[مطالعه برج مراقبت برای هفته آوریل 7 ، 2014 - w14 2 / 15 p.3]

این هفته برج نگهبانی مطالعه شامل 45 مزمور است. این تمثیل نبوی زیبا از پروردگار ما عیسی مسیح شدن است. امیدوارم شما هنوز Watchtower را مطالعه نکرده باشید. در حالت ایده آل ، شما باید قبل از خواندن هر چیز دیگر ، کل 45 مزمور را بخوانید. اکنون آن را بخوانید ، پس از اتمام کار ، از خود بپرسید: "چه احساسی به من می دهد؟"
لطفاً تا زمانی که این کار را نکرده اید ، بیشتر از این پست را نخوانید.
....
باشه ، حالا که مزمور رو خوانده اید بدون هیچ گونه تفکر تعصب از طرف دیگران ، آیا این تصاویر جنگ و ویرانی را برای شما به ارمغان آورده است؟ آیا این شما را به فکر جنگ در بهشت ​​یا زمین می انداخت؟ آیا ذهن شما به هر سال خاص به عنوان زمان وقوع آن رویدادها جلب شده است؟ آیا شما را از هرگونه نیاز شدید به تسلیم بودن آگاه کرده است؟
با این سؤالاتی که در ذهن داریم ، بیایید ببینیم مقاله Watchtower از این مزامیر چه چیزی را ایجاد می کند.
پارس 4 - "پیام پادشاهی به ویژه در سال 1914" خوب "شد. از آن زمان ، این پیام دیگر مربوط به یک پادشاهی آینده نمی شود بلکه با دولت واقعی که اکنون در آسمان فعالیت می کند ، ارتباط دارد. این "خبر خوب پادشاهی" است که ما "در تمام سرزمین های مسکونی به عنوان شاهد همه ملت ها موعظه می کنیم".
در پاراگرافهای مقدماتی مطالعه ما ، تصاویر مسحور کننده پادشاه تازه متعهد به تصویر کشیده شده توسط مسیحی به وسیله ای برای حمایت از تعلیمات دروغین ما در مورد 1914 تبدیل شده است. هیچ مدرکی برای این گفته ارائه نشده است. مانند تکاملی که تکامل را به عنوان یک واقعیت بیان می کنند ، ما با تقصیر ادعا می کنیم سال 1914 به عنوان یک واقعه تاریخی - با توجه به این که نیازی به اظهار نظر دیگری نیست. بعلاوه ، ما فرض می کنیم که پیام مسیح ، "خبر خوب" ، مربوط به سلطنت سال 1914 است که ما آنها را بیان می کنیم. درست است ، عبارت "خبر خوب پادشاهی" کتاب مقدس است. این شش بار در کتابهای مسیحی رخ می دهد. با این حال ، اصطلاح "خبر خوب" بیش از 100 بار اتفاق می افتد ، اغلب به خودی خود اما اغلب با اصلاح کننده هایی مانند "خبر خوب در مورد عیسی مسیح" یا "خبر خوب در مورد نجات شما". ما اخبار پادشاهی را همه چیز در مورد پادشاهی می سازیم گویی جنبه دیگری برای آن وجود ندارد. از این بدتر ، ما همه را در مورد شاهزاده سال 1914 نشان می دهیم. تصور می کنیم که بشر 2000 سال صبر کرده است تا شاهدان یهوه ظاهر شود و روشن کند که "خبر خوب پادشاهی" در واقع چیست.
(در این مرحله ، شما ممکن است به یاد بیاورید که پولس به Galatians هشدار می دهد در مورد کسانی که "تحریف خبر خوب در مورد مسیح" و خواستار متهم کردن چنین کسانی بودند - - گال. 1: 7,8،XNUMX)
ما پاراگراف 4 را با تشویق به غیرت بیشتر در کار موعظه و استفاده گسترده از کلام مکتوب در کار وعظ خود نتیجه می گیریم. کاملاً مشخص نیست که منظور ما فقط کتاب مقدس یا کلیه انتشارات کتاب مقدس Watchtower Bible and Tract Society است.
جالب است که ما توانستیم فقط از اولین آیه 45 مزمور XNUMX که در واقع می خواند:

قلب من از چیزهای خوب برانگیخته می شود.
من می گویم: "آهنگ من درباره یک پادشاه است."
باشد که زبان من قلم نسخه برداری ماهر باشد. "

