Nola otso maltzurrak Kristorekin duzun harremana suntsitzen duten maitasunaren itxurapean

Ezusteko moduan, Jehobaren Lekukoen Gobernu Batzordeak JW.org-en 2023ko azaroko emisioa erabiltzea erabaki du, Pennsylvaniako Watchtower, Bible and Tract Society-ren 2023ko urriko Bileraren urteko lau hitzaldi argitaratzeko. Beroean Pickets katean oraindik ez ditugu hitzaldi hauek jorratu, beraz, hitzaldiak normal baino lehenago kaleratzea aproposa da guretzat, gure errusiar, aleman, poloniar, portuges, errumaniera eta frantseseko kateetarako ahotsak egiteko ahalegina aurrezten baitugu. .

Baina lau hitzaldi hauen errepasoan sartu baino lehen, Jesusek eman zigun abisu oso egokia irakurri nahi dizuet. Berak esan zigun: «Esan gintuzten ardi estalkiz etortzen zaizkizuen profeta faltsuak, baina barruan otso amorratuak dira. Beren fruituengatik ezagutuko dituzu». (Mateo 7:15, 16 NWT)

Jesusek maitasunez eman zigun giltzarria, beren benetako izaera eta motibo berekoiak ezkutatzeko ardiz mozorrotzen diren otso-gizonak identifikatzeko. Orain protestantea, katolikoa, bataiatzailea edo mormoia edo Jehobaren lekukoa izan zaitezke. Agian ez zenituzke zure ministroei, edo apaizei, edo artzainei, edo zaharrei begiratu eta ardi xalo eta xaloez mozorrotutako otso gisa pentsatu. Baina ez joan haien itxuragatik. Soineko klerikal aberats eta garbiekin jantzi daitezke, edo neurrira egindako traje garestiekin, gorbata ederrez jantzita. Distira eta kolore horrekin, zaila da azpian dagoena ikustea. Horregatik esan zigun Jesusek haien fruituetara begiratzeko.

Orain, uste nuen “haien fruituak” haien lanei bakarrik egiten ziela erreferentzia, egiten dituzten gauzei. Baina aurtengo urteko batzarrari errepasoa egitean, haien fruituak ere bere hitzak barne hartu behar dituela ikusi dut. Ez al da Biblia "ezpainetako fruituaz" hitz egiten (Hebrearrei 13:15)? Ez al digu Lukasek esaten "bihotzaren ugaritasunetik ahoak hitz egiten duela". (Lukas 6:45)? Pertsona baten bihotza betetzen duena da bere hitzak bultzatzen dituena, ezpainen fruitua. Fruta ona izan daiteke, edo fruta oso usteldua izan daiteke.

Jesusek agintzen digu beti profeta faltsuen zain egoteko, ardi kaltegabez mozorrotutako otso amorratsuak. Beraz, egin dezagun hori. Jar ditzagun urteko batzarrean hizlariei entzuten ditugun hitzak proban, arreta berezia jarriz beren ezpainen fruitua. Ez dugu urrunago joan beharko Christopher Mavorren, Zerbitzu Batzordeko Laguntzailea, sarrerako hitzak baino.

Urrian 7^th Pennsylvaniako Watch Tower Bible and Tract Society-k urteko bilera egin zuen. Normalean programaren zati hau 2024ko urtarrilean ikusiko zenuke. Hala ere, orain lau hitzaldiz gozatu ahal izango duzu hilabete honetan, 2023ko azaroan. Hitzaldi hauek Gobernu Batzordearen zuzendaritzapean prestatu dira bereziki. Mundu osoko kofradiak edukien berri lehenbailehen ezagutzea nahi dute.

Ez al da zoragarria Jehobaren lekuko milioika lagunek hiru hilabete osoz itxaron behar izatea urrian pribilegiatu batzuek bakarrik ezagutu zutena ikasteko aukera izateko?

Ba al zenekien "pribilegioa" ez dela Biblian aurkituko dugun hitza? urtean New World Translation, sei aldiz txertatu da, baina kasu bakoitzean, lineala artekoa egiaztatuz, ikus daiteke ez dela jatorrizko esanahiaren itzulpen edo errendatze bat.

Edozein kultu erlijiosotan, "pribilegio" terminoa klase bereizketak eta lehia giroa sortzeko erabiltzen da. Gogoan dut biltzarretan aitzindari zerbitzuaren pribilegioa goraipatzen zuten hitzaldiak entzun nituela. Anaiek esango zuten: «Adineko gisa zerbitzatzeko pribilegioa dut» edo «nire familiak beharra handiagoa zen lekuetan zerbitzatzeko pribilegioa zuen». Zirkuituetako batzarretan eta barrutiko biltzarretan pribilegio handiagoak eskuratzera animatzen gintuzten beti, eta horren ondorioz, asko deprimituta etortzen ziren etxera eta Jainkoari guztiz atsegin emateko nahikoa egiten ez zutela sentitzea.

