Jehobaren lekuko nintzenean, atez ate predikatzen aritu nintzen. Askotan ebanjelikoekin topo egiten nuen, "berriro jaio zara?" Galderarekin zalantzan jartzen ninduten. Orain zuzena izateko, lekuko gisa ez nuen ulertzen berriro zer zen jaio izana. Berdin zuzenak izateko, ez dut uste hitz egin nuen ebanjelikoek ere ulertu zutenik. Ikusiko duzu, salbatu beharrekoa zen Jesukristo norberaren salbatzaile gisa onartzea, berriro jaiotzea eta voila, ona zara. Nolabait esateko, Jehobaren lekukoengandik ez ziren desberdinak uste, salbatzeko egin beharrekoa erakundeko kide izaten jarraitzea, bileretara joatea eta hileko zerbitzuen denbora txostena ematea dela uste baitute. Oso polita litzateke salbazioa hain erraza balitz, baina ez da hala.
Ez gaizki ulertu. Ez naiz berriro jaio izatearen garrantzia gutxitzen. Oso garrantzitsua da. Egia esan, oso garrantzitsua da ondo asmatu behar dugula. Berriki, kritikatu ninduten bataiatutako kristauak Jaunaren arratsaldeko otordura gonbidatu izanagatik. Batzuek pentsatzen zuten elitista nintzela. Haiei esaten diet: "Barkatu, baina ez ditut arauak betetzen, Jesusek bai". Bere arauetako bat berriro jaio behar duzula da. Hori guztia argitu zen Nikodemo izeneko fariseu bat, juduen agintaria, etorri zitzaion Jesusi salbamenaz galdetzera. Jesusek nahastu zuen zerbait esan zion. Jesusek esan zuen: "Benetan, benetan diotsuet, inork ezin duela Jainkoaren erreinua ikusi berriro jaio ez bada". (Joan 3: 3 BSB)
Nikodemo hau nahastu zen eta galdetu zion: «Nola jaio daiteke gizona zaharra denean? ... Sar al daiteke amaren sabelean bigarren aldiz jaiotzeko? " (Joan 3: 4 BSB)
Badirudi Nicodemus gaixoak gaur askotan maiz ikusten dugun gaitz hori Bibliako eztabaidetan pairatzen duela: Hiperliteralismoa.
Jesusek "berriro jaio" esaldia birritan erabiltzen du, behin hiru bertsotan eta berriro zazpi bertsotan une batean irakurriko duguna. Grezieraz, Jesusek dio: gennaó (ghen-nah'-o) gero (an'-o-then) ia Bibliako bertsio guztiek "berriro jaio" gisa adierazten dute, baina hitz horiek literalki esan nahi dutena da "goitik jaioa" edo "zerutik jaioa".
Zer esan nahi du gure Jaunak? Nikodemori azaldu dio:
«Benetan, benetan, diotsuet, inork ezin duela Jainkoaren erreinuan sartu urez eta Espirituaz jaio ez bada. Haragia haragitik jaiotzen da, baina izpiritua Espiritutik jaiotzen da. Ez zaitez harritu esan nuen: "Berriro jaio behar zara". Haizeak nahi duen lekuan jotzen du. Bere soinua entzuten duzu, baina ez dakizu nondik datorren edo nora doan. Hala gertatzen da Espirituaz jaiotako guztiekin ere ". (Joan 3: 5-8 BSB)
Beraz, berriro jaiotzeak edo goitik jaiotzeak "Espirituaz jaio" izatea esan nahi du. Noski, guztiok haragiz jaiotzen gara. Guztiok gizon bakar batetik jaitsi gara. Bibliak honela dio: "Horregatik, bekatua gizaki baten bidez munduan sartu zen bezala, eta heriotza bekatuaren bidez, halaxe gertatu zitzaien heriotza gizaki guztiei ere, guztiek egin baitzuten bekatu". (Erromatarrak 5:12 BSB)
Hau laburki esateko, bekatua heredatu dugulako hilko gara. Funtsean, heriotza heredatu dugu gure arbaso Adamengandik. Beste aita bat izango bagenu, beste herentzia bat izango genuke. Jesus etorri zenean, Jainkoak adoptatuak izatea ahalbidetu zuen, gure aita aldatzea, bizitza oinordetzan jartzeko.
