در مقاله قبلی ، ما توانستیم ثابت كنیم كه به احتمال زیاد عیسی هنگام اطمینان دادن به شاگردانش در متی 24:34 ، به نسل شریر یهودیان زمان خود اشاره می كرد. (دیدن این نسل '- نگاهی تازه)
در حالی که بررسی دقیق سه فصل شروع شده با متیو 21 ، ما را به این نتیجه رسانده است ، آنچه که همچنان برای بسیاری از آب گل آلود است آیات 30 هستند که مستقیماً قبل از Matthew 24 پیش می روند: 34. آیا چیزهای گفته شده در آنجا تأثیر بر تفسیر و تحقق سخنان عیسی درمورد "این نسل" دارد؟
یکی ، قبلاً چنین اعتقادی داشتم. در حقیقت ، من فکر کردم که ما می توانیم کلمه "نسل" را برای اشاره به همه مسحهایی که تا به حال زندگی کرده اند ، تفسیر کنیم ، زیرا آنها به عنوان فرزندان خدا ، فرزندان یک پدر و مادر تنها و بنابراین یک نسل هستند. (این را ببینید مقاله برای اطلاعات بیشتر.) آپولو همچنین با رویکردی مستدل که در آن قوم یهود تا به امروز "این نسل" را تشکیل می دهند ، در این باره انتقاد کرد. (مقاله او را ببینید اینجا کلیک نمایید.) من سرانجام دلیل استدلال خودم را به دلایل ذکر شده رد کردم اینجا کلیک نماییداگرچه من همچنان اعتقاد داشتم که یک برنامه مدرن وجود دارد. من مطمئن هستم که این به دلیل تأثیر چندین دهه JW-think بود.
شاهدان یهوه همیشه به تحقق دوگانه متی 24:34 اعتقاد داشته اند ، هرچند مدت زمان کمی است که به تحقق جزئی قرن اول اشاره نشده است. شاید به این دلیل که با آخرین تعبیر ما که میلیون ها نفر سرشان را خراشیده اند و تعجب می کنند که چگونه می توان چیزی به عنوان دو نسل با هم تداخل پیدا کرد که فقط یک "نسل فوق العاده" نامیده می شود ، متناسب نیست. مطمئناً در تحقق قرن اول چنین حیوانی وجود نداشت که در بازه زمانی کمتر از چهل سال باشد. اگر هیچ نسبتی با هم تداخل نداشته باشد ، چرا انتظار داریم که یک به اصطلاح عمده تحقق یابد؟ به جای بررسی مجدد فرض خود ، ما فقط به حرکت دادن پست های هدف ادامه می دهیم.
و در آن قلب مشکل ما نهفته است. ما اجازه نمی دهیم که کتاب مقدس "این نسل" و کاربرد آن را تعریف کند. در عوض ، ما دیدگاه خود را به کلام خدا تحمیل می کنیم.
این بیضوی است.
خوب ، دوستان من ... آنجا بوده اند ، این کار را انجام داده ام. حتی تی شرت را خرید. اما من دیگر این کار را نمی کنم.
مسلماً ، متوقف كردن از اين راه آساني نيست. تفکر ریاضی از هوای نازک بیرون نمی آید بلکه از میل به وجود می آید. در این حالت ، میل به دانستن بیش از آنچه ما حق داریم بدانیم.
آیا ما هنوز آنجا هستیم؟
این طبیعت انسانی است که بخواهیم بدانیم آینده بعدی چیست. شاگردان عیسی می خواستند بدانند چه اتفاقی پیش بینی می شود اتفاق می افتد. این معادل بزرگسال بچه های صندلی عقب است که گریه می کنند ، "آیا ما هنوز آنجا هستیم؟" خداوند این ماشین خاص را رانندگی می کند و او صحبت نمی کند ، اما ما هنوز هم به طور مکرر و آزار دهنده گریه می کنیم ، "آیا ما هنوز آنجا هستیم؟" مانند بسیاری از پدران بشر - این است: "وقتی به آنجا می رسیم به آنجا خواهیم رسید."
البته او از این کلمات استفاده نمی کند ، اما از طریق پسرش گفته است:
"هیچ کس روز یا ساعت را نمی داند ..." (Mt 24: 36)
"مواظب باشید ، زیرا نمی دانید پروردگارت در چه روزی خواهد آمد." (Mt 24: 42)
"... پسر انسان به ساعتی می رسد که تو فکر نکن برای آن باشد. "(Mt 24: 44)
فقط با سه اخطار فقط در فصل 24 متی ، فکر می کنید پیام را دریافت می کنیم. با این حال ، تفکر جنبشی به این ترتیب کار نمی کند. به نظر می رسد می توان از هر كتاب مقدس استفاده كرد كه می تواند برای حمایت از نظریه شخص در عین نادیده گرفتن ، بهانه گیری یا حتی پیچاندن آنهایی كه این نظریه را ندارند ، باشد. اگر کسی به دنبال ابزاری برای پیشگویی ورود مسیح است ، متی 24: 32-34 کاملاً مناسب به نظر می رسد. در آنجا ، عیسی به شاگردانش می گوید كه از درختانی كه وقتی جوانه می زنند ، تابستان نزدیك است ، عبرت بگیرند. سپس او این اطمینان را برای پیروان خود به دست می آورد که همه چیز در یک بازه زمانی خاص - یک نسل واحد رخ خواهد داد.
بنابراین فقط در یک فصل کتاب مقدس ، سه آیه داریم که به ما می گوید ما نمی توانیم بفهمیم چه موقع عیسی می رسد و سه آیه دیگر که به نظر می رسد وسیله ای برای تعیین دقیق آن هستند.
عیسی ما را دوست دارد. او همچنین منبع حقیقت است. بنابراین ، او نه با خود متناقض خواهد کرد و نه به ما دستورالعملهای متناقض می دهد. بنابراین چگونه این معضل را برطرف کنیم؟
اگر دستور کار ما حمایت از یک تفسیر اعتقادی باشد ، مانند آموزه همپوشانی نسل ها ، سعی خواهیم کرد این استدلال را انجام دهیم که Mt 24: 32-34 از یک دوره زمانی کلی در روزگار ما صحبت می کند - یک فصل ، همانطور که بود - که می توانیم تشخیص دهیم و طول آن را تقریباً می توانیم اندازه بگیریم. در مقابل ، کوه 24:36 ، 42 و 44 به ما می گوید که ما نمی توانیم از روز و ساعت واقعی یا مشخص ظهور مسیح مطلع شویم.
یک توضیح فوری در رابطه با این توضیح وجود دارد و ما حتی بدون نیاز به ترک متیو در فصل 24 به آن برخورد می کنیم. آیه 44 می گوید که او در زمانی می آید که ما "تصور نمی کنیم که چنین باشد". عیسی پیشگویی می کند - و سخنان او نمی توانند محقق شوند - که ما خواهیم گفت ، "نه ، اکنون نیست. این زمان نمی تواند باشد "، وقتی بوم! او نشان می دهد. چگونه می توان فصلی را که او ظاهر می شود و در حالی که فکر می کند قرار نیست ظاهر شود ، بدانیم؟ هیچی حال نمیده.
