Gizateria aurreztea, 1. zatia: 2 heriotza, 2 bizitza, 2 berpizkunde

Duela aste batzuk, CAT eskaner baten emaitzak jaso nituen eta bertan agerian geratu zen nire bihotzean balbula aortikoak aneurisma arriskutsua sortu duela. Duela lau urte, eta emaztea minbizia zendu zenetik sei astera baino ez, bihotz irekiko ebakuntza egin zidaten — zehazki, Bentall prozedura—, bihotzeko balbula akastuna ordezkatzeko eta aneurisma aortiko bati aurre egiteko, nire heriotzatik jaso nuen egoera familiaren amaren aldea. Ordezko gisa txerri baten balbula aukeratu nuen, ez bainuen odol-disolbatzaileetan egon nahi nire bizitza osoan, bihotz-balbula artifizialerako beharrezkoa zen zerbait. Zoritxarrez, ordezko balbula likidoa da; balbulak egiturazko koherentzia galtzen duen oso egoera arraroa da. Laburbilduz, edozein unetan putz egin dezake.

Beraz, maiatzaren 7an^th, 2021ean, hau da, bideo hau kaleratzeko asmoa dudan eguna ere, labanaren azpian itzuliko naiz ehun-balbula mota berri bat lortuz. Medikua oso ziur dago ebakuntza arrakastatsua izango dela. Bihotzeko kirurgia mota honetako kirurgialari nagusietako bat da hemen, Kanadan. Oso baikorra naiz emaitza onuragarria izango delakoan, baina gertatzen dena kontuan hartu gabe ez nago kezkatuta. Bizirik irauten badut, nire bizitzari zentzu handia eman dion lan hau egiten jarraitzea lortuko dut. Bestalde, heriotzan lokartzen banaiz, Kristorekin egongo naiz. Hori da eusten didan itxaropena. Subjektiboki hitz egiten ari naiz, noski, Paulek K.a 62. urtean Erromako kartzelan zebilela eta idatzi zuenean, "nire kasuan bizitzea Kristo da eta hiltzea irabazi". (Filipotarrak 1:21)

Ez dugu geure hilkortasunean gehiegi pentsatzen joaten derrigortu arte. Oso lagun ona daukat, nirekin oso lagungarria izan dena, batez ere emaztea pasatu zenetik. Asko sufritu du bere bizitzan, eta, neurri batean, hori dela eta, ateoa da. Txantxa egingo nioke, arrazoia badu eta oker banago, inoiz ez duela lortuko esatea "hala esan dizut". Hala ere, ni arrazoia dudana bada, berpiztu ondoren, zalantzarik gabe esango diot: "Esan dizut". Noski, zirkunstantziak ikusita, zalantza izugarria egingo dion.

Anestesia jasan nuen aurreko esperientziaren arabera, ez naiz konturatuko loak hartzen nituenean. Une horretatik aurrera, esnatu arte, ez da denborarik igaroko nire ikuspuntutik. Ospitaleko errekuperazio gela baten barruan esnatuko naiz, edo Kristo nire aurrean egongo da berriro ongi etorria emateko. Azken hau bada, nire lagunekin egotearen bedeinkazio gehigarria izango dut, izan ere, bihar Jesus itzuliko den, hemendik urtebetera edo hemendik 100 urtera guztiok batera egongo garelako. Eta hori baino gehiago, iraganeko lagun galduak eta nire aurretik igarotako senitartekoak ere bertan izango dira. Beraz, uler dezaket Paulok zergatik esango zuen: "bizitzea Kristo da eta hiltzea, irabazi".

Kontua da subjektiboki hitz egiterakoan, zure heriotzaren eta Kristorekin berpiztu arteko denbora tartea ez dela existitzen. Objektiboki, ehunka edo baita milaka urte izan daitezke, baina zuretzat, berehalakoa izango da. Horrek Eskrituretako pasarte eztabaidagarri bat ulertzen laguntzen digu.

Jesus gurutzean hiltzen ari zela, gaizkileetako batek damutu egin zen eta esan zuen: "Jesus, gogoratu nitaz zure erreinura sartzean".