"Baina jaso zuten guztiei, Jainkoaren seme-alabak izateko aginpidea eman zien, bere izenean sinesten dutenei, odoletik ez jaiotako umeak, ezta gizakiaren nahia edo nahia, Jainkoarengandik jaioak baizik". (Joan 1:12, 13 BSB)
Horrek jaiotza berri batez hitz egiten du. Jesukristoren odola da Jainkoagandik jaiotzea ahalbidetzen duena. Jainkoaren seme-alabak garenez, gure aitarengandik jasotzen dugu betiko bizitza. Baina espirituaz ere jaiotzen gara, Jainkoak Jainkoaren seme-alaben gainera isurtzen duen Espiritu Santua delako, haiek gantzutzeko, bere seme gisa hartzeko.
Herentzia hau Jainkoaren seme gisa argiago ulertzeko, irakur dezagun Efesiarrei 1: 13,14.
Eta harengan ere jentilok, egiaren mezua entzun ondoren, zuen salbamenaren berri ona —harengan sinetsi ondoren— itxarondako Espiritu Santuarekin zigilatu ziren; Espiritu hori gure oinordetzaren bahitura eta aurretiazkoa izanik, bere erabateko erredentzioa aurreikusita –Bere aintza goresteko bereziki berea izateko erosi duen herentzia. (Efesiarrak 1:13, 14 Weymouth Itun Berria)
Baina hori salbatzeko egin behar duguna dela uste badugu, gure burua engainatzen ari gara. Hori salbatzeko egin behar dena Jesukristoren izenean bataiatzea dela esatea bezala litzateke. Bataioa birsortzearen sinbolikoa da. Uretara jaitsi eta handik ateratzen zarenean, sinbolikoki berpizten zara. Baina ez da hor gelditzen.
Joan Bataiatzaileak honetaz esan zuen.
«Urez bataiatzen zaitut, baina ni baino boteretsuagoa etorriko da, askatzeko moduko sandalien uhalak. Espiritu Santuarekin eta suarekin bataiatuko zaitu ». (Lukas 3:16)
Jesus uretan bataiatu zuten, eta Espiritu Santua haren gainera jaitsi zen. Bere ikasleak bataiatu zirenean, Espiritu Santua ere jaso zuten. Beraz, berriro jaiotzeko edo goitik jaiotzeko bataiatu behar da Espiritu Santua jasotzeko. Baina zer da hau suarekin bataiatzeak? Johnek honela jarraitzen du: "Bere sardexka eskuan du bere soroa garbitzeko eta garia bere ukuilura biltzeko; baina lastoa erre ezin du su itzali ezin batekin ". (Lukas 3:17 BSB)
Horrek gariaren eta belar belarraren parabola ekarriko digu gogora. Garia eta belarrak batera hazten dira ernetzen direnetik eta zaila da bata bestea uzta arte bereiztea. Orduan, belar txarrak kiskaliko dira, garia Jaunaren biltegian gordetzen den bitartean. Horrek erakusten du berriro jaiotzen direla uste duten pertsona asko harritu egingo direla bestela ikasten dutenean. Jesusek ohartarazi digu: “Niri esaten didaten guztiak ez dira zeruko erreinuan sartuko, baizik eta zeruko nire Aitaren nahia egiten duen bakarra. Askok esango didate egun horretan: 'Jauna, Jauna, ez al dugu profetizatu zure izenean eta zure izenean deabruak bota eta mirari ugari egin?'
