[اولین بار در 28 آوریل سال جاری ظاهر شد ، من این پست را (با به روزرسانی ها) بازنشر کردم ، زیرا این هفته ای است که ما در واقع این مقاله خاص برج مراقبت را مطالعه می کنیم. - MV]
به نظر می رسد که تنها هدف این ، مقاله ی سوم مطالعه در ژوئیه 15 ، 2013 است برج مراقبت  ایجاد پیش فرض برای درک جدید مطرح شده در مقاله نهایی در این شماره است. اگر قبلاً مقالات مطالعه این مجله را خوانده باشید ، می دانید که اکنون به ما آموخته اند که هشت عضو هیئت حاکمه ، مدیر کل وفادار را تشکیل می دهند. از کجا می دانیم که عیسی هنگام صحبت از یک برده وفادار که برای تغذیه اهالی کشور منصوب می کند ، به تعداد بسیار کمی از مردان اشاره داشت؟ استدلال ، همانطور که در این مقاله سوم مطالعه ارائه شده است ، این است که وی الگوی این ترتیب را از طریق انجام یک معجزه خاص ، تغذیه هزاران نفر فقط با استفاده از چند ماهی و نان تهیه کرد. شاگردان او تغذیه را انجام می دادند.
در حال حاضر این مقاله به این نکته اشاره می کند که عیسی این معجزه را انجام داده تا بتواند نشان دهد که چگونه تغذیه گوسفندانش در آینده دو هزار سال صورت می گیرد.
این مغالطه استدلال حلقوی همراه با مغالطه قیاس ضعیف است. نتیجه گیری مقاله نیاز به پشتیبانی کتاب مقدس دارد ، اما هیچ چیز در کتاب مقدس برای حمایت از ایده کمیته مرکزی تغذیه میلیون ها پیرو اعلام نشده است. بنابراین نویسنده معجزه ای یافته است که در میان بسیاری از اجزای آن ، عنصر تعداد کمی از افراد را تغذیه می کند. پرستو ، یکنوع بازی شبیه لوتو! ما اثبات داریم
نویسنده با یافتن قیاس خود ، معتقد خواهد شد كه عیسی این معجزه را انجام داده است تا به ما بیاموزد كه حدود 2,000 سال در آینده به این ترتیب شاگردانش تعلیم می گیرند. دلیلی که خود عیسی برای انجام این معجزه بیان کرده ، مراقبت از نیازهای جسمی شنوندگان خود است. این نمونه ای از مهربانی فوق العاده اوست ، نه یک درس شی در مورد نحوه آموزش گوسفندان. وی در یکی دیگر از موارد برای تدریس یک درس شی به این امر مراجعه کرد ، اما این درس مربوط به قدرت ایمان بود ، نه نحوه تغذیه گله. (مات. 16: 8,9،XNUMX)
با این وجود ، واقعیت این است که هشت نفر از اعضای هیئت حاکم میلیون ها شاهد در سراسر جهان را تغذیه می کنند ، بنابراین ، این معجزه باید از این واقعیت حمایت کند. و از آنجا که چنین معجزه ای وجود دارد ، بنابراین تغذیه امروزی باید در کتاب مقدس پشتیبانی شود. می بینی؟ منطق دایره ای
به اندازه کافی منصفانه اما آیا حتی تشبیه ما ، مانند آن ، در واقعیت عمل می کند؟ بیایید اعداد را اجرا کنیم. او غذا را به شاگردانش داد تا توزیع كنند. مریدان چه کسانی بودند؟ رسولان ، درست است؟ مشکل اینجاست که اگر ریاضیات را به همین شکل رها کنیم ، ریاضی کارایی ندارد. فاکتورسازی در زنان و کودکان - از آنجایی که فقط مردان در آن روزها حساب می شدند - ما با محافظه کاری در مورد حدود 15,000 نفر صحبت می کنیم. که بسیاری از مردم تعدادی از جریب زمین را تحت پوشش قرار می دهند. اگر هر دو نفر مسئول تغذیه بیش از 12 نفر باشند ، حمل 1,000 ساعت فقط XNUMX ساعت طول می کشد. فقط تصور کنید که به اندازه کافی در طول یک زمین فوتبال قدم بزنید تا غذای یک سالن اجتماعات پر از مردم را تأمین کند و از وظیفه پیش روی آنها تصور کنید.
عیسی بیش از 12 شاگرد داشت. در یک لحظه ، او 70 نفر را به تبلیغ دعوت کرد. زنان همچنین به عنوان بخشی از گروه مریدان او به حساب می آمدند. (لوقا 10: 1 ؛ 23:27) این واقعیت که آنها جمعیت را به گروههای 50 و 100 نفری تقسیم کردند ، نشان دهنده این است که یک شاگرد به هر گروه اختصاص داده شده است. ما احتمالاً در مورد چند صد شاگرد صحبت می کنیم. با این حال ، این با نکته ای که مقاله در تلاش است بیان کند متناسب نیست ، بنابراین تصاویر موجود در مجله فقط دو شاگرد را به تصویر می کشد.
به هر حال همه اینها آکادمیک است. س realال واقعی این است: آیا عیسی این معجزه را انجام می داد تا به ما چیزی در مورد نحوه ساختار بنده مومن و با احتیاط بیاموزد؟ از نظر منطقی جهشی به نظر می رسد ، خصوصاً از آنجا که وی هیچ ارتباطی بین معجزه و م inثل مورد بحث ایجاد نمی کند.
دلیل اینکه او معجزات انجام داده است ، همانطور که در موارد متعددی به ما گفته شد ، این بود که خود را به عنوان پسر خدا مستقر کرده و پیشگامانه ای از آنچه که پادشاهی نهایی او انجام می داد ، باشد.
به نظر می رسد که ما بار دیگر در حال رسیدن به برخی موازی های موعود نبوی هستیم که سعی در تفسیر کتاب مقدس دارند که در سابقه الهام شده در غیر این صورت مشهود نیست و از آن با قیاس بسیار ضعیف و استدلال مدور پشتیبانی می کنند.
بندهای 5 تا 7 در مورد انتخاب 12 رسولی است که "دفتر نظارت" به آنها داده شد و به آنها گفته شد "گوسفندهای کوچک عیسی را" تغذیه کنند. عیسی این کار را درست چند روز قبل از عزیمت برای همیشه انجام داد ، دقیقاً همانطور که مثل برده با وفا و با احتیاط نشان می دهد. (مت 24: 45-47) با این حال ، در مقاله بعدی به ما گفته خواهد شد كه رسولان هرگز آن غلام وفادار را تشکیل نمی دهند. در بندهای 8 و 9 نشان می دهیم که چگونه همانطور که تعداد کمی از آنها ماهی و نان را تغذیه می کردند ، تعداد اندکی از حواریون نیز پس از پنطیکاست بسیاری را تغذیه می کردند.

