Ia mende batez Bizardunak gaitzetsi ondoren, Gobernu Batzordeak orain bat edukitzea ondo dagoela dio

JW.org-en 2023ko abenduko 8. eguneratzean, Stephen Lettek iragarri zuen orain bizarrak onargarriak direla JW-ko gizonek janzteko.

Jakina, aktibisten komunitatearen erreakzioa azkarra, hedatua eta sakona izan zen. Denek zuten zerbait esateko Gobernu Batzordeak Rutherforden garaira daraman bizarren debekuaren zentzugabekeriaz eta hipokresiaz. Osoa izan zen estaldura, hain madarikatua, non kanal honetan gaia jorratzeko pasea ematea pentsatu nuen. Baina orduan lagun batek bere JW ahizparen erreakzioa kontatu zidan orain gizonei bizarra edukitzeko baimena ematen zaien albisteen aurrean. Aldaketa hau egitea Gobernu Batzordeak zenbaterainoko maitagarria izan zen esan zuen.

Beraz, Lekukoek hau maitasunezko xedapen bat dela uste badute, Gobernu Taldeak Jesusen agindua betetzen ari dela suposatuko dute «elkar maite dugula; nik maitatu zaituztedan bezala, zuek ere elkar maite duzue. Honen bidez jakingo dute guztiek nire ikasle zaretela...” (Joan 13:34, 35)

Zergatik pentsatuko luke pertsona adimentsu batek gaur egun gizonentzako onargarria den soinketa aldaketa hau maitasun ekintza bat dela? Batez ere, Gobernu Taldeak berak publikoki onartzen duela inoiz ez zela eskriturazko oinarririk egon bizarrak debekatzeko lehenik. Haien defentsa bakarra bizarra zeramatenek maiz matxinadaren seinale bezala egiten zutela esatea da. Beatniken eta hippien argazkiak seinalatu zituzten, baina hori duela hamarkada batzuk izan zen. 1990eko hamarkadan, desagertu ziren 60ko hamarkadan bulegoko langileek janzten zituzten trajeak eta gorbatak. Gizonak bizarra hazten hasi ziren eta lepo irekiko alkandora janzten hasi ziren lanerako. Duela hogeita hamar urte hasi zen hori. Haurrak orduan jaio ziren, hazi, seme-alabak izan zituzten. Bi belaunaldi! Eta orain, bat-batean, Kristoren esklabo leial eta zuhur gisa zerbitzatzeko Jehobaren espiritu santuak gidatuta daudela dioen gizonek, lehenik eta behin Eskrituretan inolako oinarririk izan ez zuen arau bat ezartzen ari zirela konturatu besterik ez dute egin?

Eta, beraz, 2023an bizarren debekua kentzea ustez maitasunezko xedapena da? Eman atsedena!

Benetan Kristoren maitasunak bultzatuta baleude, orduan ez al lukete debekua kenduko 1990eko hamarkadan bizarra sozialki onargarri bihurtu bezain laster? Egia esan, benetako artzain kristau batek —hau da Gobernu Batzordeak dioena— ez luke inoiz halako murrizketarik ezarriko. Kristoren ikasle bakoitzak bere kontzientziaren arabera jokatzen utziko zuen. Ez al zuen Paulok esan: «Zergatik epaitu behar da nire askatasuna beste baten kontzientziaz?». (1 Korintoarrei 10:29)

Gobernu Batzordeak hamarkadetan zehar Jehobaren lekuko guztien kontzientziak gobernatuko dituela uste izan du!

Hau argi dago!

Beraz, zergatik ez diote Lekukoek euren buruari hori onartzen? Zergatik eman maitasuna gizon horiei euren motibazioa beste zerbait izan behar denean?

Hemen deskribatzen duguna tratu txar harreman baten ezaugarria da. Hau ez da nire iritzia. Jainkoarena da. A, bai. Bizarren debekuak ez bezala, nik esaten dudanak badu oinarri bat Eskrituretan. Irakur dezagun Gobernu Taldearen Bibliaren bertsio propiotik, Mundu Berriko Itzulpena.