Orduan argi eta garbi esango diet: 'Ez zaitut inoiz ezagutu; alde egin niregandik, legez kanpoko langile! »(Mateo 7: 21-23 BSB)
Jartzeko beste modu bat hau da: goitik jaiotzea etengabeko prozesua da. Gure jaiotza eskubidea zeruan dago, baina edozein unetan ezezta daiteke adopzio espirituari aurre egiten dion ekintza bat egiten badugu.
Juan apostolua da Nikodemorekin izandako topaketa grabatzen duena, eta Jainkoarengandik jaiotako kontzeptua edo itzultzaileek "berriro jaio" bihurtzeko joera dutenaren kontzeptua aurkezten duena. John zehatzagoa da bere gutunetan.
“Edonor Jainkoa jaioa bekatua praktikatzeari uko egiten dio, Jainkoaren hazia bere baitan baitago; ezin du bekatu egiten jarraitu, Jainkoagandik jaio delako. Honen bidez, Jainkoaren seme-alabak deabruaren semeetatik bereizten dira: zuzentasuna praktikatzen ez duena ez da Jainkoa, ezta bere anaia maite ez duenik ere. " (1 Joan 3: 9, 10 BSB)
Jainkoagandik jaiotzen garenean, edo gennaó (ghen-nah'-o) gero (an'-o-then) - "goitik jaioa", edo "zerutik jaioa", "berriro jaioa", ez gara bat-batean bekatu gabe bihurtzen. Hori ez da Johnek esan nahi duena. Jainkoagandik jaiotzeak bekatua praktikatzeari uko egiten diogu. Horren ordez, zuzentasuna praktikatzen dugu. Ohar zaitez zuzentasunaren jarduna gure anaien maitasunarekin lotuta dagoela. Gure anaiak maite ez baditugu, ezin gara zuzenak izan. Zuzenak ez bagara, ez gara Jainkoagandik jaio. Johnek argi uzten du hau esaten duenean: "Anaia edo arreba gorrotatzen duen edonor hiltzailea da, eta badakizu hiltzaile batek ez duela betiko bizitza berarengan bizi denik". (1 Joan 3:15 NVI).
Ez izan Kain bezalakoa, gaiztoarena zena eta bere anaia hil zuena. Eta zergatik hil zuen Kainek? Bere egintzak gaiztoak zirelako, bere anaiarenak, berriz, zuzenak ziren ". (1 Joan 3:12 NVI).
Jehobaren Lekukoen erakundeko lankide ohiek arretaz aztertu beharko lituzkete hitz horiek. Zein prest dauden norbait saihesteko —gorroto duten—, besterik gabe, pertsona horrek egiaren alde egitea erabakitzen duelako eta Gobernu Taldearen irakaspen faltsuak eta hipokresia gordina agerian uzten dituelako eta bere eliz aginte egitura.
Zerutik jaio nahi badugu, maitasunaren funtsezko garrantzia ulertu behar dugu Johnek hurrengo pasarte honetan azpimarratzen duen moduan:
«Maiteak, maita gaitezen elkar, maitasuna Jainkoarengandik datorrelako. Maite duen oro Jainkoarengandik jaio da eta Jainkoa ezagutzen du. Maite ez duenak ez du Jainkoa ezagutzen, Jainkoa maitasuna baita ". (1 Joan 4: 7, 8 BSB)
Maite badugu, Jainkoa ezagutuko dugu eta berarengandik jaioko gara. Maite ez badugu, orduan ez dugu Jainkoa ezagutzen, eta ezin gara berarengandik jaio. Johnek arrazoitzen jarraitzen du:
«Jesus Kristo dela sinesten duen oro Jainkoarengandik jaio da eta Aita maite duen orok ere beragandik jaiotakoak maite ditu. Honen bidez badakigu Jainkoaren seme-alabak maite ditugula: Jainkoa maite dugunean eta haren aginduak betetzen ditugunean. Zeren Jainkoaren maitasuna da, haren aginduak betetzen ditugula. Eta haren aginduak ez dira astunak, Jainkoak jaiotako guztiek mundua gainditzen baitute. Eta hau da mundua gainditu duen garaipena: gure fedea ". (1 Joan 5: 1-4 BSB)
Ikusten dudan arazoa da maiz berriro jaiotzeaz hitz egiten duen jendeak zuzentasunaren bereizgarri gisa erabiltzen duela. Hori egiten genuen Jehobaren lekuko gisa, baina guretzat ez zen "berriro jaio" baizik "egian" baizik. Gauzak honela esango genuke: "Egian nago" edo norbaiti galdetzen genioke: "Noiztik egon zara egian?" "Berriz jaio" kristauei entzuten dietenaren antzekoa da. "Berriro jaio naiz" edo "Noiz jaio zinen berriro?" Horrekin lotutako adierazpen batek "Jesus aurkitzea" dakar. "Noiz aurkitu zenuen Jesus?" Jesus aurkitzea eta berriro jaiotzea kontzeptu sinonimoak dira gutxi gorabehera ebanjelari askoren buruan.
