Altxorrak Jainkoaren Hitzarekin eta Harribitxi Espirituetarako zulatzeagatik - "Ikertu Disziplinak - Zergatik, Non eta Nola?" (Mateo 27-28)
Mateo 28:18 - Jesusek aginpide zabala du (w04 7 / 1 pg 8 4-rako)
Mateo 28: 18-ek esaten du "Jesusek aginte zabala du ”? Zer deritzozu?
Itzulpen guztiek diote "Aginte guztiak" Hemen itzuli den greziar hitza "Guztiak" esan nahi duguztia. Zati guztiak, denak', ez "Zabala"!
Agian erakundeak "aginte zabala ” ez dutelako arreta erakarri nahi Jesusek aginpide guztiak izan zituela berpiztu eta handik gutxira (egun gutxiren buruan, seguru asko berehala). Honek 1914an Errege bihurtu zenaren irakaspenarekin kontrajartzen du, horrek botere gehigarria lortu zuela esan nahi baitzuen, bertso honen arabera ezinezkoa baita. Kolosiarrak 1:13, 1914an tronuratzearen alde aipatzen dutenak, exegetikoki dio: "Jainkoak [ikasleak] ilunpeko agintetik libratu gintuen eta bere [Jainkoaren] maitasunaren Semearen erreinura eraman gintuen. ”. Beraz, jadanik Erresuman zeuden, eta Jesus jada Errege zen.
Antolakuntzak sinestaraziko digu erreinua dela bere ikasleei bakarrik, baina John 3: 14-17 dio: "Jainkoarentzat maite munduak hainbeste bidali zuen bere seme bakarra "eta orduan eman zion semeari heriotzara leiala izan ondoren" autoritate guztia "," berarengan sinesten duten guztiak suntsitu ez daitezen, baina betiko bizitza izan dezaten " bere maitasunaren Semearen Erresuma ”Jesusek bekatuengatik erreskate gisa hiltzea baimentzen zuen behin betirako. (Hebreoak 9:12, 1 Pedro 3:18)
Azkenean 1 Pedrok 3:18 baieztatzen du Jesus "Jainkoaren eskuinean dagoela, zerura joan baitzen; eta aingeruak, agintariak eta botereak haren menpe jarri ziren ».
Matthew 27: 51 - Zer esan nahi zuen gortineko bi malkoetan? (gortina) (nwtsty)
Ikerketaren oharraren arabera, "zerua bera sartzea posible dela ere esan nahi du. " Baina interpretazio eisegetikoa al da? Azterketaren oharrak 10: 19-20 hebrearrak ere aipatzen ditu. Honela dio: "Senideok, izan ere, konfiantza dugu Jesusen odolaz leku santuan sartzeko, gortearen bidez irekitako bide berri eta biziaren bidez. bere gorputza ", (Berean Study Bible).
Orain badakigu Jesusen sakrifizioak amaiera eman zion urteko sakrifizioaren beharra sakrifikazio egunean, Apaiz Nagusia Santuenean sartu zenean. (Exodus 30: 10) Badakigu gortina bi zatitan zatitu zen heriotzaren unean, Santua Santua ez zela gehiago bereizten. (Mateo 27: 51) Ekintza honek Daniel 9: 27-en profezia ere bete zuen: sakrifizioak ez ziren gehiago Jainkoak eskatzen zuelako, haien xedea Jesus Mesias seinalatuz seinalatu zutelako.
Hebrearren 9 osoa irakurtzeko ona da, tenpluko santutegiaren eta Jesusen mota eta mota legitimoak eztabaidatzen dituelako. 8 bertsoak esaten digu "horrela, espiritu sainduak argi uzten du leku santurako bidea oraindik ez zela agerian egon lehenengo karpa zutik zegoen bitartean. [Tenplua] ”24 bertsoak erakusten du Kristo ez zela leku Santuan sartu, Zerurantz Jainkoaren aurrean agertzeko. Horrela bete zen mota. Orduan, ba al dago oinarri hori betetze hori kristauen, Kristoren anaiengana hedatzeko? Ezin izan dut horrelako arrazoirik idatzi edo logikorik aurkitu. (Beharbada, irakurleren batek hori egin dezakeenean, espero dugu zure ikerlanak idaztea).
