Nire azken bideoa bataiatutako kristau guztiak Jaunaren arratsaldeko bazkaria gurekin partekatzera gonbidatzen zituenetik, jarduera asko egon da ingelesezko eta gaztelaniazko YouTube kanaletako iruzkin ataletan bataioaren arazo osoa zalantzan jartzen. Askorentzat galdera da ea lehengo katoliko edo Jehobaren lekuko gisa bataiatzea balio duen; eta hala ez bada, nola egin berriro bataiatzeko. Beste batzuentzat, bataioaren auzia gorabeheratsua dela dirudi, batzuek Jesusenganako fedea bakarrik behar dela diote. Ikuspegi eta kezka horiek guztiak jorratu nahi ditut bideo honetan. Eskrituretatik ulertzen dudana da bataioa kristautasunarentzat ezinbesteko baldintza dela.

Azal iezadazu Kanadan gidatzeari buruzko ilustrazio txiki batekin.

Aurten 72 urte bete ditut. 16 urte nituela hasi nintzen gidatzen. Egungo autoan 100,000 km baino gehiago jarri ditut. Beraz, horrek esan nahi du bizitzan milioi bat kilometro baino gehiago egin ditudala. Askoz gehiago. Bideko arau guztiak betetzen saiatzen naiz. Nahiko gidari ona naizela uste dut, baina esperientzia hori guztia izateak eta trafiko lege guztiak betetzeak ez du esan nahi Kanadako gobernuak legezko gidari gisa aitortzen nauenik. Hori horrela izan dadin, bi baldintza bete behar ditut: lehenengoa gidabaimena indarrean jartzea da eta bestea aseguru poliza.

Poliziak gelditzen nau eta ezin baditut bi ziurtagiri horiek eman (gidabaimena eta aseguru egiaztagiria), ez du axola zenbat denbora daramadan gidatzen eta zein gidari ona naizen, oraindik joango naiz legearekin arazoak izan.

Era berean, Jesusek bi eskakizun ditu kristau guztiek bete ditzaten. Lehenengoa bere izenean bataiatzea da. Espiritu santuaren iraultzaren ondorengo lehenengo bataio jendetsuan Pedro dugu jendeari esaten:

“. . .M damutu, eta bataiatu dezazula zuetako bakoitza Jesukristoren izenean. . ". (Egintza 2:38)

“. . .Baina Jainkoaren erreinuaren eta Jesukristoren izenaren berri ona iragartzen ari zen Filipe sinetsi zutenean, bataiatzera joan ziren, gizonak eta emakumeak ". (Egintza 8:12)

“. . .Horrekin Jesu Kristoren izenean bataiatzeko agindu zuen ... ". (Egintza 10:48)

“. . .Hau entzutean, Jesus Jaunaren izenean bataiatu ziren. " (Egintza 19: 5)

Gehiago daude, baina puntua lortzen duzu. Aitaren, Semearen eta Espiritu Santuaren izenean zergatik bataiatu ez zituzten galdetzen ari bazara Mateo 28:19 irakurtzen den bezala, badaude ebidentzia indartsuak, eskriba batek 3rd mendean Trinitatearenganako sinesmena indartzeko, garai hartako eskuizkriburik ez baitauka.

Horren azalpen zehatzagoa lortzeko, ikusi bideo hau.

Bataiatzeaz gain, Jesusek ezarritako kristau guztien beste eskakizuna gure alde emandako haragi eta odolaren sinbolo diren ogia eta ardoa partekatzea zen. Bai, kristau bizitza egin behar duzu eta Jesukristorengan fedea jarri behar duzu. Gidatzerakoan errepideko arauak bete behar dituzun bezala. Baina Jesusengan fedea jartzeak eta haren adibidea jarraitzeak ez dizute Jainkoari atsegin emango bi semeak agindutakoa betetzeari uko egiten badiozu.

Genesis 3:15 profetikoki mintzo da emakumearen haziaz, azkenean sugearen hazia xehatuko baitu. Emakumearen hazia da Satanasi amaiera ematen diona. Emakumearen haziaren gailurra Jesukristorekin amaitzen dela eta Jainkoaren erreinuan berarekin gobernatzen duten Jainkoaren seme-alabak biltzen dituela ikus dezakegu. Hori dela eta, Satanasek egin dezakeen guztia hazi honen bilketa eragozteko, Jainkoaren seme-alaben bilketa eragingo du. Kristauak identifikatzen dituzten bi eskakizunak hondatu eta baliogabetzeko modua aurkitzen badu, Jainkoaren aurrean zilegitasuna ematen diotenak, poztuko da horrela egitea. Zoritxarrez, Satanasek izugarrizko arrakasta izan du erlijio antolatua erabiliz bi eskakizun sinple baina beharrezkoak bihurtzeko.

