"Egin etengabe arreta zure buruari eta zure irakaskuntzari." - 1 TIM. 4:16
[42. azterlana ws 10/20 or. 14 or. 14ko abenduaren 20tik 2020ko abenduaren XNUMXra]
Lehenengo paragrafoan irakurleei konbentzitzen hasten da esaten denean bataioa salbatzeko ezinbestekoa dela «Zer dakigu bataioaren garrantziaz? Salbazioa bilatzen dutenentzat baldintza da ".
Benetan horrela al da? Zer irakasten du Bibliak?
Jarraian, gai honi dagozkion idazkunak daude, Biblian Atalondoko artikuluarekin alderatuta.
Salbamenari buruzko irakaspenik ez dago Mateo, Mark eta Joan liburuetan. (Liburu horietako bakoitzean beste testuinguru batzuetan hitzaren erabilera bakarra dago).
Lukas 1:68an Zakariasen profezia aurkituko dugu, Joan Bataiatzailearen aita, non esan zuen: "Berak [Jainko Jaunak] salbamen adarra altxatu digu guretzat David bere zerbitzariaren etxean, berak, antzinatik bere profeten ahotik, gure etsaien salbamenduaz eta Jainkoaren eskutik hitz egin duen bezalaxe. gorroto gaituzten guztiak, ... ”. Hau garai hartan zegoen Jesusi buruz ari zen profezia bat zen, orain bere ama Mariaren sabelean jaiotzez jaiotako fetua zen. Azpimarratzekoa Jesus da salbazio bide gisa.
Bere ministerioan zehar, Jesusek Zakeori buruz komentatu zuen bere bekatuengatik damutu berria zen zerga biltzaile nagusi batek esan bezala "Honetan Jesusek esan zion:" Gaur salbazioa iritsi da etxe honetara, bera ere Abrahamen semea delako. Gizakiaren Semea galdutakoa bilatzera eta salbatzera etorri zen. ". Ohartuko zara, ordea, bataioaren aipamenik ez dela, salbazioa besterik ez, eta Zakeoren jarreraren deskribapenaren arabera, bere aldetik ere damuturik egon zen.
4 ebanjelioetatik harago joan behar dugu Egintza liburura, salbazioari buruz dugun hurrengo aipamena aurkitzeko. Hau da Eginak 4:12, Pedro Apostoluak Jerusalemen agintariei eta zaharrei zuzendu zitzaienean Jesusen berri eman zutenean, haiek sartu berri zituzten, "Gainera, ez dago beste inoren salbaziorik, zeruan ez baitago gizakien artean eman den beste izenik salbatu behar dugunik". Berriz ere, enfasia Jesus da salbazioa lortzeko bitarteko gisa.
Erromatarrei 1: 16-17, Paul apostoluak honela zioen: «Ez baitut berri onekin lotsatzen; Izan ere, Jainkoak fedea duen ororentzat salbaziorako duen ahalmena da, izan ere, Jainkoaren justizia fedearen arrazoiaren bidez eta fedearen alde agerian geratzen da, idatzita dagoen moduan: 'Baina zuzenak, fedearen bidez, nahi izango du bizi. '”. Paulek erabiltzen duen aipua Habakuk 2: 4koa da. Albiste ona Kristo Jesusek zuzentzen duen erresumaren berri ona zen. Ohartuko zara fedea [Jesusengan] dela salbazioaren eskakizuna.
Erromatarrei 10: 9-10 aurrerago Paulo apostoluak esan zuen: «Zeren publikoki« zure ahotan »hitz hori aldarrikatzen baduzu, Jesus Jauna dela eta Jainkoak hildakoen artetik piztu zuela zure bihotzean sinesten baduzu, salbatuko zara. 10 Izan ere, bihotzarekin justizia lortzeko fedea egikaritzen da, baina ahoarekin salbamenerako aldarrikapen publikoa egiten da ". Testuinguruan, zein izan zen salbamenerako deklarazio publikoa? Predikazio lana? Ez, Jesus Jauna dela aitortzen eta onartzen duen adierazpen publikoa izan zen, Jainkoak hildakoen artetik piztu zuenaren fedearekin batera.
2 Korintoarrei 7: 10ean, Paulo apostoluak idatzi zuen «Zeren tristura jainkoz damutzen ez den salbaziorako damutzea lortzen baitu; baina munduko tristurak heriotza sortzen du. ”. Eskritura honetan damutzea [lehengo bekatuengatik] aipatzen da ezinbestekoa dela.
Filipinetan 2:12 Paulok filipiarrak animatu zituen "... segi zeure salbazioa lantzen beldurrarekin eta dardararekin;" eta 1 Tesalonikarrei 5: 8an buruz hitz egin zuen "Salbamen itxaropena ... Jesukristo gure Jaunaren bidez salbazioa eskuratzea".
