مطالعه WT: "شما شاهد من خواهید بود"

"[عیسی] به آنها گفت:" ... شما شاهد من باشید ...
تا دورترین نقطه زمین. "" - اعمال 1: 7 ، 8

این دومین مطالع part دو بخشی است که ظاهراً برای تقویت اعتقاد ما به ادعای الهی ادعا شده از نام ما ، "شاهدان یهوه" است.
در بند 6 با پرداختن به این سوال به موضوع مقاله می پردازیم ، "چرا عیسی گفت:" شما شاهد خواهید بود me، "نه از یهوه؟" دلیل ذکر شده این است که او با اسرائیلیانی که قبلاً شاهد یهوه بودند صحبت می کرد. درست است که یهوه در یک مکان - و فقط یک مکان - از بنی اسرائیل به عنوان شاهد خود یاد می کند. این اتفاق 700 سال قبل از ورود عیسی مسیح رخ داد ، زمانی که یهوه سناریوی دادرسی استعاره ای را با اسرائیلی ها ارائه داد و از طرف او اسنادی را در برابر همه قدرتهای غیر یهودی ارائه داد. با این حال - و این برای بحث ما بسیار مهم است - بنی اسرائیل هرگز از خودشان یاد نمی کردند و ملتهای دیگر نیز هرگز از آنها به عنوان "شاهدان یهوه" یاد نمی کردند. این هرگز نامی بر آنها نبود. این یک نقش در یک درام استعاری بود. هیچ مدرکی وجود ندارد که آنها خود را شاهدان یهوه قلمداد کنند ، یا اینکه بنی اسرائیلی متوسط ​​معتقد بود که وی هنوز در برخی از درام های جهانی نقش شاهد را بازی می کند.
بنابراین بیان اینکه پیروان یهود عیسی قبلاً آگاه بودند که شاهدان یهوه هستند ، اعتبار خود را افزایش می دهد. با این حال ، حتی اگر این را به عنوان واقعیت بپذیریم ، میلیون ها مسیحی غیر یهودی که فقط در 3 کوتاه شروع به ورود به جماعت می کردند - سالها بعد نمی دانستند که آنها شاهدان یهوه هستند. بنابراین اگر در واقع نقشی بود که اکثر قریب به اتفاق مسیحیان بازی می کردند ، پس چرا خداوند آنها را از آن آگاه نمی کند؟ چرا او باعث گمراهی آنها می شود که نقش دیگری را بر عهده می گیرند ، همانطور که می توان از جهت الهام گرفته شده به جماعت مسیحی که در زیر ذکر شده است ، می بینیم؟
(ممنون کاترینا برای تهیه این لیست برای ما.)

