فداکاری های شروع

[این مقاله توسط الکس ریور همکاری می شود]

چگونه می توان یکی از مسحین را پیدا کرد؟
چه چیزی شبیه مسح شده است؟
چگونه می توان مطمئن بود که او از مسح شده است؟
شاید شما وبلاگ هایی را به صورت آنلاین خوانده باشید که در آن شاهدان یهوه تشویق می شوند از نان و شراب یادبود استفاده کنند ، اما احساس مسح نمی کنید. سپس ممکن است تعجب کنید:
آیا باید مشارکت کنیم حتی اگر مطمئن نیستیم که آیا مسح شده اید؟
چه در مورد کودکان یا دانشجویان بی نظیر کتاب مقدس؟
مطمئناً اینها سؤالات بسیار عمیقی هستند!
هر داستان ، کتاب یا توضیحی آغاز دارد. این مقاله در مورد آغاز است ، از این رو "آغاز". درمورد "مقدسات" - کلمه به معنای شهادت قابل مشاهده است. هنگامی که شما شروع به مشارکت مسیح می کنید ، این آغاز چیز جدیدی در زندگی شما را به دیگران نشان می دهد.
برای درک فرایند مسح شدن ، این مقاله با بررسی فداکاری های آغاز ، تاریخ را به شما منتقل می کند.
 

نسخه کاتولیک

کاتولیک ها چندین حرمت دارند ، اما سه مورد وجود دارد که به آنها مقدسات آغاز می گویند. یک جستجوی سریع فرهنگ لغت روشن می کند: "اقدام به پذیرش شخصی در یک گروه". بدون شک مقدسات شروع کاتولیک منجر به ورود یک شخص به سازمان کاتولیک می شود و می توان از روند مشابهی برای باپتیست ها ، مورمون ها ، شاهدان یهوه و تقریباً هر سازمان مذهبی نیز گفت.
اما مقدسات ابتکار چیزی بیش از پیوستن به یک سازمان مذهبی است. اهمیت معنوی دارند. بنابراین اجازه دهید نگاهی به نسخه کاتولیک بیندازیم:

1. غسل تعمید: به نام پدر ، پسر و روح القدس تعمید شوید.
2. تأیید: مهر و موم شده با روح القدس. این موازی سرریز روح القدس است که روزی در روز پنطیکاست به رسولان اعطا می کرد.
3. مقدسات مقدس: گاهي اوكراستي يا مقدس خوانده مي شود كه مشاركت مسيح است. این شریک زندگی را از گناه جدا می کند.

آنها همیشه باید به ترتیب مناسب اتفاق بیفتند: غسل تعمید ، تأیید و ادای مقدس. همچنین بین هر یک از این مراحل یک دوره زمانی متفاوت ، متفاوت از کلیسای کاتولیک شرقی و ارتدکس ، جایی که هر سه مرحله در همان روز در یک نظم مناسب اتفاق می افتد ، می باشد.
چگونه کاتولیک ها نیاز به یک دوره زمانی بین تعمید و تأیید را توضیح می دهند؟
سنت توماس آکویناس این واقعیت را توضیح می دهد که تأیید از غسل تعمید متمایز می شود و بعد از آن به دست می آید: مسیحی در یک مسکن معنوی ساخته شده است (رجوع کنید به 1 کورس 3: 9) ، و مانند یک نامه معنوی نوشته شده است (رجوع کنید به 2 کر 3: 2-3). در حالی که با راز تأیید ، مانند خانه ای که قبلاً ساخته شده است ، او به عنوان معبد روح القدس تقدیس می شود و به عنوان نامه ای که قبلاً نوشته شده است ، با علامت صلیب امضا می شود "(Summa Theol. ، III ، q. 72 ، 11) - واتیکان.وا
این سوال برای من کاملاً جالب بود ، زیرا من شخصاً دین دیگری را خیلی خوب می شناسم که در همان روز تعمید آب ، با مقدسات عمل نمی کند.
 

شاهدان امروزی یهوه

فداکاری های آغازگر شاهد خداوند به شرح زیر است:

1. غسل تعمید: ابتدا باید به نام پدر ، پسر و روح القدس تعمید دهید. شما معیاری از روح القدس دریافت می کنید و بخشی از خانواده ایمان ، یک خانواده داخلی می شوید.
2. فرزندخواندگی: تعداد محدودی ادامه دارد و با روح القدس به عنوان فرزندان مسح شده ، متعهد خدا تأیید یا مهر و موم می شود. روح القدس با روح شما شهادت می دهد که اینگونه است ، با اطمینان با تأیید اینکه به این مرحله رسیده اید تأیید می کند.
3. شریک شدن: اکنون می توانید از نمادهای یادبود شرکت کنید.