Jesusek erantzun zion gizon horri, "Benetan diotsuet, gaur nirekin egongo zarela paradisuan".

Horrela ematen du Nazioarteko Bertsio Berriak Lukas 23:43. Hala ere, Jehobaren lekukoek bertsoa honela itzultzen dute, koma "gaur" hitzaren beste aldera mugituz eta horrela Jesusen hitzen esanahia aldatuz: "Benetan esaten dizut gaur, paradisu nirekin egongo zara".

Antzinako grekoan ez zegoen komarik, beraz, itzultzailearen esku dago non jarri eta gainerako puntuazio zeinuak erabakitzea. Bibliaren ia bertsio guztiek koma "gaur" aurrean jartzen dute.

Uste dut New World Translation gaizki dauka eta gainerako bertsio guztiek ondo dute, baina ez itzultzaileek pentsatzen duten arrazoiagatik. Alderdi erlijiosoak gidatzen dituela uste dut, gehienek arima hilezkorrean eta Trinitatean sinesten dutelako. Horregatik hil ziren Jesusen gorputza eta gaizkilearen gorputza, baina haien arimak bizirik dirau, Jesus Jainko gisa, noski. Ez dut sinesten Trinitatean ez arima hilezkorrarengan beste bideo batzuetan eztabaidatu dudan bezala, Jesusen hitzak aurrez hartzen baititut esaten duenean,

“. . .Jonas hiru egun eta hiru gau arrain erraldoiaren sabelean zegoen bezala, gizakiaren Semea hiru egun eta hiru gau lurreko bihotzean egongo da. " (Mateo 12:40)

Kasu horretan, zergatik uste dut New World Translation koma oker jarri al da?

Jesus enfatikoa izaten ari al zen, suposatzen duten moduan? Ez dut uste, eta hona hemen zergatik.

Jesus ez da inoiz grabatzen, "benetan esaten dizut gaur", azpimarratzeko moduan. Berak dioenez, "benetan esaten dizut" edo "benetan esaten dut" 50 aldiz Eskrituretan, baina inoiz ez du denborazko kalifikatzailerik gehitzen. Zuk eta biok egin dezakegu hori egin aurretik egingo genuen zerbait norbait konbentzitzen saiatzen bagara. Zure bikoteak esaten badizu, "Aurretik hori egingo zenuela agindu zenuen, baina ez zenuen egin". Honelako zerbait erantzungo zenioke: "Beno, orain egingo dizudala esaten dizut". "Orain" zure bikotea oraingoan gauzak desberdinak izango direla konbentzitzen saiatzeko erabiltzen den denborazko kalifikatzailea da. Baina Jesus ez da sekula grabatzen hori egiten. Idazkeran askotan esaten du "benetan diot", baina ez du inoiz "gaur" gehitzen. Ez du beharrik.

Uste dut - eta hori espekulazioa besterik ez dela, baina besteek interpretatzen duten hori ere bai - uste dut Jesus gaizkilearen ikuspuntutik ari zela. Nahiz eta bere sufrimendu eta larritasun guztietan, munduaren pisua sorbaldan zuela, oraindik ere sakondu eta maitasunak bultzatutako eta berak bakarrik zuen jakinduria izugarriak gidatutako zerbait esan zezakeen. Jesusek bazekien gaizkilea laster hilko zela, baina ez zela infernuko beste zenbait bizilekutan sartuko, hala nola greziar paganoek irakatsi zuten eta garai hartako judu askok ere sinetsi zuten. Jesusek bazekien gaizkilearen ikuspuntutik egun horretan paradisuan egongo zela. Denboran ez litzateke tarterik egongo bere heriotzaren unearen eta berpizkundearen unearen artean. Zer axola litzaioke gizateria osoak milaka urte igarotzen ikustea? Berari axola zitzaion guztia sufrimendua ia amaituta zegoela eta bere salbazioa gertu zegoela zen.