Hona hemen Paulok, Korintoko kristauei errieta egiten, haiekin arrazoi hau eginez: «Hain «arrazoizkoa» zarenez, pozik onartzen dituzu zentzugabeak. Izan ere, jasaten duzu esklabo egiten zaituena, zure ondasunak irensten dituena, duzuna harrapatzen duena, zure gainetik goratzen dena, eta aurpegia jotzen dizuna». (2 Korintoarrei 11:19, 20)

Karrerako eta lan aukerak, hezkuntza mailak, zein arropa mota jantzi eta gizon batek bere aurpegia nola apaintzen duen, murrizketak ezarriz, Gobernu Batzordeak Jehobaren lekukoak "esklabo" egin zaituzte. "Zure ondasunak irentsi" eta "zure gainetik goratu" dituzte, zure betiko salbazioa zure laguntza eta obedientzia osoa ematearen mende dagoela esanez. Eta erronka egin behar badiezu ezertan beren arauak betetzen ez badituzu, janzkera eta soinketa barne, beren sekuileak, bertako adinekoak, "aurpegian jotzea" lortzen dute, taktika hertsatzaileak eta baztertzeko mehatxuak erabiliz.

Paulo apostoluak Korintoar kongregazioko gizonei buruz ari da, "apostolu finak" deitzen dituenak, artaldearen buruzagi gisa gobernatzen saiatu zirenak. Paul, jakina, hemen deskribatzen ari da kongregazioaren barruko harreman oso abusua den. Eta orain Erreplikatua ikusten dugu Gobernu Batzordearen eta Jehobaren Lekukoen arteko harremanean.

Ez al da ohikoa halako harreman batean tratu txarrak jasaten dituen alderdiak aske ez apurtzea, baizik eta bere tratu txarrak egiten duenari mesedea bilatu nahi izatea? Paulek dioen bezala, "pozik onartzen dituzu zentzugabeak". Berean Standard Biblia-k honela dio: "Pozik onartzen dituzu ergelak..."

Gehiegizko harremanak beti dira autosuntsitzaileak, eta nola lor ditzakegu harreman horretan harrapatuta dauden gure maiteak dauden arriskuaz jabetzea?

Tratu txarren batek bere biktimei pentsaraziko die ez dagoela ezer hoberik, berarekin ondoen dutela. Kanpoan iluntasuna eta etsipena besterik ez dago. Eskaintzen ari dena "Inoizko bizitzarik onena" dela esango du. Ezaguna al du horrek?

Zure JW-ko lagunak eta senideak horretaz konbentzituta badaude, ez dira motibaturik sentituko tratu txarrik gabeko eta osasuntsu bizimodu bat bilatzeko. Ez dute konparaziorik egingo, baina haiekin hitz egiten uzten badizute, agian Gobernu Batzordearen ekintzak Jesusen ekintzekin eta irakaspenekin konparatu ditzakezu, “bidea, egia eta bizitza”. (Joan 14:6)

Baina ez gara Jesusekin geldituko Apostoluak ere baditugu Stephen Lett bezalako gizonekin alderatzeko. Horrek esan nahi du Gobernu Taldea Paul, Peter eta John bezalako gizon inperfektuen aurka neurtu dezakegula eta, beraz, Erakundearen polizia-irteera merkea kendu dezakegu, gizon guztiak inperfektuak direla eta akatsak egiten dituztela, beraz, ez dute barkamena eskatu edo okerrak aitortu beharrik.

Hasteko, berekide (pentsalari kritikoa) baten bideo labur bat erakutsiko dizuet. Hau "Jerome YouTube kanaletik" dator. Bideo honen deskribapenean bere kanalerako esteka jarriko dut.

«Gure leialtasun nagusia Jehobari Jainkoari da. Orain Gobernu Batzordea konturatzen da Jainkoaren hitzarekin bat ez datorren jarraibideren bat emango bagenu, Biblia duten Jehobaren lekuko guztiek hori nabarituko luketela, eta norabide okerra dagoela ikusiko luketela. Beraz, zaindari gisa erantzukizunak ditugu pentsamendu bakoitza Eskritura aldetik onargarria dela ziurtatzeko.

Benetan?