برای اکثریت قریب به اتفاق شاهدان امروزی یهوه ، مقدسات بیشتر شبیه این هستند:

1. اعلام کنید که شما اکنون بخشی از مکتب وزارت الهیات هستید
2. اعلام کنید که اکنون ناشر هستید
3. غسل تعمید

به آنها آموخته می شود که در مورد آنها ، شروع آنها به عنوان کسی که امید به زندگی برای همیشه در زمین داشته باشد کامل است. غسل تعمید پایان آغاز است ، نه آغاز! می دانیم که همیشه اینگونه نبود.
بیایید به موقع برگردیم تا بفهمیم چه چیزی تغییر کرده است.
 

 دانشجویان کتاب مقدس (قبل از 1934)

در کتاب 1921 "هار خدا" ، فصل 8 ، زیرنویس "اعضای بدن انتخاب شده" مراحل زیر برای کسانی که ممکن است عضوی از بدن مسیح شوند تشریح شده است:

1. درک و قدردانی از حقایق توبه.
2. تسخیر: فداکاری در انجام اراده خدا ، غسل تعمید در مرگ مسیح
3. توجیه: غسل تعمید در آب به عنوان نماد تعمید واقعی تسویه حساب
4. Spirit-Begetting: فرزندخواندگی هنگام غسل تعمید در مرگ مسیح. این فهرست پس از توجیه ذکر شده است ، اما بعداً استدلال می شود كه روح پرستی با تقدیس ارتباط دارد.
5. تقدیس: فرایندی که با تقدیس آغاز می شود و با تولد به عنوان روح ، روند مقدس شدن به پایان می رسد.

قاضی رادرفورد هیچ اشاره ای به یادبود یا شرکت در این کتاب نکرده است ، بنابراین کجای کتاب جای خود را در این لیست داشته است؟ مطالعات در کتاب مقدس جلد 6 "یک آفرینش جدید" ، مطالعه 11 ، و زیرنویس "چه کسی می تواند جشن بگیرد؟" در صفحه 473 بیان می کند که بزرگان می توانند این شرایط را برای شرکت در اختیار داشته باشند:

1. ایمان به خون
2. تسلیت به پروردگار و خدمت او ، حتی به مرگ

در عمل ، تقدیس برای این بزرگان ناشناخته خواهد بود ، مگر اینکه این امر به معنای تعمید باشد ، بنابراین ما مطمئناً میهمانی شرکت می کنیم بعد از مرحله سوم توجیه توجه کنید که کاتولیک ها قدیس تأیید را اثبات بیرونی تسلیت می دانند ، زیرا نوزادی که در آب تعمید می یابد ، نمی تواند بدن خود را به عنوان معبد به خدا اختصاص دهد. بنابراین ، برای کاتولیک ها ، شرکت کردن نیاز به ایمان به خون و تسخیر دارد.
یک مقدس است نشانه بیرونی و مرئی فضل درونی و معنوی.
بنابراین شرکت می کند به عنوان یک نشانه بیرونی پس از غسل تعمید در آب مناسب است به عنوان علامت بیرونی تقدیس برای نشان دادن دریافت شهادت روح از مسح خود. مشارکت قبل از غسل تعمید ، از بیرون نشان می داد که شما شایسته مسح گرفتن هستید بدون اینکه ابتدا خود را تقدیس کنید.
در مرحله بعد ، "درک و قدردانی از حقایق توبه" باطنی است و بیرونی نیست. برای نماز فداکاری هم همینطور است. آنها مراحل مناسبی هستند ، اما مقدسات نیستند.
و در حالی که تقدیس است ، روند مقدس شدن ممکن است در بیرون در مومن مشاهده شود ، اما در نهایت روند کمال با گذشت زمان است. این یک شروع نیست.
کتاب مقدس فداکاری دانش آموزان کتاب مقدس به شرح زیر است:

1. توجیه: غسل تعمید در آب به عنوان سمبل تقدیس - غسل تعمید در مرگ مسیح
2. Spirit-Begetting: به دلیل ورود به بدن مسیح از طریق تقدیس. دریافت روح تقدس ممکن است از نظر ظاهری در مؤمن مشاهده شود و سرآغاز تقدیس است. این امر آشکار می شود که روح القدس در زندگی تقدیس شده تغییراتی ایجاد می کند.
3. شرکت به عنوان اعلامیه بارز اتحاد مؤمنان با مسیح و روح و روان.

 

آیا برای کودکان غیرمسلح برای شرکت در شرکت مناسب است؟

1 Co 11 را در نظر بگیرید: 26:

زیرا هر وقت این نان را بخورید و این فنجان را بنوشید ، شما اعلام می کنید مرگ خداوند تا زمانی که او فرا رسد.