تحمل نکردن ، اگر بخواهیم به دیگران بیاموزیم که می توانند زمان و فصول بازگشت عیسی را بدانند ، مانع بزرگتری وجود دارد.
صدمه ای که خداوند به آن تحمیل کرده است
حدود یک ماه پس از اینکه از عیسی در مورد "همه این موارد" و حضور او س questionال شد ، یک س relatedال مرتبط از او پرسیدند.
"بنابراین ، هنگامی که آنها جمع شدند ، از او پرسیدند:" پروردگار ، آیا شما پادشاهی را به اسرائیل باز می گردانید؟ "" (Ac 1: 6)
به نظر می رسد پاسخ وی با سخنان قبلی وی در Mt 24: 32 ، 33 مغایرت دارد.
"او به آنها گفت:" این متعلق به شما نیست که زمان یا فصلی را که پدر در صلاحیت خود قرار داده است بدانید. "(Ac 1: 7)
چگونه او می تواند در یک مکان به آنها بگوید تا فصل بازگشت خود را تشخیص دهند ، حتی تا حدی که اندازه گیری آن در طول یک نسل باشد ، در حالی که کمی بیش از یک ماه بعد به آنها می گوید که حق ندارند چنین اوقات و فصلی را بدانند. ؟ از آنجا که پروردگار راستگو و دوست داشتنی ما چنین کاری را انجام نمی دهند ، باید به خودمان نگاه کنیم. شاید میل ما به دانستن آنچه حق نداریم بدانیم ما را گمراه می کند. (2Pe 3: 5)
البته هیچ تضادی وجود ندارد. عیسی به ما نمی گوید که همه اوقات و فصول سال ناآشنا هستند ، بلکه فقط مواردی که "پدر در صلاحیت خود قرار داده است" است. اگر این سؤال را در Acts 1 سؤال کنیم: 6 و پیوند دادن آن با آنچه عیسی به ما می گوید. در Matthew 24: 36 ، 42 ، 44 می توانیم ببینیم که اوقات و فصول مربوط به بازگشت او به قدرت سلطنتی - حضور او - است که ناآشنا هستند. با توجه به این ، آنچه او در Matthew 24 می گوید: 32-34 باید به چیزی غیر از حضور وی به عنوان کینگ مربوط باشد.
وقتی شاگردان سؤال سه بخشی خود را در Matthew 24: 3 شکل دادند ، فکر کردند که حضور مسیح همزمان با تخریب شهر و معبد خواهد بود. (باید توجه داشته باشیم که "حضور" [یونانی: parousia] معنای آمدن به عنوان پادشاه یا حاکم را دارد - ببینید پیوست اول) این توضیح می دهد که چرا دو حساب موازی در علامت و لوقا حتی نمی توان به حضور یا بازگشت عیسی اشاره کرد. از نظر آن نویسندگان ، این کار زائد بود. آنها نباید چیز دیگری می دانستند ، زیرا اگر عیسی این را فاش می كرد ، اطلاعاتی را كه اطلاع آنها از آنها نبود ، به دست می داد. (اعمال 1: 7)
هماهنگ سازی داده ها
با توجه به این موضوع ، یافتن توضیحی که هماهنگ همه واقعیت ها باشد ، بسیار آسان می شود.
همانطور که انتظار داشتیم ، عیسی دقیقاً به سوال شاگردان پاسخ داد. در حالی که او تمام اطلاعاتی را که ممکن است خواسته باشند به آنها نداد ، اما آنچه را که باید بدانند به آنها گفت. در واقع ، او خیلی بیشتر از آنچه آنها خواسته بودند به آنها گفت. وی از متی 24: 15-20 به س peال مربوط به "همه این موارد" پاسخ داد. بسته به دیدگاه شخص ، این مسئله همچنین س concerningال مربوط به "پایان عصر" را از زمان عصر یهود همانطور که ملت منتخب خدا در سال 70 میلادی پایان یافت ، در آیات 29 و 30 نشان می دهد. او با اطمینان خاطر در مورد پاداش نهایی شاگردانش در آیه 31 می بندد.
حکم علیه دانستن زمانها و فصلی که پدر در صلاحیت خود قرار داده است مربوط به حضور مسیح است ، نه "همه این چیزها". بنابراین ، عیسی مسیحی آزاد است که در آیه 32 استعاره را به آنها می دهد و بر آن افزوده است. اندازه گیری زمان نسل به گونه ای که آنها آماده شوند.
این متناسب با واقعیت های تاریخ است. چهار یا پنج سال قبل از حمله نخستین ارتشهای رومی ، به مسیحیان عبری گفته شد كه مانند گذشته خود از جمع شدن خودداری كنند دید روز نزدیک شدن (او 10:24 ، 25) ناآرامی و آشفتگی اورشلیم به دلیل اعتراضات ضد مالیات و حمله به شهروندان روم افزایش یافت. وقتی رومی ها معبد را غارت کردند و هزاران یهودی را کشتند ، به نقطه جوش رسید. یک شورش کامل آغاز شد ، و در نهایت با نابودی پادگان روم به اوج خود رسید. زمانها و فصول مربوط به تخریب اورشلیم با معبد آن و پایان نظام یهود همه چیز برای تصدیق مسیحیان به اندازه جوانه زدن برگها روی درختان ساده بود.
برای مسیحیان مقابله با پایان دادن به سیستم جهانی چیزهایی که روی پاشنه بازگشت عیسی می آیند ، چنین شرطی فراهم نشده است. شاید به این دلیل باشد که فرار ما از دست ما خارج است. بر خلاف مسیحیان قرن اول که برای نجات خود باید اقدام شجاعانه و زحمتی انجام دهند ، فرار ما فقط به استقامت و صبر ما بستگی دارد زیرا منتظر زمان زمانی هستیم که عیسی فرشتگان خود را برای جمع آوری برگزیدگانش بفرستد. (لو 21: 28؛ Mt 24: 31)
پروردگار ما به ما هشدار می دهد
در حالی که در کوه زیتون بودند ، از شاگردان خود علامت علامت خواسته شد. فقط در مورد متیو 24 هفت آیه وجود دارد که در واقع با ارائه علائم به آن سؤال پاسخ می دهند. بقیه شامل هشدارها و توصیه های احتیاطی هستند.
- 4-8: با فجایع طبیعی و دست بشر گمراه نشوید.
- 9-13: مراقب پیامبران دروغین باشید و برای آزار و اذیت آماده شوید.
- 16-21: آماده فرار از همه چیز برای فرار باشید.
- 23-26: توسط پیامبران دروغین با حکایت از حضور مسیح گمراه نشوید.
- 36-44: هوشیار باشید ، زیرا روز بدون هشدار خواهد آمد.
- 45-51: وفادار و دانا باشید یا عواقب آن را متحمل شوید.