Jesusek ez zuen denborarik eta indarrik izan bizitzaren, heriotzaren eta berpizkundearen azpijoko guztiak bere ondoan hiltzen ari zen gizon damutuari azaltzeko. Esaldi labur batean, Jesusek gaizkileari jakin behar zuen guztia kontatu zion bere burua lasai egoteko. Gizon hark Jesus hiltzen ikusi zuen, eta handik gutxira, soldaduak etorri ziren eta hankak hautsi zituzten, gorputzaren pisu osoa besoetatik zintzilikatu zezaten, bizkor itotzea eragin zezan. Bere ikuspuntutik, bere azken hatsa gurutzean eta paradisuan egin zuen lehen hatsaren arteko denbora berehalakoa izango zen. Begiak itxi eta gero berriro ireki zituen Jesusek eskua luzatzen zuela altxatzeko ikus zezan, agian esanez: "Ez al dizut esan bakarrik gaur nirekin egongo zinela paradisuan?"

Jende naturalak arazoak ditu ikuspuntu hori onartzeko. "Naturala" esaten dudanean, Paulok Korintoarrei idatzitako gutunean esaldi hau erabili izanaz ari naiz:

«Gizaki naturalak ez ditu onartzen Jainkoaren Espiritutik datozen gauzak. Zeren tontakeriak dira berarentzat, eta ezin ditu ulertu, espiritualki antzematen direlako. Gizon espiritualak gauza guztiak epaitzen ditu, baina bera ez dago inoren epaiaren menpe ». (1 Korintoarrei 2:14, 15 Beroko Ikasketen Biblia)

Hemen "naturala" bezala itzulitako hitza / psoo-khee-kós / da psutxoak Grezieraz "animalia, naturala, sentsuala" esanahia "bizitza fisikoarekin (nahasgarria) bakarrik (hau da, Jainkoaren fedea lantzeaz aparte)" (HELBURUAK Word ikasketak)

Kutsu negatiboa du grezierazko hitzak, normalean argi positiboan ikusten den "naturalak" ingelesez ematen ez duena. Agian errendimendu hobea "haragizko" edo "haragizko" litzateke, haragizko gizona edo haragizko gizona.

Haragizko jendeak azkar kritikatzen du Itun Zaharreko Jainkoa, ezin baitute espirituala arrazoitu. Haragizko gizonarentzat, Jehoba gaiztoa eta krudela da gizakien mundua uholdean suntsitu zuelako, Sodoma eta Gomorra hiriak zerutik suarekin suntsitu zituelako, kanaandar guztien genozidioa agindu eta David erregearen bizitza kendu zuelako. Batxebaren jaioberria.

Haragizko gizonak gizakiaren mugak dituen gizona balitz bezala epaituko du Jainkoa. Jainko ahalguztidunari epaia emateko bezain presumitua izango bazara, aitortu Jainkoaren indarra Jainkoaren indarrarekin eta Jainkoaren ardura unibertsal guztia, bai bere seme-alabenganako, bai aingeruen familia zerutiarraren aurrean. Ez epaitu zu eta ni bezala mugatuta egongo balitz bezala.

Utzidazue horrela ilustratzen. Heriotza zigorra zigor krudela eta ezohikoa dela uste al duzu? Kartzelan bizitza osoa zigor modu atseginagoa dela pentsatzen duen horietakoa al zara, gero gizakiari bizia injekzio hilzorraz kentzea?

Haragizko edo haragizko ikuspegitik, gizakiaren ikuspuntutik, horrek zentzua izan dezake. Baina berriro ere, Jainkoarengan benetan sinesten baduzu, gauzak Jainkoaren ikuspuntutik ikusi behar dituzu. Kristaua zara? Benetan sinesten al duzu salbamenean? Hala bada, kontuan hartu hau. 50 urteko kartzela batean zahartzaroaren heriotza eta gero norbaitek berehala heriotza injekzio hilgarri bidez onartzeko aukera emango balizu, zein hartuko zenuke?

New Yorkeko minutu batean injekzio hilgarria hartuko nuke, heriotza bizitza delako. Heriotza bizitza hobe baterako atea da. Zergatik gelditu 50 urte kartzelan, gero hil, bizimodu hobea berpiztu, berehala hil eta 50 urte kartzelan sufritu gabe iritsi zintezkeenean?

