(Bideo hau Jehobaren lekukoei zuzenduta dago bereziki, beraz, mundu berriaren itzulpena erabiliko dut denbora guztian, kontrakoa adierazi ezean.)

PIMO terminoa duela gutxiko jatorria da eta Jehobaren lekukoek sortu zuten, JW doktrinarekin eta Gobernu Batzordeko politikekin dituzten desadostasunak ezkutatzera behartuta daudela adinekoei (eta horien berri emango luketenei) baztertzea saihesteko mesedetan. haien familia-harremanak zaintzea. PIMO Physically In, Mentally Out akronimoa da. Bileretara joatera behartuta daudenen egoera deskribatzen du eta Gobernu Batzordeko jarraibideak betetzen dituztela itxuratzen du, baztertu ez daitezen, hau da, espiritualki hilda daudenak bezala tratatzea esan nahi du. Noski, Jesusek ez zuen inor baztertu. Jaten zuen bekatariekin eta zergadunekin, ezta? Gure etsaiak maitatzeko ere esan zigun.

Mentalki, eta ziurrenik espiritualki eta emozionalki ere, PIMOak ez dira jada Erakundearen parte, baina, neurri batean, kanpoko begiraleek Jehobaren lekuko gisa ikusiko dituzte oraindik. Seguruenik, ezin dute alderik esan, haiek ere PIMO izatea zer den jakin ezean.

Gaur egun kongregazioko adineko gisa zerbitzatzen ari den PIMO bat ezagutzen dut, baina gaur egun ateoa dena. Ez al da nabarmena?! Bideo hau ez da horrelako gizon batentzat ezta bere burua PIMO gisa sailkatuko lukeen edonorentzat ere. Esaterako, badaude Erakundean neurri batean jarraitzen dutenak, baina Jainkoarengan fede guztia galdu dutenak eta agnostiko edo ateo bihurtu direnak. Berriz ere, bideo hau ez dago haiei zuzenduta. Fedea utzi dute. Badira beste batzuk ere erakundea utzi eta bizitza nahi duten moduan bizi nahi dutenak, Jainkoaren edo gizonen inolako murrizketarik gabe, baina oraindik familia eta lagunekiko harremana gorde nahi dutenak. Bideo hau ere ez dago beraientzat pentsatua. Bideo hau egiten ari naizen PIMOak Jehoba zeruko aita gisa gurtzen jarraitzen dutenak eta Jesus beren salbatzaile eta buruzagitzat hartzen dutenak dira. PIMO hauek Jesus, eta ez gizonak, aitortzen dute bidea eta egia eta bizitza. Joan 14:6

Ba al dago modurik halakoek JW.org uzteko familia eta lagunak galdu gabe?

Izan gaitezen izugarri zintzoak hemen. Jehobaren lekukoen doktrinak sinesten ez dituzunean zure familia eta lagun guztiekin harremana mantentzeko modu bakarra bizitza bikoitza egitea da. Erabat sartuta dagoela itxuratu behar duzu, aipatu berri dudan adineko ateoaren antzera. Baina gezurra bizitzea gaizki dago hainbeste mailatan. Benetako arriskua dago zure osasun mental eta emozionalarentzat. Bikoiztasun mota horrek arima hondatzera behartuta dago eta horren estresak fisikoki gaixotu ere egin dezake. Gehien bat Jehobarekin duzun harremanari egingo diozun kaltea da. Esate baterako, nola jarrai dezakezu predikatze-lanean parte hartzen, gezurretan oinarritutako erlijio batean fedea saltzen ari zarela jakinda? Nola anima dezakezu jendea benetan utzi nahi duzun erlijio batean sartzera? Ez al zinateke hipokrita bihurtuko? Zer kalte egingo diozu salbazioaren itxaropenari? Biblia nahiko argia da honi buruz:

“Baina dagokionez koldarrak eta federik gabekoak... eta gezurti guztiak, haien zatia suz eta sufrez erretzen den aintziran izango da. Horrek bigarren heriotza esan nahi du». (Apokalipsia 21:8)