توجه کنید که شرکت کردن یک اعلامیه است. این یک فداکاری است. من عده ای را در اینترنت خواندم كه تشویق می كنند این یادمان را مانند یك غذای شکرگذاری خانوادگی تشویق كنند ، حتی بچه ها نیز تشویق می كنند كه بخورند. با توجه به مطالب موجود در این مقاله ، وجدان من اجازه چنین کاری را نمی دهند.
همین منطق در مورد کاتولیک هایی که نوزادان جوان را تعمید می دهند نیز صدق می کند. باید بپرسم نمادی از آن چیست؟ مطمئناً این نوزاد او را به خداوند تقدیس نکرده است! بعلاوه ، لازم است؟ آیا غسل تعمید کاتولیک از نوزادان یا مشارکت جوانان بیخبر از نمادهای یادبود به نوعی برای آنها سودمند است؟

زیرا شوهر کافر توسط همسر تقدیس شده و همسر بی ایمان توسط شوهر تقدیس می شود: دیگری کودکان شما نجس؛ اما حالا هستند آنها مقدس. - 1 Co 7: 14

والدین كاتولیك ، فرزندان شما به دلیل یك كسی خالی از تعمید آب ، مقدس نمی شوند. و فرزندان ناخودآگاه ما به دلیل یک ایثار خالی از شرکت در مراسم مقدس نمی شوند.
اگر واقعاً از آنها مراقبت می کنیم ، پس باید مؤمن باشیم ، زیرا به همین دلیل آنها مقدس هستند.

با رفتار خود نمونه ای از آن قرار می دهیم. ما نمی خواهیم فرزندان خود را هنگامی که می دانیم واقعاً اختصاصی ندارند ، تعمید بگیرند ، پس چرا ما آنها را ترغیب می كنیم كه قبل از اقدام در پذیرش مسیح ، مشاركت كنند؟ علائم اگر از عشق خارج نشوند ، نوعی نویز صدا هستند. (1 Co 13: 1)

این نتیجه گیری منعکس کننده درک من در مورد این موضوع است که این نشانگر وجدان شخصی من است. ما باید هرکدام محکومیت خود را دنبال کنند.

اما اگر در مورد اینکه باید چیزی بخورید یا نه ، شک دارید ، اگر پیش بروید و این کار را انجام دهید ، گناه می کنید. زیرا شما اعتقادات خود را دنبال نمی کنید. اگر کاری انجام دهید که فکر کنید درست نیست ، گناه می کنید. - رومیان 14: 23 NLT

 

روح آغاز: چه وقت؟

مطالعات موجود در کتاب مقدس جلد 6 ، مطالعه 10 و زیرنویس "غسل تعمید در مرگ مسیح" در صفحه 436 بیان می کند که شخص در لحظه تسخیر او در مرگ مسیح تعمید می یابد.
بنابراین آن روح و روان یا مسح می آید بعد از فداکاری یا تقدیر ما برای من حس کاملی دارد.
هنگام گردآوری کتاب "دانش آموزان مقدس مقدسات آغاز" ، بعد از تعمید در آب ، روح و روان را آغاز کردم. چرا قبلاً نبود؟ من در این مورد ادامه می دادم. اگر کسی که خود را وقف کرده است قبل از این که بتواند ارادت خود را سمبل کند ، می میرد ، آیا این امکان وجود ندارد که او شاهد روح دعوت خود باشد؟ این یک موقعیت غیر منطقی نیست. آیا وقف چیزی که واقعاً مهمتر از همه است نیست؟
از آنجا که "محراب" از "هدیه" بزرگتر است ، ما تصدیق می کنیم که تقدیس ما از تعمید بیشتر است:

شما مردان نابینا! هدیه یا محرابی که هدیه را مقدس می کند ، برای کدام بزرگتر است؟ - Mat 23: 19

این فرصتی مناسب برای روشن شدن این است که مقدسات نمی توانند شخص را نجات دهند. ایمان - کار نمی کند بلکه مقدسات کارهایی هستند که توسط ایمان تولید می شوند. کاتولیک ها و ارتدکس ها اعتقاد دارند که یک نوزاد تازه کار توسط آثار نجات می یابد.
یک داستان قدیمی به این شکل پیش می رود: یک کودک درگذشت و کشیش آن را به موقع به خانه آورد تا کودک را تعمید دهد. وقتی کودک آخرین نفس کشید ، کسی تشکر کرد که خدا کشیش آن روز کفشهای در حال لباس خود را می پوشید ، یا او خیلی دیر می رسید تا کودک را نجات دهد.
آیا واقعاً یک خداوند دوست داشتنی اجازه می دهد که نوع کفش نجات کسی را تعیین کند؟ البته که نه!
در مورد عیسی مسیح و رسولان ، آنها قبل از دریافت مسح مربوطه در آب تعمید شدند. و در مورد شخصی من ، سالها پس از غسل تعمید آبم طول کشید تا اینکه مسح من را دریافت کردم. من از یک واقعیت می دانم که من در آن زمان مسح نشده ام زیرا من شاهد شهادت نیستم.
از این نتیجه گرفتم که روح پرستی لازم نیست در تعمید آب یا فداکاری شخصی باشد. آی تی قدرت باشد ، اما لازم نیست.
پس از آن من در مورد کلمات مداحی فکر می کردم:

"ببین ، اینجا آب است. چه چیزی مانع تعمید من می شود؟ "- اعمال 8: 36

اگر کسی به درک و درک حقایق توبه ، و با تمام قلب و ذهن و روح خود را تسلیم خداوند کند ، آیا او فریاد نمی زند: "چه چیزی مانع من تعمید می شود؟" آیا او هفته ها ، ماه ها یا سال ها صبر می کند؟
"از فراوانی قلب دهان او صحبت می کند" - لوک 6: 45
من معتقدم که چنین کسی به دنبال نزدیکترین فرصت برای نشان دادن بیرون از آنچه در قلب او وجود دارد ، می خواهد. با یک تقدیس صمیمانه ، هیچ وقت تلف نمی شود تا اینکه غسل ​​تعمید در نماد آن باشد.
پدر پس از غسل تعمید آب ، پسر را اعلام كرد. هنگامی که ما به طور عمومی تعمید خود را در مرگ مسیح اعلام می کنیم ، پیش از مردان نیز مسیح را تصدیق می کنیم. بنابراین مسیح قول می دهد تا ما را پیش از پدرانی كه در بهشت ​​هستند تصدیق كند. (مات 10: 32) پدری که از ابتدا ما را به مسیح کشانده است (جان 6: 44) ، اکنون تأیید پسرش را دریافت می کند و آماده است تا روحیه خود را برای اطمینان به ما بفرستد و ما را فرزند خود اعلام کند.
در صورتی که غسل ​​تعمید به دلایل عملی امکان پذیر نباشد ، در این ضمن آن شخص می تواند به طور عمومی اعلام کند که خود را وقف کرده است و می خواهد در اولین فرصت تعمید یابد. اگر او قبل از اینكه بخشوده شود ، درگذشت ، آن را به عنوان اعلامیه عمومی یا قداست او حساب می كنند.
روح تولد یا فرزندخواندگی زمانی اتفاق می افتد که خداوند تماس شما را در شما تأیید کند. اگر هنوز شاهد شهادت روح نیستید ، آیا خود را کاملاً در مرگ مسیح غوطه ور کرده اید ، خود را وقف اراده پدر برای شما در زندگی خود کرده اید ، و آیا به روح مقدس او اجازه می دهید که شما را در مسیری که تعیین کرده هدایت کند. بیرون برای شما؟ آیا شما قبلاً این موضوع را تصدیق کرده اید تا پدر نیز ممکن است شما را تصدیق کند؟
ما نباید بگوییم كه اگر اعتراف كنند كه آنها مسح نشده اند ، مشاركت كنند ، دقیقاً مثل اینكه نباید به شخصی بگوییم كه در همان جا مستقر شود و بعد اگر بدانیم كه خود را اختصاص نداده است. همه مردم باید تعمید بگیرند ، و همه مسیحیان تحت امر شرکت می باشند ، اما نظم و ترتیب مناسبی وجود دارد که در آن اتفاق می افتد (که توسط کاتولیک ها نشان داده شده است از آنجا که تقدیس می تواند سالها پس از غسل تعمید رخ دهد ، همچنین در مورد بسیاری از شاهدان که تسلیم نشده اند. زندگی آنها به مرگ در مسیح حتی اگر آنها تعمید یافته اند). نان و شراب برخی از طلسم نیستند که باعث می شود شخص مسح شود و به زندگی ابدی اعطا نمی شود. شرکت کردن صرفاً یک نماد است ، یک ایالت آغاز یا شهادت قابل مشاهده از مسح شخص است و به خودی خود پس انداز نمی کند.
بنابراین اگر کسی به ما بگوید که آنها مسح نشده اند ، ما باید با به اشتراک گذاشتن امید (1 Pe 3: 15) و دانش از کتاب مقدس به آنها کمک کنیم تا آنها نیز به مرحله ای برسند که خود را تسلیم کنند تا در اتحاد با مسیح قربانی کنند.
شریک شدن عبارت از آنچه در درون شما زندگی می کند است. این یک بیان بسیار معنی دار است به هیچ وجهی نمی توان گفت كه مجاز به شركت نیستند. آنها ترجیح می دهند از تمسخر ، مصیبت و مرگ رنج ببرند تا این که نمادها را نپذیرند.
 