Ez dut heriotza zigorraren alde egiten, ezta horren aurka ere. Ez naiz mundu honetako politikan sartzen. Gure salbazioaz puntu bat adierazi nahian nabil. Gauzak Jainkoaren ikuspuntutik ikusi behar ditugu bizitza, heriotza, berpizkundea eta gure salbazioa ulertuko baditugu.

Hori hobeto azaltzeko, "zientzia" apur bat sortuko dizut, beraz, mesedez, nirekin.

Inoiz konturatu al zara zure etxetresna elektriko batzuek nola egiten duten zurrumurrua? Edo kalean potentzia transformadore baten bidez zutoin batean gora zabiltzanean zure etxea elektrizitatez elikatzen duzunean, entzun al duzu egiten duen zurrumurrua? Zurrumurru hori segundoko 60 aldiz korronte elektrikoaren atzera eta aurrera txandakatzearen emaitza da. Norabide batean doa, gero beste norabidean doa, behin eta berriro, 60 aldiz segundoko. Gizakiaren belarriak segundoko 20 zikloko soinuak entzun ditzake edo orain Hertz deitzen diegun moduan, 20 Hertz. Ez, ez du zerikusirik autoak alokatzeko agentziarekin. Gutako gehienok erraz entzuten dugu 60 Hz-tan dardara egiten duen zerbait.

Beraz, korronte elektriko bat hari batetik igarotzen denean entzun dezakegu. Eremu magnetikoa ere sortzen du. Denok dakigu imana zer den. Korronte elektrikoa dagoen bakoitzean, eremu magnetikoa dago. Inork ez daki zergatik. Besterik da.

Aspertuko al zaitut oraindik? Nirekin, ia puntu horretan nago. Zer gertatzen da korronte horren maiztasuna handituz gero, korronteak atzera-aurrera txandakatzen duen kopurua 60 aldiz segundotik 1,050,000 segundora bitartekoa izan dadin. Lortuko duzuna, gutxienez Toronton, CHUM AM radio 1050 da irrati markagailuan. Demagun maiztasuna are handiagoa dela 96,300,000 Hertz edo segundoko zikloetara igotzen duzula. Beno, nire musika klasikoko estazio gogokoena entzungo zenuke, 96.3 FM "musika ederra mundu ero baterako".

Baina goazen gorago. Goazen 450 bilioi Hertzera espektro elektromagnetikoan. Maiztasuna hain handia denean, kolore gorria ikusten hasiko zara. Ponpatu 750 bilioi Hertz arte, eta urdin kolorea ikusiko duzu. Joan gorago, eta ez duzu gehiago ikusten baina hor jarraitzen du. Eguzki beltzaran hori ematen dizun argi ultramorea lortuko duzu, kanpoan denbora gehiegi egonez gero. Maiztasun altuagoek ere X izpiak, gamma izpiak sortzen dituzte. Kontua da hori guztia espektro elektromagnetiko berean dagoela, aldatzen den gauza bakarra maiztasuna da, atzera eta aurrera egiten duen kopurua.

Orain dela gutxi arte, duela 100 urte pasatxo, haragizko gizonak argi esaten diogun zati ñimiñoa besterik ez zuen ikusten. Ez zituen gainerako guztiak ezagutzen. Orduan, zientzialariek irrati uhinak, erradiografiak eta bitarteko guztia antzeman eta sor zezaketen gailuak eraiki zituzten.

Orain begiekin ikusi edo beste zentzumenekin sentitu ezin ditugun gauzetan sinesten dugu, zientzialariek gauza horiek hautemateko bitartekoak eman dizkigutelako. Bada, Jainkoa Jainkoa da ezagutza guztien iturria, eta "zientzia" hitza ezagutza grekoko hitzetik eratorria da. Hori dela eta, Jehova Jainkoa da zientzia guztien iturria. Eta gure gailuekin ere munduaz eta unibertsoaz hauteman dezakeguna hor dago baina gure eskuetatik harago dagoen errealitatearen zati txiki-txiki eta infinitesimalki txikia da. Jainkoak, edozein zientzialarik baino handiagoa denak, zerbait badagoela esaten badigu, gizon espiritualak entzun eta ulertzen du. Baina haragizko gizonak horri uko egiten dio. Haragizko gizakiak haragizko begiekin ikusten du, baina gizon espiritualak fedeko begiekin ikusten du.