“Kanpoan daude txakurrak eta espirituismoa erabiltzen dutenak, jostariak eta hiltzaileak eta idolatzaileak denek gustura eta gezurra jarraituz.” (Apokalipsia 22:15)

Jehobaren lekukoen erlijioa gogoa kontrolatzeko kultu bihurtu da. Ez zen beti horrela izan. Bazen garai bat non ez zegoen politika ofizialik norbait baztertzeko bekatu gordinagatik ere. Gaztea nintzenean, argi eta garbi ez gintezkeen ados politikekin eta baita Bibliaren ulermen batzuekin ere, "pentsamenduaren polizia" eskomunikazio mehatxuekin jaitsiko zitzaigun beldurrik gabe. 1952an bazterketa ezarri zenean ere, ez zuen prozesuko eskakizuna den erabateko bazterketa eragin. Gauzak behin betiko aldatu dira. Gaur egun, ez duzu ofizialki baztertu beharrik ere baztertu ahal izateko.

Badago orain "ihes bigunak" deitu izan dena. Hau da “guztiz sartu ez” dagoela susmatzen den edonorengandik urruntzeko prozesu isil eta ez ofiziala; hau da, Erakundearekin guztiz konprometituta ez egotea. Burua kontrolatzeko edozein kultutan, ez da nahikoa lidergoa kritikatzeari uko egitea. Kide batek ageriko laguntza erakutsi behar du aukera guztietan. Ez duzu kongregazioaren otoitzen edukia baino gehiago begiratu behar horren froga lortzeko. Erakundean hazten ari nintzenean, ez dut inoiz gogoratzen anaiak Gobernu Taldea goraipatu eta Jehobari Jainkoari eskerrak eman zizkion otoitzak entzun izana. Aupa! Baina orain ohikoa da halako otoitzak entzutea.

Landa zerbitzuko auto talde batean, Erakundeari buruz zerbait positibo esaten bada, hitz egin eta ados egon behar duzu, zure laudorioak gehituz. Isilik egotea gaitzestea da. Zure kide Jehobaren lekukoek zerbait gaizki dagoela sumatzeko baldintzatu dute, eta zuregandik azkar urrunduz eta zure bizkarrean hitz eginez erreakzionatuko dute, zerbait gaizki dagoela zurekin zabaltzeko. Lehenengo aukeran jakinaraziko dizute.

Noski, oraindik sartuta zaudela pentsa dezakezu, baina zalantzarik gabe txapela emango dizute.

Askatzea ez da gauza erraza. Erakundearen errealitatera esnatzeko prozesuak hilabeteak eta baita urteak ere iraun ditzake. Gure Aita Zerukoa tolerantea da, badaki haragiak garela eta denbora behar dugula gauzak prozesatzeko, gauzak konpontzeko erabaki informatu eta jakintsu bat hartzeko. Baina noizbait erabaki bat hartu behar da. Zer ikas dezakegu Liburu Santuetatik gure egoera indibidualetarako jokabiderik onenara gidatzeko?

Beharbada, kristau komunitateko lehen PIMOa izan zen bati begirada bat emanez has genezake:

«Geroago, Arimateako Josek Jesusen gorpua eskatu zion Pilatori. Orduan, Jose Jesusen ikaslea zen, baina ezkutuan, buruzagi juduen beldur zelako. Pilatoren baimenarekin etorri eta gorpua eraman zuen». (Joan 19:38)

Joan apostoluak, Jerusalem suntsitu eta gero, eta ziur asko Jose Arimateakoa hil eta gero, hainbat hamarkadatan idatzi zuen, gizon hark Kristoren gorputza lurperatzeko prestatzeko zuen zereginaz soilik hitz egin zuen. Bera goraipatu beharrean, bat zela zentratu zuen dizipulu sekretua hark ezkutuan gorde zuen Jesusengan bere sinesmena Mesias bezala judu-Gobernuaren beldur zelako.