Gobernu-batzordeak ez du arazorik anaiek bizarra janztearekin. Zergatik ez? Eskriturak ez baitute bizarra eramatea gaitzesten.

Hala bada, zergatik, iragarpen honen aurretik, debekatuta zegoen bizarra? Norbaitek zalantzan jarri al zuen norabide oker hori gobernu taldetik?

Hala bada, nola tratatu ziren?”.

Horri erantzun dezaket.

Eta argi esango dut, hau ez da espekulazioa. Nire esperientzia pertsonalaren froga gogorrak hitz egiten ari naiz: 70eko hamarkadako Erakundearekiko korrespondentziaz betetako karpeta bat. eta Badakit, gainera, korrespondentzia horren guztiaren kopia bat gordetzen dutela ikusi dudalako.

Zer gertatzen da tokiko bulegoari gutun bat idazten badiozu errespetuz, Liburu Santuetan onartzen ez den argitaratutako doktrina-interpretazio batzuen aurka argudiatuz, bizarren debekua esaterako?

Gertatzen dena zera da, argitaratu duten arrazoibide akastunak errepikatzen dituen erantzun bat jasoko duzula zure eskriturazko argudioei benetan zuzendu gabe. Baina testu lasaigarri batzuk ere jasoko dituzu, pazientzia izateko, "Jehobari itxaroteko" eta esklaboaren konfiantza izateko gomendatzen zaituena.

Erantzutean ez bazaude desanimatzen ez bazara eta, beraz, idatzi bigarren aldiz azken gutuneko zure galderari erantzun diezazutela eskatuz, jaramonik egin ez zutena, bigarren gutun bat jasoko duzu aholku arruntago batekin berriro esanez. "Jehobari itxaron" besterik ez behar duzun termino enfatikoak, afera osoan sartuta egongo balitz bezala, pazientzia izan eta bere kanalean konfiantza izan. Oraindik ere aurkituko dute zure galdera baztertzeko moduren bat.

Hirugarren aldiz idazten baduzu eta honelako zerbait esaten baduzu: "Eskerrik asko, anai-arrebak, eskatu gabeko aholku guztiengatik, baina mesedez erantzun al zenioke Liburu Santuetatik egin dudan galderari?" Ziurrenik ez duzu erantzun gutunik jasoko. Horren ordez, zure tokiko adinekoen bisita jasoko duzu eta ziurrenik zirkuituko arduradunaren bisita jasoko duzu, ordura arte Erakundearekin izan duzun korrespondentzia guztien kopiekin. Berriz ere, esperientziatik ari naiz.

Haien erantzun guztiak isilik egoteko beldurrazko taktikak dira, ezeztatu ezin duten Eskrituretan babestutako puntu bat duzulako. Baina gogoz aldatu ordez —nola jarri zion Geoffrey Jacksonek Errege batzordeari, oh bai—, gogoz euren “norabide okerra” aldatu beharrean, kongregazioan zure pribilegioak kentzeko mehatxatuko zaituzte, markatua izateko edo elkartetik kanpo egoteagatik ere.

Laburbilduz, beren "maitasun-xedapen" delakoak betetzea betearazten dute beldurrean oinarritutako larderia-taktikekin eta bidez.

Johnek esaten digu:

«Maitetasunean ez dago beldurrik, baina maitasun perfektuak beldurra kanpora botatzen du, beldurrak murrizketa bat egiten duelako. Izan ere, beldurraren pean dagoena ez da maitasunean perfektu egin. Guri dagokionez, maite dugu, berak maite gintuen lehenik». (1 Joan 4:18, 19)

Hau ez da Erakundearen funtzionamendua deskribatzen duen Eskritura bat, ez al zinateke ados?

Orain Jeromeren bideora itzuliko gara eta Gobernu Batzordeak Bibliako bertso bat nola hautatzen duen eta gaizki aplikatzen duen adibide bat ikusiko dugu Eskrituraren laguntzaren ilusioa emateko. Une oro egiten dute hau.