دریافت شاهد روح

چگونه ممکن است کسی بداند که او مسح شده است؟
اول پدر با ما تماس می گیرد ما حقیقت راجع به مسیح و فیض نجات بخش او می آموزیم و قدردانی می کنیم. روح ما را به سمت توبه سوق می دهد و آرزو را در قلب ما برای انجام اراده ی خداوند در زندگی ما رشد می دهد.
مدتی است که شخص طبیعی ما در برابر این امر مقاومت می کند و می خواهد به خواست و میل شخصی خود ادامه دهد. ما ممکن است در برابر روح مقاومت کنیم یا حتی از این روحیه غمگین شویم ، اما پدر آسمانی ما از شما سلب نمی کند.
دیر یا زود خود را به خواست پدر تسلیم می کنید و کلمات "اجازه دهید اراده شما انجام شود" اهمیت شخصی دارد. شما خود را کاملاً در خواست او غوطه ور می کنید. این غوطه وری غسل تعمید شما در مرگ مسیح است. این لحظه ای است که شما مسیح را به عنوان پروردگار و ناجی خود می پذیرید ، و خدا با این پیروزی بزرگ ایمان ، اکنون شما را با خون پسرش صالح اعلام می کند.
با دریافت این مهر عدالت ، وفور قلب شما اکنون شما را وادار می کند تا از طرف شما اعلامیه ای عمومی از عشق خدا انجام دهید.
همین که خود را در بدن آب غوطه ور می کنید ، این فکر از ذهن شما عبور می کند که پیرمرد فوت کرده است. وقتی برخیزید و چشمان خود را با آب از روی آب باز کردید ، می فهمید که این سمبل آغاز زندگی جدیدی است ، که توجیه می شود یک رابطه عمیق تر با پدر به لطف مسیح به عنوان واسطه خود باشد.
اکنون روح حاصل از پدر در فرآیند آوردن شما از عدالت به مقدسات فعال می شود.
اگرچه توجیه شده است ، شما همچنان در یک بدن ناقص زندگی می کنید و با گوشت و مصیبت روبرو می شوید. بار دیگر گوشت ما به مقاومت در برابر روح ادامه می دهد. ممکن است احساس کنیم این کلمات برای ما قابل استفاده است:

ای مرد بدبخت که من هستم! چه کسی مرا از بدن این مرگ نجات خواهد داد؟ من از طریق عیسی مسیح پروردگار ما خدا را شکر می کنم. بنابراین پس از ذهن با قانون خدمت می کنم. اما با گوشت قانون گناه. - Ro 7: 24-25

برای مدتی ممکن است در برابر عملکرد روح در زندگی خود مقاومت کنیم. ما حتی ممکن است با تمرین غیرقانونی آنچه اشتباه است ، غمگین شویم! کسانی که چنین کارهایی انجام می دهند ، پادشاهی را به ارث نمی برند. نکته اصلی این است که ما باید به فداکاری خود عمل کنیم و واقعاً بیاموزیم که از بدی متنفر باشیم و آنچه را که خوب است دوست بداریم. ما باید شخصیت مسیح را به دست آوریم.
روشی دیگر که ممکن است در برابر عملکرد روح مقاومت کند ، زمانی است که در اسارت با مردان گمراه می شویم. عیسی فریسیان را محکوم کرد که دری پادشاهی بهشت ​​را از مردم ببندند (Mat 23: 13).
وقتی روح به ما شهادت می دهد که ما واقعاً فرزندان خدا هستیم ، در این صورت هرگونه شک در مورد امید ما برداشته می شود (رومیان 8). این مهر دیگری است که تحت تأثیر ما قرار گرفته است ، نقطه عطفی در روند ما به سمت تقدس است.
در طول روح همه چیز را در مورد مسح بودن ما به ما یاد می داد و ما را تا این لحظه هدایت می کرد که محکومیت ما غیرقابل تغییر باشد (1 John 2: 27) که ما واقعاً پذیرفته شده ایم.
اینکه روح چگونه این اعتقاد را در شما ایجاد می کند ، می تواند در فرد متفاوت باشد. در مورد من ، وجدان من به دلیل رد قربانی مسیح در یادبود شاهدان یهوه شروع به متهم كردن من كرد. وقتی به مقاومت در برابر کار روح ادامه می دادم ، وجدان من باعث می شد که رویاهای مکرر از یادبود داشته باشم و هر بار که آن را رد می کردم ، مرا ناراحت تر می کرد تا جایی که در شب گریه می کردم مانند کودک. از آن زمان به بعد تصمیم گرفتم که مقاومت نکنم و از مسح خود مطلع شوم.
فرایند یادگیری منجر به محکومیت می شود. و حتی هنگامی که شما شروع به دریافت شهادت روح ، هنوز هم مقاومت در برابر آن ممکن است. اکنون شیطان بیشترین ابزار افتخارآمیز خود را استفاده می کند: ترس از مردان. اگر ما تحت اسارت یا ترس از مردان هستیم ، اعتقاد ما كامل نیست.
این اهمیت واقعی شرکت کردن است. این نشانگر آن است که از فراوانی اعتقاد شما ، قلب شما را وادار می کند تا یک اعلامیه عمومی اعلام کنید که پدر از طریق روح خود به شما اثبات غیرقابل انکار مبنی بر پذیرفتن او را داده است.
برای مدیتیشن بیشتر در مورد این موضوع ، تمثیل Sower (Matthew 13) را با یکدیگر مقایسه کنید.
 