Jerusalem suntsitu aurretik idatzi zuten beste hiru ebanjelio idazleek ez dute horren aipamenik egiten. Horren ordez, oso goraipatzen dute Jose. Mateok dio gizon aberatsa zela "Jesusen ikasle ere bihurtu zena". (Mateo 27:57) Markosek dio “Kontzejuko kide entzutetsu bat zela, bera ere Jainkoaren Erreinuaren zain zegoen” eta “ausartu eta Pilatoren aurrean sartu eta Jesusen gorpua eskatu” zuela. (Markos 15:43) Lukasek esaten digu “Kontseiluko kidea zen, gizon ona eta zintzoa”, “euren egitasmoaren eta ekintzaren alde bozkatu ez zuena”. (Lk 23:50-52)

Beste hiru ebanjelio-idazleen aldean, Joanek ez dio laudoriorik egiten Arimateako Joseri. Ez du hitz egiten bere ausardiaz, ez bere ontasunaz eta zuzentasunaz, baizik eta juduekiko beldurraz eta bere dizipulutasuna ezkutuan gorde zuelako baizik. Hurrengo bertsoan, Joanek Jesusengan sinesten zuen beste gizon bati buruz hitz egiten du, baina ezkutuan gorde zuena. “Berak [Joseph Arimatea] Nikodemo zuen lagun, lehenago Jesusi gauez bisitatu zuen gizona. Nikodemok mirra eta aloe nahasketa bat ekarri zuen, hirurogeita hamabost kilo inguru."(John 19: 39)

Nikodemok mirra eta aloe opariak eskuzabala izan ziren, baina berriro ere, gizon aberatsa zen. Oparia aipatu arren, Lukasek argi esaten digu Nikodemo gauez etorri zela. Orduan ez zegoen kale-argirik, beraz, gaua bidaiatzeko une egokia zen zure jarduerak isilpean gorde nahi bazituen.

Joanek bakarrik jartzen dio izena Nikodemo, nahiz eta litekeena den izenik gabeko "aberats gazte agintaria" izatea, eta galdetu zion Jesusi zer egin behar zuen betiko bizitza oinordetzan hartzeko. Mateo 19:16-26 eta Lukas 18:18-30-n aurki dezakezu kontua. Agintari hark Jesus triste utzi zuen ondasun asko zituelako eta ez zituelako uko egin nahi Jesusen denbora osoko jarraitzaile izateko.

Orain Josek eta Nikodemok zerbitzu bat egin zioten Jesusi, bere gorputza judu-ohituraren arabera bilduz eta lurperatzeko espezia usain garesti ugariz prestatuz, baina badirudi Joanek joera gehiago izatera bideratzeko, ez batak ez besteak bere fedea argiki agerian uztea erabaki zuela. . Bi gizon hauek aberatsak ziren eta bizitzan maila pribilegiatua zuten, eta biek ez zuten egoera hori galtzea. Antza denez, jarrera mota hori ez zitzaion ondo iruditzen Joani, Apostoluen azkena. Gogoratu John eta bere anaia James ausartak eta beldurrik gabeak zirela. Jesusek "Trumoien Semeak" deitu zien. Haiek izan nahi zuten Jesusek zerutik sua deitzea Jesus abegitsu hartu ez zuten samariar herri baten gainera. (Lk 9:54)

John gogorregia al zen bi gizon hauekin? Haiek ematea arrazoizkoa zena baino gehiago espero al zuen? Azken finean, Jesusengan duten fedea argi eta garbi deklaratu izan balute, agintaritza kontseilutik bota eta sinagogatik kanporatuko (elkartetik kanpo) eta Jesusen ikasleetako bat izateak zekarren ostrazismoa jasan beharko zuten. Ziurrenik aberastasuna galduko zuten. Beste era batera esanda, ez zeuden prest eurentzat preziatua zenari uko egin nahi, horri eusten diotenean, Jesus Kristo dela argi eta garbi aitortu beharrean.

Gaur egun PIMO asko antzeko egoeran aurkitzen dira.

Guztia galdera sinple batean laburtzen da: Zer nahi duzu gehien? Hau bai/edo egoera bat da. Zure bizimodua gorde nahi al duzu? Beste ezeren gainetik familia galtzea saihestu nahi duzu? Beharbada zure ezkontidea galtzearen beldur zara, zure bidea jarraituz gero utziko zaituela mehatxatu duena.