"Berriro jaio" esaldiaren arazoa da behin gertakari bat pentsatzera eramaten duela. "Halako datan bataiatu eta berriro jaio nintzen".
Aireko indarrean "Sua eta Ahaztu" izeneko terminoa dago. Munizioei egiten die erreferentzia, misilen antzera, autogidatuak direnak. Pilotuak helburu bat blokeatzen du, botoia sakatzen du eta misila jaurtitzen du. Horren ostean, hegan egin dezake misilak bere helburura gidatuko duela jakinda. Berriro jaiotzea ez da sua eta ahazteko ekintza. Jainkoagandik jaiotzea etengabeko prozesua da. Jainkoaren aginduak etengabe gorde behar ditugu. Jainkoaren seme-alabenganako maitasuna erakutsi behar dugu etengabe, gure anai-arrebak fedean. Mundua etengabe gainditu behar dugu gure fedearen bidez.
Jainkoarengandik jaiotzea edo berriro jaiotzea ez da behin-behineko gertakaria, bizitza osoko konpromisoa baizik. Jainkoarengandik jaiotzen gara eta izpirituaz jaiotzen gara Jainkoaren izpirituak gugan isurtzen jarraitzen badu eta gure bidez maitasun eta obedientzia ekintzak sortuz. Jario hori gutxitzen bada, haragiaren izpirituak ordezkatuko du, eta irabazitako jaiotza eskubidea galduko genuke. Zein tragedia litzateke hori, hala ere, kontuz ibili ezean, gugandik ihes egin dezake guk horretaz jabetu ere egin gabe.
Gogoratu, epaitze egunean Jesusengana korrika egiten dutenek "Jauna, Jauna, ..." oihukatzen dutela bere izenean obra handiak egin dituztela sinetsita, hala ere, ukatzea ukatzen du.
Orduan, nola egiaztatu Jainkoagandik jaiotako egoera oraindik osorik dagoen ala ez? Begira zeure buruari eta zure maitasun eta erruki ekintzetara. Esaldi batean: Zure anai-arrebak maite ez badituzu, ez zara berriro jaio, ez zara Jainkoagandik jaio.
Eskerrik asko ikusteagatik eta zuen laguntzarengatik.
Oraintxe egin dudan iruzkinaren harira, ikurrak hartzeak ez luke zerikusirik izan behar norbaitek "gantzutu" dutela uste duenarekin. Ikurrak hartzea eta "gantzutua" izatea bi gai desberdin dira hala ere.