Beraz, batzuek egitarau osoa "argi berriarekin" entzun izana, gehienek urtarrilera arte itxaron behar duten bitartean, pribilegio berezi gisa ikusten da, baina orain egingo den urteko bileraren zati txiki bat banatzen ari dira. hornidura maitagarri gisa ikusia.

Orain, aurtengo urtarrilean izendatu zuten Gobernu Batzordeko kide batek, Gage Fleeglek, azaroko emankizun honetan kaleratzen ari den lehen hitzaldiari. Hasieran, jendaurrera filtratutako urteko bilera osoa ikusi nuenean, hitzaldi batzuk saltatuko nituen, bera horietako bat izanik. Nire pentsamendua zen deitzen diren hitzaldi horietan soilik zentratzea argi berria.

Hala ere, Fleegle-ren hitzaldia osorik entzun ondoren, hura aztertzeak balio zuela ikusi nuen, JW gurtzaren akats handi bat zentratzen duelako. Akats honek Jehobaren lekukoak benetan kristauak diren ala ez galdetzea eragin du askok. Badakit egin beharreko adierazpen bitxi bat dirudiela, baina kontuan izan ditzagun gertakari batzuk lehenik.

Fleegleren hitzaldia Jehobaren Jainkoaren maitasunari buruzkoa da. Ez dakit zer dagoen Gage Fleegleren bihotzean, baina hitz egiten ikustean, maitasunaren gaiarekin oso hunkituta agertzen da. Zintzoena dirudi. Nik ere, berak sentitzen duen bezala sentitu nuen Jehobaren lekukoek egia zutela uste nuenean. Jehoba Jainkoarengan zentratzeko hazi nintzen, eta ez hainbeste Jesusengan. Ez zaitut bere diskurtso osoaren menpe jarriko, baina esango dizut nabarmendu behar zaizuna, zure burua kristautzat hartzen baduzu, Jehobari Jesusi buruz egiten dion aldi kopuruaren arteko erlazioa izango dela. .

Gage Fleegleren hitzaldiaren transkripzio osoa daukat eta, beraz, "Jehova" eta "Jesus" izenen inguruan hitz bilaketa bat egin ahal izan nuen. Bere 22 minutuko aurkezpenean Jainkoaren izena 83 aldiz erabili zuela ikusi nuen, baina Jesusi dagokionez, 12 aldiz bakarrik aipatzen zuen bere izenaz. Beraz, "Jehoba" "Jesus" baino 8 aldiz gehiago erabili zen.

Jakin-minagatik, antzeko bilaketa bat egin nuen Watchtower Study Edition-ren azken hiru aleak erabiliz eta antzeko ratioa aurkitu nuen. “Jehoba” 646 aldiz gertatu zen, eta Jesus 75 aldiz besterik ez. Gogoan dut duela urte desadostasun hau Brooklyngo Beteluan lan egiten zuen lagun on baten arretara ekarri niola. Galdetu zidan zer zegoen gaizki Jehobaren izena Jesusen gainetik azpimarratzean. Ez zuen zentzurik ikusten. Beraz, esan nuen Kristau Eskriturak begiratzen dituzunean, kontrakoa aurkituko duzula. Greziako eskuizkribuetan aurkitzen ez den tokian jainkozko izena txertatzen duen Mundu Berriko Itzulpenean ere, Jesusen izenak Jehobaren izena gainditzen du hainbat agerralditan.

Bere erantzuna: "Eric, elkarrizketa honek deseroso sentiarazten nau". Deseroso!? Imajinatu hori. Ez zuen gehiago hitz egin nahi.

Ikusten duzu, Jehobaren lekuko batek ez du ezer gaizki ikusiko Jehobari arreta guztia ematean eta Jesusen papera eta garrantzia gutxitzearekin. Baina hori giza ikuspuntutik zuzena iruditu arren, benetan axola duena Jehobak Jainkoak nahi diguna da. Ez dugu Jainkoa gure erara maite, bere bidea baizik. Ez dugu gure erara gurtzen, bere bidea baizik. Guk, behintzat, bere mesedea irabazi nahi badugu.

Gage Fleegle-k ikuspegi okerra duela agerikoa da erabiltzen ez duen beste hitz oso garrantzitsu batek. Izan ere, bi aldiz bakarrik gertatzen da, eta orduan ere, inoiz ez testuinguru edo erabilera egokian. Zein hitz da hori? Asmatzen al duzu? Kristau Eskrituretan ehunka aldiz agertzen den hitza da.

Ez zaitut suspensean mantenduko. Bi aldiz bakarrik erabiltzen duen terminoa “aita” da eta ez du inoiz erabiltzen kristau batek Jainkoarekin duen harremana izendatzeko. Zergatik ez? Ez baitu nahi bere ikusleak Jainkoaren seme-alaba izateaz pentsatzea, Jesusek predikatu zuen salbamen-itxaropen bakarra. Ez! Jehobagan pentsa dezatela nahi du, ez haien Aita bezala, lagun huts bezala baizik. Gobernu Taldeak predikatzen du beste ardiak Jainkoaren lagun gisa salbatzen direla, ez haren seme-alabak. Jakina, hau guztiz ez da eskriturazkoa.