"بگذارید خواننده از تشخیص استفاده کند"

اینجاست که باید مراقب باشیم و از قدرت تشخیص خود استفاده کنیم. برای اینکه این تشبیه در حمایت از درک جدید ما کار کند ، حواریون و جانشینان آنها (تعداد معدودی) باید در طول قرن اول به تغذیه بسیاری ادامه دهند. تنها در این صورت است که این نوع نبوی به عنوان پشتیبانی از ضد نوع امروزی ما از هیئت حاکمه که در حال جماعت جهانی است تغذیه می کند.
بنابراین واقعاً در قرن اول چه اتفاقی افتاد؟ تعداد اندکی ، 12 حواری ، هزاران زن و مرد تازه مسلمان شده را آموزش دادند و سرانجام آنها را به خانه هایشان بازگرداندند. آیا رسولان پس از آن به تغذیه آنها ادامه دادند؟ نه. چطور می توانستند؟ به عنوان مثال چه کسی خواجه اتیوپی را تغذیه کرد؟ نه رسولان ، بلکه یک نفر ، فیلیپ. و چه کسی فیلیپ را به خواجه هدایت کرد؟ نه رسولان ، بلکه فرشته خداوند است. (اعمال 8: 26-40)
چگونه غذای جدید و درک جدید در آن روزها برای مومنان توزیع شد؟ یهوه از طریق پسرش عیسی ، از پیامبران زن و مرد برای آموزش جماعت استفاده کرد. (اعمال 2:17 ؛ 13: 1 ؛ 15:32 ؛ 21: 9)
روش کار این - روشی که همیشه کار کرده است - این است که افراد معدودی با دانش ، بسیاری دیگر را آموزش می دهند. سرانجام ، بسیاری از آنها با دانش جدید خود پیش می روند و افراد بیشتری را تربیت می کنند ، آنها که بیشتر می روند و بیشتر آموزش می بینند. و همینطور ادامه می یابد. نه تنها با اخبار خوب ، بلکه در هر تلاش فکری ، اطلاعات به این طریق منتشر می شوند.
اکنون در بند 10 به ما گفته شده است كه "مسیح از این گروه كوچك از افراد واجد شرایط برای حل مسائل آموزه و نظارت و هدایت و موعظه و معلومات خبرهای پادشاهی استفاده كرد."
این پاراگراف محوری است. این پاراگرافی است که در آن ما اساس بحث را مبنی بر اینکه عده معدودی (هیئت حاکمه) ، اخوان در سراسر جهان را تغذیه می کنند ، مشخص می کنیم. ما به طور قاطع اظهار می کنیم که:

