ایمان ورزش کنید - عاقلانه تصمیم بگیرید

[از ws3 / 17 ص. 13 ممکن است 8-14]

"به ایمان ادامه دهید و به هیچ وجه شک نکنید." - Jas 1: 6.

یکی از اتهاماتی که عیسی علیه رهبران مذهبی قوم اسرائیل وارد کرد ، منافق بودن آنها بود. منافق وانمود می کند چیزی است که نیست. او نمایی را به پا می کند که قصد واقعی او ، شخصیت واقعی او را پنهان می کند. معمولاً این کار برای بدست آوردن مقداری سطح قدرت یا اقتدار نسبت به دیگری انجام می شود. اولین منافق شیطان شیطان بود که وانمود کرد به دنبال سلامتی حوا است.

نمی توان نفاق را به سادگی با گوش دادن به سخنان منافق تشخیص داد ، زیرا منافقین در ظاهر خوب ، صالح و مراقب بسیار ماهر هستند. شخصیتی که آنها به جهانیان ارائه می دهند اغلب بسیار جذاب ، جذاب و جذاب است. شیطان به عنوان فرشته ای از نور ظاهر می شود و وزرای او مردان صالحی به نظر می رسند. (2Co 11:14 ، 15) منافق می خواهد مردم را به سمت خود بکشاند. ایجاد اعتماد در جایی که لیاقت هیچ یک نیست. در نهایت ، او به دنبال پیروان ، افرادی است که خود را تسلیم خود کند. یهودیان در زمان عیسی به رهبران خود - کاهنان ، و کاتبان ، فریسیان - نگاه می کردند و آنها را به عنوان مردان خوب و صالح ارزیابی می کردند. مردانی که باید گوش شوند مردانی که مطیع شوند. این رهبران خواستار وفاداری مردم بودند و به طور کلی ، آن را به دست آوردند. یعنی تا زمان حضور عیسی عیسی آن مردان را نقاب زد و آنها را برای آنچه واقعاً بودند نشان داد.

به عنوان مثال ، هنگامی که او یک نابینا را معالجه کرد ، این کار را با تهیه یک خمیر و سپس ملزم کردن مرد به استحمام انجام داد. این در روز سبت اتفاق افتاد و هر دو اقدام توسط رهبران مذهبی به عنوان کار طبقه بندی شد. (یوحنا 9: 1-41) عیسی می توانست این مرد را به سادگی معالجه کند ، اما او تلاش کرد تا نکاتی را بیان کند که در بین مردم مشاهده کننده وقایع رخ دهد ، طنین انداز شود. به همین ترتیب ، هنگامی که یک معلول را شفا داد ، به او گفت که تختخواب خود را برداشته و راه برود. باز هم ، یک روز سبت بود و این "کار" ممنوع است. (یوحنا 5: 5-16) واکنش بی احساس رهبران دینی در هر دو مورد و در برابر چنین کارهای آشکاری از خداوند ، دیدن ریاکاری افراد ساده دل را آسان می کرد. آن مردان وانمود می کردند که از گله مراقبت می کنند ، اما وقتی اقتدار آنها مورد تهدید قرار گرفت ، با آزار و شکنجه عیسی و پیروانش ، رنگ واقعی خود را نشان دادند.

با این حوادث و حوادث دیگر ، عیسی در حال نشان دادن کاربرد عملی روش خود برای تشخیص پرستش واقعی از دروغ بود: "بنابراین ، با توجه به ثمره آنها ، شما این مردان را خواهید شناخت." (مت 7: 15-23)

هرکسی که از ماه دسامبر به پخش برنامه JW.org بپردازد ، یا مطالعه هفته گذشته برج مراقبت را بخواند یا این هفته را برای این موضوع آماده کند ، احتمالاً تحت تأثیر قرار خواهد گرفت. تصویری که منتقل شده یکی از چوپانان دلسوز است که غذای مورد نیاز را در زمان مناسب برای رفاه حال گله تهیه می کند. مشاوره خوب ، صرف نظر از منبع ، باز هم مشاوره خوب است. حقیقت حقیقتی است ، حتی اگر توسط شخصی منافق بیان شود. به همین دلیل عیسی به شنوندگان خود گفت ، "همه چیزهایی كه آنها [كاتبان و فریسیان] به شما می گویند ، انجام می دهند و مشاهده می كنند ، اما مطابق اعمال خود عمل نمی كنند ، زیرا آنها می گویند اما آنها آنچه را می گویند عمل نمی كنند." (مت 23: 3)