Beraz, errepasatu dezagun Fleegleren hitzaldia ulermen hori kontuan izanda, gidatzeko.

Gage Fleegle-k esaten duen guztia entzuten baduzu, ohartuko zara ia denbora guztia Hebrear Liburuetan pasatzen duela. Horrek zentzua du, ez baitu arreta jarri nahi Jesukristoren maitasunean, Aitaren maitasunaren eta aintzaren isla perfektuan. Hori egitea zaila da Greziako Liburuetan denbora asko ematen baduzu. Hala ere, Greziako Eskriturak aipatzen ditu pixka bat. Esaterako, Jesusi Mosaiko legeko agindurik handiena zein zen galdetu zioten garaiari erreferentzia egiten dio, eta Gage-k erantzunez Markosen Ebanjeliotik aipatzen du:

“Markos 12:29, 30: Jesusek lehen edo garrantzitsuena agindu zuen erantzun zuen, agindurik handiena hemen dago, o Israel, Jehoba, gure Jainkoa Jehoba bakarra da. Eta maitatu behar duzu Jehoba zure Jainkoa bihotz osoz eta arima osoz eta adimen osoz eta indar osoz».

Orain, ez dut uste gutariko inork ez lukeela horren aurka egingo, ezta? Baina zer esan nahi du gure Aita maitatzeak gure bihotz, gogo, arima eta indar osoz? Gagek azaltzen du:

«Beno, Jesusek frogatu zuen Jainkoarekiko maitasunak maitasun sentimendu bat baino gehiago eskatzen duela. Jesusek azpimarratu zuen zein guztiz maitatu behar dugun Jainkoa bihotz osoz, arima osoz, gogo osoz, indar osoz. Horrek ezer kanpoan uzten al du? Gure begiak, gure belarriak? Gure eskuak? Bada, 30. bertsoaren azterketa oharrek horrek gure emozioak, desioak eta sentimenduak barne hartzen dituela ulertzen laguntzen digu. Gure ahalmen intelektualak eta arrazoimenaren ahalmena barne hartzen ditu. Gure indar fisikoa eta mentala barne hartzen ditu. Bai, gure izate osoa, garen guztia, gure maitasunari, Jehobari, eskaini behar diogu. Jainkoarekiko maitasunak pertsona baten bizitza osoa gobernatu behar du. Ez da ezer kanpoan uzten».

Berriz ere, esaten duen guztia ona da. Baina gure helburua hemen artzain atsegin bati edo profeta faltsu bati entzuten ari garen ebaluatzea da. Fleegle-k eta Gobernu Batzordeko gainerako kideek urteko bilera honetan esaten dutena Jehobaren Jainkoaren egia dela esan nahi du. Azken finean, Jainkoaren komunikazio kanala direla diote.

Hemen Fleegle Liburu Santuak aipatzen ditu eta Jainkoari arima osoko maitasuna emateaz hitz egiten du. Orain heldu da hitz horiek modu praktiko batean aplikatuko dituen unea. Haren ezpainak Jesusek zaintzeko esan zigun fruitua ekoizteko zorian daude. Ikustekotan gaude zerk bultzatzen duen Gobernu Batzordea, Bibliak esaten baitigu bihotzaren ugaritasunetik ahoak hitz egiten duela. Ikusiko al dugu Gobernu Taldea benetako artzain espiritual gisa, edo mozorrotutako otso jantziak bezala? Ikus dezagun eta ikus dezagun:

“Beno, handik gutxira agindurik handiena azpimarratu eta berriro Jesusengan pentsatzen ari gara. Han dago tenpluan. Agindurik handiena azpimarratu eta gutxira, Jesusek Jainkoarekiko maitasunaren adibide txarrak zein onak argitzen ditu. Lehenik eta behin, gogor kondenatu zituen eskribauak eta fariseoak Jainkoarekiko maitasun itxuragatik. Orain, kondena osoa nahi baduzu, Mateo 23. kapituluan aurkitzen da. Hipokrita horiek, 10 ere eman zituzten.^th edo belar txiki eta txikien hamarren bat, baina ez zieten jaramonik egiten justiziaren, errukiaren eta leialtasunaren gai pisutsuenei».