2 Tesalonikarrei 2: 13-14 liburuan idatzi zuen "Hala ere, Jainkoak eskerrak ematera behartuta gaude beti ZUREgatik, Jehobak maitatutako anaiak, Jainkoak salbaziorako [hasieratik] hautatu zintuelako ZUK izpirituaz santutuz eta egiarekiko zuen fedearen bidez. 14 Patu horretara deitu zintuen, aldarrikatzen dugun berri onaren bidez, Jesukristo gure Jaunaren aintza eskuratzeko helburuarekin ". Hemen salbaziorako hautatuak izateaz hitz egin zuen, izpirituak eta egiarekiko fedeak santututa.
Idatzi santuak ezagutzeagatik Timoteo salbaziorako jakintsua bihurtu zela sinesten zuen (2 Timoteori 3: 14-15).
Nola lortzen da salbazioa? Paul apostoluak Titori Tito 2:11n idatzitako gutunean, kategorikoki dio:Salbazioa ekartzen duen Jainkoaren merezimendu gabeko adeitasunagatik era guztietako gizonei agertu zaie ... " "... gure Salbatzailea, Kristo Jesus, ..." aipatzean.
Hebrearrei, Paul apostoluak honakoa idatzi zien: "... haien salbazioaren agente nagusia [Jesukristo] ..." (Hebreos 1:10).
Aitzitik, 1. paragrafoan Watchtower artikuluan egindako erreklamazioarekin, ez dago aurkitu ahal izan dudan idazki bat ere salbatzeko bataioa behar zela ematen zuenik.
Orduan, zer esan nahi zuen Pedro apostoluak 1 Pedro 3:21ean? Eskritura hau partzialki aipatzen da ikerketaren artikuluan (1. paragrafoa) "Bataioa [da] orain" aurrezteko zure ... Jesukristoren berpizkundearen bidez ”bataioa azpimarratuz. Hala ere, bertso hori testuinguruan aztertuz gero, honako hau agerian geratzen da. Bataioak salbatu besterik ez gaitu egiten Jainkoarekiko kontzientzia garbia izateko nahiaren sinboloa delako, Jesukristoren berpizkundean fedea jarriz, beraren bidez salbazioa lor dezakegula. Azpimarratzekoa da Jesusengan eta bere berpizkundearenganako fedea. Bataioa fede horren sinboloa da. Ez da bataioaren ekintza fisikoak salbatuko gaituena azterketako artikuluak dioen bezala. Azken finean, presioagatik bataiatu ahal izatea eska daiteke lagunen, gurasoen, adinekoen eta Watchtower-ek horrelako artikuluak aztertzen dituena baino, norberaren fedea erakutsi nahi izateagatik baino.
2. paragrafoak zuzen dio:Ikasleak egiteko, "irakasteko artea" garatu behar dugu. Hala ere, Watchtower azterketako artikuluak ez du "Irakasteko artea", egia irakastean behintzat.
Bukatzeko, bataioa da "salbazioa bilatzen dutenentzako baldintza ” ikerketa artikuluan aldarrikatzen den moduan?
Eskrituretan aurkitu eta goian aurkeztutako frogak kontuan hartuta, EZ, bataioa ez da berez eskakizuna. Garrantzitsuena ez dago agerian dagoen eskriturazko eskakizunik. Erakundeak gehiegizko garrantzia ematen dio bataioari, Jesus berpiztuarenganako fedeari baino. Jesus berpiztuarengan benetako federik gabe, salbazioa ez da posible, bataiatua edo ez. Hala ere, arrazoizkoa da ondorioztatzea Jesusi eta Jainkoari zerbitzatu nahi dion norbaitek bataiatzea nahi lukeela, ez bere burua salbatzeko, baizik eta Jesus eta Jainkoa zerbitzatzeko beste kristau batzuekiko desio hori sinbolizatzeko bitarteko gisa. Gogoratu behar dugu Paul Apostoluak Tito 2:11n idatzi zuen bezala, "... salbazioa ekartzen duen Jainkoaren merezimendu gabeko adeitasuna ... ”, ez bataio ekintza bera.
Bataioak argi egin behar ez lukeen gauza bat da bataiatzen ari dena gizakiak sortutako Erakundearekin lotzea, edozein dela ere erakunde horrek egindako aldarrikapenak.
Watchtower erakundeak bataioan izan zuen jarrera aldatu zenean sakonago aztertzeko, ikusi artikulu hau https://beroeans.net/2020/12/07/christian-baptism-in-whose-name-according-to-the-organization-part-3/.