Hori da, alde batetik, “bietako” alde. Bestalde, “edo”, Jainkoarengan fedea jarriko al duzu, bere semearen bitartez egin digun promesa beteko duelako fedea? Hau aipatzen dut:

“Peter hasi zitzaion esaten: “Begira! Gauza guztiak utzi eta zurekin jarraitu dugu». Jesusek esan zuen: «Egiaz diotsuet, inork ez ditu utzi etxerik, ez anai-arrebarik, ez amarik, ez aitarik, ez seme-alabarik, ez sororik, niregatik eta berri onagatik, orain ehun aldiz gehiago jasoko ez duen garai honetan. denbora: etxeak, anaiak, arrebak, amak, seme-alabak eta soroak, jazarpenekin, eta datozen gauzen sisteman, betiko bizia.” (Mk 100:10-28).

«Orduan, Pedrok erantzun zion: «Begira! Gauza guztiak utzi eta jarraitu zaituztegu; zer izango da, bada, guretzat?». Jesusek esan zien: «Egiaz diotsuet, birsorkuntzan, gizakiaren Semea bere aulki loriatsuaren gainean esertzen denean, niri jarraitu zaretenok 12 tronuetan eseriko zarete, Israelgo 12 tribuak epaitzen. Eta nire izenagatik etxeak, anai-arrebak, edo aita edo ama edo seme-alabak edo lurrak utzi dituenak ehun aldiz gehiago jasoko du eta betiko bizia jasoko du». (Mateo 19:27-29)

«Baina Pedrok esan zuen: «Begira! Gurea zena utzi eta zurekin jarraitu dugu». Esan zien: «Egiaz diotsuet, ez dago Jainkoaren Erreinuagatik etxea edo emaztea, edo anaiak, edo gurasoak edo seme-alabak utzi dituenik, denbora tarte honetan askotan gehiago lortuko ez duenik, eta datozen gauzen sisteman, betiko bizitza.” (Lk 18:28-30)

Beraz, hor duzu hiru lekuko bereiziek emandako promesa. Prest bazaudete preziatua den guztiaren galera jasateko, gauza sistema honetan galdu duzuena baino askoz gehiago ziurtatuko duzue zuen buruari, eta jazarpena ere jasango duzuen bitartean, betiko bizitzaren saria lortuko duzue. . Honen egia egiaztatzen dezaket. Dena galdu nuen. Nire lagun guztiak, asko hamarkadetan atzera doaz —40 eta 50 urte. Ia denek abandonatu ninduten. Nire emaztea zenduak nirekin geratu zen, ordea. Jainkoaren benetako umea zen, baina badakit hori araua baino salbuespena dela. Nire egoera, nire ospea Jehobaren lekukoen komunitatean eta nire lagunak zirela uste nuen jende asko galdu nuen. Bestalde, benetako lagunak aurkitu ditut, egiari eusteko dena uzteko prest zegoen jendea. Krisi batean konfiantza dudala ezagutzen dudan jende mota hori da. Egia esan, adiskide ugari aurkitu ditut, nahasmen garaietan konta ditzakedala. Jesusen hitzak egia bihurtu dira.

Berriz ere, zer da benetan nahi duguna? Bizitza erosoa hamarkadetan ezagutzen dugun komunitate baten barruan, agian nire kasuan jaio zenetik? Erosotasun hori ilusio bat da, denbora pasa ahala gero eta argalagoa dena. Edo Jainkoaren Erreinuan leku bat ziurtatu nahi dugu?

