[این مقاله توسط الکس ریور همکاری شده است]

"ببین ، من یک راز بزرگ را برای شما می گویم. همه ما نخواهیم خوابید بلکه همه ما تغییر خواهیم کرد. در یک لحظه. در چشمک زدن. در آخرین ترومپت"

اینها سخنان آغازین مسیحای هندل است: '45 ، اینک من به شما یک رمز و راز می گویم 'و '46: شیپور به صدا در می آید'. من شما را بسیار تشویق می کنم قبل از خواندن این مقاله به این آهنگ گوش دهید. اگر تصور کنید که من در کامپیوتر من با هدفون که گوشهایم را می پوشاند ، بنویسم ، احتمال وجود دارد که من به مسیحای هندل گوش بدهم. همراه با خواندن چشمگیر من از "کلمه وعده" از NKJV ، این لیست پخش مورد علاقه من برای چندین سال است که در حال حاضر است.
البته این کلمات براساس 1 Corinthians 15 است. من به طور واضح می توانم بگویم که این فصل در دهه گذشته تأثیر عمیقی بر من داشته است و به عنوان یک "عملکرد" ​​عمل کرده است.شاه کلیدانواع ، به طور پیوسته درهای بیشتر از درک را باز می کند.

"صدای ترومپت به صدا در می آید و مردگان غیرقابل فسخ می شوند".

تصور کنید یک روز این صدای ترومپت را بشنوید! به عنوان مسیحیان ، این شادترین روز زندگی ابدی ما را نشان می دهد ، زیرا این نشانگر این است که ما قرار است با پروردگار خود بپیوندیم!

یوم تره

این یک روز پاییز در اولین روز ماه Tishrei ، هفتمین ماه است. این روز یوم Teruah ، اولین روز سال جدید نامیده می شود. Teruah اشاره به فریاد بنی اسرائیلی است که به دنبال آن سقوط دیوارهای جریکو انجام شد.

"هفت کاهن را داشته باشید که هفت شاخ قوچ را در مقابل کشتی قرار دهند. روز هفتم هفت بار راهپیمایی در اطراف شهر ، در حالی که کاهنان شاخها را منفجر می کنند. وقتی سیگنال را از شاخ قوچ [شفار] می شنوید ، به کل ارتش بخواهید با صدای بلند فریاد بزنید. سپس دیوار شهر خراب می شود و رزمندگان باید مستقیم جلو شارژ شوند. "- جوشوا 6: 4-5

این روز به عنوان جشن شیپور معروف شده است. تورات به یهودیان دستور می دهد که این روز مقدس را رعایت کنند (لاو 23: 23-25 ​​؛ شماره 29: 1-6). روز هفتم است ، روزی که همه کارها در آن ممنوع است. اما برخلاف دیگر جشنواره های تورات ، هدف مشخصی برای این جشنواره وجود نداشت. [1]

"به بنی اسرائیل بگویید ، در ماه هفتم ، در اولین روز ماه ، باید داشته باشید استراحت کامل، یادبودی که توسط انفجار شاخ با صدای بلند اعلام شد ، یک مجلس مقدس. (Lev 23: 24)

حتی اگر تورات ماهیت صریح یوم تروا را توضیح ندهد ، سرنخهایی در مورد هدف آن آشکار می کند ، و پیشگفتار رمز و راز بزرگ خداوند است. (مزمور 47: 5 ؛ 81: 2 ؛ 100: 1)

"فریاد [Teruah] ستایش خدا ، همه زمین! […] بیا و شاهد سوء استفاده های خدا باشید! اعمال او از طرف مردم بسیار جذاب است! […] برای شما ، خدایا ، ما را آزمایش کردید. شما مثل نقره تصفیه شده ما را تصفیه کردید. شما به مردان اجازه می دادید بالای سر ما سوار شوند. ما از آتش و آب عبور کردیم ، اما شما ما را به مکانی گسترده باز کردید. "(مزمور 66: 1 ؛ 5 ؛ 7 ؛ 10-12)