Asko dira aurten gurekin batera oroigarrira biblia egiten dutenak, Jaunaren arratsaldeko bazkaria behatzean Bibliaren aginduaren arabera parte hartu nahi dutelako. Hala ere, zenbait kezkatuta daude beren bataioak balio duen ala ez jakiteagatik. Ingeleseko eta Espainiako YouTube kanaletan iruzkin ugari egin dira, baita egunero jasotzen ditudan mezu elektroniko ugari ere, kezka hori zenbaterainokoa den erakusten didatenak. Satanek arazoa lausotzeko duen arrakasta ikusita, irakaspen erlijioso hauek gure Jauna zerbitzatu nahi duten pertsona zintzoen buruan sortu duten ziurgabetasuna garbitu behar dugu.

Has gaitezen oinarrizkoekin. Jesusek ez zigun esan zer egin behar genuen. Zer egin erakutsi zigun. Beti eramaten du adibide bidez.

«Orduan, Jesus Galileatik Jordanera joan zen Joanengana, berak bataiatzeko. Baina azken hori saihesten saiatu zen, esanez: "Ni naiz zuek bataiatu behar duzuna, eta nigana etorriko zara?" Jesusek erantzun zion: "Utzi oraingoan, modu horretan egokia baita guretzat zuzena dena gauzatzea". Orduan, eragotzi egin zion. Bataiatu ondoren, Jesus berehala igo zen uretatik; eta begira! zeruak ireki ziren eta Jainkoaren izpiritua uso baten moduan jaisten eta haren gainera etortzen ikusi zuen. Begira! Halaber, zeruetako ahots batek honela zioen: "Hau da nire Semea, maitea, onetsi dudana". (Mateo 3: 13-17 NWT)

Hortik asko ikasi dezakegu bataioari buruz. Johnek hasieran aurka egin zuen jendea bekatuaren damuaren sinboloarekin bataiatu zuelako eta Jesusek ez zuen bekaturik. Baina Jesusek beste zerbait zuen buruan. Zerbait berria ezarri zuen. Itzulpen askok Jesusen hitzak erakusten dituzte NASBek bezala, “Onartu une honetan; izan ere, horrela egokitzen zaigu zuzentasun guztia betetzea ".

Bataio honen helburua bekatuaren damua onartzea baino askoz gehiago da. «Zuzentasun guztia betetzea» da kontua. Azkenean, Jainkoaren semeen bataio honen bidez, zuzentasun guztia lurrera itzuliko da.

Adibide bat jarriz, Jesus bere burua Jainkoaren nahia betetzeko aurkezten ari zen. Uretan murgiltze osoaren sinbologiak lehengo bizimodu batera hiltzeko eta berriro jaio edo berriro jaiotzeko bizimodu berri batera transmititzen du. Jesusek "berriro jaiotzea" hitz egiten du Juan 3: 3-n, baina esaldi hori hitzez hitz "goitik jaioa" esan nahi duten bi hitz grekoen itzulpena da eta Joanek beste leku batzuetan horretaz hitz egiten du "Jainkoarengandik jaioa" dela. (Ikus 1 Joan 3: 9; 4: 7)

Etorkizuneko bideo batean "berriro jaio" edo "Jainkoagandik jaio" izateaz arituko gara.

Konturatu zara zer gertatu zen Jesus uretatik atera eta berehala? Espiritu Santua haren gainera jaitsi zen. Jainko Aitak Jesus bere espiritu santuarekin gantzutu zuen. Momentu honetan, eta ez lehenago, Jesus Kristo edo Mesias bihurtzen da, zehazki gantzuduna. Antzina, norbaiten burura olioa botatzen zuten - hori da "gantzutuak" esan nahi duena, goi kargu batzuetara gantzutzeko. Samuel profetak olioa isuri zuen, David gantzutu zuen Israelgo errege bihurtzeko. Jesus David handiagoa da. Era berean, Jainkoaren seme-alabak gantzututa daude, Jesusekin batera bere erreinuan gobernatzeko gizateriaren salbazioa lortzeko.