  1. یک نهاد حاکم قرن اول وجود داشت.
  2. از گروه کوچکی از مردان واجد شرایط تشکیل شده بود.
  3. این مسائل آموزه ای را برای جماعت حل می کرد.
  4. این کار موعظه را تحت نظارت و کارگردانی قرار داد.
  5. این کار تدریس را تحت نظارت و کارگردانی قرار داد.

برای اثبات موارد فوق ، ما سه عنوان کتاب مقدس ارائه می دهیم: اعمال 15: 6-29؛ 16: 4,5؛ 21: 17-19.
اعمال 15: 6-29 پرونده مربوط به مسئله ختنه را بیان می کند. این تنها بار در کتاب مقدس است که از رسولان و بزرگان اورشلیم در مورد یک مسئله اعتقادی مشورت می شود. آیا این حادثه واحد وجود یک هیئت حاکمه قرن اول را اثبات می کند که همه وظایف فوق را انجام داده است؟ به ندرت. در حقیقت ، دلیل اعزام پولس و برنابا به اورشلیم به این دلیل بود که اختلاف نظر از آنجا نشأت گرفته بود. چرا مردان خاصی از یهودا ختنه امثال را تبلیغ می کردند؟ آیا این شاهدی بر هدایت و نظارت بر یک هیئت حاکمه قرن اول است؟ بدیهی است که تنها راه جلوگیری از این آموزش غلط مراجعه به منبع بود. این بدان معنا نیست که جماعت به پیرمردها و رسولان اورشلیم احترام نمی گذاشتند. با این وجود ، یک جهش بزرگ و بدون پشتوانه منطقی است که نتیجه بگیریم که این یک قرن اول معادل هیئت حاکمه مدرن ما را در بردارد.
بعد ، اعمال 16: 4,5،XNUMX به عنوان اثبات کارگردانی آنها ارائه شده است. آنچه در آنجا منتقل می شود این واقعیت است كه پولس ، نامه ای از حواریون و بزرگان اورشلیم دریافت كرده ، در سفر خود آن را برای مسیحیان غیریه حمل می كرد. البته او این کار را می کرد. این نامه ای بود که به اختلاف در مورد ختنه پایان داد. بنابراین ما هنوز با یک موضوع درگیر هستیم. هیچ چیزی در کتاب مقدس یونان وجود ندارد که نشان دهد این یک عمل معمول است.
سرانجام ، اعمال 21: 17-19 در مورد گزارشی که پولس به رسولان و بزرگان گزارش می دهد صحبت می کند. چرا او این کار را نمی کند از آنجا که کار از آنجا آغاز شده است ، آنها می خواهند بدانند که چگونه اوضاع پیش می رود. به احتمال زیاد او هر بار که از یک جماعت در شهر جدید بازدید می کرد ، از فعالیت های سایر جماعات گزارش می داد. چگونه تهیه گزارش اثبات تمام ادعاهای ما است؟
واقعاً کتاب مقدس درباره آن جلسه با هیئت حاکمه حاکم چه چیزی را آموزش می دهد؟ این حساب است. آیا ما شواهدی از خطاب پل به بدن کوچکی از مردان واجد شرایط را می بینیم که در تصویر صفحه 19 نشان داده شده است؟

(اعمال 15: 6)… و حواریون و پیرمردها دور هم جمع شدند تا از این ماجرا دیدن کنند.