از این رو من به این باور رسیده ام که یوم تروه عیدی بود برای پیش بینی زمان استراحت کامل در آینده برای قوم خدا ، گردهمایی یک مجلس مقدس ، مربوط به "راز مقدس" اراده خدا ، که در "کامل بودن" اتفاق می افتد. زمان". (Eph 1: 8-12؛ 1Cor 2: 6-16)
شیطان در تلاش برای پنهان کردن این رمز و راز از دید مردم این جهان عالی بوده است! درست مانند تأثیر مسیحیان بر یهودیان آمریکایی منجر به همسویی نزدیکتر هانوکا با کریسمس شده است ، تأثیر بابل بر یهودیان تبعیدی نیز منجر به تغییر شکل جشن یوم تره شده است.
تحت تأثیر بابل ، روز فریاد تبدیل به یک جشن سال نو (روشن هاشانه) شد. مرحله اول پذیرش اسامی بابلیان برای ماه بود. [2] مرحله دوم این بود که سال نو بابل به نام "Akitu" اغلب در همان روز یوم تروه سقوط می کرد. هنگامی که یهودیان شروع به تماس با 7 کردندth ماه با نام بابل "Tishrei" ، روز اول "Tishrei" به "روشن Hashanah" یا New Years تبدیل شد. بابلی ها Akitu را دو بار جشن گرفتند: یک بار در 1st از نیسان و یک بار در 1st از Tishrei.

دمیدن شفر

در اولین روز از هر ماه جدید ، shophar به طور خلاصه صدا می شود تا شروع ماه جدید را نشان دهد. اما در یوم Teruah ، روز اول ماه هفتم ، انفجار طولانی می شود صدا.
هفت روز بنی اسرائیلی در اطراف دیوارهای جریکو راهپیمایی کردند. انفجارهای شاخ هشدارهای مربوط به جریکو را نشان می داد. در روز هفتم ، هفت بار شاخهای خود را منفجر کردند. دیوارها با یک فریاد بزرگ روبرو شدند و روز یهوه هنگامی که یهودیان وارد سرزمین موعود شدند ، فرا رسید.
در مکاشفه عیسی مسیح (Rev 1: 1) ، که به طور سنتی در حدود 96 میلادی مسیح است ، پیشگویی می شود که هفت فرشته بعد از باز شدن مهر هفتم ، هفت شاخه را بزنند. (Rev 5: 1؛ 11: 15) در این مقاله ، نهایی این صداهای ترومپت است که ما به آن علاقه مند هستیم.
ترومپت هفتم به عنوان روز فریاد توصیف می شود ، یعنی روز "صدای بلند" (NET) ، "صدای عالی" (KJV) ، "صدای و رعد و برق" (Etheridge). چه فریاد بزرگی شنیده می شود؟

"سپس فرشته هفتم شکاف خود را منفجر کرد ، و در بهشت ​​صداهای بلندی به گوش می رسید:" پادشاهی جهان به پادشاهی پروردگار ما و مسیح او تبدیل شده است ، و او تا ابد و سلطنت سلطنت خواهد کرد. "(Rev 11 : 15)

متعاقباً بیست و چهار بزرگان توضیح می دهند:

وی گفت: "زمان قضاوت درگذشتگان فرا رسیده است و زمان آن رسیده است كه به بندگان ، پیامبران ، پاداش آنها ، و نیز به مقدسین و كسانی كه نام شما را احترام می گذارند ، كوچك و بزرگ ، و زمان آمده است تا کسانی که زمین را ویران می کنند را نابود کند. "(Rev 11: 18)

این واقعه بزرگی است که یوم Teruah از آن پیش بینی کرده ، روز نهایی فریاد است. این روز رمز و راز تمام شده خداوند است!

"در روزهای صدای فرشته هفتم ، هنگامی که او به صدا در آمد ، رمز و راز خدا به پایان رسید ، همانطور که او به بندگان خود پیامبران موعظه کرد." (Rev 10: 7 NASB)

"زیرا خداوند خود با فریاد فرمان ، با صدای فرشته و با صدای خدا از بهشت ​​خواهد آمد." (1T Chess 4: 16)

چه اتفاقی می افتد وقتی که صدای هفتمین تروما صدا می کند؟

Leviticus 23: 24 دو جنبه یوم Teruah را شرح می دهد: این روز استراحت کامل و اجتماع مقدس است. در رابطه با ترومپت هفتم ، هر دو جنبه را بررسی خواهیم کرد.
وقتی مسیحیان به یک روز استراحت فکر می کنند ، ممکن است در مورد فصل 4 عبرانیان که به طور خاص به این موضوع می پردازد ، تأمل کنیم. در اینجا پولس ارتباط مستقیمی بین "قول ورود به آرامش [خدا] او" (عبرانیان 4: 1) و وقایع پیرامون جوشوا و با گسترش آن ، سقوط اریحا و ورود به سرزمین موعود برقرار می کند.

