اگر شما خوانده اید مقاله در مورد دو شاهد از مکاشفه 7: 1-13 ، به یاد خواهید آورد که شواهد محکمی برای تأیید این عقیده وجود دارد که این پیشگویی هنوز تحقق نیافته است. (موضع رسمی فعلی ما این است که از 1914 تا 1919 تحقق یافته است.) در حقیقت ، تحقق همزمان با تخریب بابل بزرگ به نظر می رسد بزرگ است. خوب ، حمایت بیشتر از این درک می تواند از قرار دادن این پیشگویی در چارچوب و جدول زمانی وای دوم حاصل شود. ظهور این دو شاهد آخرین مورد از مجموعه رویدادهایی است که وای دوم را تشکیل داده است. وقایع قبل از آن عبارتند از:

  1. استفاده از چهار فرشته محدود در رودخانه بزرگ فرات (Re 9: 13,14)
  2. این یک سوم مردان را می کشند (Re 9: 15)
  3. رها کردن سواره نظام؛ اسب های آتش (پاسخ دوباره 9: 16-18)
  4. هفت صدای رعد و برق (Re 10: 3)
  5. جان پیمایش تلخ را می خورد (Re 10: 8-11)

اکنون این وقایع بخشی از وای دوم است که به دنبال وای نخست ، که به نوبه خود چهار انفجار شیپور را دنبال می کند. چهار انفجار شیپور اول به پیام های محکمی اطلاق می شود که ابتدا از طریق قطعنامه های قرائت شده در کنوانسیون های منطقه ای ، که همه از سال 1919 به بعد برگزار می شود ، اعلام می شود. اگرچه به نظر می رسد قطعنامه های کنوانسیون بیانگر تحقق ناشایست پیشگوییانه چنین رویدادهایی است که به طرز چشمگیری به تصویر کشیده شده است ، اما هرگونه چالش این تفسیر را کنار می گذاریم ، مگر اینکه بگوییم نمی توان با اطمینان آن را آخرین حرف در این مورد دانست. با این حال ، برای اهداف بحث ما ، لطفا توجه داشته باشید که انفجارهای شیپور انجام می شود قبل از وای اول
اولین وای از سال 1919 به بعد اتفاق می افتد ، بنابراین اگرچه در مکاشفه به ترتیب نشان داده شده است ، اما ما تحقق آن را با انفجارهای شیپور همزمان می کنیم. سپس به وای دوم می رسیم. پنج واقعه اول وای دوم (ذکر شده در بالا) همه پس از سال 1919 با حساب رسمی ما اتفاق می افتد ، که مستلزم آن است که ظاهر دو شاهد خارج از توالی باشد ، نه تنها با وای دوم ، بلکه وای اول و همچنین آن از چهار انفجار شیپور اول. با تعبیر ما ، دو شاهد - که آخرین بار در این چشم انداز پنجم نشان داده شده است - در واقع باید مقدم بر هر آنچه در اینجا نشان داده شده است باشد.
راجع به آن فکر کن. جان ، در دیدگاه پنجم خود ، به وضوح وقوع پی درپی وقایع نبوی را افزایش می دهد ، اما برای سازگاری این دو شاهد با الهیات ما که مهم بودن آن 1914 است ، باید نظم کتاب مقدس را کنار بگذاریم و دستورات خود را تحمیل کنیم.
ماهیت چشمگیر پیشگویی های مرتبط با وای اول و دوم می تواند در برخی از وقایع برجسته در آینده ما جا بیفتد. این واقعیت که این چهار فرشته در رودخانه فرات ، دفاع اصلی بابل باستان در برابر حمله متصل هستند ، ممکن است نشانگر آزادی آنها باشد که مربوط به وقایع منتهی به تخریب بابل بزرگ یا درگیر آن است. از طرف دیگر ، این وقایع ممکن است دقیقاً همانگونه باشد که ما در آن تفسیر می کنیم اوج وحی کتاب. در هر صورت ، آنها باید بیایند قبل از ظاهر این دو شاهد ، انجام 1914-1919 از آن پیشگویی ناسازگار با سوابق كتاب مقدس و بنابراین ، به سادگی غیرممكن است.

Meleti Vivlon

مقالات Meleti Vivlon.
    3
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x