ما گوش نکردیم
تصور غلط شاگردان مبنی بر بازگشت او با نابودی بیت المقدس و اینکه یک کشور جدید و ترمیم شده اسرائیل وجود دارد که از خاکستر برخیزد ، ناگزیر به ناامیدی خواهد شد. (PR 13: 12) با گذشت سالها و هنوز عیسی برنگشت ، آنها باید درک خود را دوباره ارزیابی کنند. در چنین شرایطی ، آنها در برابر مردان باهوش و دارای عقاید پیچیده آسیب پذیر خواهند بود. (اعمال 20: 29 ، 30)
چنین مردانی از فجایع طبیعی و انسانی به عنوان نشانه های دروغین بهره برداری می کنند. بنابراین اولین چیزی که عیسی به شاگردان خود هشدار می دهد این نیست که از این فریبند و گمراه نشوند که فکر کنند چنین چیزهایی نشانه ورود قریب الوقوع او است. با این حال به عنوان شاهدان یهوه ، این دقیقاً همان کاری است که ما انجام داده ایم و همچنان انجام می دهیم. حتی اکنون ، در زمانی که شرایط جهانی در حال بهبود است ، ما موعظه می کنیم وخیم تر شدن شرایط جهانی به عنوان شواهدی از حضور عیسی مسیح.
عیسی بعداً پیروان خود را از پیامبران دروغین پیش بینی كرد كه زمان نزدیك بودن چیست. یک حساب موازی در لوقا این هشدار را به همراه دارد:
وی گفت: "مواظب باشید كه گمراه نشده باشید ، زیرا بسیاری از افراد بر اساس نام من خواهند آمد و می گویند" من او هستم "، و زمان موقت نزدیک است. دنبال آنها نرو."(لو 21: 8)
باز هم ، ما تصمیم گرفتیم که هشدار او را نادیده بگیریم. پیشگویی های راسل شکست خورد. نبوت رادرفورد شکست خورد. فرد فرانتس ، معمار اصلی فیاسکو 1975 ، همچنین بسیاری را با انتظارات دروغین گمراه کرد. ممکن است این مردان نیت خوبی داشته باشند یا نباشند ، اما شکی نیست که پیش بینی های ناکام آنها باعث شده بسیاری افراد ایمان خود را از دست دهند.
آیا ما درس خود را آموخته ایم؟ آیا ما بالاخره به پروردگار خود ، عیسی گوش می دهیم و از آن پیروی می کنیم؟ ظاهراً نه ، بسیاری از افراد مشتاقانه آخرین آخرین آموزه های تکراری و تکرار شده در سپتامبر دیوید اسپلین را تکرار می کنند. پخش. باز هم به ما گفته می شود که "زمان مقرر نزدیک است."
عدم موفقیت ما در گوش دادن ، اطاعت و برکت یافتن توسط پروردگار ما همچنان ادامه دارد ، در حالی که در برابر همان چیزی که در متی 24: 23-26 وی به ما هشدار داد که از آن اجتناب کنیم ، تسلیم شدیم ، ادامه می یابد. او گفت كه توسط انبیای دروغین و مسح های دروغین گمراه نشوید (کریستوس) که می گوید آنها خداوند را در مکانهایی پنهان از دید ، یعنی مکانهای نامرئی پیدا کرده اند. چنین افرادی با "نشانه ها و شگفتی های بزرگ" دیگران - حتی برگزیدگان - را گمراه می کنند. انتظار می رود که یک مسح کاذب (مسیح دروغین) نشانه های دروغین و شگفتی های دروغین ایجاد کند. اما به طور جدی ، آیا ما با چنین شگفتی ها و نشانه هایی گمراه شده ایم؟ شما قاضی باشید:
"صرف نظر از مدت ها که در حقیقت بوده ایم ، ما باید درباره سازمان یهوه به دیگران بگوییم. وجود یک بهشت روحانی در میان دنیای شرور ، فاسد و بی محبت است معجزه امروزی! La عجایب در مورد سازمان یهوه یا "صهیون" و حقیقت در مورد بهشت معنوی باید با شادابی به "نسل های آینده" منتقل شود. - ws15 / 07 ص. 7 par. 13
این بدان معنا نیست که تنها شاهدان یهوه از توجه به هشدار مسیح بازمانده اند و فریب پیامبران دروغین و مسح شدگان دروغین را می خورند که معجزات جعلی ساخته و شگفتی می کنند. شواهد زیادی وجود دارد که اکثریت قریب به اتفاق مسیحیان به مردان ایمان دارند و به همین ترتیب گمراه می شوند. اما گفتن اینکه فقط ما نیستیم به سختی دلیل بر خودستایی است.
چه در مورد مصیبت بزرگ؟
این مطالعه جامع در مورد این موضوع نبوده است. با این وجود ، نکته اصلی ما این بود که مشخص کنیم نسلی که عیسی در متی 24:34 به آن اشاره کرده است ، و بین این دو مقاله ، ما به آن رسیده ایم.
اگرچه ممکن است نتیجه گیری در این مرحله کاملاً واضح به نظر برسد ، هنوز دو مسئله وجود دارد که باید آنها را با سایر حسابها هماهنگ کنیم.
- Matthew 24: 21 در مورد "مصیبت بزرگی مانند وقایع جهان از آغاز جهان تاکنون رخ نداده است ... و دیگر اتفاق نخواهد افتاد."
- Matthew 24: 22 پیش بینی می کند که روزها به دلیل انتخاب برگزیده ها کوتاه خواهد شد.
چه مصیبت بزرگی است و روزهایی که باید کوتاه شود یا چه موقع بوده یا بوده است؟ ما در مقاله بعدی با عنوان ، این نسل - پایان دادن به گشاد پایان می یابد.
_________________________________________
پیوست اول
در قرن اول امپراتوری روم ، ارتباط از راه دور دشوار و مملو از خطر بود. پیک ها می توانند هفته ها یا حتی ماه ها طول بکشد تا ارتباطات مهم دولت را ارائه دهند. با توجه به این وضعیت ، می توان دریافت که حضور فیزیکی یک حاکم از اهمیت بالایی برخوردار است. وقتی پادشاه از برخی مناطق حوزه خود بازدید کرد ، کارها انجام شد. بدین ترتیب حضور پادشاه زیر نویس مهمی را برای دنیای مدرن از دست داد.
از کلمات عهد جدید ویلیام بارکلی ، ص. 223
"علاوه بر این ، یکی از رایج ترین چیزها این است که استان ها دوره جدیدی را از آن آغاز کرده اند parousia از امپراطور Cos تاریخ جدیدی را از parousia از گایوس سزار در AD 4 ، مانند یونان از parousia از هادریان در 24 م. بخش جدیدی از زمان با آمدن پادشاه ظهور کرد.