“…hau da aspalditik esaten ari naizena. Horrek frogatzen du arrazoia izan nuela beti. Kontuan izan Paulo apostoluak 1 Korintoarrei, 1. kapituluan eta 10. bertso-zenbakian idazteko zer inspiratu zuena. Orain eskatzen dizuet, senideok, Jesukristo gure Jaunaren izenean, denak adostasunez hitz egin dezazuen eta zatiketarik egon ez dadin. zuen artean, baina gogo eta pentsamendu-lerro berean guztiz batuta egon zaitezen. Nola aplikatzen da printzipio hori hemen? Beno, gure iritzia sustatzen aritu bagara —[baina nola da Bibliak dioena seinalatzea, norberaren iritzia sustatzea] gai honi buruz Erakundearen jarraibideekin kontraesanean? Batasuna sustatzen aritu gara? Kofradia pentsamendu ildo berean guztiz batuta egoten lagundu al diogu? Argi dago ezetz. Hori egin duenak bere pentsaera eta jarrera egokitu behar ditu.

[Baina non dio Bibliak Jainkoak eskatzen duela jendea gizakien eskriturarik gabeko iritziari obeditzea?]

"Gure leialtasun nagusia Jehobari Jainkoari da".

"Beraz, hori hondoratzen uzteko. Hondoratu. Hondoratu".

«Bibliako eta laiko frogak aztertuta, fariseuek ongizate publikoaren eta ongizate nazionalaren zaindari gisa oso uste zutela ondorioztatu dezakegu. Ez zeuden konforme Jainkoaren legea funtsean argia eta erraz ulertzen zela. Legea zehatza ez zela iruditzen zitzaien tokian, itxurazko hutsuneak bete nahi zituzten aplikazio zehaztuekin. Kontzientziaren beharrik ezabatzeko, buruzagi erlijioso hauek gai guztietan, baita hutsalkeriak ere, jokabidea gobernatzeko agindu bat asmatzen saiatu ziren.

Lettek 1 Korintoarrei 1:10 irakurtzean azpimarratu zituen hiru pentsamenduak nabaritu dituzu? Horiek errepikatzeko,  "adostasunez hitz egin", "ez da zatiketarik egon behar" eta "erabat elkartuta egon beharko zenuke".

Gobernu Taldeak 1 Korintoarrei 1:10 hautatzea gustatzen zaio bere pentsamendu-lerro bakarrean batuta egotea sustatzeko, baina ez diote testuinguruari begiratzen, horrek haien argudioa ahulduko lukeelako.

Paulok hitz horiek idatzi zituen arrazoia 12. bertsoan azaltzen da:

"Hau esan nahi dudana da, zuetako bakoitzak esaten duela: "Ni Paulena naiz", "Ni Apolorena", "Baina ni Kefasena", "Ni Kristorena baizik". Kristo banatuta al dago? Paul ez zen zuretzako sutan exekutatu, ezta? Edo Pauloren izenean bataiatu zinen? (1 Korintoarrei 1:12, 13)

Joka dezagun hitzak ordezkatzeko joko txiki batera, ezta? Erakundeak maite du Adinekoen Gorputzei gutunak idaztea. Beraz, ordezkatu dezagun Paulen izena JW.org izenarekin. Honela joango litzateke:

"Hau esan nahi dudana zera da, zuetako bakoitzak esaten duela: "Ni JW.org-ekoa naiz", "Ni Apolorena", "Baina ni Cefasena", "Baina ni Kristorena". Kristo banatuta al dago? JW.org ez zen zuretzako sutan exekutatu, ezta? Edo JW.org-en izenean bataiatu zinen?” (1 Korintoarrei 1:12, 13)

Jehobaren lekuko maitea, 1985ean bataiatu bazinen, JW.org-en izenean bataiatu zinen, orduan ezagutzen zen bezala behintzat. Bataioko botoen galderen baitan, hauxe galdetu zitzaizun: "Ulertzen al duzu zure bataioak Jehobaren lekukoetako bat bezala identifikatzen zaituela Jehobaren erakundearekin batera?"

Aldaketa honek "Ulertzen al duzu zure bataioak Jehobaren lekukoetako bat bezala identifikatzen zaituela Jainkoaren espirituak zuzendutako erakundearekin elkartuta?"