Saia gaitezen Jainkoak egin dituen zenbait gauza haragizko gizakiari hain krudelak eta gaiztoak iruditzen zaizkionak.

Sodomari eta Gomorrari buruz irakurri genuen:

“. . .eta Sodoma eta Gomorra hiriak errauts bihurtuz, gaitzetsi egin zituen, datozen gauzarik gabeko gizakiei eredu bat ezarriz ». (2 Pedro 2: 6)

Jainkoak gutako inork baino hobeto ulertzen dituen arrazoiengatik, gaiztakeria existitzen utzi du milaka urtez. Ordutegia du. Ez du onartuko ezer moteltzeko edo azkartzeko. Babeleko hizkuntzak nahastu ez balitu, zibilizazioa azkarregi aurreratuko zen. Sodoman eta Gomorran praktikatutako bezalako bekatu larria eta zabala onartuko balu, zibilizazioa hondatu egingo litzateke berriro uholdeen aurreko garaian bezala.

Jainko Jehobak ez dio gizateriari milaka urtez bere bidea egiten utzi kapritxoz. Honek guztiak helburu bat du. Aita maitekorra da. Seme-alabak galtzen dituen aitak itzuli nahi ditu. Adam eta Eva matxinatu zirenean, Jainkoaren familiatik bota zituzten. Baina Jehobak, aita guztien artean nagusia izanik, bere seme-alabak bakarrik nahi ditu. Beraz, egiten duen guztia helburu horrekin da azken finean. Genesis 3: 15ean, bi hazien edo lerro genetikoen garapenaz profetizatu zuen. Azkenean, hazi bat bestea nagusituko litzateke, guztiz ezabatuz. Hori izan zen Jainkoaren bedeinkapena zuen emakumearen hazia edo ondorengoa eta horren bidez gauza guztiak berreskuratuko ziren.

Uholdearen unean, hazi hori ia ezabatuta zegoen. Mundu osoan zortzi pertsona baino ez zeuden oraindik hazi horren parte. Hazia galdu izan balitz, gizateria guztia galduko litzateke. Inoiz ez luke Jainkoak onartuko gizateria uholde aurreko munduan bezain urrun ibiltzea. Beraz, Sodomako eta Gomorrakoek uholde aurreko garaiko gaiztakeria bikoizten ari zirenean, Jainkoak geldiarazi zuen ondorengo belaunaldi guztietako ikasgai gisa.

Hala ere, haragizko gizonak krudela dela aldarrikatuko du, ez baitzuten inoiz damutzeko aukerarik izan. Hau al da Jainkoaren galera onargarrien eta eginkizun handiagoaren aldeko kalteak? Ez, Jehoba ez da horrela mugatuta dagoen gizona.

Espektro elektromagnetiko gehiena gure zentzumen fisikoetarako antzeman ezin daitekeena da, baina badago. Maite dugun norbait hiltzen denean, galera besterik ez dugu ikusten. Ez dira gehiago. Baina Jainkoak guk ikusi dezakegunaren gainetik ikusten ditu gauzak. Gauzak bere begietatik begiratzen hasi behar dugu. Ezin ditut irrati uhinak ikusi, baina badakit badirela irrati izeneko gailu bat, haiek jaso eta soinura bihur ditzakeena. Gizon espiritualak antzeko gailua du. Fedea deitzen zaio. Fedearen begiekin, haragizko gizonarentzat ezkutatuta dauden gauzak ikus ditzakegu. Fedearen begiak erabiliz, ikus dezakegu hil diren guztiak ez direla benetan hil. Hau izan zen Jesusek Lazaro hil zenean irakatsi zigun egia. Lazaro larriki gaixo zegoenean, Maria eta Marta bi ahizpek mezu bat bidali zioten Jesusi:

«Jauna, ikusi! maitasuna duzun hori gaixorik dago ". Baina Jesusek hori entzun zuenean, esan zuen: "Gaixotasun hau ez da heriotzarekin amaitzea, Jainkoaren aintzarako baizik, Jainkoaren Semea horren bidez gorets dadin". Orain Jesusek maite zituen Marta, bere ahizpa eta Lazaro. Hala ere, Lazaro gaixorik zegoela entzun zuenean, bera zegoen lekuan egon zen beste bi egunez ". (Joan 11: 3-6)