• "... به خاطر من در برابر فرمانداران و پادشاهان ، برای شهادت آنها و ملتها." (مت 10:18)
• "... بخاطر من در برابر فرمانداران و پادشاهان قرار بگیرم تا شاهد آنها باشم." (مارک 13: 9)
• "... شما در اورشلیم ، در تمام یودیه و صومعه شاهد من خواهید بود" (اعمال 1: 8)
• "جان درمورد او ، [عیسی] شهادت داد" (جان 1: 15)
• "و پدری که مرا فرستاد ، خودش در مورد من شهادت داده است ..." (یوحنا 5:37)
• "... و پدری که مرا فرستاده درباره من شهادت می دهد." (یوحنا 8:18)
• "... روح حقیقتی که از جانب پدر ناشی می شود ، آن شخص درباره من شهادت خواهد داد. و شما نیز به نوبه خود باید شهادت دهید ... "(یوحنا 15:26 ، 27)
• "برای اینکه این بیشتر در بین مردم شیوع پیدا نکند ، بگذارید آنها را تهدید کرده و به آنها بگوییم که بر اساس این نام دیگر با کسی صحبت نکنند." آنها با آنها تماس گرفتند و به آنها دستور دادند كه اصلاً چیزی نگویند یا بر اساس نام عیسی تعلیم دهند. " (اعمال 4:17 ، 18)
• "و ما شاهد همه کارهایی هستیم که او هم در کشور یهودیان و هم در اورشلیم انجام داده است." (اعمال 10: 39)
• "همه پیامبران برای او شهادت می دهند ..." (اعمال 10:43)
• "اینها اکنون مردم شاهدان او هستند." (اعمال 13: 31)
• "... شما باید برای او شاهد همه چیزهایی باشید که دیده و شنیده اید." (اعمال 22:15)
• "... و هنگامی که خون استیفان شاهد شما ریخته می شد ..." (اعمال 22:20)
• "زیرا همانطور که در بیت المقدس شاهد شهادت کاملی بودید ، بنابراین باید در روم نیز شهادت دهید ..." (اعمال 23: 11)
• "... هم شاهد چیزهایی هستید که دیده اید و هم چیزهایی که باعث می شوم احترام من را ببینید." (اعمال 26:16)
• "... همه کسانی که همه جا نام خداوند ما عیسی مسیح را صدا می کنند." (اول قرنتیان 1: 1)
• "... همانطور که شهادت در مورد مسیح در بین شما محکم شده است ، ..." (اول قرنتیان 1: 1)
• "... که به خود دیه متناظر با همه داده است - این همان چیزی است که باید در زمان مقرر خود شاهد بود." (اول تیموتائوس 1: 2)
• "بنابراین هیچ یک از شهادت در مورد پروردگار ما یا از من شرم نکنید ..." (2 تیموتائوس 1: 8)
• "اگر به خاطر مسیح مورد توبیخ قرار می گیرید ، خوشحال می شوید ، زیرا روح جلال ، بله ، روح خدا ، بر شما آرامش دارد. اما اگر کسی به عنوان یک مسیحی رنج می برد ، بگذارید شرمنده نشود ، بلکه اجازه دهید در حالی که این نام را تحمل می کند ، جلای خدا را ستایش کند. "(1 پیتر 4: 14,16)
• "از آنجا که این شاهدی است که خدا می دهد ، شاهدی که او درباره فرزند خود داده است ... و به ایمان خود به شهادت داده شده توسط خدا در مورد پسر خود اعتقاد ندارد." (اول یوحنا 1: 5،9,10)
• "... برای صحبت کردن در مورد خدا و شهادت دادن در مورد عیسی." (مکاشفه 1: 9)
• "... شما به قول من عمل کردید و نادرست بودن نام من را ثابت نکردید." (مکاشفه 3: 8)
• "... و شهادت دادن در مورد عیسی را داشته باشید." (مکاشفه 12:17)
• "... و با خون شاهدان عیسی ..." (مکاشفه 17: 6)
• "... کسانی که در مورد عیسی شهادت می دهند ..." (مکاشفه 19:10)
• "بله ، من روح کسانی را که به شهادتشان درباره عیسی اعدام شده اند دیدم ..." (مکاشفه 20: 4)

این بیست و هفت کتاب مقدس ، 27 ures است که به ما می گویند در مورد عیسی شهادت دهیم یا نام او را بخوانیم یا احترام بگذاریم. بگذارید این موضوع را در یک لیست جامع فکر نکنیم. امروز صبح که مشغول خواندن کتاب مقدس روزانه خود بودم ، به این نتیجه رسیدم:

" . اما اینها نوشته شده اند تا شما ایمان بیاورید که عیسی مسیح پسر خداست و به دلیل ایمان ، ممکن است زندگی را با استفاده از نام خود داشته باشید. "(یوه 20: 31)