Kaixo Tadua. Eskerrik asko berrikuspen honengatik, "salbazioa" eta "bataioa" hitzen arteko erlazioaz sakonago pentsatzera bultzatu nau. Egia esan, ulertzen dut bataioaren erabilera Erakundeko kideen hazkunderako erabilera adierazteko egindako saiakera. Baina bada beste zerbait. Barkatu testu luze samarra. Zure berrikuspenaren lehen zatian, bataio eta salbazio hitzak banako bertsoetan aurkitzen saiatu zinen eta bataioa eta salbazioa loturarik ez dutela frogatzen saiatu zinen. Modu honetan, bi kontzeptuak bereizi zenituen. Niretzat arazoa da... Irakurri gehiago "
Iruzkin zoragarria! Eskerrik asko ikuspegi honengatik. Jesusen erreskatean sinesteari buruz esan zenuenaz galdetzea besterik ez dut eta hori egia da. Orduan, nola izan daiteke haurren bataioa salbuesgarria?
Mila esker, izkribuetatik ondo ikertutako arrazoibide honengatik. Salbaziorako behar dena ulertzen sakonago ulertzen lagundu didazu. Kristau bataioa kezkatzeko gaia izan da niretzat urte askotan. Haurtzaroan bataiatu ninduten katolizismoan eta gero heldu gisa JW bihurtu nintzenean. Baina ulertu nahi izan dut ea denek eskatzen duten ala ez salbazioa lortzeko, eta nola uler dezake haur batek Kristo erreskatearen sakrifizioaren esanahia? Eta ez luke zerikusirik izan behar... Irakurri gehiago "
WT doktrinak inor salbatzen ez denaren herentzia edo betiereko bizitza emango zaionaren ikuspuntuan oinarritzen dira, behintzat ... horrek esan nahi du irabazi behar duzula. Eskrituretan irakasten da Jesusen sakrifizioan oinarrituta, berarengan sinesten duten pertsona guztiak salbatu egiten direla eta herentzia izango dutela eta betiko bizitza emango zaiela. Galdu dezakezu, baina ez irabazi. Hori dela eta, 2 ikerketa hauek eta beste asko, zuek (jendeak) lan egin behar duzula eta sarituak izatea espero duzula pentsatzen dute. WT ikuspegian, bataioa zure sari potentzialerako urratsa da... Irakurri gehiago "
Bi ikerketa horien atzean dauden benetako motiboak ikusten ditugu. Izan ere, lehenengo ikerketan 10,000,000 ikerketa egiten ari zirela, 280,000 bataiatu besterik ez zirela egiten argitara eman behar dute argitaletxeak irakasle izugarriak direla eta ez direla ikerketa horiek modu oldarkorrean bataiatzera bultzatzen. Jehobaren lekuko gisa. Beraz, I + F-n erruduntasun gehiago sartzen ari dira benetako arrazoia dakitenean, gaur egun jende gehienak sareko ikerketak egiten ari diren eta informazio negatibo ugari ikusten dituen lekukoekin denbora batez ikas dezaketelako da.... Irakurri gehiago "
Ondo adierazita, BC
Organoak 3 elkarrizketen antzeko zerbait Biblia azterketa gisa kontatzera bultzatu ditu argitaletxeak, beraz, ez da harritzekoa hauetatik ezer ez etortzea. Batez ere galdetu behar da bataiatutakoen artean zenbat ziren lekuko umeak eta zenbat diren bibliako ikasketak horrelakoekin.
1 eta 2. artikuluek makilak eta azenarioak astintzea baino ez dute.