ندای صداقت

این که مسح یک تماس است ، از کتاب مقدس مشخص است:

"برای همه در روم که مورد علاقه خدا و نام به قدیسین: رحمت و آرامش از جانب پدر پدر ما و خداوند عیسی مسیح "- Ro 1: 7 ESV

وی گفت: "به همین دلیل او واسطه پیمان جدید است ، به این ترتیب که از آنجا که درگذشت رستاخیز تخلفاتی که طبق عهد اول انجام شده اند ، مرگ رخ داده است ، کسانی که فراخوانده شده اند ممکن است وعده وراثت ابدی را دریافت کند. "- او 9: 14 NASB

"به کلیسای خدا که در Corinth است ، به کسانی که در مسیح مقدس و مقدس هستند نام به قدیسینبا هر آنچه در هر مکان است به نام عیسی مسیح پروردگار ما ، هم به نام خود و هم از ما بخواهید "- 1 Co 1: 2 KJV

بسیاری از نجیب و دانا نیستند ، اما متواضع از این جهان نامیده می شوند (مقایسه 1 Pe 5: 5-6).

ای برادران ، زیرا فراخوان خود را در نظر بگیرید که طبق گوشت بسیار دانا نبودند ، نه بسیار توانا و نه بسیار نجیب. اما خدا انتخاب کرده است la احمق چیزهای دنیا برای خجالت بردن خردمندان و خدا انتخاب کرده است la ضعیف چیزهای دنیا برای شرم کردن چیزهایی که قوی هستند ، و چیزهای اساسی جهان و جهان تحقیر شده خوب انتخاب کرده است، چیزهایی که نیستند ، تا او چیزهای موجود را باطل کند ، تا هیچ کس جلوی خدا نگذارد. اما با انجام او شما در مسیح عیسی هستید که به عقل از خدا و عدالت و تقدیس و رستگاری استفاده کرده اید ، به گونه ای که نوشته شده است: "بگذار کسی که افتخار می کند به پروردگار ببالد." - 1 Co 1: 26-31 NASB

فقط یک تماس وجود دارد ، و زمانی که به شما فراخوانی می شود:

"یک بدن و یک روح وجود دارد ، دقیقاً به همان اندازه yوقتی به شما احضار شد به یک امید فراخوانده شدید"- Eph 4: 4 NIV

همه کسانی که خوانده می شوند یک امید دارند. کلمه مسیحی از کلمه مسیح گرفته شده است که به معنای "شخص مسح" است. در نتیجه مسح شده و به حق خود را مسیحی می نامند. به همین دلیل گاهی در این وبلاگ خواهید خواند که فقط یک امید برای مسیحیان وجود دارد.
 

چگونه می توانید با اطمینان بدانید که مسح شده اید؟

وقت آن است که با افسانه های شهری کنار بیاییم. برخی از شاهدان یهوه فکر می کنند که نمی توانند مسح شوند زیرا خداوند تماس نمی گیرد. برخی دیگر تصور می کنند که به دلیل داشتن یک رویا ، بینایی یا صدا یا احساسات بیش از حد ، به آنها گفته نمی شود. هنوز دیگران فکر می کنند که به دلیل کم تحرک ، احمق یا ضعف ، نمی توان آنها را صدا کرد. برعکس ، درست است!
کتاب مقدس پر از گنجینه ای است که منتظر است یافت شود. هنگامی که ما شخصاً گنج را با معنای عالی برای خود می یابیم ، تا آخر عمر با ما می ماند. مکاشفه 3: 20 چنین معنای شخصی را برای من در نظر گرفت.

کجایی مسیح؟
"من اینجام!"

من مطمئن نیستم ، چگونه می توانم مطمئناً بدانم؟
"من در در ایستاده ام و می کوبم"

تماس شما را می شنوم ، چه کاری باید انجام دهم؟
اگر صدای من را بشنوید ، درب را باز کنید

اگر تماس شما را بپذیرم چه می شود؟
"من وارد خواهم شد و با شما می خورم"

آیا انتظار دارید صدایی از بهشت ​​بشنوید که می گوید: "شما پسر من هستید ، من شما را دوست دارم"؟ چگونه می توانیم "صدای او" را بشنویم و او را "در حال زدن" بشنویم؟ اگر جواب این سؤال را نمی دانیم ، شاید منتظر تمام زندگی خود باشیم. پاسخ در ایمان نهفته است ، ثمره ای از روح (Gal 5: 22 KJV).

زیرا همه شما فرزندان خدا هستید از طریق ایمان در مسیح عیسی "- Galatians 3: 26 NIV

میوه ها رشد می کنند ، همچنین با ایمان. در زیر عنوان "دریافت شاهد روح" ، من نمونه هایی از چگونگی مقاومت در برابر عملکرد روح را ارائه دادم.

"برای کسانی که هستند به رهبری روح فرزندان خدا هستند "- Ro 8: 1

اگر در برابر روح مقاومت کنیم ، روح نمی تواند ثمره ایمان را تولید کند. می توان میوه های میوه ای پرورش داد و ایمان همان چیزی است که ما را از امید ما اطمینان می دهد.