Jesusek esaten digu:

«Beraz, gizonen aurrean aitortzen nauten oro, nik ere aitortuko dut zeruetan den ene Aitaren aurrean. Bainan ni gizonen aitzinean ukatzen nauena, nik ere ukatuko dut zeruko ene Aitaren aurrean. Ez pentsa lurrari bakea ekartzera etorri naizenik; Ekartzera etorri nintzen, ez bakea, ezpata bat baizik. Ecen ethorri nintzan banatzeco aitaren contra guiçon bat, eta alaba bere amaren contra, eta alaba bere amaginarrebaren contra. Izan ere, gizonaren etsaiak bere etxekoak izango dira. Aita edo ama ni baino zaletasun handiagoa duena ez da nigatik duin; eta semeari edo alabari ni baino zaletasun handiagoa duena ez da nigatik duin. Eta bere tortura-eskua onartzen ez duena eta nire ondotik jarraitzen ez duena ez da niretzat duin. Bere arima aurkitzen duenak galduko du, eta niregatik bere arima galtzen duenak aurkituko du». (Mateo 10:32-39)

Jesus ez zen guri bizitza eroso eta lasai bat ekartzera etorri. Zatiketa eragitera etorri zen. Berak esaten digu Jainkoaren aurrean gure alde egin dezan nahi badugu, gizonen aurrean aitortu behar dugula. Gure Jesus Jaunak ez digu eskakizun hori egiten egoista delako. Hau maitasunezko eskakizuna da. Nola kontsidera daiteke zatiketa eta jazarpena dakarren zerbait maitasunezko horniduratzat?

Izan ere, hori besterik ez da, eta hiru modu ezberdinetan.

Lehenik eta behin, Jesus Jaun gisa aitortzeko eskakizun honek mesede egiten dizu pertsonalki. Jesukristo zure lagunen eta senideen aurrean argi eta garbi aitortuz, zure fedea gauzatzen ari zara. Hau da, badakizulako ondorioz tribula eta jazarpena jasango dituzula, baina hala ere beldurrik gabe egiten duzu.

"Nahiz eta tribulazioa unekoa eta arina izan, guretzat ospea da, gero eta pisu handiagoa gainditzen duena eta betikoa; begiak mantentzen ditugun bitartean, ez ikusitako gauzen gainean, ikusi gabeko gauzen gainean baizik. Ikusi diren gauzak aldi baterakoak dira, baina ikusi gabeko gauzak betikoak dira. " (2 Korintoarrei 4:17, 18)

Nork ez luke nahi ain betiko gloria? Baina beldurrak galarazi gaitzake loria horretara iristea. Nolabait, beldurra maitasunaren kontrakoa da.

«Maitetasunean ez dago beldurrik, baina maitasun perfektuak beldurra kanporatzen du, beldurrak galarazten gaitu eta. Izan ere, beldurgarria dena ez da maitasunean perfektua egin». (1 Joan 4:18)

Gure beldurrari aurre egiten diogunean eta gizonen aurrean gure fedea aldarrikatzen dugunean, bereziki senide eta lagunen aurrean, gure beldurra gainditzen dugu maitasunez ordezkatuz. Honek benetako askatasuna lortzen du.

Erlijio antolatuaren helburua pertsonen gaineko kontrola egitea da, artaldea gobernatzea. Gizonek jendea gezurrez engainatzen dutenean, beren artaldearen sinesgarritasunaren araberakoak dira esandakoa inozoki onartzeko, gertaerak egiaztatu gabe. Ikertzen eta galdetzen hasten direnean, buruzagi faltsu hauek beldurra hartzen dute eta beste tresna bat erabiltzen dute kontrola mantentzeko: zigorraren beldurra. Horretan, Jehobaren Lekukoen antolaketa nabarmena da kristau eliza modernoen artean. Urteetan arreta handiz asmatutako doktrinamenduaren bidez, artalde osoa konbentzitzea lortu dute hitz egiten duen edonor zigortzeko elkarlanean aritzeko. Artaldea kolaboratzen du bere kideek Jehobaren Jainkoaren hornidura maitagarrian ari direla sinestera baldintzatu dutelako edozein disidente baztertzeko. Baztertua izateko beldurrak murrizketa eragiten du eta Gobernu Batzordea boterean mantentzen du. Beldur horri amore emanez, baztertuak izatearen ondorioak jasateko beldurrez, PIMO asko isilik geratzen dira eta horrela Gobernu Batzordeak irabazten du, epe laburrean behintzat.