Nous sommes bien d'accord: c'est Christ notre sauveur. Christ qui n'avait évidemment pas besoin d'être baptisé nous a donné l'exemple: Matthieu 3: 13-15 [13] Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui. [14] Mais Jean sy opposait, en disant: Cest moi qui ai besoin d`être baptisé par toi, et tu viens à moi! [15] Jésus lui répondit: Laisse faire maintenant, car il CONVENABLE QUE NOUS BALDINTZAK AINSI TOUT CE QUI EST JUSTE. Et Jean ne lui résista plus. " Il est juste de se faire baptiser. Math 28: 19 C'est un acte de foi.... Irakurri gehiago "
Artikulu polita, Tadua. Laburra eta puntuala. Lortu dut zure bultzada erakundeak bataioari ematen dion gehiegizko garrantziari aurre egitea dela, hau da, haientzat beren kopurua handitzea da kontua. Hala ere, zehaztasunaren arrazoia dela eta, irakurle erne batek mezu elektroniko bat bidali zidan, Markosen ebanjelioan frogak daudela bataioa salbamenarekin lotuta dagoela frogatzeko. 15Eta esan zien: «Zoaz mundu osora eta predikatu ebanjelioa izaki guztiei. 16Sinesten eta bataiatzen dena salbatuko da, baina sinesten ez duena kondenatua izango da. (Mark 16:15, 16 BSB) Johnek ere hitz egin zuen... Irakurri gehiago "
Kaixo Meleti Mark 16: 15-16 Mark-en bertsio luzeko amaiera da, eskuizkribu guztietan ez dagoena, beraz, ez dut hori frogatzat hartu. 19. Ekitaldiko kontakizunak Paul entzuten zuten ikasle horien hautua izan zela adierazten du. Ez dago Paulek berriro bataiatu behar zutela esan zuenik. Espiritu Santuari buruz bataiatutakoei bakarrik etortzeari buruz duzun iritzia ez da guztiz zehatza. Korneliok eta bere etxekoek Espiritu Santua jaso zuten Pedrok bataiatzeko eskatu aurretik. 1 Pedro 3: 21ean otoitzean kontzientzia garbia eska daiteke. Can a... Irakurri gehiago "
Markori buruzko puntu ona eskuizkribu batzuetan. Hala ere, Corneliori buruz duzun iritziak benetan bataioaren beharra frogatzen du, ezta? Izpiritua etorri zitzaien lehenik Jainkoak haien bihotza ezagutzen zuelako, baina bazekien jentilen aurkako erresistentzia kultural indartsua ere Pedrok eta beste batzuek sentituko zuten juduekin bat egitearen aurka. Beraz, bere espiritua lehenbailehen isuriz, bataiatu behar ziren ala ez galdetu zuen. Peter-en erantzunetik ikusten dugu hori. “Pedrok oraindik hitz hauek esaten zituen bitartean, Espiritu Santua bere mezua entzun zuten guztien gainera erori zen. Lagundutako fededun zirkunzidatu guztiak... Irakurri gehiago "
Iruzkin honetan esaten duzun ia guztiarekin ados nago, hala ere badut: Bai, zalantzarik gabe printzipioak jarraitu behar dira, baina kontuz ibili behar dugu printzipio hori zaila den lekuetan besteei inposatzeko. jarraitzea eta haien kontzientziaren esku uztea eta Jainkoak eta Jesusek maitatzea. Strongs and Helps Word-en arabera, gutxienez bataioak bataiatzea esan nahi du murgiltzea, murgiltzea, murgiltzea, greziar beste hitz bat den hautseztatu beharrean. Ikusi https://biblehub.com/Greek/907.htm Bataioan (ikurrean) azpimarratu izanak haurtxoak "zipriztintzea" eragin du.... Irakurri gehiago "
Eric eta Tadua anaia maiteak. Hemen artikulua eta zure trukea interesgarrienak iruditu zaizkit, eskerrik asko. Badaukat gustatuko litzaidakeen proposamena, baina inoiz ezingo nuke garatu hemen anaiek egiten duten moduan. Mesedez, hau kontuan hartu eta espero dut zure iritzia entzutea. Bataioarekin lotutako aginduak dituzten beste eskritura batzuk ikusita jendea bataiatzera joateko aginduak bakarrik ikusten ditut, ez jendeak bataiatu behar dituzten aginduak, Eginak 10:48 atalean gertatzen denaz gain. Galdetzen diot nola agindu dakiokeen inori... Irakurri gehiago "
Beste artikulu eder bat, Tadua. Laburpen laburrago hauekin gero eta hobeto ari zara puntura iristen. Hori esanda, ez nuen Mateo 28:19 kontuan hartu. Zalantzarik gabe, Jesusengan fedea dugula aldarrikatuko bagenu, bataiatzea bilatzen genuke. Horrek agindu bihurtzen du. Nola demontre egingo genuke hori konpromisoa talde erlijioso jakin batekoa izatean, ideiarik ere ez dut. Duela urte asko bataiatu nindutenean, galderak ez zituzten berriro idazten eta sentitzen nuen bataiatu egiten nuela Jehobari zerbitzatzeko eta Jesusi jarraitzeko. Nire bakarra... Irakurri gehiago "
Gure erantzukizunak betetzea 14. Zergatik bataioa ez da berez salbaziorako bermea? 14 AKATS BAT izango litzateke BATAIOA BERE BALBATZEKO SALBAMENDU BERME BAT DELA BETETZEA. BALIO DU pertsona batek JESU KRISTOREN BIDEZ ZEHAZ BERE ZEHAZTU ZUEN JESU KRISTOREN BURUZ ETA JAINKOAREN JAINKOAREN BORONDATEA BURUTZEN DU, AMAIERARAKO LEHENTASUNA "Bukaeraraino iraun duena salbatuko dena da." - Mateo 24: 13 …………… GURATU EGIAKO JAINKOAREN LIBURU BAKARRA ERAKUNDEAK ziur manipulatzen dakiela. Kideek kontuz ibili behar dute argitalpenak aztertzerakoan. ANTOLAKUNTZArekin, bazkideak... Irakurri gehiago "