Orain arte, ondo. Jehobaren Lekukoen buruzagiek Jesusen garaiko eskribau eta fariseuen izaera zitalak erakusten ari dira, zuzentasunaren itxurak egiten zituzten baina beren lagunekiko errukirik ez zutenak. Sakrifizioaz hitz egitea gustatzen zitzaien, baina ez errukia. Gutxi egingo lukete pobreen sufrimendua arintzeko. Pozik zeuden, beren karguaz harro eta diruz betetako altxor kutxarekin seguru zeuden. Entzun dezagun gero Fleeglek esaten duena:

«Hori zen adibide txarra. Baina orduan Jesusek arreta jarri zion Jainkoarekiko maitasunaren adibide bikain bati. Markos 12. kapituluan oraindik hor bazaude, ohartu 41. bertsoan hasita.

«Eta Jesus eseri zen kutxak begiz jota, eta ikusten hasi zen nola jendetza dirua sartzen ari zen kutxan, eta jende aberats asko txanpon asko sartzen ari ziren. Orain, alargun txiro bat etorri zen eta oso balio gutxiko bi txanpon txiki sartu zituen. Beraz, bere ikasleei dei egin eta esan zien: «Egiaz diozuet alargun behartsu honek dirua kutxan sartzen duten guztiek baino gehiago sartu zuela. Guztiek beren soberakinetik sartzen baitute. Baina berak, bere nahiagatik, zuen guztia jarri zuen bizitzeko zuen guztia».

Alargun behartsuaren txanponek 15 minutu inguruko soldata balio zuten. Hala ere, Jesusek bere Aitak bere gurtzaz zuen ikuspegia adierazi zuen. Bere arima osoko sakrifizioa goraipatu zuen. Zer ikasten dugu?”

Bai, benetan, Gage, zer ikasten dugu? Gobernu Taldeak Jesusen ikasgaiaren puntu osoa galdu duela jakin dugu. Gure Jaunak arima osoko sakrifizioa egiteaz mintzo da? "Sakrifizio" hitza ere erabiltzen al du? Esaten al digu alargun batek bere burua eta seme-alabak elikatzeko janaririk ez badu ere, Jehobak bere dirua nahi duela?

Horixe da Erakundearen jarrera, antza.

Jehobaren Lekukoen buruzagiak hori ukatzen saiatzen badira, galdetu zergatik ez duten jarraitzen lehen mendeko kristauen adibidea?

"Gure Jainko eta Aitaren ikuspuntutik garbi eta kutsatu gabeko gurtza-forma hau da: umezurtz eta alargunak beren tribulean zaintzea, eta mundutik lekurik gabe gordetzea". (Santiago 1:27)

Lehen mendeko kristau haiek karitate-antolamendu maitagarria sortu zuten behartsuen alargun eta umezurtzentzat. Paulok horri buruz hitz egiten dio Timoteori bere gutunetako batean. (1 Timoteo 5:9, 10)

Jehobaren Lekukoen kongregazioak ba al du pobreen aldeko karitate-antolamendu maitagarririk? Ez. Ez dute batere antolamendurik. Izan ere, tokiko kongregazio bat horrelako zerbait ezartzen saiatuko balitz, Zirkuituko Begiraleak esango lioke kongregazio batek zuzentzen dituen karitateak ez direla onartzen. Esperientzia pertsonaletik badakit hori. Kongregazio mailan behartsuen familia batentzako bilketa bat antolatzen saiatu nintzen eta COk itxi egin ninduen Erakundeak ez zuela hori onartzen esanez.

Gizonak beren fruituetatik ezagutzeko, beren ekintzak edo lanak ez ezik, haien hitzak ere aztertzen ditugu, zeren bihotzaren ugaritasunetik ahoak hitz egiten du. (Mateo 12:34) Hemen, Gobernu Batzordea dugu Jehobaren lekuko milioika maitasunari buruz hitz egiten. Baina zertaz ari dira benetan? Dirua! Beren artaldeak alargun behartsuaren eredua imitatu eta beren gauza preziatuak ematea nahi dute! Eman min hartu arte. Orduan, Jainkoarekiko maitasuna erakutsiko dute eta Jehobak berriro maitatuko ditu. Hori da mezua.

Gobernu Taldeak pasarte hau erabiltzen jarraitzen duela bere artaldea ematera, eman, ematera bultzatzeko, zer egiten ari diren badakiela erakutsi behar digu. Zergatik? Bada, gogoratu Gage Fleeglek esan zigula Mateo 23. kapitulua irakurtzeko eskribau eta fariseuak zein gaiztoak eta gutiziakoak ziren ikusteko. Ondoren, aitzitik, Markos 12:41 irakurri zigun, behartsuaren alargunaren bertuteak goraipatzen. Baina zergatik ez zituen Marko 12an bertso batzuk irakurri eskribau eta fariseuei buruz? Arrazoia da ez zuela nahi Jesusek alargunaren ondasun eskasak jaten zituen otso itxurako fariseuen artean egiten zuen lotura.

Irakurri ez dituen bertsoak irakurri edo aipatu ere egin ez dituenak irakurriko ditugu, eta uste dut hitzaldi honetan nolako fruituak sortzen diren ikusiko duzuela.