روال معمول دیگر ضرب سکه های جدید برای بزرگداشت دیدار پادشاه بود. سفرهای هادریان را می توان سکه هایی که برای بزرگداشت دیدارهای وی ضرب شده اند ، دنبال کرد. هنگامی که نرو بازدید کرد سکه های بزرگداشت او را ضرب کردند ماجراجوظهور ، که معادل لاتین یونانی است parousia. به نظر می رسید با آمدن پادشاه مجموعه جدیدی از ارزش ها پدیدار شده است.
Parousia گاهی اوقات از "حمله" یک استان به یک استان استفاده می شود. این از حمله میتراداتس به آسیا بسیار استفاده می شود. این ورود به صحنه را توسط یک قدرت جدید و فاتح توصیف می کند. "
آیا برای کسی پیش آمده است که وقتی عیسی بار دوم در مورد زمان پایان دادن به همان سؤال پاسخ می دهد ، "روز یا ساعت" را ذکر نمی کند ، که در آن زمان بعنوان پادشاه آسمانی رستاخیز و جلال داده شده احتمالاً از قبل می دانست. ، اما به کسانی که از او سؤال می کنند می گوید: "این متعلق به شما نیست که اوقات یا فصل ها را بشناسید ..." ، به این معنی که جواب فقط برای آنها وجود دارد که در آن زمان خاص از وی می پرسند و نه در آینده برای برادران مسح خود؟
این یکی از روشهای بررسی آن است ، اما اگر سخنان وی به این روش محدود شود ، ما نیاز به نشانه ای از بند لغو خواهیم داشت. با توجه به سابقه این "برادران مسح" می توانم بگویم که شواهد نتیجه شما را تأیید نمی کند.
[…] مقاله قبلی ما ، این نسل - تحقق امروزی ، متوجه شدیم که تنها نتیجه ای که با شواهد سازگار است این بود که سخنان عیسی در […]
من تعجب می کنم که آیا ما می توانیم متی 24:29 را کاملا از 24:21 قطع کنیم و در عوض آن را با درد و رنج ملت های لوقا 21:25 متصل کنیم. این درد و رنج ، مصیبت متی 24:29 خواهد بود. یا می توانیم متی 24:29 را به آیات 27 و 28 که در مورد ظهور مسیح است متصل کنیم؟ این آمدن باعث "مصیبت" بسیاری خواهد شد. فقط یک اندیشه…
اگر متی 24: 32-34 واقعاً مربوط به قرن اول است ، آیا ما با آیه 1 ، "او نزدیک در است" مشکلی نداریم. چگونه عیسی در آن زمان نزدیک درها بود؟
یک سوال خوب ، بلبل. اول از همه ، ما باید تصدیق کنیم که عیسی نمی گوید که "وقتی همه این موارد را می بینی ، بدان که من نزدیک درها هستم". او از شخص سوم استفاده می کند. یا همانطور که هنگام استفاده از عبارت "پسر انسان" (سوم 24:27 ، 30 ، 36 ، 39 ، 44) از خود شخص سوم شخص یاد می کند یا از شخص دیگری صحبت می کند. اگر او به خودش اشاره می کند ، جالب است که او از عبارت "پسر انسان" استفاده نمی کند. او نمی گوید ، "وقتی همه این موارد را می بینی ، بدان که پسر انسان... بیشتر بخوانید »
ممنون بابت پاسخ. بله ، این یک احتمال است ، ممکن است مشکل را حل کند. ما همیشه به طور خودکار فکر می کردیم که "او" عیسی در آن آیه است اما شاید اینطور نباشد.
من هم همینطور. برای سالهای متمادی ، تحت تأثیر پیش فرض ها ، غالباً ناشی از ریشه های JW ام ، که باعث شده است سرم را خراشیده کنم ، سعی کردم متن های کتاب مقدس را با درک خودم هماهنگ کنم. غلبه بر این ذهنیت آسانی نیست.
ملتی ، من در ترجمه های مختلف به متی 24:33 نگاه می کردم ، و اگر اشتباه می کنم لطفاً مرا تصحیح کنید ، اما به نظر می رسد که آیه 33 یا "او" (پسر انسان) است یا "آن" - رویداد آینده. همچنین در لوقا 21: 29,30,31،XNUMX،XNUMX "او این مثل را به آنها گفت: به درخت انجیر و همه درختان نگاه کنید. وقتی آنها برگ را جوانه زدند ، خودتان می بینید و می دانید که تابستان نزدیک است. حتی اگر این اتفاقات را می بینید ، می دانید که پادشاهی خدا نزدیک است. " منظور از این امر آمدن دوم است ، نه؟
عبارت "پادشاهی خدا" 32 بار در لوقا آمده است. این تعداد به دفعاتی است كه در كتابهای دیگر كتاب مقدس مسیحیان با هم وجود دارد. با نگاهی به کاربرد آن در کتاب مقدس ، می بینیم که مترادف با دومین آمدن مسیح نیست. دومین رویداد تنها یک واقعه است که هرگز تکرار نمی شود. پادشاهی خدا یک واقعه واحد نیست. درست است که پیروان عیسی اینگونه نگاه می کردند ، که س questionال آنها را در اعمال 1: 6 توضیح می دهد. با این حال ، عیسی مکرراً آنها را به گونه دیگری تعلیم می داد. برو کتابخانه WT و وارد "پادشاهی خدا" شوید... بیشتر بخوانید »
ملتی ، شما می گویید ، "این چیزی بیش از یک دولت است که شاهدان یهوه آن را رنگ می کنند. به همان اندازه که یک حالت روحی است یک حالت روحی است. " پاسخ من به آن خواهد بود - اکنون پادشاهی به این معنا وجود دارد که ما از طریق تعالیم عیسی مسیح در مورد پادشاهی آینده او درباره پادشاهی آینده آموزش می دهیم. بنابراین ما همانطور که عیسی تعلیم دادیم به اخبار خوب پادشاهی پاسخ می دهیم. ما در مورد پادشاهی یاد می گیریم و ویژگی های لازم را برای واجد شرایط بودن به عنوان حاکم با عیسی در حال توسعه هستیم. ما در حال تبلیغ خیر هستیم... بیشتر بخوانید »
سلام اسکای ،
شما نکات خوبی را مطرح می کنید. با این وجود ، یک نقص در استدلال وجود دارد که "پادشاهی خدا" را با "دومین آمدن" مسیح برابر می داند.
فکر می کنم این یک موضوع مهم است و بنابراین سعی خواهیم کرد در مقاله ای به آن بپردازیم.
