چیدمان جدید "اهدا"

"کلماتی که می گویید شما را تبرئه می کند یا شما را محکوم می کند." (Mat. 12: 37 ترجمه جدید زندگی)

"پول را دنبال کن." (همه آقای رئیس جمهور ، برادران وارنر 1976)

 
عیسی به پیروان خود دستور داد که بشارت دهند ، شاگردان کنند و آنها را تعمید دهند. در آغاز ، پیروان قرن اول او صادقانه و غیرتمندانه از او اطاعت کردند. یکی از شکایات رهبران دینی این بود که شاگردان "اورشلیم را با تعالیم خود پر کرده اند". (اعمال 5: 28) شاگردان از منابع خود ، از جمله ثروت های ناعادلانه ، برای ترویج انتشار خبرهای خوب و کمک به فقرا و کمک به نیازمندان استفاده می کردند. (لوک 16: 9؛ 2 Cor. 8: 1-16؛ جیمز 1: 27) آنها از آن برای ساخت سالن جلسات استفاده نمی کردند. جماعت در خانه های مسیحیان گرد هم آمدند. (رومیان 16: 5؛ 1 Cor. 16: 19؛ سرهنگ 4: 15؛ Philemon 2) فقط هنگامی که ارتداد به تدریج منجر به ایجاد یک مرجع متمرکز کلیسایی شد ، ساختمان های با شکوه بزرگ به مرحله مرکزی رسید. با گذشت زمان ، و در بسیاری از کشورها ، کلیسا به بزرگترین مالک تنها زمین تبدیل شد. برای حفظ كنترل این املاك ، كلیسا كاهنان را از ازدواج منع كرد تا مشاجره ای با ورثه بر سر مالكیت ایجاد نشود. کلیسا به طرز مبهمی و غنی رشد کرد.
جماعت مسیحی معنویت خود را از دست داد و مادی ترین مؤسسات بشری شد. این اتفاق افتاد زیرا ایمان خود را از دست داد و به جای مسیح شروع به پیروی از مردان کرد.
هنگامی که CT راسل شروع به انتشار کرد برج دیده بان صهیون و منادی حضور مسیح ، او سیاستی را برای تأمین اعتبار کار تنظیم کرد که همچنان به خوبی در 20 دنبال می شد^th قرن. برای مثال:

این مجله می گوید: "پشت در ماه اوت ، 1879:" اعتقاد داریم "برج دیده بان صهیونیون ، JEHOVAH برای پشتیبان خود ، و در حالی که این مورد است ، هرگز به مردان خواهش نمی خواهد که درخواست حمایت کنند. وقتی کسی که می گوید: "همه طلا و نقره کوه ها مال من هستند" ، نمی تواند منابع مالی لازم را تأمین کند ، ما خواهیم فهمید که زمان آن است که انتشار آن به حالت تعلیق درآید. "جامعه انتشار را متوقف نکرد ، و برج مراقبت هرگز از دست نداد. یک مسئله. چرا؟ زیرا در طول حدود هشتاد سال از زمانی که Watchtower اظهار داشت این سیاست اتکا به خداوند خداوند است ، جامعه از آن منحرف نشده است. "- (w59 ، 5 / 1 ، صفحه 285 ، به اشتراک گذاری خبرهای خوب همکاری شخصی) [Boldface اضافه شد]

موضع اعلام شده ما در آن زمان این بود که "در حالی که یهوه از ما حمایت می کرد ، ما هرگز از مردان درخواست حمایت نمی کردیم و از آنها درخواست نمی کردیم". این کاری بود که کلیساهای مسیحی برای دریافت بودجه باید انجام می دادند ، زیرا یهوه از آنها حمایت نمی کرد. حمایت مالی ما نتیجه ایمان بود ، در حالی که آنها مجبور بودند برای تأمین بودجه خود به روش های غیرمکتبی بپردازند. در شماره 1 مه 1965 از برج مراقبت تحت مقاله "چرا هیچ مجموعه ای نیست؟" ما نوشتیم:

فشار آوردن به اعضای یک جماعت به روشی ملایم برای مشارکت با توسل به آن دستگاه های بدون سابقه کتابخوانی یا پشتیبانی، مانند عبور از یک صفحه جمع آوری در مقابل آنها یا انجام بازی های یکنوع بازی شبیه لوتو ، برگزاری شام های کلیسا ، بازارها و فروش های شکمبه یا وعده های دادخواستاین است که یک ضعف را بپذیریم مشکلی وجود دارد کمبود وجود دارد. کمبود چیست؟ عدم قدردانی. در صورت وجود قدردانی واقعی نیازی به چنین دستگاه های فشار دهنده یا فشار نیازی نیست. آیا این عدم تقدیر می تواند مربوط به نوع غذای معنوی باشد که در این کلیساها به مردم عرضه می شود؟ (w65 5 / 1 ص. 278) [Boldface اضافه شد]

شما متوجه خواهید شد که ، از جمله موارد دیگر ، مطالبه وعده به عنوان "كتاب مقدس" تلقی شده است. استفاده از این روش ضعف را نشان می داد. این نشان داد که اشتباهی رخ داده است. آن تقدیر فاقد بود. پیشنهاد شده است که دلیل عدم قدردانی ، رژیم غذایی ضعیف از تغذیه معنوی باشد.

تعهد چیست؟

فرهنگ لغت انگلیسی کوتاه آکسفورد در پاسخ به درخواست تجدیدنظر در بودجه ، آن را چنین تعریف می کند: "نوید کمک مالی به یک موسسه خیریه ، علت و غیره. چنین اهدائی
ما از چند سال پیش شروع به استفاده از تعهدات کردیم. (ما آنها را به عنوان تعهد نمی خوانیم ، اما اگر مانند یک اردک قدم بزند و مانند یک اردک تکان بخورد ... خوب ، شما عکس می گیرید.) این تغییر پس از گذشت بیش از یک قرن بودجه که فقط بر اساس کمک های داوطلبانه فردی انجام می شود ، کمی عجیب به نظر می رسید. اما این مقادیر اندکی برای رفع نیازهای خاص از آنها خواسته شده بود ، بنابراین همه ما اجازه می دهیم بدون اعتراض و آگاهی از آن آگاهی داشته باشم. در نتیجه ، قطعنامه ها درمورد پاسخ به "درخواست تجدیدنظر برای تأمین بودجه" از طرف دفتر شعبه برای تأمین بودجه برنامه هایی مانند تنظیم کمک های نظارت بر مسافر ، تالار پادشاهی ، توسط مجامع تصویب شد تا یكی از ماهانه یا سالانه یك اهدا ("نوید یك اهدا") اهدا كنند. ترتیبات کمک و صندوق کنوانسیون فقط سه نفر را نامگذاری کنید.
این روش برای تأمین بودجه کار ما به تازگی با خواندن نامه ای به جماعت ها ارسال شده است که همه را راهنمایی می کند تا ماهانه کمک مالی خود را برای حمایت از کارهای ساخت و ساز در سراسر جهان متعهد سازند.
باز هم ، سخنان خودمان باز می گردد تا ما را تعقیب کند. از مقاله "آیا وزیر شما به شما یا پول شما علاقه مند است" ، منتشر شده در فوریه 15 ، 1970 برج مراقبت ما باید:

"به نظر می رسد كه كلیسا عادت اجباری برای درخواست بودجه بدون سرمایه نهایی ، خواه برای ساخت كلیساها یا تالارها ، برای تعمیرات و غیره ، ایجاد كرده است. . . اکنون به نظر می رسد کلیسا قول ها و درخواستهای خود را بصورت اعمالی می پذیرد ، و گاهی اوقات هر سه نفر به طور همزمان اجرا می شوند. . . . این اشتغال به پول باعث شده است که برخی از مردم نگاه کلی دیگری به کلیسا بیندازند و از خود بپرسند که آیا واقعاً می خواهند شرکت کنند؟ "-زنانه ، ممکن است 18 ، 1967 ، صفحه 58 ، 61.