Irakur dezagun Mark 12tik, baina berak egin zuen bezala 41etik hasi beharrean, 38ra itzuliko gara eta 44ra irakurriko dugu.

«Eta bere irakaspenean honako hau esan zuen: «Kontuz eskribauekin jantzita ibili nahi duten eta agurrak nahi dituzten merkatuetan eta sinagogetako eserlekuetan eta afarietan lekurik nabarmenenetan. Alargunen etxeak irensten dituzte, eta erakustaldirako otoitz luzeak egiten dituzte. Hauek epai zorrotzagoa jasoko dute». Eta eseri zen ogasun kutxak bistan zituela eta ikusten hasi zen nola jendetza dirua ogasunetan sartzen ari zen, eta jende aberats asko txanpon asko sartzen ari ziren. Bada, alargun behartsu bat etorri zen eta oso balio gutxiko bi txanpon txiki sartu zituen. Beraz, bere ikasleei dei egin eta esan zien: «Egiaz diozuet alargun behartsu honek dirua kutxan sartzen duten guztiek baino gehiago sartu zuela. Zeren denek beren soberakinetik sartu zuten, baina berak, bere beharrengatik, zuen guztia jarri zuen, bizitzeko behar zuen guztia» (Mk 12:38-44).

Orain horrek eskribauen, fariseuen eta Gobernu Batzordearen irudi lausengabea erakusten du. 40. bertsoak "alargunen etxeak irensten" dituztela dio. 44. bertsoak dio alargunak "zuen guztia jarri zuela, bizitzeko behar zuen guztia". Hori egin zuen, horretara behartuta sentitzen zelako, buruzagi erlijioso haiek bere azken dirua emanez, esango genukeen bezala, Jainkoari atsegin zitzaion zerbait egiten ari zela sentiarazi ziolako. Egia esan, buruzagi erlijioso hauek alargunen etxeak irensten ari ziren, Jesusek dioen bezala.

Galdetu zeure buruari, zertan desberdina da Gobernu Batzordea ideia bera sustatzen duenean eta horrelako irudiekin indartzen duenean?

Beraz, Jesusek ez zuen alargunaren dohaintza erabiltzen Jainkoarekiko maitasun kristauaren adibide gisa denek imitatzeko. Aitzitik, testuinguruak erakusten du bere dohaintza erabiltzen ari zela buruzagi erlijiosoek alargunen eta umezurtzen etxeak irensten zituztenaren adibide oso grafiko gisa. Jesusen hitzetatik lezio bat ikasiko badugu, konturatu beharko genuke dirua eman behar badugu behar dutenei laguntzeko izan behar dela. Egia da, Jesusek eta bere ikasleek dohaintzen onura atera zuten, baina ez zuten aberastu nahi. Horren ordez, behar zutena erabili zuten erreinuko berri ona predikatzen jarraitzeko, behartsu eta behartsuekin gehiegikeriaren bat partekatzen zuten bitartean. Hori da benetako kristauek Kristoren legea betetzeko jarraitu behar duten adibidea. (Galatasi 6:2)

Pobreei laguntzea lehen mendeko predikatze-lanean zehar eramandako gaia izan zen. Paulo Jerusalemen ospetsu batzuekin elkartu zenean —Jako, Pedro eta Joan—, eta beren ministerioa juduengan kontzentratzea erabaki zen, Paul jentilengana joango zen bitartean, baldintza bakarra zegoen guztiek partekatzen zutena. Paulek esan zuen: «Pobreak gogoan izan beharko genituzke. Gauza hori bera ere egiten ahalegindu naiz biziki”. (Galatasi 2:10)

Ez dut gogoratzen Gobernu Batzordearen antzeko zuzentaraurik adinekoen gorputzei zuzendutako gutun ugaritan irakurri nuenik. Imajinatu kongregazio guztiei Bibliak agintzen digun bezala pobreak beti gogoan edukitzeko agindua izan balute. Agian hori gertatu zitekeen Watch Tower argitaletxea Rutherford "Epailea" delakoak bahitu ez balu, estatu kolpe korporatibo baten ondorioz.

Boterea hartu ondoren, Rutherfordek aldaketa asko ezarri zituen, Ameriketako korporazioekin baino zerikusi gehiago zutenak Corpus Christi, hau da, Kristoren gorputza, gantzutuen kongregazioa. Gobernu Taldeak, gure hurrengo bideoan aztertuko ditugun arrazoiengatik, aldaketa horietako bat kentzea erabaki du: eremuko ministerioan emandako denboraren hileroko txostena aurkezteko betekizuna. Hau izugarria da. Pentsa! 100 urte baino gehiagoz, artaldeak sinestarazi nahi izan zuten predikazio-lanean izan duzun denboraren berri ematea Jehobaren Jainkoaren behar maitekorra zela. Eta orain, mende bat artaldeari zama hori ezarri ondoren, bat-batean, desagertu egin da! Kapoof!!