Premisa jarraituz ez dagoela betetze hori luzatzeko oinarririk, orduan nola ulertu dezakegu hebrearrek 10: 19-20? Ulertzen laguntzeko, arrazoitu dezagun honako hau. Zer esan nahi zuen sinbolikoki Kristoren odolaz eta gorputzaz? John 6-en arabera: 52-58 nork bere haragiaz elikatu eta odola edan zuenak betiko bizitza irabaziko zuen eta azken egunean berpiztuko zen. Jesusek bere sakrifizioa eskaini gabe, betiko bizitza ez zen lortzen, ezta Jainkoaren seme perfektuak izateko aukera ere (Mateo 5: 9, Galatians 3: 26). Gizaki perfektuek Jainkoa zuzenean hurbil zezaketen bezala Adam perfektua bezala, eta apaiz nagusiak bakarrik Jainkoarengana hurbildu zitezkeen Santuenean zuzenean zuzentasun imputatua eskainiz, beraz, erromatarrek 5: 8-9,18 dioen bezala “oraindik bekatariak ginen bitartean Gurekin hil da Kristo. Horregatik askoz gehiago, beraz, odol justu deklaratu digutenez, haserretatik salbatuko gara. … Era berean, era guztietako gizonezkoei emaitza justifikatzeko ekintza baten bidez, bizitza osorako zuzenak direla aldarrikatzen da. "
Gaur egun gizaki inperfektuek Kristoren sakrifizioaren bidez Jainkoarekin egoera onartuan sartzeko aukera izan zuten. Gainera, etorkizunean, hauen eginkizuna "apaizak gure Jainkoa zerbitzatzeko eta lurrean erreinatuko direla da". (Apokalipsia 5: 9-10 BSB).
Beraz, zentzua izango zen gortina biratzean, benetako kristauek Jainkoaren seme perfektuak bihurtzeko bidea eta horrela Jainkoaren sarbide zuzena lortzea Jesusek eta Adamek egin zuten modu berean. Ez dago zantzurik kokapenarekin zerikusirik duenik, baizik eta Jainkoaren aurrean egoerarekin egin behar zela, erromatarrek 5: 10-ek dioenez, "izan ere, etsaiak ginela [Jainkoaren], Jainkoarekin adiskidetu ginen. Bere semearen heriotza, are gehiago, bateratu egin garenean, bere bizitzak salbatuko gaitu. "
Eztabaida - Jesus gurutze batean hil al zen? (g17.2 pg 14)
Antolakuntzaren eisegesiaren beste adibide eder bat.
"Jerusalemen Biblia Berria" derrigorrezko interpretazioa onartzen da (hau da, Jesus ez zela gurutzean hil) onartzen baita "Jesus zuhaitz batean zintzilikatu zuten" Eginak 5: 30 ". Biblehub.com-i egindako azterketa azkar batek agerian uzten du ingelesezko 29 itzulpenetatik 10ek "gurutzea" erabiltzen dutela eta 19k "zuhaitza" erabiltzen dutela. "Esan zuen, esan zuten" kasua da, eta gehiengo batek "zuhaitza" erabiltzen duen arren, horrek ez du gurutze gisa ulertzen duguna baztertzen. Hala ere, zorrotzak izan nahi badugu, Jesus zuhaitzean iltzatuta edo zuhaitzetik soka batekin zintzilik zegoen? Egia esan, seguruenik zintzilikatuta zegoela dirudi on zuhaitza iltzeekin. (John 20: 25) Azken CLAM berrikuspenean eztabaidatu den bezala, zergatik da hain garrantzitsua Jesusen gainean zer egitura hil zen? Gurutze batean hil bazen, zer? Zer aldatzen da? Nothing. Garrantzitsua dena da, ez dugula sinbolo gisa erabiltzen, ezta ikurra gurtzen ere.