Kaixo Eric. Mila esker artikulu honengatik. Esperientzia honek agian ez du ezer konponduko, baina harrituta utzi nau. Betelen noizbait igarotako lagun on batek gaur egungo GBko kide batekin eta "anointed" beste anaia batekin izandako elkarrizketen berri eman zidan. Nola jakin gantzutuetako bat zarela? Erantzuna izan zen bizi duzun zerbait dela. Askotan ezin duzu sinetsi. Baina beste gantzutu batekin hitz egiten duzunean zure esperientziak komunak direla ikusten duzu. Bestalde, duela bizpahiru urte besterik ez nuen hitz egin nuen arreba "gantzutua", eta... Irakurri gehiago "
Juan 3:13 "Nadie ha subido al cielo ..." por esta razón es necesaria la fe en el señor Jesucristo. Quien le ha visto en el cielo para reconocerlo? Y además, era necesario que muriese para vencer a la muerte, Oseas 13:14. Que la paz este con todos los hombres de buena voluntad.
Juan 3: 8 “Nacer de nuevo” La clave para entender este texto este en el contexto, cito: sabemos que eres un maestro enviado por Dios. Nicodemo ez zen Mesias oraindik aitortu. Por esta razón Jesús le dice a Nicodemo: No sabes ni de donde viene ni adonde va Juan 3: 8. Esta idea es aclarada en Juan 8:14. Para nacer de nuevo es necesario creer en Jesus. Jesús es el viento que por sus actos debía ser reconocido es decir oído como el viento. Pero muchos prefieren la oscuridad.
Bere arrazoibidea interpretazio pertsonalez betea eta Scripturekin bat ez zetorrela iruditu zitzaidan.
Kaixo Eric, pozik nago berriro sasoian zaudelako (eskerrik asko gure Aita zerukoa). Espero dut zure bihotzak gure Jauna etorri arte taupada jotzea. Eskerrik asko garrantzitsua den gai honengatik, batez ere Erromatarrei 8:16 WT interpretazio nahasiari dagokionez. Nola jakin dezaket Jehoba nire Aita zerukoa dela? Oso sinplea, jokatzen duelako eta esan didalako. Eta nola? Askok erantzuna bilatzen dute Bibliako definizio zehatzean (a + b = c). Adibidez, nola jakin nire giza aita hori benetan nire aita dela hori gabe? Zalantzarik gabe, ez norbaitek kontatzen duena... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko Eric argibide honengatik. "Berriro jaio" esamolde honek zalantzan jarri nau beti. Gogoan dut Predikazioan, ebanjelariekin topo egin nuenean, askotan esaten zidatela: "Baduzu Espiritu Santua", edo "Berriro jaio zara", modu oldarkor eta tematuan? Deseroso sentitu nintzen, banatuta nengoelako, Espiritu Santua predikatzeko eskatzen ari zitzaidalako, baina, aldi berean, Watch Dorreak irakatsi zuen 144,000k bakarrik jaso zutela Espiritu Santua. Ni ere deseroso nengoen, aurrean nuena nahiko harrokeria zelako eskubidea zuela frogatu nahian... Irakurri gehiago "
Idazkera Scripturako ohiko arrazoibide bikaina. Zergatik eztabaida eta nahasketa hau guztia dela eta, uste al dugu Jehobak edo Jesusek guztiak Bibliako jakintsu izatea eskatzen dutela berriro jaio izana zer den ulertzeko? Nikodemo oso ikasia zen eta Jesusen azalpena erronka bat ere aurkitu zuen. Salbazioa lortzeko berriro jaio izateak zer esan nahi duen ondo ulertzeko agindu al digute? Ikuspegi asko dituen gai interesgarri batek inork dogmatikoa izan behar ez duen arren, hori da GB bidea. Baliteke titulua erakusten ari garen iruzkin batzuk irakurtzerakoan... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko Biblia aztertzean oinarritutako zure ideiak partekatzeagatik. Puntu bikainak, Eric. Eta eskerrik asko Fani ahizparen esperientzia itzultzeagatik ... egia esan, bere antzera sentitu nintzen - Ez nuen ikurrik hartu WT literatura niretzat Biblia baino esanguratsuagoa izan zelako 30 urtez. Orduan, Kristoren hitzetan pentsatzen hasi nintzen Joan 6: 48-59 nori hitz egin zion - jendetza guztiari / bera jarraitu nahi zuen edonori buruz. Larrituta egon nintzen urte batzuetan parte hartu edo ez. Aurten senarrak eta biok parte hartzea erabaki dugu zure hitzaldia entzun ondoren... Irakurri gehiago "
Oui, je lis bien dans la bible ce que tu as developé. Romains 5 souligne que nous sommes tous au départ d'Adam, enfants du péché. Grâce au sacrifice du Christ, une vie nouvelle s'offre à nous si nous reconnaissons ce sacrifice. Romains 6: 11 "De même vous aussi: estimez- vous comme bien MORTS par rapport au péché, mais VIVANTS par rapport à Dieu par Christ Jésus." Rom 6: 4 “Nous avons donc été enterrés avec lui par notre baptême dans sa mort, afin que, de même que Christ a ressuscité par la gloire du Père, nous aussi... Irakurri gehiago "
Belle Analyse Fany du passage de la Mort à la vie spirituelle en union avec Christ. En le voyant sous cet angle, c'est très parlant.