ممنون که این موضوع رو مطرح کردید
ملتی
در بحث کمی دیر آمد ، اما خوشحالم که می بینم همه تقریباً در یک صفحه هستیم
خوب Meleti من برای یک فکر می کنم شما آن را شکسته !! آفرین. این هیچ تعریف و تمجیدی نیست ، اما یک کارگر سزاوار دستمزد خود است و کمترین کاری که می تواند انجام دهد این است که تشکر کند برای تهیه غذا. و من می دانم که شما اجازه نخواهید داد که ستایش همانطور که برخی در این موضوع عنوان کرده اند به ذهن شما خطور کند. زیرا همانطور که می دانید ، موارد دیگری نیز وجود دارد که ما چشم به چشم نمی بینیم ، اما اگر به علت آن باشد ، باید ستایش شود. من واقعاً احساس می کنم شما آن را شکسته اید ، زیرا سالها یک برادر... بیشتر بخوانید »
مقاله عالی ، ملتی. من فکر می کنم فقط یک "مصیبت بزرگ" وجود دارد - آن چیزی که وقتی رومی ها اورشلیم را محاصره کردند و سرانجام آن را در 70 سال ویران کردند ، اتفاق افتاد. دلیل من برای گفتن این است که عیسی آن را بزرگترین مصیبت از زمان تأسیس جهان و قدرتی توصیف کرد که دیگر تکرار نخواهد شد. این توصیف به این معنی است که فقط یک مورد وجود دارد و بنابراین منطقاً عبارت "مصیبت بزرگ" باید به همان واقعه ای مربوط شود که در قرن اول اتفاق افتاده است و برای آینده عیسی مسیح صدق نمی کند. حالا من این را نمی گویم... بیشتر بخوانید »
امیدوارم به زودی در این مورد بنویسم هر چند یک نکته. عیسی نگفت ، "زیرا در آن صورت خواهد بود la مصیبت بزرگ "، اما فقط" مصیبت بزرگ ". مقاله قطعی به ایده منحصر به فرد گرایش پیدا می کند ، اما او آن را برای مدت نامحدود رها کرد. کار دیگری که ارزش انجام آن را دارد جستجوی کلمات در مورد "مصیبت" در کتاب مقدس یونان است تا ببینید از نظر قرن اول چطور استفاده شده است.
نگاهی گذرا به استرانگ نشان می دهد که کلمه مصیبت نیز می تواند به عنوان دردسر ، پریشانی یا فشار ترجمه شود. ترجمه به عنوان "فشار" جذاب است ، زیرا استرانگ نشان می دهد که این ممکن است معنای اصلی آن باشد. منظور از "فشار" این است که فرد "از گزینه ها" خارج شده یا "محدود" باشد تا در انتخابی که انجام می دهد محدود باشد ، یا اینکه تحت فشار قرار گرفته یا مجبور به تصمیم گیری از راه های خاص شود. از این نظر ، این مفهوم شبیه گوگ ماگوگ است که قلابی در فک خود دارد و مجبور به حرکت و عمل می شود. دور... بیشتر بخوانید »
https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G2347
مثل جمعیت زیاد عالی است یا ...؟ از آنجا که کلمه مصیبت از کلمه تریبولوم گرفته شده است که به معنی خیز زدن است. آیا فقط لکه دار کردن افراد قرن اول وجود دارد؟ متأسفم ، نمی توانم کسی را در آن جاده دنبال کنم. پاره پاره شدن / غربال کردن در پایان سن بیشتر از تعداد است. بسیاری از آنها الک می شوند ... حس بسیار بیشتری می یابد ... یک فشار فشرده بر بسیاری ... آیا امروز کسی نمی تواند چنین چیزی را ببیند؟ در اعتقادات ما ، در زندگی ما مانند زمین لرزه است. مات 13:34.
ملتی ، مقاله شما جالب است و من از تلاشی که برای آن انجام دادید قدردانی می کنم. این تصور متمایز را ایجاد می کند که "این نسل" فقط مربوط به قرن اول است. با این حال ، شما نوشتید: «بر خلاف مسیحیان قرن اول که برای نجات مجبور بودند اقدامی شجاعانه و سخت انجام دهند ، فرار ما فقط به استقامت و صبر ما بستگی دارد زیرا منتظر زمانی هستیم که عیسی فرشتگان خود را برای جمع آوری برگزیدگانش بفرستد. (لو 21:28 ؛ مت 24:31) "من نمی توانم کمک کنم اما متوجه شدم که شما مت 24:31 را در اینجا گنجانده اید. چگونه است که "این نسل" مربوط به قرن اول است ، اما موارد... بیشتر بخوانید »
یک نکته معتبر و نکته ای که من عمداً در انتهای مقاله با قول پیگیری در پست بعدی از آن آویزان کردم. 🙂
منطقی به نظر می رسد که دو نوع نسل وجود دارد. من بذر شریر و دانه های صالح. آنها از زمان سقوط انسان در کنار یکدیگر وجود داشته اند. هر یک از مصیبت های خود را می گذرانند. من فکر می کنم تلاش برای تفسیر کلمات عیسی در متی 24 و حتی گفتن کتاب مکاشفه با نظم دقیق زمانی مسئله ساز است ، اما اگر بسیاری از وقایع توصیف شده را برای چرخه زندگی یا سفر معنوی هر یک از افراد به کار ببریم ، به نظر می رسد که موارد مرتبط هستند. مثلا. تخریب معبد در اورشلیم به معنای واقعی کلمه ترک عبادت بود که ناخوشایند بود. با "مردم" جایگزین شد... بیشتر بخوانید »
نکات خوب متشکرم
"ما هنوز آنجا هستیم؟" "وقتی به آنجا رسیدیم به آنجا خواهیم رسید!". عاشق تشبیه باشید. با تشکر!
ملتی به زیبایی توضیح داد ، این دو مقاله ساده و سرراست است ، عیسی در مورد تخریب معبد صحبت کرده بود ، یهودیان در زمان محاکمه ، از آن علیه او استفاده کردند ، همچنین در مورد اقدامات شهادت استفان 6: 8-14 ، تخریب معبد علیه او استفاده شد. فرض بر این بود که مسیح از اورشلیم حکمرانی می کند ، بنابراین مردم ایمان می آورند ، بنابراین ، چگونه می توان این ساختار باشکوه را از بین برد ، مات 24: 1,2 و 3 ... به اندازه کافی عادلانه ، بنابراین آنها از نسخه XNUMX سوال خوبی می پرسند ، احتمالاً ما نیز همین سوال را می پرسیم ، این چیزهایی که عیسی گفت همانطور که تاریخ گواهی می دهد ، اتفاق می افتد ، شاهدان عینی وجود دارد... بیشتر بخوانید »
مقاله خوب بسیار قدردانی می شود. بعضی اوقات دوست دارم یک رویکرد بسیار ساده نگرانه اتخاذ کنم. یا اینکه وقتی سعی می کنم یک موقعیت یا گزاره را درک کنم ، مقایسه ساده ای پیدا کنید. اگر می توانستید در زمان ریاضی زندگی کنید. 24. و با عیسی و شاگردان دیگر در کوه نشسته بودند. شما این سؤال را می شنوید (مشخص نشده بود که از کلاً شاگردان از چه کسی پرسیده بودند ، اما ظاهراً همه به آن سوال علاقه داشتند) سپس جواب را شنیدید. و سال تمام آنچه گفته می شود را بشنوید (و در فصل 24 و فصل 25 تا 26: 3 نوشته شده است. در واقع یک جواب طولانی است. پس از... بیشتر بخوانید »
مروارید ممکن است به اظهار نظر شما پاسخ دهد ، او نمی داند که من مقاله خود را ارسال کردم ، که من تعجب می کنم که چرا پیوند قبل از ارسال نظر "تعدیل شده" من حذف شده است. اگر این سایت "در جستجوی تحقیقات بی طرفانه است" می پرسم ، چرا حذف شد و یک پیوند قبلی در رشته نظرات مجاز به ماندن بود؟ در هر مقطع ، شما در گذشته با اجازه دادن به مطالب پیوند دادن به من ، تحمل کرده اید ، که بسیار مورد پسند شما بوده ام ، اما به نظر می رسد تحریک آمیز باشد که چرا وقتی نظر شما را در نظر می گیرم ، این یکی حذف شد. اگر این "نسل"... بیشتر بخوانید »
متاسفم. من نمی دانستم آنچه شما ارسال کردید مقاله شخص دیگری است. فقط به دلایل کپی رایت ، اکنون آن را حذف کردم. من سو تفاهم کردم فکر کردم مروارید اسم واقعی شماست و پیلی نام مستعار شماست. اگر اجازه داده ام مقالات دیگر باقی بمانند ، این یک نظارت بود. اگر لطف کنید به آنها اشاره کنید ، من هم آنها را حذف می کنم.