Bada bigarren modu bat Jesus publikoki aitortzeko eskakizuna maitasunezko xedapen bat dela frogatzen duena. Gure kristauekiko maitasuna erakusteko aukera ematen digu, bai senide zein lagunekiko.

Duela 10 bat urte hasi nintzen esnatzen. Nahiago nuke duela 20 edo 30 urte norbait nigana etortzea orain daukadan eskriturazko ebidentziarekin, nire lehen erlijioaren oinarrizko doktrinak faltsuak zirela, edo faltsuak direla, eta guztiz eskrituralak ez zirela frogatzen. Imajinatu, gaur norbait etorriko balitzaio niregana, aspaldiko lagun ohi bat, eta agerian utziko balu gauza hauek guztiak duela 20 edo 30 urte bazekiela baina niri buruz kontatzeko beldur zela. Ziurta dezaket oso haserre eta etsita egongo nintzela orduan abisu hori emateko behar adina maitasun izan ez zuelako. Onartuko nuen ala ez, ezin dut esan. Izango nukeela pentsatu nahiko nuke, baina lagun hori ez izan eta baztertu izan banu ere, hori nire gain izango litzateke. Ezingo nioke orain errurik aurkitu, bere ongizatea arriskuan jartzeko ausardia erakutsi zuelako ni ohartarazteko.

Uste dut oso segurua dela esatea ikasitako egiei buruz hitz egiten hasten bazara, zure lagun eta familiaren gehiengo zabalak baztertuko zaituela. Baina bi gauza posible dira. Lagun edo senitarteko horietako batek, agian gehiagok, erantzun dezake eta irabazi egingo dituzu. Pentsatu bertso honetan:

«Ene senideok, zuetako inor egiatik okertzen bada eta beste batek atzera egiten badu, jakin ezazue bekataria bere bidearen hutsegitetik itzultzen duenak bere arima heriotzatik salbatuko duela eta bekatu ugari estaliko dituela». (Santiago 5:19, 20)

Baina inork entzuten ez zaituen arren, zure burua babestu egingo zara. Etorkizuneko noizbait, Erakundearen gaiztakeria guztiak beste eliza guztien bekatuekin batera agertuko baitira.

«Esaten dizuet gizonek kontua emango dutela Juizio egunean, hitz egiten duten probetxurik gabeko esaera guztiengatik; izan ere, zure hitzez zintzo izendatuko zaituzte, eta zure hitzez kondenatua izango zara.” (Mateo 12:36, 37).

Egun hori iristen denean, nahi al duzu zure ezkontidea, zure seme-alabak, zure aita edo ama, edo zure lagun minak zuregana jotzea eta esatea: «Bazenekien! Zergatik ez diguzu honetaz ohartarazi?». Ez dut uste.

Batzuek arrazoia aurkituko dute Jesusengan duten fedea argi eta garbi ez deklaratzeko. Hitz egiteak familia suntsituko duela esan dezakete. Guraso zaharrak bihotz ahula izateagatik hil daitezkeela sinetsi dezakete. Bakoitzak bere erabakia hartu behar du, baina printzipio gidaria maitasuna da. Ez gara batez ere orain bizitzaz arduratzen, gure familia eta lagun guztien eta gainerako guztien betiko bizitza eta ongizatea bermatzeaz baizik. Behin batean, Jesusen ikasleetako batek familiarekiko kezka agertu zuen. Kontuan izan nola erantzun zuen Jesusek:

«Orduan, beste ikasle batek esan zion: «Jauna, utzi iezadazu lehenik aita lurperatzera joaten». Jesusek esan zion: "Jarraitu niri jarraitu eta utzi hildakoei hildakoak ehortzi" (Mateo 8:21, 22).

Federik gabekoari, hori gogorra irudituko zaio, baita ankerra ere, baina fedeak esaten digu gauza maitagarria dela betiko bizitzara iristea, ez bakarrik norberarentzat, baizik eta guztientzat.