Eskerrik asko
Pierre
Nire esperientziari buruz bakarrik hitz egin dezaket, baina behin betiko gonbidatu ninduten. Ez nuke sekula parte hartuko pentsatuko nuenik Jehobaren gonbidapen pertsonalik gabe. Biblia aztertzeak ez ninduen parte hartzera bultzatu.
Irakurketa ona, eskerrik asko.
Biblia lortzeko ere ahalegintzen ari naiz; Borean biblia. Oraindik ez dago erabilgarri baina ikusi nuen lagina harrigarria izan zen.
Le GB, pour rester en accord with l'idée que seules 144 000 personnes au sens littéral naissent de nouveau, désigne le royaume de Dieu ou royaume des cieux comme étant un gouvernement restrictif. Jésus nous dit en Matthieu 5: 3 «Heureux ceux qui sont conscients de leurs besoins spirituels puisque le royaume des cieux leur appartient». Pourquoi tous les jw qui sont conscients de leurs besoins spirituels, n'entrent-ils pas dans «ce gouvernement» puisque le royaume des cieux leur appartient? Le GB dit que c'est Dieu qui choisit d'engendrer ou faire naître de nouveau une... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko Eric. Beti eskertu zure ikuspegi argigarriak. Gustatuko litzaidake JW kong batean sartzea eta artikulu hau hitzaldi publiko gisa ematea. Eskriturak modu berri batean ikustean haien buruak nola urtzen diren ikus genezake. 1 John-en maite dut nola dagoen dualitate sinplea; Jainkoaren seme-alabak (berriro jaioak) edo deabruaren seme-alabak. ez zuen beste jaiotza izan zuen hirugarren talde batez (jendetza handia) hitz egin. Johnek Apokalipsia aldi berean idatzi bazuen ere, ez al da interesgarria hirugarren taldea gehitu ez izana (a-rekin... Irakurri gehiago "
Erdibidean dagoen PIMO naizen aldetik, arazo zehatz honekin borrokan nago. Zalantzarik gabe, badirudi "epifaniarik" ez dela egongo pertsonalki jakitean, baina ez dakit izpiritu santuaren bidez "berriro jaio" ziren pertsonek jakin zutela hautatuak / gordeak / aurrez ordenatuak / zigilatuak izan zirela. sendatzeko / hizkuntzak / etab. opariak bazituzten. Zer esan gaur? Gainera, zer esan Kornelio eta bere etxekoak oraindik bataiatu gabe zeudenekin? Zenbateraino hartzen ditugu Jesusengan sinestea / fedea izatea eta salbatuko zara? (Eginak 16:31 eta Parafrasia... Irakurri gehiago "
Askotan, gauzak erabat zentzuzkoak ez direnean, faltsua den premisa bat lantzen ari garelako gertatzen da, baina ez dakigu hori. Kasu honetan premisa ote den berriro jaio dela ohartarazi behar zaionaren ustea ote den galdetzen diot nire buruari. Zalantzarik gabe, Watchtower-ek Erromatarrei 8:16 interpretatzetik datorren ideia da. Izpiritu santuaren funtzionamenduaz kontzientzia erakundeak sinetsarazi nahi diguna baino askoz sotilagoa dela iruditzen zait.