ما نمی خواهیم از منافقین تقلید کنیم. ما ممکن است در صورت لزوم از مشاوره آنها استفاده کنیم ، اما باید مراقب باشیم که مانند آنها استفاده نکنیم. ما باید انجام دهیم ، اما نه طبق عمل آنها.

منافق ریاکاری

آیا رهبران سازمان منافق هستند؟ آیا ما بی انصاف ، حتی بی احترامی ، حتی پیشنهاد چنین امکانی هستیم؟

بگذارید در این مطالعه دروس این هفته را بررسی کنیم و سپس آنها را به آزمایش بگذاریم.

چه چیزی در تصمیم گیری عاقلانه به ما کمک می کند؟ ما مطمئناً به ایمان به خدا احتیاج داریم و تردید در تمایل و توانایی او برای کمک به ما برای خردمندی ندارد. ما همچنین به ایمان به نصیحت الهام گرفته از خدا ، به کلام یهوه و در نحوه انجام او نیاز داریم. (جیمز 1 را بخوانید: 5-8.) از آنجا که به او نزدیک می شویم و به کلام او عشق می ورزیم ، به قضاوت او اعتماد می کنیم. بر این اساس ، ما عادت داریم قبل از تصمیم گیری با مشورت كلام خدا مشورت كنیم. - تراز 3

چرا ممکن است تصمیم گیری عاقلانه برای آن اسرائیلی ها بسیار دشوار باشد؟… آنها بنیادی از دانش دقیق یا خرد خدایی نکرده بودند. و آنها به یهوه اعتماد نکردند. رفتار منطبق با دانش دقیق به آنها کمک می کند تا تصمیمات عاقلانه ای بگیرند. (ص 25:12) علاوه بر این ، آنها به دیگران اجازه داده بودند تا روی آنها تأثیر بگذارند یا حتی برای آنها تصمیم بگیرند. - تراز 7

Galatians 6: 5 به ما یادآوری می کند: "هرکسی مسئولیت خود را بر دوش خواهد داشت." (فوت.) ما نباید مسئولیت تصمیم گیری را به شخص دیگری بدهیم. در عوض ، ما باید شخصاً آنچه را که در نگاه خدا درست است یاد بگیریم و انتخاب کنیم که آن را انجام دهیم. - تراز 8

چگونه ممکن است در معرض خطر این باشیم که دیگران را برای ما انتخاب کنند؟ فشار همسالان می تواند ما را تحت تأثیر قرار دهد تا تصمیم بدی بگیریم. (ارائه شده 1: 10 ، 15) هنوز ، مهم نیست که دیگران چگونه به ما فشار بیاورند ، وظیفه ما این است که وجدان آموزش دیده با کتاب مقدس را دنبال کنیم. از بسیاری جهات ، اگر اجازه دهیم دیگران تصمیمات خود را بگیرند ، ما در واقع تصمیم می گیریم که "از آنها پیروی کنند." این هنوز یک انتخاب است ، اما یک مسئله بالقوه فاجعه بار است. - تراز 9

پولس رسول به وضوح به Galatians هشدار می داد كه خطر اینكه دیگران اجازه تصمیم گیری های شخصی را برای آنها بگیرند. (Galatians 4 را بخوانید: 17.) برخی از جماعت می خواستند دیگران را انتخاب کنند تا آنها را از حواریون بیگانه کنند. چرا؟ آنهایی که خودخواه بودند به دنبال برجستگی بودند. - تراز 10