Jehobaren lekukoen kasuan, Jaunaren predikatzeko eta aitortzeko betekizuna betetzea maitagarria den hirugarren modua da beste batzuk gauza bera egitera animatzea eta oraindik doktrinamenduan lo daudenei esnatzen laguntzea. Jehobaren lekuko asko daude Erakundean izandako aldaketek kezkatuta daudenak, batez ere gizonekiko obedientziari garrantzia emateari dagokionez. Beste batzuk badakite umeen sexu abusuen eskandaluaz, badirudi etengabe hazten ari dela eta ez dela desagertuko. Batzuk Erakundearen doktrinaren hutsegiteez jabetu dira, eta beste batzuk, berriz, asko kezkatzen ari dira adineko garrantzitsuenen eskutik jasan dituzten tratu txarrengatik.

Hori guztia gorabehera, asko buruko inertzia moduko batean harrapatuta daude, jauzia emateko beldurrez, alternatibarik ikusten ez dutelako. Hala ere, beren burua PIMOtzat hartzen duten guztiak zutik eta zenbatuko balira, alde batera utzi ezin den lur-jauzi bat sor liteke. Baliteke besteei antzeko urratsak emateko ausardia ematea. Erakundeak pertsonengan duen boterea baztertua izateko beldurra da, eta beldur hori kentzen bazaio langileek lankidetzari uko egiten diotelako, Gobernu Taldeak besteen bizitza kontrolatzeko duen ahalmena lurrundu egiten da.

Ez dut iradokitzen ekintza erraza denik. Alderantziz. Zure bizitzan izango duzun probarik zailena izan daiteke. Gure Jesusek oso argi esan zuen berari jarraituko dioten guztien eskakizuna berak jasandako lotsa eta tribulari mota berari aurre egitea dela. Gogoratu hori guztia igaro zuela, obedientzia ikasi eta perfektua izan zedin.

«Semea izan arren, jasaten zituen gauzetatik ikasi zuen obedientzia. Eta perfektua egin ondoren, berari obeditzen zioten guztientzat betiko salbazioaren ardura hartu zuen, Jainkoak Melkizedek-en moduan apaiz nagusi izendatu baitzuen». (Hebrearrei 5:8-10)

Berdin gertatzen zaigu. Jesusekin Jainkoaren Erreinuan errege eta apaiz gisa zerbitzatzea bada gure nahia, espero al dezakegu guretzat gure Jaunak gure alde sufritu zuena baino ezer gutxiago? Berak esan zigun:

«Eta bere tortura-eskua onartzen ez duena eta nire atzetik jarraitzen ez duena ez da niretzat duin. Bere arima aurkitzen duenak galduko du, eta niregatik bere arima galtzen duenak aurkituko du». (Mateo 10:32-39)

Mundu Berriko Itzulpenak tortura-zuloa erabiltzen du, Bibliako beste itzulpen gehienek gurutze gisa aipatzen duten bitartean. Torturaren eta heriotzaren tresna ez da benetan garrantzitsua. Garrantzitsua da garai haietan irudikatzen zuena. Gurutze edo zutoin batean iltzatuta hiltzen zenak, lehenik umiliazio publiko osoa eta dena galtzea jasan zuen. Lagunek eta familiak publikoki baztertzen dituen pertsona hori ukatuko lukete. Pertsonari bere ondasun guztiak kendu zizkioten eta baita kanpoko jantziak ere. Azkenik, ikusle guztien aurrean desfilatzera behartu zuten prozesio lotsagarri batean bere fusilamenduaren tresna zeramala. Zer modu izugarria, lotsagarria eta mingarria hiltzeko. "Bere tortura-zutoia" edo "bere gurutzea" aipatuz, Jesusek esaten digu bere izenagatik lotsa jasateko prest ez bagaude, ez garela bere izena merezi.