Bai, ziur nago 40 urteren buruan ideia asko egongo direla ordezkatzeko, hori da egiten saiatzen ari naizena. Hala ere, galera pixka bat daukat nola azaldu neure buruari Eskrituretatik nola uler zitekeen Erromatarrei 8:16. Horrekin batera, Liburu Santuek, zalantzarik gabe, berriro jaiotzeko beste aukerarik ez dagoela ikustera bultzatzen naute (izpirituak eramaten uzten badugu eta ez atsekabetzea), baina horrek ere jaiotzen diren kristauek ere eramango al dute? erregeak... Irakurri gehiago "
Lehenik eta behin, ikurrak hartzea Espirituak egiteko esaten dizun zerbait dela dioen ideiaz dibortziatu behar duzu. Gogoratu, Jesusek bere ikasleei esan zien parte hartzeko espiritua jaso aurretik. Gure Jaunak hala esan zigulako parte hartzen dugu. Jesus onartu eta bataiatzen baduzu, orduan parte hartu behar duzu. Obedientzia kontu sinplea da. Aztertu eta otoitz egin ahala, izpirituak egia guztietara gidatuko zaituela sentituko duzu. Jainkoaren seme bat zarela sentituko zara.
Egia esan, ez daukat arazorik ikurrak hartzearekin. Aurten lehenengo aldiz pribatuan parte hartu dut. Borrokatzen ditudan gaiak dira, aurreko iruzkinean aipatu bezala, zer zentzutan ulertu behar dugun Erromatarrei 8 eta, kristau leial guztiak berriro jaio direnez, guztiak errege / apaiz gisa gobernatzeko dira. Zalantzarik gabe, 7. Apokalipsian bi taldeen artean bereizketa badagoela dirudi; ez JW-k irakasten duen moduan "zerua vs lurra" sariei dagokienez, baizik eta guri eman ahal zaizkigun eginkizunetan. 'James Mansoor'-ek behean erantzun bezala, nik ere bai... Irakurri gehiago "
Kaixo Rudy
Zure frustrazioa partekatzen dut, ni ere linboan nago, ez dut “sentitzen” ikurra hartzera hunkitzeko espiritu hori.
Antolakuntzak gure pentsamenduarekin jolastu du.
Moi aussi pendant 45 ans je ne me suis pas sentie poussée à prendre les emblèmes. Pourquoi? Parce que c'était ce qu'on m'avait dit. Quand j'ai pris conscience du commandement de Jésus qui était pourtant si clair et si simple, que j'ai bien constaté qu'il n'avait fait aucune exception in ses paroles, et qu'il avait même dit à ses apôtres de transmettre tout ce qu'il leur avait dit, j'ai compris que la vraie question était: à qui obéirai- je? A Christ ou aux hommes qui ajouté des interprétations? “Continuez à faire cela en mémoire de moi”... Irakurri gehiago "
Besteen erosotasunerako, hona hemen Faniren iruzkinaren itzulpen automatikoa: 45 urtez ni ere ez nintzen ikurrak hartzera behartuta sentitu. Zergatik ez? Hori baitzen esan zidana. Hain argi eta sinplea zen Jesusen aginduaren berri izan nuenean, bere hitzetan salbuespenik egin ez zuela eta bere apostoluei esan zien guztia helarazteko ere esan zienean, konturatu nintzen benetako galdera zela. zen: nori obedituko nioke? Kristori edo interpretazioak gehitu zituzten gizonei? "Jarrai ezazu nire oroimenez egiten." ... Irakurri gehiago "
Kaixo James. Zuzen zaude. Erakundea bere kideekin "Ez pentsa, zure ordez pentsatzen dugu" jokoarekin jolasten ari da (hau da, erlijio kultuaren ezaugarri tipikoa da). Hala ere, Jesukristo obeditzea bere "bozeramaileak" obeditzea baino garrantzitsuagoa da. Jesus da gure liderra, gure Jauna eta gure burua. Erromatarrei 8:16 dagokionez, FDS deiturikoa ikurrak hartzea saihesten saiatzen da 1 Kor 11:27 nahita oker azalduta, 8: 16ko Erromatarrei lotuta. Badakite, kide gehienek beren buruan bilatuko dutela naturaz gaindiko mezu zehatz batzuk Eskritura zehatz batzuek baieztatutakoa eta... Irakurri gehiago "
Benetako kristauak berriro jaiotzen dira benetako kristau guztiak Jainkoaren semeak eta Kristoren Anaiak direlako. Ondorioz, egiazko kristau guztiak gantzututa daude. Ados.