Horietatik, Apokalipsia 5: 9, 10ek dio:

«Merezi al duzu pergaminoa hartzea eta haren zigiluak irekitzea, hil egin baitzinen eta zure odolarekin jendea salbatu zenuen Jainkoarentzat tribu, hizkuntza eta herri eta nazio guztietatik, eta erreinu eta apaiz bihurtu dituzu gure Jainkoarentzat. eta erreinatuko dute lurrean ". (Apokalipsia 5: 9, 10 ESV)

Baina aitak ez du Espiritu Santua bere semearen gainera isurtzen, zerutik mintzo da honela esanez: "Hau da nire semea, nik onetsi dudana". Mateo 3:17

Jainkoak zer adibide jarri zigun. Semeari edo alaba guztiek aitaren berri izateko irrikatzen dutena kontatu zion Jesusi.

  • Aitortu zuen: "hau nire semea da"
  • Bere maitasuna adierazi zuen: "maitea"
  • Eta oniritzia adierazi zuen: "nori onartu diot"

«Nire seme-alabatzat aldarrikatzen zaitut. Maite zaitut. Zutaz harro nago."

Konturatu behar dugu bataiatzeko urrats hau ematen dugunean, horrela sentitzen dela gure aita zerutarra gutaz banaka. Bere seme gisa aldarrikatzen gaitu. Maite gaitu. Eta harro dago eman dugun urratsaz. Jesusek Joanekin batera ezarri zuen bataio ekintza sinplean ez zegoen zirkunstantzia eta zirkunstantzia handirik. Hala ere, adabakiak oso sakonak dira gizabanakoarentzat, hitzez harago egoteko erabat adierazteko.

Jendeak behin eta berriz galdetu dit: "Nola egin dezaket bataiatzea?" Orain badakizu. Hor dago Jesusek emandako adibidea.

Egokiena, bataiatzeko beste kristau bat topatu beharko zenuke, baina ezin baduzu, orduan konturatu ezazu prozesu mekanikoa dela eta edozein gizakik egin dezake, gizonezko edo emakumezko. Joan Bataiatzailea ez zen kristaua. Bataioa egiten duenak ez dizu estatus berezirik ematen. John bekataria zen, ez zegoen Jesusek zeraman sandalia askatzeko ere. Bataio ekintza bera da garrantzitsua: uretan eta uretatik murgiltzea. Dokumentu bat sinatzea bezalakoa da. Erabiltzen duzun boligrafoak ez du balio juridikorik. Zure sinadurak du garrantzia.

Noski, gidabaimena lortzen dudanean, trafikoari buruzko legeak betetzea onartzen dudala ulertzen dut. Era berean, bataiatzen naizenean, Jesusek berak ezarritako maila moral altuaren arabera biziko dudala ulertuta.

Hori guztia kontuan hartuta, ez dezagun prozedura alferrik zaildu. Demagun gida gisa Bibliako kontu hau:

"Esadazu", esan zuen eunukoak, "nori buruz ari da profeta, bera edo beste norbait?"

Orduan, Filipe Eskritura honekin hasi zen eta Jesusen berri ona esan zion.

Errepidetik bidaiatu eta ur pixka batera iritsi zirenean, eunukoak esan zuen: «Begira, hemen dago ura! Zer dago bataiatzea eragozteko? " Eta gurdia gelditzeko aginduak eman zituen. Orduan, Felipe eta eunukoa uretara jaitsi ziren eta Filipek bataiatu egin zuen.

Uretatik atera zirenean, Jaunaren Espirituak eraman egin zuen Felipe, eta eunukoak ez zuen gehiago ikusi, baina pozik joan zen. (Egintza 8: 34-39 BSB)

Etiopiarrak ur multzo bat ikusi eta galdetzen dio: "Zerk eragozten dit bataiatzea?" Bistan denez, ezer ere ez. Filipe azkar bataiatu baitzuen eta gero bakoitzak bere bidea jarraitu zuen. Bi pertsona baino ez dira aipatzen gurdia norbait gidatzen ari zen arren, baina Filipen eta Etiopiako eunukoaren berri besterik ez dugu entzuten. Behar duzun guztia zeure burua, beste norbait eta ur masa da.