من گیج ، ملتی. مشخص نیست کپی رایت کجا اعمال می شود و کاربرد ندارد. من منابع کتاب را مشاهده می کنم و پیوندهایی را به مطالبی که شخصاً توسط آنها ارجاع شده توسط دیگران که اظهار نظر کرده اند مراجعه می کنم ، حذف نمی شوند.
آیا شما می گویید که ما باید همه لینک ها را حذف کنیم؟
اگر از نقض حق نسخه برداری آگاه هستید ، لطفا به من اطلاع دهید. به غیر از این ، شما نیازی به نگرانی ندارید.
به دلیل ردیابی منابع ترافیکی من ، به منظور دیدن افکار فعلی در انجمن های مختلف ، به آنجا آمده ام. من خوشحال خواهم شد که به تحقیق بی طرفانه ای که این سایت از آن پشتیبانی می کند ، کمک کنم. ستون فقرات نظر من برای دنبال کردن ، ارائه كتاب هایی خواهد بود كه احساس می كنم ممكن است به نمای كلی كتاب مقدس درباره این موضوع خاص كمك كند. من فردی متدین نیستم ، اما اگر شما از ارسال مستقیم نویسنده راحت تر هستید ، به جای پیوند ارسال شده توسط یک خواننده تقدیر ، خوشحال می شوم که موظف باشم. من کنجکاو هستم... بیشتر بخوانید »
سلام مروارید ،
>> من در مورد کتاب مقدس کنجکاو هستم که کسانی را که معتقدند "نسلی" که مسیح از آن صحبت کرده محدود به یهودیان قرن اول محدود کرده است.
این پیوندی است که به س yourال شما پاسخ می دهد: http://meletivivlon.com/2015/09/19/this-generation-a-fresh-look/
شما اظهار می کنید که یک نسل "از یک زمان صحبت نمی کند ، بلکه از یک نتیجه صحبت می کند". با این وجود ، بیشتر نشان می دهید که زمان درگیر است ، زیرا همه این موارد باید قبل از فوت نسل رخ دهد. این تناقضی است که شما قادر به حل آن نیستید. شما همچنین عناصری را در "همه این موارد" گنجانده اید (مانند گندم و علف های هرز) که بخشی از متن متی 24 نیستند ، اما قادر به نشان دادن پشتیبانی کتاب مقدس برای گنجاندن آنها نیستید. شما همچنین اظهار داشتید که "یونانی" نسل "در واقع در مورد چیزی صحبت می کند که روح ایجاد یا ایجاد می کند." بعضی اوقات بله و اغلب... بیشتر بخوانید »
من از شما می خواهم که به جای پاسخ های دیگر از این پاسخ استفاده کنید ، زیرا من یک کتاب مقدس مهم را به این پست اضافه کردم. در این مصیبت بزرگ ، دعاهای من با شما و با تمام کسانی که اکنون الک می شوند ، است (مت. 12: 37). من می خواهم به نظرات شما پاسخ دهم ... "بیشتر شما نشان می دهید که زمان درگیر است زیرا همه این موارد باید قبل از فوت نسل رخ دهد." آیا هر اتفاقی به زمان نیاز ندارد؟ گذشت زمان به تنهایی منجر به تشخیص نمی شود. به عبارت دقیق تر در مورد آنچه که کتاب مقدس (و من) ادعا می کنم ، این است که نسل از دنیا نخواهد رفت ، تا... بیشتر بخوانید »
به Pearl Doxsey: من با باز کردن موضوعی در مورد حقیقت ، به اظهارات شما پاسخ داده ام. (اینجا کلیک کنید برای دیدنش.)
فکر می کنم با دانستن آنچه در مقاله بعدی آمده است ، باید کمی از پرش به تلفظ های قوی خودداری کنیم. عکس بدون آن کاملاً کامل نیست ، اگرچه ملتی در نتیجه گیری خود به آن اشاره دارد. تقسیم مقالات به صورت سری می تواند بعضی اوقات نتیجه ناخواسته داشته باشد. بنابراین من اکیداً پیشنهاد می کنم همه ما صبر کنیم تا مقاله بعدی نباشد ، و امیدوارم Meleti بزودی مقاله بعدی را منتشر کند
این یک بحث فوق العاده است. خیلی ممنونم برای این همه لذت. با این حال ، بسیار مهم است که بدانید اعمال 1 اشاره به آرماگدون دارد ، که زمان خاصی در کتاب مقدس نیست ، در حالی که دومین آمدن قطعاً است. شما اظهار می کنید: "حدود یک ماه پس از اینکه از عیسی در مورد" همه این موارد "و حضور او سedال شد ، یک س relatedال مرتبط از او پرسیده شد. "بنابراین ، هنگامی که آنها جمع شدند ، از او پرسیدند:" خداوندا ، آیا در این زمان پادشاهی را به اسرائیل باز می گردانی؟ "(عمل 1: 6) به نظر می رسد پاسخ او با سخنان قبلی او در مت 24:32 ، 33 مغایرت دارد." او گفت... بیشتر بخوانید »
در واقع جاشوا ، این یک بحث نیست. چیزی که من می بینم این است که مردی پس از به چالش کشیدن درباره عدم حمایت از کتاب مقدس ، عقاید خود را تکرار می کند. باید بگویم که هدف از این ویژگی نظر فراهم آوردن یک جعبه صابون برای هر تام ، دیک و مری با نظر نیست ، بلکه هدف این است که محققان مخلص اطلاعات اضافی ، حتی نظرات مخالف را که توسط آنها پشتیبانی می شود ، توزیع کنند. کتاب مقدس من به این یکی اجازه می دهم ، اما اگر می خواهید نظر خود را ادامه دهید ، باید از گفته های خود با شواهد کتاب مقدس پشتیبان بگیرید. اعتقاد به انسان بی اساس از نظر کتاب مقدس... بیشتر بخوانید »
ملتی ، مات 24: 3 هنگامی که او در کوه زیتون نشسته بود ، شاگردان به طور خصوصی نزد او آمدند و گفتند ، "به ما بگویید ، این وقایع چه زمانی اتفاق می افتد ، و نشانه آمدن شما و پایان آن چیست؟ سن؟" مات 24:30 "و سپس علامت پسر انسان در آسمان ظاهر می شود ، و سپس همه قبایل زمین عزادار می شوند ، و آنها پسر پسر را می بینند که با قدرت و بزرگ بر ابرهای آسمان آمده است جلال (کلاه های nasb) شما "علامت" را که دو بار به آن اشاره شده ایمان ندارید... بیشتر بخوانید »
دبورا ،
اگر مقاله را بخوانید ، پاسخ س yourال خود را به وضوح ذکر شده پیدا خواهید کرد.