"زیرا اگر جوشوا به آنها استراحت می داد ، خدا دیگر در مورد روز دیگری صحبت نمی کرد" (عبرانیان 4: 8)

Jamieson-Fausset-Brown نظرات که کسانی که جوشوا وارد کنعان شده اند فقط یک روز وارد شدند استراحت نسبی. آن روز قوم خدا وارد سرزمین موعود شدند. ورود به استراحت خدا در نتیجه مربوط به ورود به وعده خداست. همچنین این روز یک روز فریاد ، یک روز پیروزی بر دشمنان آنها و یک روز شادی بود. با این وجود پل به وضوح اظهار داشت که این استراحت "آن" نبود. "یک روز دیگر" وجود دارد.
روز استراحتی که ما منتظر آن هستیم ، سلطنت هزاره مسیح است که در مکاشفه 20: 1-6 یافت شده است. این کار با صدای 7 شروع می شودth شیپور. اولین دلیل برای این امر این است که ، در مکاشفه 11:15 ، با نواختن این شیپور ، پادشاهی جهان به پادشاهی مسیح تبدیل می شود. دلیل دوم در زمان قیام اول است:

"مبارک و مقدس کسی است که در قیامت اول شرکت می کند. مرگ دوم قدرت بر آنها ندارد ، اما آنها کاهنان خدا و مسیح خواهند بود ، و هزاران سال با او سلطنت خواهند کرد. »(Rev 20: 6)

چه زمانی این رستاخیز رخ می دهد؟ در ترومپت نهایی! شواهد كتاب مقدس روشنی مبنی بر ارتباط این رویدادها وجود دارد:

"آنها خواهند دید پسر انسان می رسد بر ابرهای بهشت ​​با قدرت و جلال بزرگ. و فرشتگان خود را خواهد فرستاد با صدای بلند صدای انفجار ، و آنها منتخب او را از چهار باد جمع می کنند، از یک انتهای بهشت ​​به طرف دیگر. "(Mat 24: 29-31)

"برای خود خداوند پایین خواهد آمد از بهشت ​​با فریاد فرمان ، با صدای یک فرشته و با ترومپت خدا, و اول مردگان در مسیح قیام می کنند" (اول این 1: 4-15)

"گوش کنید ، من یک رمز و راز به شما می گویم: همه ما [در مرگ] نخوابیم ، اما همه ما تغییر خواهیم کرد - در یک لحظه ، در یک چشم به هم زدن. در آخرین ترومپت. […] مرگ با پیروزی بلعیده شده است. کجا ، ای مرگ ، پیروزی توست؟ ای مرگ ، کجاست؟ "(1Cor 15: 51-55)

بدین ترتیب قوم خدا در حال استراحت خدا خواهند بود. اما مجلس مقدس چیست؟ خوب ، ما فقط کتاب مقدس را می خوانیم: منتخبان یا مقدسین خدا در همان روز ، به همراه کسانی که در مسیح خواب هستند و اولین قیامت را جمع می کنند جمع می شوند یا جمع می شوند.
مانند پیروزی خداوند بر جریکو ، روز قضاوت بر علیه این جهان خواهد بود. این روز روزی برای حسابداری برای شریران خواهد بود ، اما روزی برای فریاد و شادی برای قوم خدا خواهد بود. یک روز قول و شگفتی بزرگ.


[1] برای مقایسه با جشنواره های دیگر که هدف مشخصی دارند: جشن نان بی نظیر خروج از مصر ، جشن آغاز برداشت جو. (خروج 23: 15 ؛ Lev 23: 4-14) جشن هفته ها برداشت گندم را جشن می گیرد. (خروج 34: 22) یوم کیپور یک روز ملی کفاره (Lev 16) است و جشن غرفه ها سرگردانی اسرائیلی ها را در بیابان و جمع آوری برداشت یاد می کند. (خروج 23: 16)
[2] اورشلیم طلسم ، روشن هاشانا 1: 2 56d

101
0
لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x