پارس 5,6 - با مرور آیه دوم مزمور ، ما را تشویق می کنیم تا با استفاده از بخشندگی سخنان در کارهای موعظه خود ، از شاه تقلید کنیم.
پارس 7 ، 8 - اکنون دو آیه پرش کرده و مزمور 45: 6 ، 7 را در نظر می گیریم. ما نشان می دهیم که چگونه خداوند عیسی را شخصاً با استفاده از روح القدس مسح کرد. سپس چیزی را بیان می کنیم که در مزمور آشکار نیست: "خداوند در سال 1914 پسرش را به عنوان پادشاه مسیانی در آسمان نصب کرد." (بند 8) ما هنوز در حال ضرب و شتم این طبل هستیم.
پاراگراف 8 را با کلمات نتیجه می گیریم ، "آیا شما افتخار نمی کنید که تحت چنین پادشاهی قدرتمند و خدای خدمت به خداوند خدمت می کنید؟" چرا اینگونه تعریف می کنیم؟ کل مزمور در حال ستایش پادشاه است. بنابراین ، باید از ما سؤال شود که آیا "مفتخریم که به پادشاهی که خداوند تعیین کرده است" خدمت می کنیم. البته با خدمت به پادشاه ، ما به یهوه نیز خدمت می کنیم ، اما از طریق عیسی. این مقاله با بیان آن ، نقش کینگ را به عنوان شخصی که باید همه خدمات ارائه شود ، به حداقل می رساند. آیا کتاب مقدس نمی گوید که هر زانو باید در مقابل عیسی خم شود؟ (فیلیپین 2: 9 ، 10)
پارس 9 ، 10 - اکنون به آیات پرشده باز می گردیم و روانشناسی را تحلیل می کنیم. 45: 3,4،1914 که از پادشاه بر شمشیر خود صحبت می کند. از تمثیل راضی نیستیم ، باید زمان مشخصی را اختصاص دهیم ، بنابراین مجدداً طبل XNUMX را زدیم. "او در سال 1914 به شمشیر خود بست و بر شیطان و شیاطینش پیروز شد ، و او را از بهشت ​​به مجاورت زمین برد."
من زمانی را به یاد می آورم که قبل از بیان هرگونه اظهار نظری مانند این ، سعی می کنیم حداقل حمایت از کتاب مقدس را ارائه دهیم. با این حال ، مدتی است که اینگونه نبوده است. به نظر می رسد کاملاً آزاد هستیم که اظهارات جسورانه ای را برای خوانندگان خود ایجاد کنیم بدون اینکه نیازی به ارائه مدارکی در رابطه با آن داشته باشیم.
بقیه پاراگراف درمورد چیزهای دیگری است که عیسی مسیح انجام خواهد داد مانند از بین بردن دین دروغین ، از بین بردن دولت ها و شریران و سوء استفاده از شیطان و شیاطین. اکنون به ظرافت جمله پایانی بند 10 توجه کنید: "بگذارید ببینیم که چگونه مزمور 45 مسیح این وقایع هیجان انگیز را پیشگویی می کند." با این کار ، ما از پیش برنامه ریزی شده ایم که آنچه در مقاله می آید ، تفسیر دقیق است. با این حال ، به همان اندازه ممکن است که آنچه در آیاتی که به آنها خواهیم پرداخت ، کار موعظه ای است که عیسی و شاگردانش انجام داده اند. هر جنگی و هر تسخیری که به دست بیاید ، می تواند بر دل و ذهن مردان باشد. این که آیا این کاربرد مزمور است یا خیر ، واقعاً نکته ای نیست. نکته واقعی این است که حتی مجاز نیستیم که حتی این احتمال را نیز در نظر بگیریم.
پارس 11-13 - آیه 4 از پادشاه سوار بر پیروزی در راه حقیقت ، فروتنی و عدالت سخن می گوید. ما سه بند بعدی را صرف می کنیم تا لزوم تسلیم وفادار به حاکمیت خداوند و اطاعت از معیارهای حق و باطل خداوند را بجا آوریم ، با این جمله: "از ساکنان آن جهان جدید خواسته می شود که مطابق معیارهای خداوند باشند." هیچ دانش آموز صمیمی و صادقانه کتاب مقدس مستثنی نیست که مطیع و اطاعت مطلق به خدای یهوه باشد. با این حال ، هر شاهد طولانی مدت که این پاراگراف ها را می خواند ، می فهمد که زیرنویس مهمی در اینجا وجود دارد. از آنجا که هیأت مدیره کانال تعیین شده ای است که خداوند از طریق آن معیارهای درست و نادرست خود را ابلاغ می کند ، مطیع و اطاعت از این مقام انسانی است که دلالت دارد.
پارس 14-16 - آیه 4 حالت ، "دست راست شما چیزهای هیجان انگیز را انجام می دهد." فراتر از آنچه که نوشته شده است ، این مقاله شمشیر را در دست راست پادشاه قرار می دهد ، حتی اگر مزمور هرگز شمشیر را ترك نكرده از پادشاه پادشاه ترسیم كند.
عیسی مسیح با شمشیر دست راست خود چیزهای دلهره آور بسیاری را انجام داده است. با این حال این پیام ما متناسب نیست ، بنابراین ما شمشیری در آن قرار می دهیم و شروع به صحبت در مورد آرمگدون می کنیم. اما نه تنها آرماگدون ، ما دوباره از این فرصت استفاده می كنیم كه به حوادثی كه می گوییم در سال 1914 مانند بیرون راندن شیطان از بهشت ​​رخ داده است مراجعه كنیم. مزمور 45 نه نشان از نبردهای آسمانی و نه زمینی را می دهد ، بلکه فقط با یک تغییر جزئی در کلام الهام شده ، می توانیم یک بند عجیب و غریب را به سه بند تحقق نبوی تبدیل کنیم.
پارس 17-19 - اکنون پیکان های مقابل 5 را با مکاشفه 6: 2 پیوند می دهیم که در آن سوار کمان است. شاید این نمایندگی باشد یا شاید بیشتر تمثیل باشد ، همانطور که در استفاده از فلش هایی که در این آیات از فلش استفاده می شود: شغل 6: 4؛ اف 6:16؛ روان 38: 2؛ روان 120: 4
باید پرسید که چرا خداوند از این تصاویر الهام گرفته است که به عنوان شعری از آنها پخش شود. یکی از تفاوتهای اساسی شعر و نثر این است که اولی نه فقط واقعیتهای نادر برای انتقال احساسات و احساسات به کار می رود. وقتی مزمور 45 را می خوانید ، چه تصویری به ذهن می رسد؟ چه احساسی منتقل می شود؟
آیا این احساس را پیدا می کنید که این صحبت از جنگ و ویرانی است؟ آیا می بینید که در بند 18 توضیح داده شده است؟ "قتل عام سراسر زمین خواهد بود ... کسانی که توسط خداوند به قتل رسیده اند ... از یک انتهای زمین به سوی دیگر خواهند بود ... آنها به همه پرندگان گریه کردند ... "بیا اینجا ، جمع شوید تا شام بزرگ عصر خدا ..."