ملتی ،
"اگر مقاله را بخوانید ، پاسخ س yourال خود را به وضوح ذکر شده پیدا خواهید کرد."
فقط می پرسم
من به چیزی شبیه این امید داشتم: "نه ، من اعتقاد ندارم که آنها به همان علامت اشاره می کنند و دلیلش همین است ..."
مسئله ای نیست.
اما دبورا ، شما می توانید از مقاله ای که مدت زمان زیادی برای نوشتن آن صرف کردم ، مشاهده کنید که معتقدم نشانه حضور مسیح توسط وقایع آیه 30 برآورده می شود. و من معتقدم که "همه این موارد" توسط آیات 15 تا 20 برآورده می شود. من وقت خود را در مقاله می گذرانم و توضیح می دهم که چرا چنین اعتقادی دارم. پس چرا سوالی از من می پرسید که مقاله قبلاً به آن پاسخ داده است؟
ملتی ، تو نوشتی ، "شاگردانش وقتی آنها بر روی کوه زیتون بودند ، از عیسی علامت خواسته شد. در متی 24 فقط حدود هفت آیه وجود دارد که در واقع با ارائه نشانه هایی مستقیماً به این س answerال پاسخ می دهند. " فقط یک آیه وجود دارد که عیسی علامت آن را مستقیماً بیان می کند ، آیه 30. برای باور داشتن هفت آیه ای که به آن اشاره می کنید ، فرضیه ای است که توسط سخنان مسیح پشتیبانی نمی شود. اگر منظور او هفت آیه ای بود که شما به آن اشاره می کنید ، علامتی بود که می گفت ، اما این کار را نکرد. ما باید به عیسی اجازه دهیم... بیشتر بخوانید »
من الان فهمیدم. شما احساس می کنید که ما نمی توانیم چیزی مانند "چیز ناپسند" یا خورشید تاریک را به عنوان نشانه حساب کنیم ، زیرا عیسی صریحاً آنها را چنین نمی خواند.
من مخالفم
ملتی ، "من الان می فهمم. شما احساس می کنید که ما نمی توانیم چیزی مانند "چیز ناپسند" یا خورشید تاریک را به عنوان نشانه حساب کنیم ، زیرا عیسی صریحاً آنها را چنین نمی خواند. من مخالفم به همین دلیل بسیاری از مردم "اینجا و آنجا" رفته اند و در نهایت به هیچ جا نرسیده اند. ما باید اجازه دهیم که عیسی خودش را توضیح دهد در غیر این صورت خود را در یک انبوه می بینیم. شما یک راه اعتقاد دارید ، دیگران یک راه دیگر. چه کسی حق دارد چه کسی اشتباه می کند؟ به راستی که این یک شوخی با افرادی است که سوار یک چرخ بازی می شوند. چرا رویکرد فروتنانه را پیش نمی گیرید و اجازه نمی دهید پسر خدا خودش صحبت کند. مات 24:29 "اما بلافاصله... بیشتر بخوانید »
"ما باید به عیسی اجازه دهیم خودش را توضیح دهد." کلمات شما! "" همچنین ، نشانه هایی در خورشید و ماه و ستارگان ، و بر روی زمین وجود خواهد داشت ، آزار ملتهایی که به دلیل خروش دریا و تحریک آن ، راه خروج را نمی دانند. 26 مردم از ترس و انتظار چیزهایی که بر روی زمین مسکونی می آید ضعف خواهند یافت ، زیرا قدرت آسمانها متزلزل خواهد شد. 27 و سپس پسر انسان را می بینند که در ابر با قدرت و شکوه عظیم آمده است. 28 اما وقتی این اتفاقات افتاد ، صاف بایستید و بلند شوید... بیشتر بخوانید »
ملتی ، شما ظاهراً معتقد هستید كه متی 24 ، مارك 13 ، و لوقا 21 مانند شفافیت هایی هستند كه می توانند یكدیگر را قرار دهند ، آیا این درست است؟ نمیدونم. لوقا 21 مانند متی 24 نشانه ای از حضور عیسی مسیح را نمی خواهد. لوقا 21 هشدار نمی دهد که همانطور که متی 24 انجام می دهد ، عزیمت فوری لازم است. لوقا 21 از درد و رنج بزرگی که هرگز رخ نداده است و دوباره تکرار نخواهد شد مانند متی 24 صحبت نمی کند. به همین دلیل و دلایل دیگر ، به راحتی می توان گفت که لوقا 21 و متی 24 در بازه های زمانی مختلف اعمال می شوند.... بیشتر بخوانید »
این باید بخواند: "این یکی را نمی خواهد!"