Aurkariek lotsa, gaitzespena eta esames gezurretan bilduko dituzte zure gainera. Guztia inporta ez balitz bezala hartu behar duzu. Axola al zaizue atzoko zaborrak biltzeko bide bazterrean utzitakoak? Besteen kalumniak are gutxiago zaindu beharko zenuke. Izan ere, poz-pozik itxaroten duzu gure Aitak ematen digun saria. Jainkoak esaten digu:

«Horgatik, hain lekuko hodei handiz inguraturik gaudenez, alde batera utz ditzagun hain hertsiki atxikitzen diren pisu eta bekatu guztiak, eta korri egin dezagun irmotasunez aurrean jartzen zaigun lasterketa, Jesusi, sortzaileari begira, eta gure fedearen perfekzionatzailea, zeinak bere aurrean jarritako pozagatik gurutzea jasan zuena, lotsa mespretxatuz, eta Jainkoaren tronuaren eskuinaldean eserita dago. Kontuan izan bekatariengandik bere buruaren kontrako etsaitasun hori jasan zuena, nekatu ez zaitezten edo bihotz-ahulean”. (Hebrearrei 12:1-3 ESV)

PIMOa bazara, jakin ezazu ez dizudala zer egin behar duzun esaten. Gure Jaunaren hitzak partekatzen ari naiz, baina erabakia zurea da, ondorioekin bizi behar duzulako. Guztia nahi duzunera laburtzen da. Gure buruzagiaren, Kristo Jesusen onespena bilatzen baduzu, maitasunean oinarrituta hartu behar duzu erabakia. Jainkoarekiko duzun maitasuna zure lehen maitasuna da, baina horrekin lotuta, zure familia eta lagunekiko duzun maitasuna dago. Zein ekintzak balio du hobekien haien betiko onurarako?

Batzuek euren familia eta lagunekin hitz egitea erabaki dute ikasitako gauzez eztabaidatzeko, egiaz konbentzitzeko asmoz. Horrek ezinbestean ekarriko du zaharrek zurekin harremanetan jartzea apostasia leporatuta.

Beste batzuek gutun bat idaztea aukeratu dute Erakundeko kide izateari uko egiteko. Hori egiten baduzu, baliteke lehenik zure senide eta lagun guztiei gutunak edo mezu elektronikoak bidaltzea zure erabakia zehatz-mehatz azaltzeko, haietara iristeko azken aukera izan dezazun, ihesaren altzairuzko ateak kolpeka jo baino lehen.

Beste batzuek gutunik batere ez idaztea aukeratzen dute eta zaharrekin biltzeari uko egiten diote, ekintza bata zein bestea gizon horiek oraindik haien gainean aginpideren bat dutela aitortzen dutela ikusita, eta ez dutena.

Beste batzuek itxaroteko joko bat eta desagertze motel bat aukeratzen dute familia-harremanak gordetzeko asmoz.

Gertaerak aurretik dituzu eta zure egoera ezagutzen duzu. Liburu Santuaren norabidea argia da, baina bakoitzari dagokio bere egoerari ondoen egokitzen den moduan ezartzea, beti bezala Jainkoaren eta norberaren lagunekiko maitasunaren printzipio nagusitik gidatuta, bereziki haur izatera deitutakoengana. Jainkoaren Jesukristorengan duten fedeagatik. (Galatasi 3:26).

Bideo hau lagungarria izan dela espero dut. Mesedez, jakin ezazu geroz eta handiagoa dela kristau fidelen komunitate bat zuk jasaten ari zaren proba eta tribulazio berdinak bizitzen, baina Kristorengan egoteak Jehobaren Jainkoarekin adiskidetzeko baliabide bakarra dela onartzen dutenak ere.

Zorionekoak zuek iraintzen zaituztenean, jazartzen zaituztenean, eta gezurrezko gaiztakeria zure aurka esaten dutenean, Nigatik. Poztu zaitezte eta poztu zaitezte, zeren handia baita zuen saria zeruan; zeren era berean pertsegitu baitzituzten profetak zuen aurretik. (Mateo 5:11-12)

Sarean sartu nahi baduzu, gogoratu gure bileraren ordutegia bideo honen deskribapenean ere jarriko dudan esteka honetan eskuragarri dagoela, [https://beroeans.net/events/]. Gure bilerak biblia-ikasketa sinpleak dira, non Liburu Santuetatik irakurtzen ditugunak, eta, ondoren, guztiak libreki iruzkintzera gonbidatzen ditugu.

Eskerrik asko guztioi zuen laguntzagatik.

 

 

 

 

 

 

 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    78
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x