Apostoluek Kristo Jesusen izenean bataiatzen dute, baina Erakundeak bere izenean bataiatzen du, "JW.org" izenean. Paulok korintoarrei kondenatu zuen gauza bera egiten ari dira. Beraz, Paulok korintoarrei pentsamendu-lerro berean hitz egiteko gomendatzen dienean, Kristoren gogoari egiten dio erreferentzia, ez apostolu bikain horiena. Stephen Lett-ek Gobernu Taldearen pentsamendu-lerro berean hitz egitea nahi du, Kristoren gogoa ez baitute eta ez islatzen.

Paulok korintoarrei esan zien Kristorenak zirela, ez erakunderen batekoak. (1 Korintoarrei 3:21)

Lett-ek goraipatzen duen batasuna, egia esan, adostasun behartua, ez da benetako kristauen identifikazio marka ez baita maitasunean oinarritzen. Elkartuta egoteak Kristorekin bat egiten badugu bakarrik balio du.

Beren kontzientzia kolektiboa artaldeari ezarriz, Gobernu Batzordeak zatiketa izugarriak sortu ditu eta fidelak estropezu egin ditu. Hamarkada luzez bizarraren debekua ez zen baztertu daitekeen gauza hutsala, hainbesteri eragin dien kalte izugarria aitortu gabe. Utzidazu nire historia pertsonaleko kasu bat ematen.

 1970eko hamarkadan, Kanadako Torontoko Christie Street-eko Kingdom areto batera joan nintzen, bi kongregazio hartzen zituena, ingelesa bata eta bestea, Bartzelonako kongregazio espainiarra. Gure bilera igande goizean izan zen ingelesen bileraren aurretik, eta, beraz, sarritan joaten nintzen goiz etortzen ziren lagun ingeles askorekin, anai-arrebei espainiar anai-arrebei gure bileraren ostean ibiltzea gustatzen zitzaielako gizarteratzeko. Christie kongregazioa, orduan oso kultura anitzekoa zen Torontoko erdiguneko zati batean kokatuta, erraza eta pozik zegoen. Ez zen hazi nintzen bezalako zure kongregazio ingeles kontserbadorea. Lagun onak egin nintzen hango adineko batekin nire adinekoa zen.

Bada, egun batean bera eta bere emaztea oporraldi luzeetatik itzuli ziren. Bizar bat hazteko aprobetxatu zuen eta egia esanda, egokitu zitzaion. Emazteak hura gordetzea nahi zuen. Bilerara behin bakarrik eramateko asmoa zuen, eta gero bizarra kentzeko, baina hainbeste osatu zuten bertan, non gordetzea erabaki zuen. Beste adineko bat, Marco Gentile, bat hazi zen, eta hirugarren adineko bat, Frank Mott-Trille handia zena, Kanadako Jehobaren lekukoen izenean kasuak irabazi zituena, nazioan erlijio eskubideen askatasuna ezartzeko.

Beraz, orain hiru zahar bizardun eta hiru gabe.

Bizardun hiru zaharrek estropezuka eragiten zutela salatu zuten. Hau da, Erakundeak anai-arrebak trebatu dituelako GB politikatik aldentzen den edonor estropezu egiteko arrazoia dela pentsatzeko. Hau Watchtower Elkarteak urtetan zehar bere borondatea betearazteko erabili duen Eskrituretako beste aplikazio oker bat da. Pauloren argudioaren testuingurua alde batera uzten du Erromatarrei 14an, zeinak "estropezu egitea" esan nahi duena definitzen duena. Ez da irainaren sinonimoa. Paulo kristau bat kristautasuna utzi eta gurtza paganora itzultzea eragingo luketen gauzak egiteaz ari da. Benetan, bizarra hazteak eragingo al luke norbait Jehobaren Lekukoen kongregazio kristaua alde batera utzi eta musulman izatera nahastea?

“...Eta zure artean ez dadila zatiketarik egon, baina guztiz bat egin zaitezten adimen berean eta pentsamendu-lerro berean. Nola aplikatzen da printzipio hori hemen? Tira, gai honi buruzko iritzi propioa sustatu badugu, batasuna bultzatu al dugu? Kofradia pentsamendu ildo berean guztiz batuta egoten lagundu al diogu? Argi dago ezetz”.