(اعمال 15:12 ، 13) ... در آن زمان کل جمعیت ساکت شد ، و آنها شروع به گوش دادن به برنابا و پولس علائم و نشانهای زیادی را که خدا از طریق آنها در بین ملل انجام داد ، بازگو می کنند.

(اعمال 15:22)… سپس رسولان و بزرگان همراه با کل جماعت طرفداری از فرستادن مردان منتخب از میان آنها به پولیس و پولس و برنابا ، یعنی یهودا که به نامهای بارساباس و سیلاس خوانده می شد ، در میان برادران رهبری می کرد.

"کل جمعیت"؟ "پیرمردها همراه با کل جماعت"؟ کتاب مقدس کجاست که از ایده هنرمند در صفحه 19 پشتیبانی کند؟
در مورد ادعایی که بر آنها نظارت داشته و کار موعظه و تدریس را هدایت می کنند چیست؟
ما قبلاً دیدیم که یهوه از پیامبران و پیامبران در مجامع استفاده می کرد. هدایای دیگری نیز وجود داشت ، هدایای تعلیم ، صحبت به زبانها و ترجمه. (اول قرنتیان 1: 12-27) شواهد نشان می دهد که فرشتگان مستقیماً کار را هدایت و نظارت می کردند.

(اعمال 16: 6-10) علاوه بر این ، آنها از طریق Phrygia و کشور Galatia رفتند ، زیرا به خاطر روح القدس ممنوع بودند که این کلمه را در منطقه آسیا صحبت کنند. 7 بعلاوه ، هنگام فرود آمدن به میسی ، آنها تلاش كردند كه وارد بیتینیا شوند ، اما روح عیسی آنها را مجاز نمی دانست. 8 بنابراین آنها از میشیا عبور کردند و به ترواز آمدند. 9 و در طول شب تصویری از پاول ظاهر شد: یک مرد مقدونی در حال ایستادن بود و به او التماس می کرد و می گفت: "پا به مقدونیه بروید و به ما کمک کنید." 10؟ به محض دیدن این دیدگاه ، ما به دنبال بیرون آمدن بودیم. به مکزیک انجام دهید ، نتیجه گیری که خدا ما را فراخوانده است تا خبر خوب را به آنها اعلام کنیم.

اگر در واقع چنین بدنی وجود داشت که نظارت و هدایت کار را انجام می داد ، وقتی پولس مأمور شد که خبر موعظه را به ملت ها موعظه کند ، در حلقه نبودند.

(غلاطیان 1: 15-19)… اما وقتی خدا ، كه مرا از رحم مادرم جدا كرد و با لطف غیرقابل استطاعت [مرا] صدا كرد ، خوب فكر كرد 16 پسر خود را در ارتباط با من فاش كند ، تا من بشارت دهم او را به ملتها رساندم ، من بلافاصله با گوشت و خون به كنفرانس نرفتم. 17 نه به قدس بالا رفتم به کسانی که پیش از من رسول بودند ، اما من به عربستان رفتم و دوباره به دمشق برگشتم. 18 سپس سه سال بعد من برای بازدید از كیف به اورشلیم رفتم و پانزده روز با او ماندم. 19 اما دیگر کسی از رسولان را ندیدم، فقط جیمز برادر خداوند.

اگر همانطور که بیان می کنیم ، جسمی از پیران و رسولان مسن در اورشلیم نظارت و هدایت وعظ و تعلیم را بر عهده داشتند ، بنابراین این امر نادرست بود که پولس به عمد از رفتن "به همایش با گوشت و خون" اجتناب کند.
صد سال بعد ، یک بازمانده از آرماگدون می تواند به هر یک از نشریات مدرن ما نگاه کند و در مورد وجود هیئت حاکمه ای که کار تبلیغ و تعلیم را هدایت می کند ، تردیدی ندارد. پس چرا در کتاب مقدس یونان چنین شواهدی وجود ندارد که ادعای ما مبنی بر وجود قرینه قرن اول این بدنه مدرن را تأیید کند؟
در حال شروع به نظر می رسد که ما در تلاش برای به دست آوردن اقتدار هیئت حاکمان خود ، یک داستان را ایجاد کرده ایم.
اما موارد بیشتری وجود دارد. پاراگرافهای 16 تا 18 همه مطالب را جمع بندی می کند ، و آنچه را که در مقاله نهایی قرار است پایه ریزی شود.