Ahal dela, zeremonia erlijiosoak saihesten. Gogoratu deabruak zure bataioa baliogabetu nahi duela. Ez du nahi jendea berriro jaiotzea, Espiritu Santua haien gainera jaistea eta Jainkoaren semeetako bat bezala gantzutzea. Har dezagun adibide bat nola burutu duen lan maltzur hau.

Etiopiako eunukoa inoiz ezin izango zen bataiatu Jehobaren lekuko gisa, lehen 100 galdera bezalako zerbait erantzun beharko zuelako sailkatzeko ere. Horiei guztiei zuzen erantzungo bazien, orduan beste bi galdera baiezkoa erantzun beharko zuen bere bataio garaian.

(1) "Damutu al zara zure bekatuengatik, eskaini zeure buruari Jehobari eta onartu duzu bere salbazio bidea Jesukristoren bidez?"

(2) "Ulertzen al duzu zure bataioak Jehobaren lekukoetako bat bezala identifikatzen zaituela Jehobaren erakundearekin lotuta?"

Hau ezagutzen ez baduzu, galdetuko zenioke zergatik behar den bigarren galdera? Azken finean, lekukoak bataiatzen ari dira Jesukristoren izenean edo Watchtower Bible and Tract Society izenean? Bigarren galderaren arrazoia arazo juridikoak jorratzea da. Zure bataioa kristau gisa erantsi nahi diote Jehobaren Lekukoen erakundeko kide izateari, zure kide ezeztatzeagatik auzitara eraman ez ditzaten. Hau da, funtsean, honakoa: funtsean uzten baduzu, zure bataioa ezeztatu dute.

Baina ez dezagun denbora galdu bigarren galderarekin, benetako bekatuak lehenengoa dakarrelako.

Hona hemen Bibliak bataioa nola definitzen duen, eta ohartu Mundu Berriko itzulpena erabiltzen ari naizela Jehobaren lekukoen doktrina batekin ari garelako.

"Horrekin bat datorren bataioa ere salbatzen zaitu (ez haragiaren zikinkeria kenduz, baizik eta Jainkoari kontzientzia ona lortzeko eskatuz), Jesukristoren berpizkundearen bidez". (1 Pedro 3:21)

Beraz, bataioa Jainkoari kontzientzia ona izateko eskaera edo deia da. Badakizu bekataria zarela, eta modu askotan bekatu egiten duzula etengabe. Baina bataiatzeko pausoa eman duzuelako munduari orain Kristo zarela erakusteko, oinarria duzu barkamena eskatu eta hori lortzeko. Jainkoaren grazia bataioaren bidez luzatzen zaigu Jesukristoren berpizkundearen bidez, eta, beraz, gure kontzientzia garbitzen du.

Peterrek "honi dagokiona" esaten duenean aurreko bertsoan adierazitakoa aipatzen du. Noe eta arkaren eraikuntza aipatzen ditu eta bataiatzearekin alderatzen du. Noek fedea zuen, baina fede hori ez zen gauza pasiboa. Fede horrek bultzatu zuen mundu gaiztoan jarrera hartzera, kutxa eraikitzera eta Jainkoaren agindua betetzera. Era berean, Jainkoaren agindua betetzen dugunean, bataiatu egiten gara, Jainkoaren zerbitzari leial gisa identifikatzen gara. Arka eraikitzeko eta bertan sartzeko ekintzak bezala, bataioak salbatzen gaitu, bataiatua izateak Jainkoak bere Espiritu Santua gurera isurtzea ahalbidetzen baitu, semeak ekintza bera egin zuenean semearekin egin zuen bezalaxe. Espiritu horren bidez, berriro jaio edo Jainkoaz jaio gara.

Jakina, hori ez da nahikoa ona Jehobaren Lekukoen Elkartearentzat. Bataioaren definizio desberdina dute beste zerbaiti dagokiona edo sinbolikoa dela esanez.

Jehobaren lekukoek uste dute bataioa Jainkoarekiko dedikazioaren sinboloa dela. Insight liburuak honela dio: "Dagokion moduan, berpiztu den Kristorengan fedea dela-eta Jehobari eskaini nahi diotenak horren sinboloarekin bataiatuko dira ..." (it-1 251 Bataioa)

"... erabaki zuen aurrera jarraitzea eta bataiatzea Jainko Jaunari eskainitako dedikazioaren sinboloarekin". (w16 abendua 3. or.)