1996an zure esperientziari buruz egia esaten ari bazinen, oso gutxik duten ikuspegia duzu, beraz, nola esan dezakezu horrelakorik? Hain botere deskribaezina ohikoa den zerbait bezala tratatzea? Gisatu gorri katilu baterako saldu beharreko zerbait bezala, Esauk egin zuen bezala? Oso kontuz ibili, hori baita Kristok pertsona bati inoiz ezin zaiola barkatu esan zuen gauza bakarra. Ez Aro honetan ezta etorkizunean ere. «Eta horrela diotsuet: bekatu eta kalumnia mota guztiak barka daitezke, baina Espirituaren aurkako blasfemia... Irakurri gehiago "
Sentitzen dut, agian, espiritu santuaren aurka bekatzen ari naizela iradokitzea, egiazko kristau guztiak gantzututa daudela sinesten dudalako. Garai batean, beste arrazoi batzuengatik, sinetsi nuen beharbada espiritu santuaren aurka bekatu egin nuela eta garaiz ikusi nuen Jehobaren laguntzarekin egiatik urrunago ezin zela ezer ikusi. Izan ere, gai honi buruz ari garen bitartean, ba al dakizu modu ziurrik duzun edo ez jakiteko? Egia esan nahiko erraza da.Kudos artikulu modu bat idatzi zuten anaiengana doa... Irakurri gehiago "
Ez nuen esan kristauak ez direla gai Jainkoaren seme izateko. Lehen seme-alabak daudela eta beste seme batzuk daudela esan dut. Lehenengo semeek oinordetzaren zati bikoitza jasotzen dute. Zure hitzak 1996an izandako esperientziari buruzkoak badira, oso gutxik duten ikuspegia duzu. Sinbolikoki 144K. Aitak bere Espirituaren seinale bat isuri bazuen zure bihotzera, orduan harreman zuzena izan duzu Espiritu Santuarekin, eta nire iruzkina sutatik ateratzearekin lotura du, deskribatu bezala hilgarria den urrats okerra dela dirudi.... Irakurri gehiago "
Jude, zure iritzi jarrera desegokia da foro honetan. Zure hitzak tenplatu ditzazun, gatzaz ondu.
Baliteke nire hitzak ziztatu izana, baina ez ziren epaitzeko gogoarekin edo jarrerarekin esan. Yobecentzat bizitza salbatzeko ezinbesteko abisua dira. Bere esperientziari buruz esandakoa egia bada, orduan badaki zer erromatarrek 8: 16, 2 Korintoarrei 1:22 eta beste hainbat Eskrituraz hitz egiten ari diren deia egiteko orduan. Komunikazio zuzena da Aitak bere Espiritua bidaltzen duenean. Ez dago ezer sotilik. Guztietan. Nahiko nuke guztiek jakitea nolakoa den. Gauza etsigarria da. Baina, hala ere, Aitak egiten duena egiten du... Irakurri gehiago "