"... شما مصمم هستید خون این انسان را بر سر ما بیاورید." (اعمال 5:28)

 
رئیس کاهنان ، فریسیان و کاتبان همگی توطئه کرده بودند و موفق به کشتن پسر خدا شده بودند. آنها به طرز بسیار بزرگی مقصر خون بودند. با این حال آنها در حال بازی قربانی هستند. آنها خود را به عنوان رهبرانی بی گناه معرفی می کنند که فقط کار خود را انجام می دهند. بالاخره آنها کانال ارتباطی تعیین شده بین مردم و یهوه بودند ، مگر نه؟ چقدر بی انصافی نسبت به این قوم فرومایه عادی است که سعی می کنم آنها را مقصر آنچه اتفاق افتاده است بیندازم. عیسی همه را بر سر خود فرو آورد. رهبران یهود این را می دانستند. اکنون این شاگردان اعتماد مردم را به رهبران خود که یوهو خود بر گله خود منصوب کرده بود ، تضعیف می کردند. اگر واقعاً مشکلی وجود داشت ، این اصطلاحاً حواریون باید منتظر یهوه باشند تا آن را اصلاح کند. آنها نباید جلوتر بدوند. از این گذشته ، این رهبران یهودی به موفقیت های زیادی رسیده بودند. آنها معبد باشکوهی داشتند که از اعجاب دنیای باستان است. آنها بر یک قوم باستان حاکم بودند که از رومیان نیز بهتر و با سعادت تر از سایر مردم روی زمین بودند. این رهبران برگزیدگان خداوند بودند. و برکت خدا بر آنها مشهود بود.
چه ناعادلانه ، چقدر باطل نسبت به این شاگردان به اصطلاح مسیح سعی در بیرون کشیدن آنها از آدم بد را داریم.
پس پاسخ این بندگان فقیر ، سخت کوش ، وفادار خدای متعال با شواهدی که شاگردان ارائه کردند ، چه بود؟ آیا آنها منابع کتاب مقدس را برای حمایت از جایگاه این چالشگران استفاده کردند؟ نه ، آنها به آنها گوش نمی دهند. آیا آنها شواهدی از روح القدس را در نظر گرفتند که این افراد معجزه آسایی انجام دادند؟ باز هم نه ، زیرا آنها چشم خود را بر روی چنین اتفاقاتی بستند. آنها هیچ چارچوبی در ذهن خود به هیچ استدلالی نمی دهند که درک راحت از خود را آزمایش کند و موقعیت متعالی خود را به خطر بیندازد. در عوض ، آنها این مردان را شلاق زدند ، و هنگامی که مانع آنها نشد ، یکی از تعداد آنها را به قتل رساندند و سپس آزار و اذیت شرعی را علیه آنها آغاز کردند. (Acts 5:40; 7:54-60; 8:1)
آیا این صدا آشنا است؟

از w14 7/15 ص. 15 عنوان: "از درگیری با مرتدان خودداری کنید"

از w14 7/15 ص. 15 عنوان: "از درگیری با مرتدان خودداری کنید"


این تصویر صحنه ای شاهدان قربانی را نشان می دهد که با شجاعت در حال آزار و شکنجه کلامی هستند که مرتدان شرور و بی قاعده بر سر آنها می آورند. حدود سی سال پیش ، گروه هایی بودند که به این روش عمل می کردند ، کنوانسیون های منطقه ای و حتی دفاتر بتل را می زدند. امروزه ، وب سایت های بسیاری وجود دارند که به هیئت حاکمه حمله می کنند و با هشدارهای شاهد روبرو می شوند. با این حال ، سازمان ترس چندانی از چنین سازمانهایی ندارد. در حقیقت ، آنها به دلیل آنها بهتر هستند ، زیرا این مهاجمان از این توهم حمایت می کنند که مورد آزار و اذیت ما قرار می گیرند. مورد آزار و اذیت قرار گرفتن به معنای تأیید خداوند هستیم. این به ما کمک می کند تا قربانی مبارک را بازی کنیم.

" . "خوشحالم وقتی مردم تو را توبیخ می کنند ، تو را مورد آزار و اذیت قرار می دهند و دروغ می گویند هر نوع شرور را علیه تو می گویند به خاطر من. 12 شاد و جهش کنید ، زیرا پاداش شما در بهشت ​​عالی است. زیرا به این ترتیب آنها پیش از شما پیامبران را آزار می دادند. "(Mt 5: 11 ، 12)