  1. راسل و دانش آموزان مقدماتی قبل از 1914 كتاب مقدس "کانال مشخصی نبودند كه از طریق آن مسیح گوسفندان خود را تغذیه كند" ، زیرا آنها هنوز در فصل رشد بودند.
  2. فصل برداشت در 1914 آغاز شد.
  3. از 1914 تا 1919 عیسی معبد را معاینه و پاکسازی کرد.
  4. در 1919 ، فرشتگان شروع به جمع آوری گندم کردند.
  5. عیسی مسیحى در پایان زمان - پس از 1919 "كانالى را برای تهیه" غذای معنوی "در زمان مناسب منصوب كرد.
  6. او این کار را با استفاده از الگوی تغذیه تعداد زیادی از افراد انجام می داد.

این شش نکته را در نظر بگیرید. حال فکر کنید که چگونه آنها را به کسی که ممکن است در خدمت شما ملاقات کند ثابت می کنید. برای اثبات هر یک از اینها از کدام کتاب مقدس استفاده می کنید؟ آیا این درست نیست که همه این "حقایق اعتقادی" فقط ادعاهای بی اساس هستند که ما آنها را قبول می کنیم زیرا ما آموزش دیده ایم که هر چیزی را از هیئت حاکمه بپذیریم گویی که این کلام خدا باشد؟
بگذارید ما اینگونه نباشیم. همانطور که بروی های باستان بودند ، ما نیز چنین هستیم.
چهار پیشگویی در این تفسیر بهم پیوسته اند.

  1. هفت مرتبه جنون نبوکدانوزر.
  2. پیامبر پیمان ملکی.
  3. مثل گندم و علفهای هرز.
  4. تمثیل مباشر مؤمن.

برای تعداد 1 برای حمایت از سال 1914 ، باید یازده فرضیه مجزا و اثبات نشده را بپذیریم. برای تعداد 2 برای کار کردن ، باید فرض کنیم که یک برنامه ثانویه دارد و تحقق این برنامه پنج سال طول کشید - از 1914 تا 1919. همچنین باید تصور کنیم که تحقق شماره 2 با شماره 1 مرتبط است ، حتی اگر وجود داشته باشد هیچ مدرکی در مورد این ارتباط در کتاب مقدس وجود ندارد. برای کار کردن شماره 3 ، باید فرض کنیم که به شماره های 1 و 2 پیوند داده شده است. برای کار کردن شماره 4 ، باید فرض کنیم که به شماره های 1 ، 2 و 3 مرتبط است.
آنچه جالب است این است که نه عیسی و نه هیچ نویسنده کتاب مقدس هیچ ارتباطی بین این چهار پیشگویی ندارند. با این وجود نه تنها همه آنها را به هم پیوند می دهیم ، بلکه آنها را به سال پشتیبانی نشده از سال 1919 پیوند می دهیم.
بررسی صادقانه واقعیت ها ، ما را مجبور خواهد کرد که بپذیریم که کل تفسیر بر اساس چیزی نیست جز فرضیات. هیچ مدرک تاریخی وجود ندارد که نشان دهد عیسی 1914 سال از 1919 تا 1919 را به بازرسی معبد معنوی خود گذرانده است. هیچ مدرک تاریخی مبنی بر اینکه برداشت گندم از سال 1914 آغاز شده است وجود ندارد. هیچ شواهدی دیگر مبنی بر اینکه او راسل را قبل از 1919 به عنوان کانال ارتباطی منصوب خود انتخاب نکرده ، بیش از این است که وی پس از سال XNUMX رادرفورد را در آن سمت انتخاب کرده است.
آیا به عنوان کسانی که "در روح و حقیقت" عبادت می کنند ، آیا با قبول گمانه زنی های انسانی به عنوان حقیقت کتاب مقدس ، به ارباب خود وفادار هستیم؟

Meleti Vivlon

مقالات Meleti Vivlon.
    39
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x