[این پست توسط الکس ریور همکاری شده]

از ژانویه 1st ، 2009 ، در جماعت شاهدان یهوه ، اصطلاح رئیس نظارت "قطع شده و جایگزین آن با هماهنگ کننده اعضای بزرگان شده است.
دلیل ارائه شده در نامه به اعضای بزرگان این بود که اصطلاح "ریاست" ممکن است این عقیده را منتقل کند که یک ناظر بیشتر از بقیه اختیار داشته باشد.

"از این رو ، هیچ بزرگی بالاتر از دیگران در بدن نیست و هیچکدام نباید سعی کنند بر دیگران مسلط شوند." - نامه BOE

تعریف ریاست از همه به معنای "بودن در مقام اقتدار در جلسه یا اجتماع" است. بیشتر بزرگان از این تغییر استقبال می کنند ، اما در برخی موارد نمی توان احساسات واقعی پنهان شد.
اخیراً مشاهده کردم که چگونه همسر یک بزرگتر وقتی که شوهرش را از امتیاز هماهنگ شدن محروم کرد بسیار ناراحت شد. او به زودی پس از ترک جماعت ، صحبت با همسر هماهنگ كننده جدید و خانواده را متوقف كرد.
اگر هیئت حاکمه از مشاوره خود استفاده کنند ، خود را نیز از عنوان خود کنار می کشند (مقایسه Matthew Matthew 7: 3-5). مترادف دولت عبارتند از: "حاکم" و "ریاست". این واقعیت که آنها این اصطلاح را درک می کنند برای دیگران اشتباه است ، اما همچنان به استفاده از آن برای خود ادامه می دهند ، نشان از علاقه به پیش از برجستگی دارد.
ما به موقع به نامه سوم جان برمی گردیم و گزارش دیوترپس را بررسی می کنیم:

اما کسی که هست علاقه مند به برجسته بودن یکی از آنها ، Diotrephes ، ما را نمی پذیرد. به این حساب ، اگر من باید بیایم ، کارهای او را که مرتباً انجام می داد ، به یاد می آورم ، و با سخنان فجیعانه علیه ما قدم می زند ، و با این کارها راضی نمی شود و خود او نیز نمی پذیرد. برادران [C]؛ و كسى كه پس از ملاحظه بالغ ، مایل به انجام آن باشد ، مانع [D] می شود ، و از مجلس بیرون می آورد [E]. - 3 Jo 1: WNEST 9-10

[a] من آثار او را به یاد خواهم آورد

من خودم در گذشته از این موضوع سؤال كرده ام ، وقتی مقالاتی محكوم كننده در مورد هیئت حاكمیت در این سایت می بینیم ، اگر این كاری مناسب برای انجام مسیحیان بود. برای مثال ، ببینید مدارک لازم برای تبدیل شدن به کانال ارتباطی خدا توسط آپولو.
در اینجا رسول یوحنا را مورد توجه قرار می دهد کارها از Diotrephes. هنگامی که با برادرانی که علاقه مند به برجسته بودن هستند روبرو شد ، یوحنا رسول با نشان دادن حقایق پیرامون خود واکنش نشان داد.
حقیقت این است که ما متنفر نیستیم. ما به سادگی آثار آنها را مورد توجه قرار می دهیم ، تا بتوانیم دیگران را از اسارت انسان رهایی دهیم و به آزادی ای که در مسیح است وارد شویم. بنابراین بیایید برخی از آثار Diotrephes را بررسی کنیم و ببینیم آیا موازی با کارهای امروز هیئت حاکمه وجود دارد یا خیر.

[b] با کلمات فجیع علیه ما جنجال می زند

دیوتراپ در چه زمینه ای احمقانه از جان رسول ، برادر واقعی مسیح صحبت کرد؟
لیستی از مترادف های فاجعه بار نشان می دهد که چگونه نهاد حاکم ، پس از بالا بردن خود از این انجمن ، از کسانی که آثارشان را به یاد می آورند ، گفته است: مضر, آسیب رساندن, مخرب, صدمه دیده, مضطرب, خطرناک, منفی است, ناسالم, بد, بد, شریر, سمی, فاسد.
برادران مومن مسیح از صحبت های احمقانه Diotrephes تحت تأثیر قرار نگرفتند یا متزلزل شدند. نباید به خاطر یادآوری آثار هیئت حاکمه ، نباید متزلزل شویم.
اگر یک مورد از لینک های موجود در لیست بالا کاملاً واضح است ، این است که فقط در یک دهه گذشته ، هیئت حاکمه به ویژه سخت کار کرده است تا تقریباً همه مترادف هایی را که می توانم در فرهنگ لغت بیابم و آن را برای کسانی که آنها را به چالش می کشم ، اعمال کنم. با کتاب مقدس.

[c] او خود برادران را نیز قبول نمی کند

كسانی كه خود را از سازمان جدا می كنند ، باید به همان اندازه شخصی كه برای رفتارهای ناشایست اخلاقی از او دور می شود ، شرمنده شوند. غالباً اعضا خود را از هم جدا می كنند زیرا حاضر نیستند به عهده اطاعت و وفاداری به بدنه حاكم مدرن باشند.
خوب است که به خودمان یادآوری کنیم که بسیاری از این افراد جدا شده به جای اینکه انسان وجدان تمیز قبل از پدر داشته باشد ، فقط دنبال پیروی از کتاب مقدس بودند!
کاملاً مشخص است که هیئت حاکمه ، مانند دیوترپس ، این برادران را نمی پذیرد.