Aldaketa hau xedapen maitagarri gisa azaltzen saiatzen ari dira. Hortik dator Gageren hitzaldia. Ez dira saiatzen ere azaltzen nola maitasunezko xedapen bat izan daitekeen, lehengo eskakizuna maitasunezko xedapen bat ere bazen ere. Ezin da biak izan, baina zerbait esan behar dute errotiko aldaketa hori landatzeko lurra prestatzen ari direlako. Baina lurra nahiko gogorra da, azken mendean bertan ibili baitira. Bai, ehun urte baino gehiagoz, Watch Tower Elkartearen mezuaren dizipulu fidelek landa-zerbitzuko txostenak erregularki aurkeztu behar izan dituzte. Horixe zela esan zieten Jehobak nahi zuena. Orain bat-batean Jainkoak iritziz aldatu du?!

Hau maitasunezko xedapena bada, zer izan ziren azken ehun urteak? Maitasunik gabeko hornidura? Ez Jainkoarengandik, zalantzarik gabe.

Jesusen garaian, nor zen artaldearen gain zama astunak jartzen zituena? Nor zen arauak zurrun betetzea, eta bere burua sakrifikatzen duten lanen erakustaldi ikusgarri eta ikusgarria eskatzen zuena?

Denok dakizue erantzuna. Jesusek eskribau eta fariseuak kondenatu zituen, esanez: «Zama astunak lotzen dituzte eta gizonen sorbalden gainean jartzen dituzte, baina beraiek ez daude atzamarrarekin mugitu nahi». (Mateo 23:4)

Rutherfordek bere kolaboratzaileak (gaur egun, aitzindariak) bere diskoak jotzen eta liburuak saltzen zituen eguraldi txarrarekin, bere besaulki erosoan eserita zegoen bere 10 logelako Kaliforniako jauregian, kaxaren ondoan, scotch fina hartzen. Orain, Lekukoek Gobernu Batzordeko bideoak erreproduzitzen dituzte atean, eta JW.org sustatzen dute, Watch Tower-eko buruzagi pribilegiatuek luxuzko bizitzaz gozatzen duten bitartean, Warwick-eko country-klub moduko resortean.

Gogoan dut Jehobaren lekuko bat nintzela zirkuitu-batzar batetik edo barrutiko biltzar batetik etxera etorri nintzela, non denok sekula nahikoa egiten ez genuela sentiarazi gintuzten.

Nola ez bezala Jesusen maitasuna bere ikasleei esaten die:

«Hartu nire uztarria zure gainean eta ikasi niregandik, epela naiz eta bihotzez apala naiz, eta zuek aurkituko dituzue freskagarritasuna. Nire uztarria atsegina da, eta nire zama arina da.” (Mateo 11:29, 30).

Orain, bat-batean, Gobernu Batzordea konturatu da gaizki egin dutela denbora honen guztiaren ondoren?

Etorri. Zer dago benetan mugimendu honen atzean? Horretan sartuko gara, baina gauza bat ziur nago: Ez dauka zerikusirik Jainkoaren maitasuna imitatzearekin.

Hala ere, hori da Gageren hurrengo adierazpenak adierazten duen bezala saltzen ari diren istorioa:

Beno, argi dago ikasgaiak material emateaz haratago doazela. Motiboa, Jehobari gure gurtzean garrantzitsua da berarentzat. Jehobak ez gaitu besteekin alderatzen, ezta gure buruaren aurreko bertsioekin ere, gure buruaren bertsio gazteagoekin. Jehobak gure bihotz, arima, gogo eta indar osoz berarentzat maitasuna besterik ez du nahi, ez duela 10 edo 20 urte bezala, gaur egun bezala baizik.

Eta hor dago. Jehoba atseginagoa eta leunagoa. Jehoba ez dela aldatu izan ezik. (Santiago 1:17) Baina Jehobaren mailan jartzen direnak aldatu egin dira. Erakundea uzteak Jehoba uztea dakarrela diotenak dira aldaketa egiten ari direnak, eta Jainkoaren hornidura maitekorra dela sinetsarazi nahi dizute. Azken 100 urteotan zure bizkarrean lotu duten zama astuna maitasunagatik kentzen ari direla, baina hori ez da egia.

Gogoratu, hilabete bat bera ere jakinarazi ez bazenuen, argitaletxe irregulartzat hartzen zintuztela eta, beraz, ezin zenezaketela hainbeste balioestera bultzatzen zaituen kongregazio-pribilegio horietatik bat izan. Baina sei hilabetez denboraren berri eman ez bazenuen, zer gertatu zen? Argitaletxeen zerrendatik kendu zintuzten, ofizialki ez zintuztelako kongregazioko kidetzat hartzen. Zure Erreinuko Ministerioa ere ez dizute emango.

Berdin zitzaion bilera guztietara joatea ezta besteei predikatzen jarraitzea ere. Beharrezko tramiteak egin ez bazenuen, txosten hori emanez, egon zinen persona grata.