آیا این قابل درک نیست که چرا برخی از آنها نگاه دوم به کلیساها می کنند؟ کتاب مقدس این را روشن می کند دادن اجباری نباید تحت اجبار انجام شود"اما از" آمادگی ذهنی مطابق آنچه شخص دارد ". (2 Cor. 9:7; 8:12بنابراین ، در حالی که یک وزیر اشتباه نیست که به نیازهای معقول کلیسا ، جماعت خود را آگاه کند ، روشهای مورد استفاده باید مطابق با اصول مسیحی باشد که در کتاب مقدس آمده است. [Boldface اضافه شد]

لطفا توجه داشته باشید که محکومیت در اینجا مربوط به "عادت اجباری درخواست تجدیدنظر در بودجه ... برای ساخت کلیساها یا سالنها" است. همچنین توجه داشته باشید که 2 Cor. 8: 12 برای محکوم کردن این رویه ها ذکر شده است ، با بیان اینکه تعهدات و درخواست های مربوط به بودجه کلامی نیستند و چنین روشهایی از "هماهنگی با اصول مسیحی که در کتاب مقدس آمده است" خارج نیست. نامه 29 به جماعت که فقط در بند دوم آن در ایالت سالن شما خوانده شده است:

"مطابق با اصل در Corinthians 2: 8-12اکنون از مجالس خواسته می شود تا منابع خود را در سرتاسر جهان جمع کنند تا از ساخت و ساز تأسیسات الهیات در هر کجا که لازم باشد حمایت کنند. "[Boldface اضافه کرد]

چگونه می توان از کتاب مقدس که چهل سال پیش برای محکوم کردن یک عمل استفاده می شد ، اکنون برای حمایت از آن استفاده می شود؟ چگونه این معنی دارد؟ چنین بی اعتمادی جایی در میان افرادی که قصد نمایندگی خدای یهوه را دارند ، جایی ندارد.
بنابراین اکنون ما به همان چیزی تبدیل شده ایم که ده ها سال محکوم شده بودیم. اگر استفاده از تعهدات مسیحیت ، نشان از عدم قدردانی بخشی از گله آنها به دلیل تغذیه معنوی ضعیف دارد ، روش کپیکاری ما چه چیزی را نشان می دهد؟ آیا این ما را جزئی از مسیحیت نخواهد کرد؟