Baina oraindik gehiago dago. Dedikazio hau zin ​​eginez edo dedikazio botoa eginez lortzen da.

The Atalaya 1987. urteak hau esaten digu:

"Egiazko Jainkoa maitatzera datozen eta hura erabat zerbitzatzea erabakitzen duten gizakiek bizitza eskaini beharko diote Jehobari eta bataiatu beharko dute"

"Honek bat egiten du" boto "esanahi orokorrarekin, definizioan bezala:" promesa edo konpromiso solemne bat, batez ere Jainkoari zin egiteko moduan "- Oxford American Dictionary, 1980, 778. orrialdea.

Ondorioz, ez dirudi beharrezkoa denik "boto" hitzaren erabilera mugatzea. Jainkoa zerbitzatzea erabakitzen duen pertsona batek beretzat erreserbatu gabeko dedikazioa zin pertsonal bat dela esan dezake. 'Zerbait agintzen du edo zerbait egiteko konpromisoa hartzen du', hori da botoa. Kasu honetan, bere bizitza Jehobari zerbitzatzeko erabiltzea da, bere nahia leialki eginez. Horrelako pertsona batek serio sentitu beharko luke horretaz. Salmistarekin gertatu zen bezalaxe, hark zin egin zuenari buruz esan zuen: «Zer ordainduko diot Jaunari niretzat onura guztietarako? Salbamen handiko kopa hartuko dut eta Jaunaren izenean deituko dut. Nire agurrak Jaunari ordainduko dizkiot. "- 116. salmoa: 12-14" (w87 4/15 or. 31. orr. Irakurleek egindako galderak)

Ohar zaitez promesa Jainkoari egindako zin egitea dela aitortzen dutela. Halaber, aitortzen dute zin hori bataiatu aurretik egiten dela, eta dagoeneko ikusi dugu bataioa zin egitera dedikazio horren sinbolo dela sinesten dutela. Azkenean, arrazoibide ildoa ixten dute "Nire agurrak Jaunari ordainduko dizkiot" dioen salmoa aipatuz.

Ados, dena ondo dagoela dirudi, ezta? Logikoa dirudi gure bizitza Jainkoari eskaini behar diogula esatea, ezta? Izan ere, azterlan artikulu bat zegoen urtean Talaia duela urte batzuk bataioari buruz, eta artikuluaren izenburua "Zer promesatzen duzu, ordaindu" zen. (Ikusi 2017ko apirila Atalaya or. 3) Artikuluaren gai-testua Mateo 5:33 zen, baina gero eta tipikoagoa den honetan, bertsoaren zati bat besterik ez dute aipatu: "Zeure botoak Jehobari eman behar diozu".

Hori guztia oso okerra da, ia ez dakit nondik hasi. Beno, ez da egia. Badakit nondik hasi. Has gaitezen hitz bilaketa batekin. Watchtower Library programa erabiltzen baduzu eta "bataioa" hitza izen edo aditz gisa bilatzen baduzu, 100 gertaera baino gehiago aurkituko dituzu kristau grekoen Eskrituretan bataiatzeko edo bataiatzeko. Bistan denez, sinbolo batek ordezkatzen duen errealitatea baino gutxiago du. Hori dela eta, ikurra 100 aldiz eta gehiagotan agertuko balitz, errealitatea –kasu honetan dedikazio botoa– hainbeste edo gehiago gertatzea espero liteke. Ez da behin ere gertatzen. Ez dago kristauek dedikazio botoa egin zuenik. Izan ere, izen edo aditz gisa dedikazio hitza lau aldiz bakarrik agertzen da Kristau Eskrituretan. Halako batean, Joan 10:22an juduen jaia aipatzen da, dedikazioaren jaia. Beste batean, botako zituzten tenplu juduetako gauza esanguratsuak aipatzen dira. (Lukas 21: 5, 6) Beste bi kasuek Jesusen parabola bera aipatzen dute, non eskainitako zerbait oso argi desegokian botatzen den.