اگر زندگی را با نام عیسی به دست آوریم ، باید در مورد او شهادت دهیم تا دیگران نیز بتوانند با استفاده از نام او زندگی را بدست آورند. ما به اسم یهوه نیستیم که زندگی می گیریم بلکه توسط مسیح است. این ترتیب خداوند است.
با این حال ، ما در مقالات نادر مانند این ، فقط به نام عیسی مسیح می دهیم ، در عین حال با تأکید بر نام خداوند به طرد مجازی مسیح. این نه مطابق با هدف خداوند است و نه پیام مژده در مورد مسیح است.
برای توجیه نام خود ، شاهدان یهوه ، ما باید از کتاب هایی که به طور اختصاصی برای ما - کتاب های مقدس یونان مسیحی - نوشته شده اند ، جست و جو کنیم و به سراغ کتاب های مقدس برای یهودیان برویم ، و حتی در این صورت ما حتی می توانیم یک آیه را پیدا کنیم که به برخی از موارد سوءاستفاده نیاز دارد. آن را برای اهداف ما کار کند. یک آیه در کتاب های عبری آیات بیست و هشت و در کتاب های مسیحی شمرده شده است. پس چرا ، دقیقاً ، ما خود را شاهدان عیسی نمی نامیم؟
من پیشنهاد نمی کنم که این کار را انجام دهیم. نامی که از طرف خدا "مسیحیان" به ما داده شده است ، بسیار سپاسگزارم. با این حال ، اگر می خواهیم فرض کنیم که خود را نامگذاری کنیم ، پس چرا با نامی که توجیه کتبی بسیار بیشتری در پس آن داشته باشد ، نخواهیم رفت تا «شهادت یهوه» انجام دهد؟ این سؤالی است که می توان امیدوار بود در مطالعهای با این عنوان به آن پاسخ داده شود ، اما پس از ذکر فقط سخنان ذکر شده در بند 5 ، و دادن یک پاسخ به یک وکیل ، به عنوان "غیر پاسخگو" اعتراض خواهد کرد ، هرگز این سوال مطرح نمی شود. .
درعوض ، مقاله دوباره تقویت کننده 1914 و آموزه های مربوطه است. پاراگراف 10 این را می گوید "مسیحیان مسح شده پیش از اکتبر 1914 را به عنوان یک تاریخ قابل توجه ذکر کردند ... از زمان آن سال مشخص 1914 ،" نشانه حضور [مسیح] "به عنوان پادشاه جدید زمین برای همه مشخص شده است." این جمله ها با دقت چگونه بیان شده اند. آنها درک درستی را بدون اینکه دروغ صریح داشته باشند ، مرتکب می شوند. اینگونه نیست که یک مربی مسیحی عشق مسیح را نسبت به شاگردانش نشان دهد. دانستن اینکه به کسی اجازه دهید با کار با دقت اظهارات خود را به اعتقاد به یک دروغ ادامه دهد ، قابل فهم است.
این واقعیت ها عبارتند از: دانشجویان كتاب مقدس معتقد بودند كه 1874 شروع حضور مسیح است و تا اواخر 1920 ها این اعتقاد را رها نمی كنند. آنها اعتقاد داشتند که 1914 به عنوان آغاز مصیبت بزرگ شناخته شده است ، اعتقادی که تا 1969 از آن دور نشده است. با این حال ، رتبه و پرونده مطالعه این مقاله در آخر هفته آینده بدون شک اعتقاد دارد که برای ده ها سال قبل از 1914 "ما می دانستیم" که این شروع قریب الوقوع حضور مسیح را نشان می داد.
در بند 11 قاطعانه بیان شده است که عیسی "شروع کرد تا پیروان مسح خود را از اسارت به" بابل بزرگ "تحویل دهد. دوباره ، با دقت جمله بندی شده بر اساس مقالات اخیر ، اکثر افراد معتقدند که در 1919 ، عیسی ما را انتخاب کرد زیرا ما تنها از بابل ، یعنی دین دروغین ، آزاد بودیم. با این حال ، بسیاری از آداب و رسوم بابل (کریسمس ، تولد ، صلیب) را به خوبی در 20 و 30 برگزار کردیم.
پاراگراف سپس می گوید: "سال پس از جنگ 1919 این امکان را برای یک شاهد جهانی در مورد ... خبر خوب پادشاهی مستقر فراهم کرد." بند 12 با گفتن این حرف به این فکر اضافه می کند "از اواسط 1930 به بعد ، آشکار شد که مسیح شروع به جمع آوری میلیون ها" گوسفند دیگر "خود ،" که یک "جمعیت بزرگ" چند ملیتی را تشکیل می دهند که "ممتاز برای زنده ماندن از" مصیبت بزرگ ".
خبر خوب عیسی از پادشاهی بود ، اما پادشاهی که در آینده باید آمد ، و نه پادشاهی مستقر. (Mt 6: 9) چنین نبوده است تاسیس هنوز. گوسفندهای دیگر به نجیب ها اشاره می کنند ، نه برخی طبقه بندی نجات ثانویه. کتاب مقدس از یک حرف نمی زند جمعیت زیادی از گوسفندان دیگر. بنابراین ، ما خبر خوب را تغییر داده ایم. (گال. 1: 8)
بقیه مقاله درباره کارهای موعظه ای که به عنوان شاهدان یهوه انجام شده است صحبت می کند.

در خلاصه

چه فرصتی عالی که از دست داده ایم! ما می توانستیم مقاله را صرف توضیح این بدانیم که واقعاً منظور از شهادت عیسی چیست؟

• چگونه شخص در مورد عیسی شهادت می دهد؟ (پاسخ دوباره 1: 9)
• چگونه می توانیم به نام عیسی نادرست اثبات کنیم؟ (پاسخ دوباره 3: 8)
• چگونه به خاطر مسیح مورد سرزنش قرار می گیریم؟ (1 Pe 4: 14)
• چگونه می توانیم با شهادت درمورد عیسی ، از خدا تقلید کنیم؟ (جان 8: 18)
• چرا شاهدان عیسی تحت تعقیب و آزار و اذیت قرار می گیرند؟ (دوباره 17: 6؛ 20: 4)

درعوض ، ما دوباره همان زنگ قدیمی را می گوییم كه آموزه های دروغین را كه ما را از همه فرقه های مسیحی دیگر در آنجا متمایز می سازد ، برای ایجاد ایمان ، نه به پروردگار ما ، بلكه در سازمان خود می شناسیم.
 

Meleti Vivlon

مقالات Meleti Vivlon.