یک توجیه دروغین

وقتی من یک پسر کوچک بودم ، جماعت ما در یک سالن لژیون ملاقات کردند. ایده آل اعطا نشده است ، اما به کار موعظه ما آسیب نرساند و از روحیه جماعت کم نکرد. وقتی در بزرگسالان در آمریکای لاتین خدمت می کردم ، همه جماعت در خانه های خصوصی ملاقات می کردند. این شگفت انگیز بود ، هر چند به دلیل رشد سریع ما در آن زمان بسیار شلوغ بود. من به عنوان یک کودک به یاد می آورم که شهر ما اولین سالن پادشاهی خود را که توسط برادران محلی ساخته و متعلق به آن بود ، بدست آورد. بسیاری تصور می کردند که این تحقیر غیر ضروری است. پایان به زودی فرا می رسد ، پس چرا این همه وقت و هزینه را صرف ساخت سالن می کنید؟
با توجه به اینکه جلسات قرن اول به نظر می رسید جلسات خوبی در خانه ها انجام داده اند ، می توانم این نکته را ببینم. البته ، روش فعلی تدریس ما خود را به خانه وام نمی دهد. یک گزینه برای تغییر روش تدریس ما برای بازگشت به الگوی قرن اول است. با این حال ، نوع آموزش didactic که امروزه در مجامع شاهدان یهوه متداول است ، در یک وضعیت غیررسمی و خانوادگی بهتر اتفاق نمی افتد ، زیرا آنچه ما به دنبال آن هستیم یکنواختی و انطباق است. گفته شده است که به همین دلیل هیئت مدیره آرایش مطالعه کتاب را چند سال به عقب انداخت. این استدلال مطمئناً از توضیحات شفاف و مشخصی كه در مجالس برای آن تحول بنیادین ارائه داده اند ، معنای بیشتری دارد.
استفاده از استدلال خاص به عنوان ابزاری برای توجیه این نیاز ناگهانی به بودجه بیشتر ادامه دارد. آنها توضیح می دهند:
"داشتن مکانهای عبادت کافی و کافی ، بسیار حیاتی است ، زیرا خداوند همچنان" سرعت بخشیدن "به جمع آوری" یک ملت توانا "را تأمین می کند. (بند 1 از مارس 29 ،" نامه به همه جماعات "2014)
بیایید لحظه ای بحث نکنیم اگر آنچه از ما می خواهند تأمین کنیم فقط عبادتگاههای "کافی و کافی" است. به هر حال ، یک میلیون دلار برای هر سالن کل "کافی" را خریداری می کند. با این وجود ، اگر کار توسط خدا سرعت می گیرد ، ما می خواهیم سهم خود را برای همکاری انجام دهیم ، اینطور نیست؟ بدیهی است که نیاز فزاینده ای برای پول برای ساخت تعداد فزاینده سالن های پادشاهی برای تعداد فزاینده ای از ناشران جدید وجود خواهد داشت. ارقام منتشر شده توسط هیئت حاکمه این را نشان می دهد.
درصد رشد تعداد جماعات طی پانزده سال گذشته زیر 2٪ بوده است. برای پانزده سال قبل از آن ، بیش از 4٪ بود. سرعت این چطور است؟
اجتماعات بیشتر به معنای نیاز به سالن های بیشتر است ، درست است؟ آنچه در اینجا داریم کاهش سرعت و در عین حال کاملاً چشمگیر است. از حدود آغاز قرن جدید ، رشد جماعت ها به کمترین حد در 60 سال گذشته رسیده است! نمودار رشد ناشر همان روند را نشان می دهد ، همانطور که نمودار رشد واقعی در جماعات در مقابل تعداد ناشران است. برای نشان دادن آخرین سناریو ، در نظر بگیرید که سال گذشته ما 2,104 جماعت جدید را به این جمع اضافه کردیم. شاید تعجب شما باشد اگر بدانید که تعداد دقیق جماعات نیز در سال 1959 اضافه شده است. با این وجود ساخت سالن هایی برای استقرار 2,104،8 جماعت جدید امری بی اهمیت است وقتی که کمتر از 8 میلیون نفر بودجه را تأمین می کنند. سعی کنید سالنهایی را برای تعداد زیادی اضافه کنید که تعداد تأمین بودجه برای کار کمتر از 1959 صد هزار نفر (یک دهم تعداد امروز) همانطور که در سال XNUMX بود ، باشد. با این وجود ما در آن زمان آن را مدیریت کردیم بدون اینکه ودیعه بخواهیم.
هیچ کس دوست ندارد که برای یک احمق بازی شود ، خصوصاً توسط افرادی که به آنها اعتماد زیادی کرده است و معتقد است آنها کانال ارتباطی منصوب خداوند هستند. در نشست سالانه 2012 ، برادر اسپلین از هیئت حاکمه توضیح داد که وقتی اعضای آن جلسه می گیرند ، تصمیمات گرفته شده تقریباً همان اندازه مسیح است که برای مردان ناقص امکان پذیر است. از این منطق نتیجه خواهد گرفت که آنچه مسیح اکنون می خواهد این است که ما سالن های پادشاهی ، سالن اجتماعات و امکانات شعبه بیشتر و یا جدیدتر بسازیم. یک چیز در آن جای تردید نیست: اگر مسیح واقعاً می خواهد ما بسازیم ، بسازیم ، بسازیم ، پس با استفاده از یک سناریوی خیالی ما را فریب نمی دهد تا ما را تسویه حساب کنیم.