برعکس ، اگر ما کسانی هستیم که آزار و شکنجه می کنیم ، پس این نمی تواند به معنای تأیید و تأیید یهوه باشد. ایده مسیحیان واقعی که هر کسی را آزار و اذیت می کنند ، از نظر ما کپی است. دین باطل مسیحیان واقعی را آزار می دهد. این یکی از راههای تشخیص مسیحیت واقعی از نوع کاذب است. بنابراین اگر دیده می شود که دیگران را مورد آزار و اذیت قرار می دهیم ، چیزی بهتر از آیینی که به آنها تحقیر می کنیم ، نخواهد بود.
بنابراین ، ما باید قربانی بازی کنیم و همه کسانی را که با ما مخالف هستند ، به عنوان یک منافق ، منافق و در یک چمنزار مرتد ، بیرون بیاوریم تا زندگی ما را بیچاره کنیم ، ایمان ما را تضعیف کنیم و دین ما را نابود کنیم. بنابراین اگر کسی با یک تعلیم ، حتی بر اساس مبانی کتاب مقدس ، مخالف باشد ، ما مشروط به این هستیم که او را طوری ببینیم که گویی یکی از معترضین عصبانی تصویر فوق است. او آزار دهنده است ، نه ما.
با این حال ، یک واقعیت در حال رشد وجود دارد که تهدید می کند این تصویر با دقت ساخته شده و حفظ شده را از بین ببرد.
من می توانم از طریق تجربه شخصی و همچنین از طریق گزارش های دست اول که از منابع شناخته شده و معتمد به دست می آید صحبت کنم که در حال حاضر در جماعات آزار و اذیت ساکت و آرام است. با الهام از مقالات و تصاویر مانند مواردی که ما فقط در ژوئیه ، 2014 مطالعه نسخه برج دیده بانی مطالعه کرده ایم ، بزرگان خیرخواهی با نوعی غیرت گمراه کننده که شاول تارسوس به آن معروف بود ، فعالانه در جستجوی هر کسی هستند که سوال کند آنچه آموزش داده می شود
تصور کنید که به عنوان یک بزرگتر منصوب شده اید ، سپس توسط دفتر شعبه مورد منقلب شدن قرار می گیرد زیرا در گذشته شما یک یا دو نامه می نوشتید زیرا در مورد مبانی کتاب مقدس برخی از آموزه های ارائه شده در مجلات نگران بودید. قبل از اینکه هر قرار ملاقات در نظر گرفته شود ، آنها ابتدا پرونده های خود را جستجو می کنند. (هرچند سالها ممکن است نامه های نوشته شده هرگز از بین نرود)
تصور کنید یکی از اقوام نزدیک شما در مورد یک بحث خصوصی که مجبور بودید با یک تعلیم خاص در یک مقاله برج مراقبت ابراز ناراحتی کنید ، به سرپرست مدار صحبت می کند و در نهایت از امتیازات شما حذف می شود. تصور کنید توسط دو بزرگتر در مورد "وفاداری به برده م faithfulمن و با احتیاط" یا همان هیئت حاکمه بازجویی شوید. تصور کنید که به کتاب مقدس مراجعه کنید ، بزرگان از خواندن و در نظر گرفتن آنها امتناع می ورزند. تصور کنید که با استناد به استناد به سخنان نشریات ، فقط بزرگان سنگین بنشینند و منطق و استدلال شما را نادیده بگیرند. چگونه ممکن است مردانی که برای استفاده از کتاب مقدس درب منزل آموزش دیده اند ، از بحث در مورد کتاب مقدس خودداری کنند؟
دلیل این اتفاق - که گفته می شود ، بارها و بارها - این است که وقتی ما از هرگونه آموزش هیئت حاکمه س questionال می کنیم ، قوانین تغییر می کنند. عمل ساده س questionال از مارک های احتمالی مرتد است. بنابراین هر چیزی که از دهان فرد خارج شود آلوده است.  برج مراقبت به تازگی به ما گفته است که با مرتدین مشاجره نکنید ، بنابراین بزرگان مجبور نیستند به طرز تفسیری بحث کنند.
من از دوستان معتمد و دیرینه ای داشتم که به من می گفتند حتی اگر بتوانیم نشان دهیم که یک آموزه اشتباه است ، باید منتظر بمانیم تا هیئت حاکمه آن را تغییر دهد. تا آن زمان باید آن را بپذیریم.
رسماً ، ما هیئت حاکم را خطا پذیر نمی دانیم. به طور غیر رسمی ، ما اعتراف می کنیم که آنها ناقص هستند و می توانند اشتباه کنند. با این حال ، در زندگی واقعی ما با آنها معصوم رفتار می کنیم. این ایده را می توان به بهترین وجه از این طریق خلاصه کرد: "با همه آنچه آنها به ما می آموزند به عنوان حقیقت خود خدا رفتار کنید - تا اطلاع ثانوی."
وقتی به چالش کشیده شوند ، آنها نقش یک قربانی را بازی خواهند کرد ، فقیر که ایمان واقعی را آزار می دهد. با این حال ، واقعاً چه کسی در حال آزمایش و آزمایش است؟ چه کسی با قطع ارتباط از نژاد و خویشاوندان مورد شلاق کلامی ، آزار ، تحقیر و حتی استعاره قرار می گیرد؟
سازمان واقعاً نگران مرتدین زننده و نام آور نیست. آنها آنها را دوست دارند زیرا مهر تایید واهی می دهند.
آنچه سازمان به شدت نگران آن است ، مسیحیان واقعی هستند كه كلام خدا را بالاتر از سخنان انسان قرار می دهند. مسیحیانی که سو abuse استفاده نمی کنند ، ارعاب نمی کنند و تهدید نمی کنند ، اما از سلاح بسیار قدرتمندتری برای افشای باطل و ریا استفاده می کنند - همان سلاحی که استادشان هنگام رویارویی با سایر مخالفان و مقاومتهای مشابه استفاده کرد: کلام خدا.
بارها و بارها گزارش هایی به دست ما می رسد که بزرگان را قادر به شکست ادله کتاب مقدس این افراد باوفا نمی دانند. تنها دفاع آنها این است که از تاکتیکهایی که همتایان قرن اول آنها برای سکوت مسیحیان در میان آنها استفاده می کردند ، استفاده کنند. با این حال ، اگر آن را ادامه دهند و توبه نکنند ، با شکست مشابه و به احتمال زیاد ، قضاوتی مشابه روبرو می شوند.

Meleti Vivlon

مقالات Meleti Vivlon.
    19
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x