Batzuetan arazo asko izan ditzakegu hiper-literalak izatean. Kontuan izan Jesusek esan zuela gaixotasun hau ez dela heriotzarekin amaitzeko. Baina hala egin zuen. Lazaro hil egin zen. Orduan, zer esan nahi zuen Jesusek? Johnen aurrera jarraitzea:

"Gauza horiek esan eta gero, zera gehitu zuen:" Lazaro gure laguna lotan geratu da, baina hara bidaiatzen ari naiz esnatzeko ". Ikasleek orduan esan zioten: "Jauna, lo badago, sendatuko da". Jesusek, ordea, bere heriotzaz hitz egin zuen. Baina imajinatu zuten lo egiteko atsedena hartzeaz ari zela. Orduan, Jesusek esan zien argi eta garbi: «Lazaro hil egin da, eta pozten naiz zuregatik, ni ez nengoelako, sinets dezazuen. Baina goazen berarengana ». (Joan 11: 11-15)

Jesusek bazekien Lazaroren heriotzak bere bi ahizpek sufrimendu handia eragingo zuela. Hala ere, bere lekuan jarraitzen zuen. Ez zuen urrutitik sendatu eta ez zen berehala irten hura sendatzera. Haiei eta ia bere ikasle guztiei emango zien ikasgaia sufrimendu hori baino askoz ere balio handiagoz ezarri zuen. Ederra litzateke sekula sufritu behar ez izatea, baina bizitzako errealitatea da askotan sufrimendu bidez bakarrik lortzen direla gauza handiak. Kristauentzat guretzat, sufrimenduaren bidez soilik fintzen gara eta eskaintzen zaigun sari handiagoa merezi dugu. Beraz, sufrimendu horrek ez du garrantzirik ematen betiereko bizitzaren balio izugarriarekin alderatuta. Baina bada kasu honetan Jesusek Lazaro heriotzari buruz irakatsi zigunetik beste ikasgai bat.

Heriotza loarekin alderatzen du.

Sodomako eta Gomorrako gizon-emakumeak Jainkoaren eskutik hil ziren bat-batean. Hala ere, antzeztu izan ez balu zahartu eta hil egingo lirateke. Denok hilko gara. Eta guztiok Jainkoaren eskutik hiltzen gara zuzenean zeruko suaren bidez; edo zeharka, heredatu ditugun eta Jainkoarengandik etorri diren Adan eta Evaren heriotza gaitzesteagatik.

Fedearen bidez Jesusek heriotza ulertzea onartzen dugu. Heriotza lo egotea bezalakoa da. Bizitzaren herena konorterik gabe pasatzen dugu eta, hala ere, gutako inor ez da horretaz damutzen. Izan ere, askotan lo egiteko irrikitan gaude. Lo gauden bitartean ez dugu gure burua hil dela uste. Inguratzen dugun mundua ez dakigu besterik gabe. Goizean esnatu, telebista edo irratia piztu eta lotan geundela zer gertatu zen jakiten saiatzen gara.

Sodomako eta Gomorrako gizon-emakumeak, israeldarrak beren lurraldea inbaditu zutenean kanaandarrak desagerrarazi zituzten, uholdean hildakoak, eta bai, Daviden eta Betsabeko haurtxo hori - guztiak esnatuko dira berriro. Haurtxo hori adibidez. Hil izanaren oroitzapenik izango al du? Haurtzaroko bizitzaren oroitzapenik al duzu? Paradisuan duen bizitza bakarrik ezagutuko du. Bai, Daviden familia nahasian bizi zen bizitza galdu zuen, horrek ekarri zuen miseria guztiarekin. Orain askoz hobeto biziko da. Haurtxo horren heriotza pairatu zuten bakarrak David eta Betsabea izan ziren, zorigaitz handiaren erantzule eta lortutakoa merezi zutenak.