Ikuspegia eisegetikoa nolakoa den erakusteko, begiratu Matthew 26: 47. Judasen hitzetan, "ezpata eta harekin jendetza handia etorri zela eztabaidatzen du" klubak Apaiz nagusiak eta herriko gizon zaharrenak ". Artikuluak"Actes 5-n erabiltzen den xylon hitza: 30 zurbil edo joko zurbila da, erromatarrek gurutziltzatu zutela esan zietenei.
Orain begiratu Matthew 26: 47 eta zer aurkitzen dugu? Bai, asmatu duzu. "Xylon". Beraz, koherentea izan dadin, "ezpatekin eta partaidetzak (edo palo zuriak)”Horrek noski ez du zentzurik. (Ikus Eginak 16:24, 1 Korintoarrei 3:12, Apokalipsia 18:12, Apokalipsia 22: 2 - guztiak ere xylon)
Beraz, garbi hitza xylon Egurrezko objektuari testuingurua egokitzen dion arabera itzuli beharko litzateke. Ulertu hau onartzeko aipatutako lexikoa 1877-tik dator eta badirudi ulermen bakartua dela (ustez, geroagoko erreferentzia bat behar duten ondorioak onartzen dituena); bestela, ziur aipatuko lukete.
Puzzlearen beste pieza bat Matthew 27-en nabarmentzen da: 32, non Cyrene-ko Simon-ek zerbitzuan sakatu nahi izan duen buruz hitz egiten duen stauron (edo gurutzadura?) Jesusen.[I]
Beraz, informazioa zatituz, badirudi apustu puntuak edo batzuetan zuhaitzarenak besterik ez direla (xylon = egur zati bat / zuhaitza, egur elementua) zeharkako pieza bat (stauron) egikaritzeko gehitu zen, eta hau zen stauron burutzen ari zena eta gurutze konbinatua burutzen zituena.
Honek Jesusen hitzak Mark 8-en: 34-en ulergarriak bihurtuko lirateke, gurutzadura izango balitz. Gurutzadura (gutxi gorabehera) gizon batek eraman dezake. Zaku bat edo zutoina edo zuhaitza edo torturatze esteka edo gurutze osoa astunegia izango litzateke ia inor eramateko. Hala ere, Jesusek esan zuen: "Norbaitek nire atzetik etorri nahi badu, utzi dezala bere burua stauron eta jarrai nazazu etengabe. "Jesusek ez zion inori eskatu ezinezkoa egiteko.
Beraz, non xylon Greziako testuan aurkitzen da; normalean, esteka edo zuhaitza itzuli behar litzateke stauron aurkitzen da, normalean gurutzatutako pieza edo zura bezala itzuli behar da, baina exekuzioaren testuinguruan erabiltzen direnean, Biblia askotako itzultzaileek arrazoiz jarri dute "gurutzea" irakurleek exekuzio mekanismoa hobeto uler dezaten, lausotu egin du hitzen erabilera zertxobait desberdina. Ongi dokumentatuta dago gurutze moduko bat feniziarren eta greziarren exekuzio bide egokia zela, eta orduan erromatarrek hartu zuten.
Arrazoi da, hain zuzen ere, erakundeak Jesusen gurutzean hiltzen ari den kontrako halako argumentu bat egitea, ez bada beste kristautasunetik bereizi nahian; baina horretarako modu hobeak eta argiagoak daude.
Bideoa - Jarraitu letupiderik gabe - Publikoki eta diszipioak egiten
1 minutuko markaren inguruan, zaharrek anaia apirileko 2015era zuzendu zuen Erresuma Ministerioa. "Lekuko publikoen helburua ez da literatura soilik jartzea, baizik eta jendea JW.org-ra zuzentzea!" Bai, ondo entzun zenuen!
Ez Kristo. Ezta Jehobari ere, eta argi eta garbi, ez Bibliari, Antolakuntzari baizik.