"به من پول نشان بده"

فقط صفحه اول این نامه چهار صفحه ای به جماعت خوانده می شود. صفحات باقیمانده محرمانه نگه داشته می شوند و حتی صفحه اول در صفحه اعلانات ارسال نمی شود. این صفحات محرمانه اضافی بزرگان را راهنمایی می کند تا وجوهی را که جماعت در بانک های محلی پس انداز کرده و یا با حساب جامعه به حساب خود پس انداز کرده اند ، و به کمک وجوه تأیید شده توسط قطعنامه های دیگر در حمایت از درخواست های دیگر مانند نظارت بر مسافر و سالن پادشاهی ادامه دهند. ترتیبات
اکنون بعضی ها در این مرحله صدای اعتراض خود را بلند می کنند و به من می گویند که من از این واقعیت غافل می شوم که سازمان همه وام های مربوط به ساخت و نوسازی تالار پادشاهی را می بخشد. مطمئناً در ابتدا اینگونه ظاهر می شود. اما در قسمت محرمانه نامه بزرگان در سالنهایی با تعهدات وام از قبل موجود به این موارد هدایت می شوند:

"... قطعنامه ای را پیشنهاد کنید حداقل همان مبلغ بازپرداخت وام ماهانه فعلی ، با توجه به این که دیگر اهداء کمکهای مالی "Kingdom Hall Construction Worldwide" دریافت نمی شود. "(مارس 29 ، نامه 2014 ، صفحه 2 ، پارا 3) [ایتالیایی از حرف]

من دست اول یک جماعت را می شناسم که سالها با پرداخت هزینه وام سنگین شده است. آنها می خواستند سالن هایی را برای برخی از املاک ارزان قیمت که در آن قرار داشتند احداث کنند ، اما کمیته ساختمان منطقه ای از آن چیزی نمی شنود و آنها را به سمت املاک دیگری هدایت می کرد که از نظر هزینه ای بسیار گرانتر بود. در پایان ، ساخت این سالن بیش از یک میلیون دلار هزینه داشته است که برای پرداختن به یک جماعت واحد پول زیادی است. با این حال ، پس از سالها تلاش برای پرداخت هزینه های آنها ، پایان اکنون در معرض دید بود. به زودی آنها از این بار رهایی می یافتند. افسوس ، طبق این ترتیب جدید ، پیش بینی می شود مبلغی را بپردازند حداقل به همان مبلغی که اکنون می پردازند ، اما هیچ پایانی در چشم نیست. آنها اکنون باید دائمی پرداخت کنند.
علاوه بر این ، هر جماعتی که از چنین فشارهایی رهایی یافته ، با پرداخت وام خود در گذشته ، اکنون باید دوباره تعهد خود را به عهده بگیرد.
این همه پول کجا می رود؟ آیا ما به سوابق مالی سازمان دسترسی خواهیم داشت؟ آیا می توانیم یک هیئت بررسی مستقل را برای ممیزی کتابها واگذار کنیم؟ سازمان کورکورانه به بزرگان محلی به حسابهای جماعت اعتماد نمی کند ، بلکه درعوض آن را لازم می خواهد که مأمور نظارت بر مدار در طول بازدید خود ، سالی دو بار کتاب را بررسی کند. این عاقلانه است آنها در حال انجام وظیفه دقیق خود هستند. اما آیا نباید دقت و باز بودن مالی برای همه اعمال شود؟
برخی هنوز مخالفت می کنند که این کمک مالی داوطلبانه ای است که از ما خواسته می شود انجام دهیم. هر كس فقط آنچه را كه از پسش بر مي آيد فقط روي برگه اي كه مانند يك صفحه جمع آوري مجازي از اطراف رد مي شود ، قرار مي دهد. آه ، اما اگر بزرگان برای اهدا هدایت می شوند حداقل میزان پرداخت وام قبلی ، چگونه می توان ناشران را از آن الزام آگاه ساخت؟ حقیقت آشکار این است که آنها باید ناشران را از روی سکوی خود ترغیب کنند و این امر جذابیتی برای بودجه بدست آورد. علاوه بر این ، هیچ هشداری برای این امر داده نشده است. در محل ، ناشران باید ارزیابی کنند که هرکدام می توانند ارائه دهند ، و سپس هر ماه پس از آن ، آیا آن ماه مقرون به صرفه است یا نه ، هرکدام احساس خواهند کرد که مبلغی را به دست آورند ، زیرا این امر به نوشتن "قبل از خداوند" متعهد شده است. " چگونه می توان با رعایت روح 2 Cor در نظر گرفت. 9: 7 که نامه به صورت ناخواسته در حمایت از این ترتیب از آن استفاده می کند؟
باز هم ، یک طرفدار این ترتیب جدید ممکن است استدلال کند که بدنه بزرگان موظف به خواندن هیچ قطعنامه نیستند و همچنین عضویت در جماعت برای تصویب آن موظف نیست. این کار داوطلبانه انجام می شود. این درست است با این حال ، من خیلی دوست دارم ببینم اگر بدنه بزرگان از تصمیم گیری امتناع ورزد ، چه اتفاقی می افتد. من جرات می کنم این اتفاق در جایی رخ دهد و وقتی این کار را انجام دهد ، چیزهای زیادی آشکار خواهد شد.
همراهی با این ترتیب جدید ، تغییر بی سابقه دیگری در سیاست است. از سپتامبر 1 ، 2014 ، نظارت بر مدار - یک مرد - مجاز خواهد بود بزرگان و خادم وزیران را بدون دخالت دفتر شعبه حذف یا منصوب کند. من از نظارت بر مدار می دانم که قبلاً برای جلب کمک مالی آنها به جماعت با وجوه ذخیره انباشت شده برای اهدا آنها به شعبه فشار می آوردند ، درست قبل از اینکه این ترتیب جدید اعلام شود. این مقام تازه تأثیرگذار تأثیر قابل ملاحظه ای را در اختیار شما قرار می دهد.