“. . .Baina zuek gizonek esaten duzue: 'Gizon batek bere aitari edo amari esaten badio: "Nirekin etekina atera dezakezun guztia korban da (hau da, Jainkoari eskainitako oparia)" "- ZU gizonak ez utzi jada gauza bakarra egiten aitaren edo amaren alde "(Mark 7:11, 12 — Ikus Mateo 15: 4-6 ere)

Orain pentsa ezazu hau. Bataioa dedikazioaren sinboloa bada eta bataiatutako pertsona guztiek uretan murgildu baino lehen dedikazio-agina egin behar omen zioten, zergatik isiltzen da Biblia horri buruz? Zergatik ez du esaten Bibliak boto hau egiteko bataiatu aurretik? Ba al du zentzurik? Ahaztu al zen Jesus ezinbesteko baldintza horren berri ematea? Ez dut uste, ezta?

Jehobaren Lekukoen Gobernu Taldeak osatu du hori. Eskakizun faltsua asmatu dute. Hori horrela, bataio prozesua hondatu ez ezik, Jehobaren lekukoek Jesukristoren agindu zuzena ez betetzera bultzatu dituzte. Utzidazu azaltzen.

Aipatutako 2017ra itzuliz Atalaya artikulua, irakur dezagun artikuluen gaiaren testuinguruaren testuinguru osoa.

"Berriro ere entzun zenuen antzinako garaiei esaten zitzaiela: 'Ez egin zin egin gabe, baina zure botoa eman behar diozu Jaunari.' Hala ere, esaten dizut: Ez egin batere zin, ezta zeruagatik ere, Jainkoaren tronua baita; ezta lurrez ere, haren oinen aulkia baita; ezta Jerusalemen ere, Errege handiaren hiria baita. Ez zin egin burutik, ezin baita ilea zuri edo beltz bihurtu. Utzi zure "Bai" hitzak baietz esan nahi duela, zure "Ez", ez, hauetatik haratago doana gaiztoarena baita ". (Mateo 5: 33-37 NWT)

Puntua Atalaya artikulua egiten ari da zure dedikazio botoa bete behar duzula, baina Jesusek egiten duen kontua da botoak egitea iraganeko kontua dela. Gehiago ez egiteko agindu digu. Botoak egitea edo zin egitea zintzoarengandik datorrela esatera iritsi da. Hori Satan izango litzateke. Beraz, hemen dugu Jehobaren lekukoen antolakuntza, Jehobaren lekukoek zin egin dezatela, Jainkoari dedikaziozko zina egiteko, Jesusek hori egitea ez ezik, iturri sataniko batetik datorrela ohartarazten dienean.

Talaiaren doktrinaren defentsan, batzuek esan dute: "Zer gertatzen da Jainkoari eskainitakoan? Ez al gaude guztiok Jainkoari eskainiak? " Zer? Jainkoa baino argiagoa al zara? Jainkoak bataioak zer esan nahi duen esaten hasiko al zara? Aitak bere seme-alabak inguruan biltzen dituena esaten die: «Entzun, maite zaitut, baina hori ez da nahikoa. Zu nirekin dedikatua izatea nahi dut. Nirekin dedikazio zina egin nahi duzula? "

Arrazoi bat dago hau ez dela baldintza. Bekatu egiten du bekatua. Begira, bekatu egingo dut. Bekatuan jaio naizen bezala. Eta Jainkoari otoitz egin beharko diot barkatzeko. Baina dedikazio zina egin badut, horrek esan nahi du bekatu egiten badut, momentu horretan, bekatu horren uneak Jainkoaren zerbitzari izateari utzi diola eta bekatuari dedikatu edo eskaini diodala nire nagusia. Nire zina, nire botua hautsi dut. Beraz, orain damutu egin behar naiz bekatuagatik eta, ondoren, damutu egin naiz egindako botoagatik. Bi bekatu. Baina okerrera egiten du. Ikusiko duzu, botoa kontratu moduko bat dela.

Utzidazu horrela ilustratzen: ezkontzako botoak egiten ditugu. Bibliak ez gaitu ezkontzako botoak egitera behartzen eta Biblian ez da inor agertzen ezkontzako botoa egiten, baina gaur egun ezkontza-botoak egiten ditugu, beraz, hori erabiliko dut ilustrazio honetarako. Senarrak emaztearekiko leiala izango dela agintzen du. Zer gertatzen da kanpora irten eta beste emakume batekin oheratzen bada? Botoa hautsi du. Horrek esan nahi du emazteak ez duela jada ezkontza-kontratua amaitu behar. Ezkontzeko askatasuna du, botoa hautsi eta baliogabetu egin delako.