Jesus, bidea (jN X. kapitulua) –Jesusek egiazko gurtza izateko Zeal erakusten du
Ez dago ezer komentatzeko.
_____________________________________________
[I] Strong's concordance - Aspaldiko ezarritako liburu batek definitzen du STAUROS zutabe gisa, hortik gurutze bat. Hala ere, Laguntzen Hitzen Azterketek erromatar gurutze baten gurutze gisa definitzen dute. Informazio gehiagorako, Bullinger-en Lexiko Kritikoa barne, bere ulermenean bakarrik ikus daiteke https://en.wikipedia.org/wiki/Stauros.
Gogoan dut argi eta garbi adineko batek esan zidan lekukotasunaren helburua "jendea Erakundera zuzentzea" zela. Gogoratzen dut nire masailezurra erori zitzaidala ...
Ez dut LaRhonda pixka bat zalantzan jartzen, baina gaur egun arazoa beraientzat da ia jende kopuru bera apostasia egiteko irteerako atarira zuzentzen dutela, ez al da harrigarria. Ongi etorri bide batez eta TY iruzkintzeagatik, beti da polita aurpegi berria ikustea.
Hona hemen lekukoentzako galdera pare bat: Zergatik da hain garrantzitsua espiritualak eta aingeruak izatea, inoiz izango zaren guztia hemen Lurrean gizakia bada?
Ez al litzateke hori adibidez: piano klaseak hartzea gitarra jotzen ikasteko? Saskibaloia praktikatzen futbol jokalari izan zaitezen, eskolara joatea Mediku izatera, zangatzaile izan zaitezen!
Hain bihurrituta daude eta bidezkoak izateko ez dira bakarrak.
Niretzat, galdera handiagoa da ZERGATIK uste dugu gizakiak zerura joango liratekeela Kristorekin gobernatzera? Bibliak esaten digu inork ez ziola ezer eman Jainkoari eta, beraz, ez duela inori ordaintzeko beharrik, eta inork ez ziola inoiz Jainkoari aholkatu Hari ezer ulertarazteko. Non esaten digu BIBLIAK INOIZ - edo baita ADIERAZPENAK ere - Jainkoak gizakiaren gizartea gobernatzeko moduari buruzko iritzi pertsonalak nahi dituela? NTn non eskatu zien Jesusek bere ikasleei aholkuak nola kudeatu, irakatsi eta predikatzera bidali behar zituzten jakiteko? Non... Irakurri gehiago "
Kaixo Robert, (Jn 17:24) gizaki batzuek zerura joango liratekeela sinesteko arrazoiak eman ditzake. Diozu inork ez diola inoiz Jainkoari ezer eman, ez nago ados, askok leialtasuna eman diote eta bere Hitza bete dute eta hori da benetan eskatzen diguna (Jn 17: 20,21). Zurekin ados nago Lurreko planari buruz, benetan ez du niretzat zentzu handirik Jainkoak gizakiei izpirituak eta aingeruak egiten ari zaienean, dagoeneko milioika eta milaka milioika ditu. Mendekua nirea da, dio Jaunak:... Irakurri gehiago "
PB, arrazoi osoa duzu gizakiok Jainkoari leialtasuna eman diezaiokezula esatearekin batera, maitasuna, ohorea, obedientzia, fedea eta espirituaren beste fruitu guztiak eta Bibliak erakustera bultzatzen gaituen beste ezaugarri bikainak. Gure Aita pozik dago, eta egia esan, estimatzen du bere seme-alabak behar bezala jokatzen dutenean. Baina ez du guk obeditzeko beharrik. Lan bikainak egiteak ez du bere aldetik huts egiten. Horregatik dio Jainkoak: Nork eman dit zerbait itzuli behar diodana? Bai, jende askok maitasuna eta debozioa eman zion Jainkoari,... Irakurri gehiago "