به دنبال پول

همانطور که قرن اول به دوم تبدیل شد ، سپس سوم ، سپس چهارم ، مقدار زمان و هزینه صرف شده برای اعلام خبر خوب کاهش می یابد در حالی که بیشتر و بیشتر در جمع آوری ثروت مادی ، به ویژه خواص و ساختارها سرمایه گذاری می شد.
اکنون ، در زمانی که میزان تولید معنوی چاپی ماهیانه را که به میلیون ها نفر در سرزمین های خود توزیع می کنیم ، به نصف کاهش داده ایم ، خواستار بودجه بیشتری برای ساخت و نگهداری ساختمان ها هستیم. آیا ما از الگوی کلیسایی که در این سالها محکوم کرده ایم پیروی می کنیم؟
"نه" ، مدافعان فریاد می کشیدند ، "زیرا جماعت محلی ، نه سازمان ، صاحب سالن پادشاهی است."
گرچه این اعتقاد گسترده ای است که از زمانی درست بوده است ، اما وضعیت موجود متفاوت است ، همانطور که در بخشهای زیر از "اساسنامه و آیین نامه" انجمن برج کتاب مقدس و تراکتور دیده می شود ، یک تالار پادشاهی ملزم به اقامت است. [Boldface اضافه شد]

صفحه 1 ، مقاله چهارم - اهداف

4 به رسمیت شناختن اقتدار معنوی از هیئت مدیره کلیسایی شاهدان یهوه ("هیئت حاکمه")

صفحه 2 ، مقاله X - ویژگی

(ب) در صورت بروز اختلاف ، در مورد اینکه چه کسی حق مالکیت و یا تملک دارایی جماعت را دارد ، اختلاف نظر ایجاد می شود ، اگر جماعت نتواند این اختلاف را به شکلی رضایت بخش برای همه اعضاء تصمیم بگیرد ، این اختلاف توسط جماعت مسیحیان JWs در ایالات متحده تصمیم می گیردیا هر سازمان دیگری که توسط هیئت مدیره کلیسایی JWs تعیین شده باشد. تعیین [سازمان مذکور] همانطور که در اینجا شرح داده شده است برای همه اعضا ، از جمله کسانی که ممکن است مخالف یا مخالفت داشته باشند ، نهایی و لازم الاجرا خواهد بود.