Gage Fleegleri buruzko hitzaldi honetan, maitasunari buruzkoa dena, ez du inoiz behin ere aipatzen elkarri erakutsi behar diogun maitasunari buruz Jesusen agindu berriari.

«Hau da nire agindua, elkar maita dezazula maite zaitudan bezala". (Joan 15:12)

"Nik maite zaitudan bezala". Honek hurkoa norbere burua bezala maitatzea baino haratago doa. Jada ez da nola maite dudan neure burua Jainkoaren zerbitzaria definitzen duen maitasunaren neurgailua. Jesusek barra igo zuen. Orain, gureganako duen maitasuna da lortu behar dugun estandarra. Izan ere, Joan 13:34, 35-en arabera, Kristok maite gaituen bezala elkar maitatzea benetako kristauen, gantzututako kristauen, Jainkoaren seme-alaben identifikazio marka bihurtu da.

Pentsa!

Beharbada horregatik igarotzen du Gage Fleeglek bere denbora guztia Hebrear Eskrituretan, Isaiasen Liburuan, Jainkoaren maitasunaz hitz egiteko. Ez da ausartzen Kristau Eskrituretan ausartu eta Jainkoaren Semea den Jesukristo, gure Aitaren maitasuna benetan uler dezagun guregana bidalitako maitasun-eramaileari begiratzen.

Gagek konturatzen ez duena da Isaiasen Liburutik aipatzen dituen Eskritura guztiek Jesusi seinalatzen diotela. Entzun dezagun:

Beno, itzul gaitezen Isaias 40-44 kapituluetara. Eta hor aztertuko ditugu Jehoba maitatzeko ditugun arrazoi asko. Eta, aldi berean, Jehobak guganako maitasunaren sakontasunaren adibide batzuk hartuko ditugu kontuan. Beraz, gure lehen adibidea Isaias 40. kapituluan dago eta konturatu, mesedez, 11. bertsoa. ​​Isaias 40, 11. bertsoa. ​​Hau dio:

Artzainak bezala bere artaldea zainduko du. Bere besoarekin bilduko ditu bildotsak; eta bere altzoan eramango ditu [haiek]. Emeki-emeki zuzenduko ditu beren kumeak erizten dituztenak.

Gagek egiten al du Jesusen aipamenik hemen? Ez zergatik? Jesusek Jehobaren ardien benetako artzain gisa duen papera ikustetik distraitu nahi zaituelako. Ez du nahi Eskritura guzti hauek Jesus Jainkoaren bide bakarra dela adieraziz pentsatzea, "bidea, egia eta bizitza". Horren ordez, eginkizun horretan Gobernu Batzordean zentratzea nahi du.

“. . .Zuetatik gobernatzaile bat aterako baita, nire herria, Israel, artzatuko duena.’”” (Mateo 2:6).

“. . .'Artzaina jo egingo dut, eta artaldearen ardiak sakabanatuko dira'” (Mateo 26:31).

“. . .Ni naiz artzain fina; artzain onak bere arima entregatzen du ardien alde». (Joan 10:11)

“. . .Ni naiz artzain fina, eta ezagutzen ditut nire ardiak eta nire ardiak ezagutzen naute, Aitak ni ezagutzen nau eta nik Aita ezagutzen nauten bezala; eta nire arima ematen dut ardien alde». (Joan 10:14, 15)

“. . .“Eta baditut beste ardi batzuk, ergel honetakoak ez direnak; horiek ere ekarri behar ditut, eta nire ahotsa entzungo dute, eta artalde bat, artzain bakarra bihurtuko dira». (Joan 10:16)

“. . .Orain bakearen Jainkoak, ardien artzain handia hilen artetik piztu zuena. . ”. (Hebrearrei 13:20)

“. . .Zeren ardiak bezala zineten, okertuta; baina orain itzuli zarete ZUEN arimen artzain eta arduradunarengana». (1 Pedro 2:25)

“. . .Eta artzain nagusia agertzean, aintzazko koroa lausoezina jasoko duzue». (1 Pedro 5:4)

“. . .Aulkiaren erdian dagoen Bildotsak artzatuko ditu, eta biziko ur iturrietara gidatuko ditu. . . ”. (Apokalipsia 7:17)

Orain Gage Ezequielen Liburura doa.

Ezequielen 34:15,16-n, Jehobak dio nik neuk bazkatuko ditudala nire ardiak, galdua bilatuko dudana, galdutakoa itzuliko dudana, zauritua bendatuko dudala [Ilustrazioan nabaritzen dugun bezala] eta ahula naiz. indartuko du. Zer hunkigarria den errukiaren eta zainketa samurren irudia.

Bai, Ezequielek Jehoba Jainkoarengan jartzen du arreta, eta hitz-irudi hunkigarria da, baina nola betetzen du Jehobak Jainkoak irudi hori? Bere Semearen bitartez arkumetxoak bazkatzen ditu, eta ardi galduak salbatzen ditu.