"زیرا از طریق روح ، از طریق ایمان, ما مشتاقانه منتظر امید عدالت هستیم."- Gal 5: 5 HCSB

تزکیه کلمه است. به عبارت WN ژانویه 15 ، 1952 ، صفحه 62-64 توجه کنید:

"اکنون خدا با شما معامله می کند و او باید با روابط خود با شما و افشاگری های حقیقت با شما رفتار کند کشت کن در شما برخی از امید است. اگر او پرورش می دهد در امید شما به بهشت ​​رفتن ، اعتماد به نفس محکم شما خواهد شد ، و شما فقط در آن امید بلعیده می شوید ، به طوری که شما به عنوان کسی صحبت می کنید که امید به بهشت ​​دارد ، صحبت می کنید ، روی آن حساب می کنید ، شما فکر می کنید که ، با ابراز امیدواری ، به شما دعا می کنید. شما هدف خود را تعیین می کنید. تمام وجود شما را نفوذ می کند. شما نمی توانید آن را از سیستم خود خارج کنید. این امید است که شما را مجذوب خود کند. پس باید این باشد که خدا آن امید را برانگیخته و باعث شده است که در شما زنده شود ، زیرا این سرزمین برای سرگرمی امید طبیعی نیست. "

وقتی مسح می شویم ، بعضی از ما ممکن است احساس شادی شدید یا خلسه کنیم. وقتی اینگونه باشد می توانیم برای یکدیگر خوشحال باشیم. عیسی مسیح ، پس از مسح خود توسط روح به بیابان هدایت شد. در اولین تجربه های خود پس از مسح ، او دچار وسوسه شد و مجبور شد در برابر تردیدهایی که شیطان او را آزمایش کرده مقاومت کند. بنابراین به جای شادی ، ممکن است مورد آزار و شکنجه قرار بگیریم و هنگام مسح شدن با تردیدهایی روبرو شویم. بیایید وقتی اینطور است برای همدیگر خوشحال شویم ، زیرا تجربه آنها بسیار شبیه به مسیح است.
 

انتقال به دکترین مدرن JW

اکتبر 1^st Watchtower of 1934 در مقاله "هدف از جمع شدن مقدسین" عنوان می کند که "همه کسانی که با فداکاری میثاق می کنند ، وفادار می شوند" و "فقط افراد مومن هستند مقدسین [..] کسانی که با فداکاری در میثاق هستند. عیسی مسیح ".
بعداً در مقاله اظهار داشت كه در مسیحیت ، بسیاری به عنوان زندانیان تحت تأثیر روحانیت گمراه می شوند و به طور کامل مطابق نیاز آنها عمل نکرده اند. مزمور 79: 11 و 102: نقل شده است که 19-20 برای پشتیبانی از این ایده که ممکن است یهوه هنوز به اینها رحم کند:

بگذار ناله زندانیان پیش روی تو باشد. با بازوی قوی خود کسانی را که محکوم به مرگ هستند حفظ کنید. - Ps 79: 11

همانطور که طعنه از آن برخوردار است ، شاهدان یهوه امروز روحانیت و زندان خود را دارند. در 2014 ، جریت لوش از اعضای هیئت مدیره هنگامی که از وی خواسته شد در دادخواستی برای پدوفیلی علیه یک برادر سابق و شهادت شهادت دهد ، دادخواست را صادر کرد اظهار شده به عنوان یک پرونده ثبت شده ، قانونی است که بالاترین اقتدار بر ایمان ما است. نه مسیح ، نه کتاب مقدس ، بلکه بدن حاکم:

امروز شاهدان یهوه تقریباً 20 میلیون شرکت کننده در یادبود سالانه خود جمع می کنند. فقط در مورد 14,000 در این رویداد از نمادها شرکت می کنیم. به طبقه روحانیت شاهدان یهوه گفته شده است كه در مرگ مسیح تعمید نمی یابند. آنها توسط این طبقه روحانیت زندانی شده اند تا در حقیقت زندانی شوند ، زیرا درک آنها از کتاب مقدس برای آنچه که به آنها می آموزد ممنوع است. حتی به آنها گفته شد کتاب مقدس متعلق به آنها نیستاما به سازمان

Watchtower Oct 1 اکتبر^st 1967 ص. 587

آنها در آب تعمید یافته اند ، اما به عنوان نمادی از مرگ آنها در مسیح نیستند. اگر نه یک تقدیس تقدیس برای قربانی کردن است ، پس کدام یک قداست؟
از زمان 1985 ، عهد تعمید بدون تغییر [1] تغییر کرده است:

(1) آیا بر اساس فداکاری عیسی مسیح ، از گناهان خود توبه کرده اید و خود را وقف خداوند می کنید تا اراده خود را انجام دهد؟

(2) آیا می فهمید که فداکاری و تعمید شما را به عنوان یکی از شاهدان یهوه در ارتباط با سازمان هدایت شده توسط روح خدا معرفی می کند؟