Beraz, Jainkoari berari dedikatuko zaiola agintzen baduzu eta ondoren dedikazio hori, zin hori, hautsi eta hautsiko baduzu, hitzezko kontratua baliogabetu egin duzu. Jainkoak ez du merkealdiaren amaiera eutsi behar. Horrek esan nahi du bekatu eta damutzen zaren bakoitzean dedikazio-boto berria egin behar duzula. Barregarria bihurtzen da.

Jainkoak bataio prozesuaren barruan honelako botua egitea eskatuko baligu, porrotaren alde egingo gintuzke. Gure porrota bermatuko luke, ezin dugulako bekatu egin gabe bizi; beraz, ezin gara bizi botoa hautsi gabe. Ez zuen hori egingo. Ez du hori egin. Bataioa Jainkoaren zerbitzurako gure bekatari egoeran ahalik eta onena egiteko konpromisoa da. Hori da eskatzen diguna. Hori egiten badugu, berak isurtzen du bere grazia, eta Espiritu Santuaren boterearen bidez bere grazia da Jesukristoren berpizkundea dela eta salbatzen gaituena.

Gidabaimenak zein aseguru polizak ematen didate legez Kanadan gidatzeko eskubidea. Oraindik errepideko arauak bete behar ditut, noski. Jesusen izenean bataiatzeak, Jaunaren arratsaldeko bazkaria aldizka betetzearekin batera, nire burua kristautzat deitzeko baldintzak betetzen ditut. Jakina, oraindik ere errepideko arauak bete behar ditut, bizitzara doan bidea.

Hala ere, kristauen gehiengo zabalarentzat gidabaimena faltsua da eta aseguru poliza baliogabea da. Jehobaren lekukoen kasuan, bataioa hain okertu dute, zentzugabea izan dadin. Orduan, jendeari ikurrak hartzeko eskubidea ukatzen diete, eta bertan egotea eta publikoki baztertzeko eskatzen diete. Katolikoek urak botatzen zituzten haurrak bataiatuz, Jesusek jarritako uraren bataioaren adibidea guztiz baztertuz. Jaunaren arratsaldeko otordua hartzerakoan, beren laikoek otordu erdia besterik ez dute lortzen, ogia, masa handiko zenbait salbu. Gainera, falazia irakasten dute ardoa magikoki eraldatzen dela benetako giza odolean, paletik jaitsi ahala. Horiek dira Satanasek kristau guztiek erlijio antolatuaren bidez bete behar dituzten bi eskakizunak perbertitu dituenaren adibide bi. Eskuak igurtziz eta pozez barre egiten egon behar du.

Oraindik ziur ez dauden guztiei, bataiatu nahi baduzu, aurkitu kristau bat - leku guztian daude - eskatu iezaiozu zurekin igerileku batera, urmael batera, bainuontzi beroa edo baita bainuontzi batera joateko ere. Jesu Kristoren izenean bataiatua. Zure eta Jainkoaren artean dago, bataioaren bidez deituko duzuna "Abba edo Aita maitea ”. Ez dago esaldi berezi bat edo sorginkeria erritualista esateko beharrik

Zu bataiatzen ari zaren jendea edo zeure burua ere esan nahi baduzu, esan Jesu Kristoren izenean bataiatzen ari naizela, aurrera. Edo bataiatu ahala zure bihotzean jakin nahi baduzu, horrek ere funtzionatzen du. Berriro ere, hemen ez dago erritual berezirik. Bada, zure bihotzean konpromiso sakona da zure eta Jainkoaren artean, bataioko ekintzaren bidez bere seme-alabetako bat bezala onartzeko eta hartzen zaituen espiritu santuaren isuria jasotzeko prest zaudela.

Oso sinplea da, baina, aldi berean, oso sakona eta bizitza aldatzen duena. Benetan espero dut honek bataioaren inguruan izan ditzakezun zalantzak erantzun izana. Hala ez bada, mesedez, jarri zure iruzkinak iruzkinen atalean edo bidali mezu elektroniko bat meleti.vivlon@gmail.com helbidera, eta ahal dudan guztia egingo dut erantzuteko.

Eskerrik asko ikusteagatik eta etengabe emandako laguntzagatik.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    44
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x