Zer esan zion Jesusek Pedrori? Elikatu nire arditxoak. Hiru aldiz esan zuen hau. Eta zer esan zien fariseuei. Zuetako zeinek ez ditu utziko 99 ardiak galdutakoaren bila joateko.

Baina Gage ez da amaitu Jesusen rola gutxitzeko. Jainkoaren Hitza gauza guztien sorreran duen rola alde batera uztea ere lortzen du.

Jesukristo Jainkoaren Hitza dela esatean, Joanes apostoluak honako hau idazten du: «Haren bitartez gauza guztiak sortu ziren, eta berataz kanpo ere ez zen gauza bat ere sortu». (Joan 1:3)

Paulo apostoluak Jesu Kristori buruz zera esan zuen: «Jainko ikusezinaren irudia da, sorkuntza guztien lehen-semea; zeren haren bidez beste gauza guztiak zeruan eta lurrean sortu ziren, ikusgarriak eta ikusezinak, tronuak edo jauntxoak edo gobernuak edo agintariak. Beste gauza guztiak haren bidez eta berarentzat sortu dira». (Kolosarrei 1:15, 16)

Baina Gage Fleegle-k kontatzen entzutean, ez zenuke ideiarik izango Jesusek Creation-en izan duen rol funtsezkoari buruz.

Azter dezagun Jehoba maitatu behar dugun bigarren arrazoia. Isaias 40. kapitulua, konturatu 28 eta 29. bertsoak. 28. bertsoak dio:

“Ez al dakizu? Ez al duzu entzun? Jehoba, lurraren muturren sortzailea, betiko Jainkoa da. Ez da inoiz nekatzen edo nekatzen. Haren ulermena ikerezina da. Nekatuari boterea ematen dio. Eta indar osoa indar falta dutenei».

Jehobaren espiritu santu ahaltsuarekin dena sortu zuen: bere lehen-semearekin hasita, milaka izpiritu izaki ahaltsuetara, unibertso zabalera bere bilioi eta bilioi izarrekin, lur eder honetara landare eta animalien bizimodu amaigabearekin, giza gorputza bere ikaragarrizko gaitasun eta aldakortasunarekin. Jehoba da benetan Sortzaile ahalguztiduna.

Aipagarria, ezta? Zein modu eraginkorrean kendu dioten Jesus kongregazio buru gisa behar bezala izendatutako eginkizunetik. Oh, ziur, desafioa eginez gero, Jesusen rolari ezpain-zerbitzua emango diote. Baina beren ekintzen bidez eta baita beren hitzez ere, idatziak zein ahozkoak, Kristo alde batera bultzatu dute Jehobaren Lekukoen kongregazioaren buru gisa lekua egiteko.

Ez dut denbora gehiago emango haren gainerako hitzaldia pasatzen. Askoz gehiago da berdina. Etengabe doa Hebrear Eskriturara, kristau Eskritura Greziarrei jaramonik egin gabe, Jehobari arreta jarri nahi baitio bere Seme gantzutua, gure salbatzailea, Jesukristo, baztertuz. Zer dago gaizki, esango zenuke? Oker dagoena da ez dela gure Aita zerukoak nahi duena.

Bere semea bidali zigun, haren bidez maitasunari eta obedientziari buruzko guztia ikas genitzan, Jainkoaren aintzaren eta Jainko biziaren irudiaren isla ezin hobea baita. Jehobak esaten badigu: «Hau da nire Semea, maitea. Entzun iezaiozu». Nor gara gu esateko: “Beno, hori guztia ondo eta ona da, Jehoba, baina ondo gaude Jesus eszenan sartu aurretiko antzinako bideekin, beraz, Israelgo nazioan eta Hebrear Eskrituran zentratzen jarraituko dugu eta egin Gobernu Batzordeak agintzen diguna. Ados?"

Ondorioz: Ezpainen fruitua aztertu dugu Gobernu Taldeak Gage Fleegle bidez adierazitakoa. Entzuten al dugu benetako artzainaren ahotsa ala profeta faltsuaren ahotsa? Eta zertara dator hau guztia? Zergatik aldatzen ari dira mende batez iraun duen Erakundearen ezaugarri bat?

Galdera hauen erantzunak hurrengo eta azken bideoan aztertuko ditugu 2023ko Urteko Bileraren estalduran.

Denboraren berri emateko betekizuna kentzea arazo tekniko bat iruditu daiteke batzuentzat, edo beste batzuentzat prozedura korporatiboaren aldaketa txiki bat, hala nola, edozein korporazio handitan gertatzen den bezala, Watch Tower inperio zabalean. Baina pertsonalki, ez dut uste. Arrazoia edozein dela ere, ez dute egiten beren lagunarekiko maitasunagatik. Horretaz, nahiko ziur nago.

Hurrengorarte.