مطالعات در کتاب مقدس جلد 6 مطالعه 3 از صفحه 124 به بعد آموخته است که تسبیحی برای پیروی از عدالت ، قربانی کراول بزرگ ، لوییتان ضد دین است و این یک تقدیس متفاوت از کاهنان لوییت بود که علاوه بر آن تسلیم قربانی می کردند. بدین ترتیب تسلیت پیروی از عدالت و غسل تعمید آب توسط "لباسهای سفید" که لوییت ها می پوشیدند ، نمادی است.
بیشتر شاهدان یهوه قبول می کنند که قربانی عیسی گناهان آنها را پاک می کند ، اما آنها با بدن خود قربانی نمی کنند ، چیزی که از مسح شده است. بنابراین ، مسح شده ها در میان JW یک گروه در یک گروه هستند ، درست مانند کشیش ها یک گروه در میان لاویان. در مسیحیت نیز معمول به نظر می رسد: فداکاری فداکاری ، اما حاضر نیست خود را فدای مسیح کند و جان خود را برای آن تسلیم کند.
راسل "تقدیس برای قربانی کردن" را به عنوان یک فرآیند ، که با "تسخیر پیروی از عدالت" در عشق از قلب خالص آغاز شد ، مشاهده کرد (1 Tim 1: 5). این مسابقه به قیمت آسمانی بود.
شرکت در نمادها پس از آن یک مقدس یا شهادت حضور در آن مسابقه بود.
اگر یک مسابقه ورزشی تیمی را تماشا می کردید که در آن فقط چند بازیکن سعی در برنده شدن داشتند و بقیه بعد از رسیدن به نیمه وقت همچنان ایستادند؟ یا اگر فقط یک مسابقه دهنده با کسب جایزه در مسابقه دوید و دونده های دیگر فقط خوشحال بودند که در مسابقه بمانند تا اینکه شخص دیگری برنده شود؟
با تغییر جایزه ، سازمان باعث شده تا شاهدان برای دریافت جایزه دیگری کاندید شوند. آنها در واقع همه با هم وارد یک مسابقه متفاوت شده اند! در این مسابقه به آنها گفته می شود که می توانند به جای فداکاری ، جان خود را حفظ کنند. به آنها گفته می شود که به جای بهشت ​​، روی گنجینه های آینده زمین بگذارند.
دومین قسم تعمید نشانگر مطیع بودن قوانین برگزارکنندگان این نژاد است.
با این حال ، اولین عهد تعمید ، امید را حفظ می کند. همه چیز در مورد یهوه و انجام اراده او است. اگر این فداکاری شما بود ، سپس غسل تعمید شما نمادی از آن فداکاری و معتبر بود.
شما عهد کردید که خواست خدا را انجام دهید. نکته دوم نذر نبود. این یک درک بود. این همان چیزی است که شما در آن زمان به عنوان خواست خدا برای شما می فهمیدید.
 

امیدی تازه

انتقال به دکترین JW مدرن دو مؤلفه مهم دارد:

• تغییر امید جمعیت بزرگ از آسمانی به زمین.
• تغییر این که همه مسیحیان نباید تلاش کنند تا به پاداش "بهتر" دست یابند ، زیرا "جمع آوری مقدسین" به یک نزدیکی یا نزدیک نزدیک شده بود.

امید جدیدی در پدیدار شد برج مراقبت از اول ماه مه^st 2007، جایی که بخش سوالات از خوانندگان پاسخ داده است که خواستار مسابقه آسمانی متوقف نشده اند. در ادامه این سخنان آرامش بخش بیان شده است که مسلماً قابل توجه ترین تابش نور از فشار مطبوعات Watchtower در تقریباً 80 سال است:

چگونه باید دید فردی که در قلب خود تصریح کرده است که اکنون مسح شده است و شروع به مشروعیت نمادها در یادبود می کند؟ او را نباید قضاوت کرد. موضوع بین او و یهود است. (رومیان 14: 12)

با این روحیه مقدس زلزله زده و برادران و خواهران ما را از زندان آزاد کرده است ، مانند آنچه برای پولس و سیلا اتفاق افتاده است:

ناگهان چنان زلزله بزرگی رخ داد که زندان به پایه های آن متزلزل شد. بلافاصله همه درها باز شد و زنجیر هر زندانی سقوط کرد! - اعمال 16: 26

"دعای زندانیان" ما در مزمور 79: پاسخ داده شده است! اکنون سازمان را به عنوان زندانبان ما تصور کنید ، زیرا هزاران نفر دیگر و امیدوارم ده ها هزار نفر شروع به شرکت کنند. در اعمال 11: 16 زندانبان به همین دلیل شمشیر خود را کشید تا خودش را بکشد. اما پولس با صدای بلند گریه کرد:
به خودت آسیب نرسان ، زیرا همه ما اینجا هستیم.
وقتی درها باز شد می توانستیم فوراً از آنجا خارج شویم ، اما همه ما هنوز اینجا هستیم زیرا عشق به همه چیز امیدوار است آنچه در مورد زندانی اتفاق افتاده را در آیات 30 و 31 بخوانید.
این شهادت ماست.

---

 
[1] به WT ژوئن 1 مراجعه کنید^st 1985 ، ص. 30