در خلاصه

اگر فرزندان کوراه امروز زنده بودند ، آنها می توانند متن ترانه های ملانیا صفکا را به صورت پارافانسی بیان کنند و بگویند ، "آنچه را که با مزمور من انجام داده اند ، ببین."
ما یک قطعه زیبا از شعرهای الهام گرفته از خدا در مزمور 45 وجود دارد. آیا با خواندن کامل آن می گویید که تصاویر مرگ و ویرانی را برانگیخته است؟
روش های مختلفی وجود دارد که مردم را به اقتدار تسلیم می کند. راه یهوه با عشق است. یهوه پادشاهی را بنا کرده است ، امثال آنها تاکنون هیچ ملتی را نشناخته است. این پادشاه عشق و وفاداری را نه با ترس بلکه به عنوان مثال الهام می بخشد. ما می خواهیم مانند او باشیم. ما می خواهیم با او باشیم. بله ، او آرماگدون را به عنوان وسیله ای ضروری برای آماده سازی راه رستگاری همه بشریت به ارمغان خواهد آورد. با این حال ما از ترس از بین رفتن در آرماگدون به او خدمت نمی کنیم. ترس از مجازات به عنوان راهی برای تسلیم شدن از طرف شیطان است. مردان از آن برای كنترل موضوعات خود استفاده می كنند ، زیرا وقتی كه حاكمان مرد ناقص هستند ، روش عشق كار نخواهد كرد.
زیبایی تمثیلی مزمور 45 به راحتی ما را به وفاداری بیشتر به پادشاه ما عیسی مسیح القا می کند. بنابراین چرا ما از آن در چهار مناسبت جداگانه برای تقویت اعتقاد در سال 1914 استفاده می کنیم ، تاریخی که هیچ گونه پشتیبانی در کتاب مقدس ندارد؟ چرا ما بر لزوم تسلیم کامل و مطلق تأکید می کنیم؟ چرا ما آنقدر روی تخریب تمرکز می کنیم که ادعا می کنیم قریب الوقوع است؟
سال 1914 بسیار مهم است ، زیرا بدون آن ، ما نمی توانیم ادعا كنیم كه عیسی در سال 1919 قاضی رادرفورد را به عنوان اولین عضو برده وفادار منصوب كرد. بدون آن ، هیئت مدیره فعلی ادعایی برای انتصاب الهی ندارد. اطاعت و تسلیم در برابر اقتدار این مردان با حفظ این عقیده حاصل می شود که فقط با سازمان می توان رستگاری حاصل کرد. شک و تردیدهایی که در هنگام عدم موفقیت در تفسیر نبوی وجود دارد ، با حفظ جوی ترس از اینکه آرمگدون در گوشه و کنار قرار دارد ، شکسته می شود ، از این رو باید یادآوری های مداوم از آن ویرانی ها پیش روی ما باشد.
برای پیاده روی رتبه و روند پیاده سازی پرونده ، هیئت مدیره باید بر روی طبل ضرب و شتم خود را حفظ کند. خداوند به کلام خود دستورات بسیار شگفت انگیزی داده است ، آنقدر دانش عمیق برای غنی سازی روح و تقویت مسیحیان برای آنچه پیش رو دارد. بنابراین می توان غذای معنوی بسیار بیشتری را توزیع کرد ، اما افسوس که ما دستور کار داریم.

Meleti Vivlon

مقالات Meleti Vivlon.
    25
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x