Zer gertatzen da orain Lett-en arrazoibidea Gobernu Batzordeari berari aplikatzen badiogu? Hona hemen Lett-ek Gobernu Batzordea beste guztientzat erabiltzen duen luparen azpian jarriko balu.

Beraz, gure iritzia sustatzen ari bagara, edo... edo... besteen iritzia sustatzen badugu, Gobernu Batzordeko gizonek bezala, orduan ziur zatiketa eragingo dugula.

Fariseoen antzeko hiru adinekoek bizarrekiko Gobernu Batzordearen iritzi pertsonala sustatu zutenean gertatutakoaren benetako adibidera itzuliz, has naiteke esaten Torontoko Christie kongregazio eder eta oparoa ez dela jada. Duela berrogei urte baino gehiago desegin zuen Canada Branch-ek. Hiru zahar bizardunek hori eragin zuten ala hiru zaharrek Gobernu Batzordearen iritzia sustatzen zutelako?

Hona hemen zer gertatu den.

Hiru zahar bizartuta, Jainkoaren borondatearen arabera jokatzen ari zirela uste zutenak, kongregazioaren erdia inguru haien alde jartzea lortu zuten. Hiru zahar bizardunek ez zuten adierazpen politikorik egiten. Adierazpen askatasunaz eta bizarraren arazoaz gozatzen ari ziren.

Hau ez zen beste guztiak bizarra janztera bihurtzeko kanpaina. Hala ere, bizarrik gabekoak kanpaina batean ari ziren kongregazioak adineko bizardunak errebelde disidente gisa etiketa zezan.

Bizardun zaharrek bizardunetatik gazteena, Marco Gentile, kentzea behartzea lortu zuten. Azkenean Erakundea erabat utzi zuen presio emozionalagatik eta giro kaustikoagatik. Nire lagun onak, oporretatik bueltan bizarra jantzita aretora oporretatik bueltan, nahi gabe hasi zuen guztia guztia, Christie kongregazioa utzi eta nirekin bat egin zuen Espainiako kongregazioan. Urte batzuk lehenago aitzindari berezi gisa nerbio-hauste bat izan zuen, eta jasaten ari zen estres emozionalak berriro errepikatzeko mehatxua zuen. Gogoratu, hau aurpegiko ileari buruzkoa dela.

Gure hirugarren lagun zaharrak ere nahikoa zuen eta beste kongregazio batera joan zen bakean egoteko.

Beraz, orain, Espiritu Santuak benetan onetsiko balu Erakundearen iritzia gizonak bizarrik gabe joan behar zirela, aske isurtzen hasiko zen, eta Christie kongregazioa berriro itzuliko zen garai batean izan zuen egoera zoriontsura. Adineko bizardunak joan ziren, bizarrik gabeko legalistak geratu ziren, eta... dena handik behera joan zen. Oh, Kanadako Bulegoak ahal zuena egin zuen. Tom Jones ere bidali zuen, Txileko sukurtsalaren begirale ohia, baina bere presentzia abuztua ere ez zen nahikoa Christie kongregazioan gogoa berreskuratzeko. Denbora gutxian, adarra disolbatu egin zen.

Nola izan liteke Christie kongregazioa sekula berreskuratu ez izana estropezu egiteko arrazoiak deitutakoak desagertu ondoren? Izan al daiteke bizarrak inoiz arazoa izatea? Izan al liteke zatiketaren eta estropezuaren benetako arrazoia denak behartutako uniformitatera moldatzen saiatzea izatea?

Azkenik, gure buruari galdetu behar diogu: Zergatik orain? Zergatik politika aldaketa hori orain, hamarkada beranduegi? Izan ere, zergatik egiten ari dira 2023ko urriko urteko batzarrean eta geroztik iragarri diren aldaketa guztiak? Ez da maitasunagatik, hori bai.

Politika eta doktrina aldaketa hauen arrazoiak aztertuko ditugu urteko bilera sortaren azken bideoan.

Ordura arte, eskerrik asko zure denboragatik eta laguntza ekonomikoagatik.