[د] او مانع می شود

با داشتن شخصی که از تماس با کسانی که مخالف نیستند ، راضی نیست ، هیئت حاکمه همه تلاش خود را انجام می دهد تا دیگران را از ارتباط با برادران جلوگیری کند.
وفاداری به بدنه حاكم امروزی برابر است با وفاداری به خود یهوه! "چنین وفاداری قلب خداوند را خوشحال می کند. "- WT 11 2 / 15 p17. ما به خوبی پاراگرافهای 15-18 را در این 2011 بررسی خواهیم کرد برج نگهبانی، زیرا این امر به روشنی با موارد جدا شده سروکار دارد.
در ماه مه 1st، برج نگهبان 2000 تحت مقاله "آموزش کاملاً مؤثر خدایی" ، این جمله را می یابیم: "جان رسول مسیحیان را راهنمایی می كرد كه مرتد را در خانه های خود قبول نكنند." و در ادامه در بند 10 آمده است:جلوگیری از تماس با همه با این مخالفان ما را از آنها محافظت می کنند فاسد تفکر. خود را در معرض قرار دادن تعالیم مرتد از طریق ابزارهای مختلف ارتباطات مدرن دقیقاً به همین شکل است مضر چون خود مرتد را به خانه های ما می برد هرگز نباید اجازه دهیم کنجکاوی ما را در چنین مواردی فریب دهد مصیبت آور دوره!"
اما یک قدم فراتر از آن می رود. بسیاری از خوانندگان ما از قدرت بالغ عقل خود استفاده کرده اند و پس از توجه به این موضوع که ما نیز برادران مسیح هستیم تصریح کردند. آنها نمی توانند ببینند که سخنان هولناک استفاده شده علیه ما درست است.
به شاهدان یهوه فقط گفته نشده است كه باید از تفكر مستقل و خواندن كتاب مقدس مستقل آگاه باشند. فقط به آنها گفته نمی شود که باید از کسانی که نسبت به افراد برجسته ابراز نگرانی می کنند ، جلوگیری کند. در حقیقت ، آنها از ارتباط جلوگیری می کنند! چطور؟

[e] از مجلس آنها آنها را می اندازد

دفترچه راهنما برای بزرگان "گوسفند گوسفند" ، فصل 10 ، نقطه 6 (صفحه 116) موضوع ارتباط بی رویه با خویشاوندان دور افتاده یا جدا شده را که جزء خانواده نیستند ، در بر دارد. اقدام قضایی توسط بزرگان در صورت وجود مجازات می شود ارتباط معنوی پایدار یا انتقاد آزاد تصمیم اخراج
برای روشن شدن ، می پذیریم که مکانی برای لرزاندن شخصی در کتب مقدس با کسانی که مرتکب جرم هستند. مکانی برای لرزاندن شخصی از کسانی که مسیح را نفی می کنند یا با اعمال و رفتار اخلاقی خود نشان می دهند که بی ارزش از ارتباط ما هستند ، وجود دارد.
هر دلیلی وجود دارد که باید در انجمن ما محتاط باشیم. اما آنچه در اینجا با آن سر و کار داریم ، تفکیک غیر ارادی یا بیرون انداختن از مجمع بر اساس رد اقتدار انسانی بالاتر از مسیح است.
اینکه این عمل اشتباه است ، کاری است که هر برادر صادق می تواند با آن موافقت کند. عیسی فریسیان را منافق نامید. آیا منافق این است که اصطلاح "رئیس نظارت" را برای بزرگان قطع کنید ، اما همچنان خود را به عنوان "ریاست" یا "حکمرانی" بر بدن مسیح ارتقا دهید؟
اعضای عزیز بدن حاکم ، شما نمی توانید خود را جسمی جدا از بدن مسیح بنامید. در بدن مسیح فقط یک سر وجود دارد و خود مسیح است. خود را غلامان مسیح بنامید. خود را متدین متوقف کنید و بگذارید استاد شما را وفادار اعلام کند. (مقایسه کنید همچنین Matthew 28: 19-20 ، Matthew 23: 8-10 ، 1 پیتر 2: 5 ، عبری ها 3: 1 ، 1 Corinthians 12: 1-11 ، پیدایش 12: 10-20)

نتیجه

هنگامی که ما درباره تمثیل شاه و استغفار بدهی در متیو 18: 21-35 تأمل می کنیم ، مشخص می شود که کسانی که قدر بخشش لردها را نمی دانند و بندگان همسایه خود را بدرفتاری می کنند سهم خود را از آنها می گیرند.
در پادشاهی بهشت ​​جایی برای Diotrephes وجود ندارد ، و همچنین جایی برای بدن روح مسیح برای روح پیش از پیروزی وجود ندارد.

و او رئیس بدن ، کلیسا است. او سرآغاز ، نخستین زایمان از مردگان است ، که در همه چیز ممکن است برجسته باشد. - Col 1: 18 ESV

ما شر را با شر بازپرداخت نمی کنیم. این کافی است که خواهر یا برادر ما به مسیح اعتراف کرده و ثمره روح تولید کند. راستی ، با آثار ما خودمان را به طور عمومی قضاوت می کنیم.
بیایید از مثال جان پیروی کنیم و از ترس در مقابل انسان لرزان نباشیم ، با شهامت صحبت کردن از حقیقت در حالی که قلبهایمان را پر از عشق می دانیم بدانیم که مسیح برای همه انسان ها درگذشت.

9
0
لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x