صفحه 3 ، مقاله XI - انحلال

پس از انحلال جماعت، پس از پرداخت یا تأمین مناسب بدهی ها و تعهدات جماعت ، باقیمانده دارایی ها به Watchtower Bible and Tract Society of New York، Inc توزیع می شود ، شرکتی که تحت کد درآمد داخلی بند 501 (c) (3) برای امور مذهبی سازمان یافته است اهداف تا زمان اثبات کتبی چنین مقبولیت ، هیچ دارایی دریافت شده توسط برج مراقبت تلقی نخواهد شد. اگر Watchtower then موجود نیست و از بخش مالیات بر درآمد فدرال تحت بخش 501 (c) (3) ex معاف است ، دارایی ها باید به هر سازمانی که توسط هیئت مدیره کلیسایی جواهرات تعیین شده توزیع شود که برای اهداف مذهبی سازمان یافته و اداره می شود و سازمانی است که طبق بند 501 (c) (3) از مالیات بر درآمد فدرال معاف است

توجه کنید که چهارمین دلیل یا هدف برای وجود یک جماعت مسیحی ، شناخت اقتدار ، نه مسیح ، نه یهوه ، بلکه هیئت مدیره کلیسایی است. (حرف آنها)
این چه ارتباطی با مالکیت سالن دارد؟ خوب ، آنچه در آیین نامه بیان نشده است این واقعیت است که هیئت رهبری ، از طریق شعبه محلی ، حق یکجانبه دارد تا هر جماعتی را که مناسب می داند منحل کند. اولین گزینه آن حذف بدن مخالفان بزرگان است - کاری که اکنون CO به آن اختیار داده است - و سپس یک فرد سازگارتر تعیین کنید. یا همانطور که قبلاً بارها انجام شده است ، با فرستادن همه ناشران به جماعت های همجوار ، جماعت را منحل کنید. درنهایت ، در صورت انتخاب می تواند این کار را انجام دهد و سپس مالکیت سالن به سازمان تعلق می گیرد که می تواند آن را برای فروش آماده کند.
بیایید این را در اصطلاحاتی قرار دهیم که همه ما می توانیم با آنها ارتباط برقرار کنیم. بگذارید بگوییم شما می خواهید خانه ای بسازید. بانک به شما می گوید پول خانه را - نه وام ، بده - به شما می دهد. با این حال ، شما باید خانه ای را که آنها می خواهند بسازید و در جایی که آنها می خواهند آن را بسازید. سپس ، باید یک کمک مالی ماهانه انجام دهید که کم و بیش از آنچه در صورت بازپرداخت وام مسکن پرداخت می کردید ، خواهد بود. با این وجود تا زمانی که زنده هستید مجبورید این مبلغ را پرداخت کنید. اگر خودتان رفتار کنید و پیش فرض نگیرید ، آنها به شما اجازه می دهند تا زمانی که دوست دارید در خانه زندگی کنید ، یا تا زمانی که خلاف آن را به شما بگویند. به هر حال ، از نظر قانونی ، شما هرگز صاحب خانه نیستید و اگر اتفاقی بیفتد ، فروخته می شود و پول به بانک برمی گردد.
آیا خداوند از شما می خواهد که این گونه معامله ها را انجام دهید؟
این آرایش جدید صرفاً واقعیتی را برجسته می کند که مدتی در آن وجود داشته است. هیئت دولت حرف نهایی را در مورد ده ها هزار ملک در سراسر جهان به نام خود دارد. این خواص به ارزش ده ها میلیارد دلار می رسد. اکنون ما به همان چیزی تبدیل شده ایم که بیش از یک قرن از آن بیزار بودیم.

"ما دشمن را دیده ایم و او ما است." - پوگو توسط والت کلی

[برای کسب اعتبار در موعد مقرر ، این پست از تحقیقات انجام شده توسط Bobcat با عنوان "ترتیب جدید کمک مالی در www.discussthetruth.com انجمن. شما می توانید او را پیدا کنید برج نگهبانی منابع اینجا کلیک نمایید و اینجا کلیک نمایید. متن کامل تری از آیین نامه انجمن یافت می شود اینجا کلیک نمایید.]