Horrekin guztiarekin saiatzen ari naizen kontua da bizitzari haragizko begiekin begiratzeari utzi behar diogula. Ikusten duguna dagoen guztia pentsatzeari utzi behar diogu. Biblia aztertzen jarraitzen dugun bitartean, denetik bi daudela ikusiko dugu. Bi hazi daude elkarren aurka borrokan. Argiaren indarrak eta iluntasunaren indarrak daude. Ongia dago, gaitza dago. Hor dago haragia, eta bada espiritua. Bi heriotza mota daude, bi bizitza mota daude; bi berpizkunde mota daude.

Bi heriotza motei dagokienez, Jesusek lo bezala deskribatzen duenetik esnatu dezakezun heriotza dago eta esnatu ezin duzun heriotza dago, bigarren heriotza deitzen dena. Bigarren heriotzak gorputzak eta arimak erabat suntsitzea esan nahi du suak jota bezala.

Bi heriotza mota daudenez, bi bizitza mota egon beharko lirateke. Timoteo 1:6 19ean, Paul apostoluak Timoteri aholkatu dio "bizitza erreala" tinko eusteko ".

Benetako bizitza badago, faltsua edo faltsua ere izan behar da, alderantziz.

Bi heriotza mota eta bi bizitza mota daudenez, bi berpizkunde mota ere badaude.

Paulok justuen berpizkundeaz eta injustuen beste batez hitz egin zuen.

"Jainkoarengan gizon horiek duten itxaropen bera daukat, zintzoak eta bidegabeak piztuko dituela". (Egintza 24:15 Itzulpen Biziko Berria)

Bistan denez, Paulo justuen berpizkundearen parte izango zen. Ziur nago Jainkoak zerutik suarekin hildako Sodomako eta Gomorrako biztanleak bidegabeen berpizkundean egongo direla.

Jesusek bi berpizkundez ere hitz egin zuen baina beste modu batean hitz egin zuen, eta bere hitzak asko irakasten digu heriotzari eta bizitzari eta berpizkundearen itxaropenari buruz.

Hurrengo bideoan, Jesusek bizitzari, heriotzari eta berpizkundeari buruz esandako hitzak erabiliko ditugu galdera hauei erantzuten saiatzeko:

• Uste dugun jendea hilda dagoela, benetan hilda al dago?
• Pentsatzen dugun jendea bizirik al dago, benetan bizirik al dago?
• Zergatik daude bi berpizkundeak?
• Nork osatzen du lehen berpizkundea?
• Zer egingo dute?
• Noiz gertatuko da?
• Nork osatzen du bigarren berpizkundea?
• Zein izango da haien patua?
• Noiz gertatuko da?

Erlijio kristau guztiek asmakizun horiek konpondu dituztela diote. Izan ere, gehienek puzzlearen pieza batzuk aurkitu dituzte, baina bakoitzak egia gizakien doktrinekin ere hondatu du. Beraz, aztertu dudan erlijio batek ez du salbazioa zuzena lortzen. Horrek ez gaitu inor harrituko. Erlijio antolatua eragozten du jarraitzaileak biltzea duen helburu nagusiak. Produktu bat salduko baduzu, beste mutilak ez duen zerbait eduki behar duzu. Jarraitzaileek dirua eta boterea esan nahi dute. Zergatik eman behar diot nire dirua eta nire denbora antolatutako erlijio jakin bati hurrengo mutilaren produktu bera saltzen badute? Zerbait berezia saldu behar dute, hurrengo mutilak ez duena, erakartzen nauena. Hala ere, Bibliaren mezua bakarra da eta unibertsala da. Beraz, erlijioek mezu hori aldatu behar dute doktrinazio interpretazio pertsonalarekin jarraitzaileekin lotzeko.

Denek Jesus buru jarraituz gero, eliza edo kongregazio bakarra izango genuke: kristautasuna. Hemen nirekin bazaude, espero dut nire helburua partekatzea dela, hau da, gizonezkoei inoiz ez jarraitzea da eta Kristoren jarraipena egitea da.

Hurrengo bideoan, zerrendatu berri ditudan galderei aurre egiten hasiko gara. Irrikitan nago. Eskerrik asko nirekin bidaia honetan egoteagatik eta eskerrik asko zure etengabeko laguntzagatik.