نظر شما این است که لوقا 21 و متی 24 پیشگویی هایی هستند که در بازه های زمانی مختلف اعمال می شوند. با این حال ، شما نمی توانید این را ثابت کنید ، بنابراین ما با یک نظر باقی مانده ایم. من قبلاً از شما برای اثبات اعتقادات خود خواسته ام ، مانند درخواست قبلی من برای اثبات کتاب مقدس در مورد اعتقاد شما مبنی بر اینکه یک امید زمینی برای مسیحیان وجود دارد ، اما شما همیشه با نظرات پاسخ داده اید. من تصدیق می کنم که شما نسبت به نظرات خود حق دارید ، اما هدف از این انجمن تعمیق دانش ما درباره حقایق کتاب مقدس است ، نه بیان عقاید به عنوان آموزه ها. ما آن را پشت سر گذاشته ایم... بیشتر بخوانید »
ملتی ، "نظر شما این است که لوقا 21 و متی 24 پیشگویی هایی هستند که در بازه های زمانی مختلف اعمال می شوند. با این حال ، شما نمی توانید این را ثابت کنید ، بنابراین ما با یک نظر باقی مانده ایم. من قبلاً از شما برای اثبات اعتقادات خود خواسته ام ، مانند درخواست قبلی من برای اثبات کتاب مقدس در مورد اعتقاد شما مبنی بر اینکه یک امید زمینی برای مسیحیان وجود دارد ، اما شما همیشه با نظرات پاسخ داده اید. من تصدیق می کنم که شما نسبت به نظرات خود حق دارید ، اما هدف از این انجمن تعمیق دانش ما درباره حقایق کتاب مقدس است ، نه بیان عقاید به عنوان آموزه ها. ما آن را ترک کرده ایم... بیشتر بخوانید »
در واقع اشتباه نوشتم ، یا غلط نوشتم. من نباید از کلمه دکترین استفاده می کردم. یک کلمه خیلی قوی عذرخواهی من. همه ما گهگاه یک اشتباه لفظی می گیریم. شما اظهار داشتید که من نمی توانم اعتقادات خود را ثابت کنم. اگر چنین باشد ، هیچ کس دیگری نمی تواند و این سایت اتلاف وقت عظیم است. من باور نمی کنم که. من معتقدم که می توان از کتاب مقدس برای اثبات حقیقت استفاده کرد. اگر چیزی که شخص باور دارد درست باشد ، می توان از کتاب مقدس برای نشان دادن آن استفاده کرد. اگر آنچه کسی نادرست است ، می توان از کتاب مقدس استفاده کرد... بیشتر بخوانید »
ملتی ، من با نظر شما در بالا موافقم. با این حال ، برادر ، من "به انتشار دروغ" با به اشتراک گذاشتن تحقیقات کتاب مقدس در یک انجمن بحث نیست. من آنچه را بیش از این باور ندارم بیان می کنم. نترس برادر هیچ کس فکر خود را درباره این باور جا افتاده تغییر نمی دهد که متی 24 ، لوقا 21 و مارک 13 سه قلو هستند - مثل این خواهد بود که بگوییم خورشید در شرق طلوع نمی کند - مردم بلافاصله از چنین "مزخرفات" دور می شوند . البته ، شما کاملاً درست هستید ، همه س questionsالات مربوط به این دیدگاه باید توسط کتاب مقدس و... بیشتر بخوانید »
>> مردم بلافاصله از چنین "مزخرفات" دور می شوند. اوه ، اما اگر این فقط دبورا واقعی بود. واقعیت این است که مردم چنین مزخرفاتی را می خورند ، به همین دلیل ما دارای بسیاری از ادیان منحرف مسیحی هستیم. (من از "انحرافی" استفاده می کنم بدون اینکه رنگ و بوی جنسی معمولاً در اصطلاح امروزی با این کلمه در ارتباط باشد) >> الزام دیگری نیز وجود دارد که نمی توان از آن چشم پوشی کرد و آن این است که برای پذیرفته شدن نظرات جدید در مورد کتاب مقدس باید توسط یک شخصیت معتبر ارائه شود. این ذات انسان است. این یک الزام نیست ، بلکه انحراف دیگری است. تنها شخصیت اقتدار ما باید مسیح باشد. من تصدیق می کنم که اینگونه است... بیشتر بخوانید »
ملتی ،
"بنابراین ، به هر حال ، تحقیقات خود را با ما در میان بگذارید. اما این کار را همانطور که لاویان زمان Nehemiah انجام داد ، انجام دهید. "و آنها با خواندن با صدای بلند از کتاب ، از قانون خدای واقعی ، به روشنی توضیح آن و معنی دادن به آن پرداختند. بنابراین آنها به مردم کمک کردند تا آنچه را که خوانده شده است درک کنند. " (Ne 8: 8) "
مراقب باش چی چیز را آرزو می کنی. 😉
با این وجود ، قلب من به من می گوید که می توانم نسخه پشتیبان فیلمنامه و تاریخ را تا درجه نهم تهیه کنم و فرقی هم نکند.
با تشکر برای ارسال این پاسخ و دیروز نیز.
صلح.
حتی با این وجود ، قلب من به من می گوید من می توانم نسخه ی پشتیبان فیلمنامه ای و تاریخی را به درجه نهم ارائه دهم و مهم نیست.
خوب ، بعضی ها خوب خواهند بود.
خوشا به حال مهربانان که زمین را به ارث می برند
وی افزود: "چنین مسیری برای مسیحیانی كه با پایان نظام جهانی امور پس از بازگشت عیسی روبرو هستند ، فراهم نشده است. شاید به این دلیل که فرار ما از دست ما خارج شده است. "
شاید Revelation 3: 10، Revelation 7: 1-3؟
دقیقاً GodsWordIsTruth. متشکرم که
من مطمئن نیستم که آیا این کانال مناسب برای ایجاد مشکلات در سایت است.
نمی توانم نظرات تلفن همراه خود را بخوانم بدون اینکه دکمه پاسخ نارنجی رنگی جلوی برخی از متن را بگیرد.
من از دانستن آن قدردانی می کنم سایت ما دچار خسارات ناشی از محدودیت های حافظه شده است. روز دوشنبه سایت در قسمت خوبی از روز خراب بود. شرکت میزبان به من گفت که افزونه نظر که ما استفاده می کردیم مقصر بود ، اگرچه چرا بعد از هفته ها رفتار خود باعث شد تا از منابع سیستم زیادی استفاده کند که من نمی دانم. با این حال ، وقتی آن را خاموش کردم ، ناگهان نظرات زیادی در مورد هرزنامه دریافت کردم ، بنابراین ممکن است سایت ما توسط ربات های هرزنامه بارگیری شود. (به نظر می رسد چیزی از دکتر کی باشد ، نه؟) در هر صورت ،... بیشتر بخوانید »
یک بررسی عالی ، هر بار که متی 24 و اعمال 1 را دوباره می خوانم ، فقط به خودم می خندم و می گویم چرا ، یا مرد چرا ، سازمان یاد نمی گیرد ، امیدوارم که شما فیلم جدید اسلحه مخفی را در JW پخش کنید که در مورد بزرگان است سلاح مخفی ، زیرا آنها از ضد هفت هفت چوپان و 8 رهبر مرد استفاده می کنند ، و آنها این را برای بزرگان اعمال می کنند ، البته آنها ذکر می کنند که آشوری ها در آینده به ما حمله می کنند (معروف به مصیبت بزرگ) ما باید گوش دهیم بزرگان ، البته همه آنها را می شناسیم... بیشتر بخوانید »
چه خوشی برای خواندن مقاله های شما ، این یکی بسیار مفید خواهد بود C / P و ارسال لینک برای کسانی که من می دانم قدردانی می کنم.
متشکرم ، نمی توانید منتظر مورد بعدی باشید.
از شما بسیار سپاسگزارم.
http://www.preteristarchive.com/Books/pdf/1921_mauro_seventyweeks.pdf
پیوند دانیل و نابودی بیت المقدس در گفتمان اولیوت توسط فیلیپ مائورو توضیح داده شده است. بگذارید خواننده همانطور که خداوند ما عیسی (ع) گفته است ، از روش تشخیص استفاده کند. یکی از اشتباهات این است که فرض کنیم مایکل مسیح است ، دیدگاهی که تا به امروز توسط Adventists Day Seventh (روز هفتم) نیز برگزار شد و منشأ آن کار معروف مشهور ویلیام میلر است.