Hala ere, kontuz ibili behar zara Mateo 28:18 salto egitean WT doktrina gezurtatzeko. Hori tentagarria den arren, eta JW-ko gune askok hori adierazi duten arren, arrazoiketa akatsa erabiltzen dutela iruditzen zait, zuk egin duzun bezala. Arazoa "guztiekin" dago. Zer esan nahi du horrek zehazki? Jesusek "Zeruko eta lurreko aginte GUZTIA eman didala" esaten duenean esan nahi al du Jesusek bere Jainkoaren eta Aitaren autoritatea usurpatzeko eta unibertsoa literalki bereganatzeko autoritatea duela? Hori da arazoa. "GUZTIAK" termino absolutu eta muturrekoetan ikusten baduzu, zuk... Irakurri gehiago "
Kaixo Robert-6512 Zure mezuan gogoeta batzuk besterik ez dira Mateo 28:18. Arazoa "guztiekin" dagoela diozu. Zer esan nahi du zehazki? Jainkoaren aginteari buruz "guztiei" erantzungo nieke. Horrek esan nahi du Jesusek Jainkoaren agintea usurpatzen saiatzea? Teorikoki, bai. Egia esan, ez, bestela Jainkoak ez luke harengan konfiantza izango agintari horrekin. Eskritura jakin batzuetara jauzi egiten ari naizela, arazoa izan daitekeela frogatzeko. Jakintsua da erakundearentzat ezaugarri jakin hori uztea. Edozeinek zalantzak baditu argi utzi nahi nuke... Irakurri gehiago "
Eta itzulpen itzulia oso apur bat dugu 27: 52-4an. Interlinearretik ez dago inolako frogarik idazleak irakurtzea besterik ez zuela pentsatu, hots, santuen gorpuak altxatu eta hiri santuan sartu eta agertu zirela. Gertaera hori oso zaila denez, eta ez dago beste frogarik onartzen, ez dago itzulpenik aldatzeko arrazoirik itzultzailea ez dagoelako ados grabatutakoarekin. Hala ere, 53. bertsioarekin egin da hori, non NWT-k esan zuen jendea izan zela... Irakurri gehiago "
Hala eta guztiz ere, galdera hau planteatzen duzu: "Zer esan nahi zuen errezelaren bi urratzeak?" Aspalditik nago iritzi honi buruz. Utzi niri partekatzen, eta irakurleei iruzkinak egitera gonbidatzen ditut. Nire ardatz nagusia Mateo 23:38 da: “Begira! Zure etxea abandonatuta dago zuretzat ». Juduek aspaldidanik zuten Jainkoak berak sustatutako ikuspegia, tenpluak Jainkoaren presentzia lurrean irudikatzen zuela, eta baita bere herria, Israelgo nazioa, zuen onespena ere. Beraz, Jesusek "zure etxea abandonatu zaizu" esan zuenean, Jainkoak bere laguntza kentzen zuela esan nahi zuen... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko Robert-6512, ikusten dut Jehobak itsas bidaiaren kontrolean jarri duen bezala, ez dio sorkuntzari bizkarra eman. Bibliak Jehoba zeru berria eta lur berria sortzen ari dela dioenean, beharrezko bitartekoekin egiten du eta ez modu erlijiosoetan bakarrik. Lurrean ditugun "gizasemeak" oso beharrezkoak gara hemengo sorkuntza burutzeko eta ez da zerurako telefonoa duen eliza edo dorrea eraikitzea. Nire uste apalean Jainkoak ez du bere lanak ikusteari utzi eta asko dago... Irakurri gehiago "
Kaixo Robert-6512 Gortina-gorbata zatitzearen inguruko iruzkinak Daniel 9:27-rekin batera, non aste honen erdian opari eskaintza eta sakrifizioa bertan behera utziko zela dioen. Hori arrazoiz uler dezakegu sakrifizioen baliotasun gisa. Honek iragarri zuen animalien sakrifizioaren beharraren balioaren amaiera Jesusen sakrifizioa aurrez aurre jartzen zuen heinean. Azterketan aipatutako 10: 19-26 Hebrearrei buruzko testuingurua, Ie Hebrearrei 10: 1-18 eta baita hizpide izan ditudan Hebrearrei 9 ere ulertzen diogu. Tenpluaren eta sakrifizioen antolamenduak bere bekatuak barka zezakeena seinalatu zien,... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko Robert hori oso interesgarria da. Nire iruzkina gortinak Santua Santuenetik bereizten zuenaren antzekoa litzateke. Santuenak zerua bera irudikatzen zuen, Jainkoaren presentzia. Gainerako sagrarioa edo tenplua lurreko erresumaren zati zen. Behin etxea bertan behera utzita, zuk esan zenuen moduan, Jehoba juduengandik aldendu zen ... Haien tenpluaren zati batek ez zuen zeruko esanahirik. Jainkoaren presentzia eta haren irudikapena desagertu egin zen eta Santua Santua jada ez zen lurreko zeruko zati bat, eraikinaren gainerakoa bezalakoa zen.... Irakurri gehiago "
Gurutze vs apustu arazoa hainbat aldiz aztertu dut. Gaia oso zehatza izan daiteke, eta benetan pertsona aztergarria ez bazara, egia esan aspergarria iruditu zait. Baina, guztia aztertu ahal izan nuenean, ondorio batzuk atera nituen: 1. Eskriturak eta Bibliakoak ez diren lekukotasunak eskasak dira, dogmatikoak izateko kontu handiz eskatzen dutenak. Ezin duzu froga zehatzik seinalatu eta esan "ah ja, horrek erakusten du nire puntua!" ebidentzia bat ere ez delako hain sendoa. 2. Hori esanda, uste dut nagusitasuna dela... Irakurri gehiago "
Kaixo Robert-6512
Gertakarien laburpen labur polita. Ezin nuen gehiago ados egon.
Eskerrik asko, Tadua. JW ohien antzera, ziur nago, gurutzeen inguruko sentimenduak nahastuta ditudala. Egia esateko, bihotz bihotzean, ez zaizkit hainbeste gustatzen. Baina, gaur egun dudan ikuspegitik, WT-k urte hauetan sortutako gurutzei buruzko fanatismo obsesiboa oso arrazoizkoa dela dirudi eta (esaten ausartuko naiz) Kristoren antzekoa.
Estakurik gabe ezin duzun gurutzea objektu bizigabea da,
ez da gurtzeko merezi, ezta horretaz galdetzen emandako denbora asko ere. Jesukristo eta bere aita gizona eta guretzako sakrifizioa izan ziren garrantzitsuak. Zorrik ez zuen eta guk ordaindu ezin dugun zorra ordaindu zuen!
Mateo 28: 9 oso interesgarria da. Izan nirekin, adin bat eman baitut gai honetan. Hemen grezierazko hitza Khairo da, "poztu" zentzua duena. John-ek bere 2. gutunean erabiltzen duen hitz bera da, non vs 10-ek hau "agur" gisa itzultzen duen. Jakinarazi didanaren arabera, ez dago inolako iruzurgilek uste dutenez, John-ek vs 10-en agur soil bat besterik ez du esan nahi, inguruko itzulpen eskasak dauden arren. Asmoa da apostatuari animorik emango ez liokeen arrastorik ere ez ematea. Hala ere, kanpoan dagoen komentari batengan oinarrituta... Irakurri gehiago "
Gurutzetako gauza Rutherfordek elizei egindako muturreko erasoaren parte da, kartzelara bidali izanaren mendeku gisa. AH MacMillan-ek Martxan irakurritako fedea argi eta garbi adierazten du nola sentitzen zen bere garaiko erlijioen inguruan, eta seguruenik merezi zuten eman zien gehiena, nahiz eta jakinduriaz taktuago egin zezakeen. Gurutzea eta 1920ko hamarkadan sortutako beste irakaspenak bere eraso pertsonala / oker zeudela erakusteko saiakera besterik ez zait iruditzen zait. Hala ere, gaur egun arte ez dugu froga gutxi zutabe bakar batean hil zela... Irakurri gehiago "