پولس مثال خوبی از احترام گذاشتن به حق اراده آزاد برادرانش در تصمیم گیری گذاشت. (دوم قرنتیان 2:1 را بخوانید.) امروز ، هنگام مشورت در مورد انتخاب شخصی ، بزرگان باید از این الگو پیروی کنند. آنها خوشحال هستند که اطلاعات مبتنی بر کتاب مقدس را با دیگران در گله به اشتراک می گذارند. هنوز، بزرگان مراقب هستند که به برادران و خواهران فردی اجازه دهند تصمیمات خود را بگیرند. - تراز 11

به راستی این یک توصیه خوب است ، اینطور نیست؟ هر شاهدي كه اين مطلب را بخواند احساس غرور و افتخار قلبش را در چنين نمايشي از جهت متعادل و عاشقانه از سوي كساني مي داند كه برده مومن و با احتیاط هستند. (مت 24: 45-47)

حالا بگذارید این را تست کنیم.

به ما آموخته اند که کارهای تبلیغی ما عملی رحمانی است. صله رحم کاربرد عشق برای کاهش درد و رنج دیگران است و آوردن حقیقت کلام خدا به آنها یکی از بهترین راه هایی است که ما می توانیم رنج آنها را کاهش دهیم. (w12 3/15 p. 11 par. 8؛ w57 11/1 p. 647؛ yb10 p. 213 بلیز)

همچنین به ما آموخته اند که رفتن در خدمت میدانی عملی صالح است ، اقدامی که باید به صورت هفتگی انجام دهیم. ما توسط انتشارات آموخته ایم که شهادت عمومی ما هم عملی درستی و هم رحمانی است.

اگر به این باور رسیده اید ، پس با تصمیمی روبرو هستید. آیا باید زمان انجام خدمات خود را گزارش دهید مدت زمانی که شما برای انجام یک کار صالح و مهربان صرف می کنید؟ به دنبال مشاوره مطالعه این هفته ، قبل از تصمیم گیری با کلام خدا مشورت می کنید. (پاراگراف 3)

شما Matthew 6 را می خوانید: 1-4.

"مواظب باشید که عدالت خود را در برابر مردان تمرین نکنید تا مورد توجه آنها قرار بگیرید؛ در غیر این صورت هیچ پاداشى با پدرتان که در آسمانها است ، نخواهید داشت. ² بنابراین ، هنگامی که هدایای رحمت می کنید ، یک ترومپت را در پیش روی خود قرار ندهید ، همانطور که منافقان در کنیسه ها و خیابان ها انجام می دهند ، تا آنها را شکوه و جلال دهند. راستی من به شما می گویم ، آنها پاداش خود را به طور کامل دارند. ³ اما شما هنگام ساختن هدایای رحمت ، دست چپ خود را نمی دانید که دست راست شما چه می کند ، ⁴ تا هدیه رحمت شما مخفی بماند. سپس پدر شما که مخفیانه به نظر می رسد ، شما را بازپرداخت می کند. "(Mt 6: 1-4)

شما در خدمت صحرایی نیستید تا مورد توجه مردان قرار بگیرید. شما به دنبال شکوه و عظمت از مردان نیستید ، و نمی خواهید با ستایشهایی که مردان برای خدمات شما می کنند ، به طور کامل پرداخت شوید. شما می خواهید که این امر مخفی باشد تا پدر آسمانی شما که به طور پنهانی نگاه می کند ، در صورت نیاز به قضاوت مطلوب ، متوجه و بازپرداخت شما شود. (جاسوس 2:13)

شاید شما فکر کرده باشید که بخواهید پیشگام کمکی باشید. با این حال ، آیا می توانید همان تعداد ساعت را بگذارید و کسی نیازی به آگاهی از آن نداشته باشد؟ شما می دانید که در صورت درخواست ، نام شما از روی سکو خوانده می شود و جماعت کف می زنند. ستایش از مردان. پرداخت به طور کامل

حتی گزارش دادن از وقت خود به عنوان ناشر به معنای این است که بگویید هر ماه چقدر کار صالح و مهربانانه ای انجام داده اید. دست چپ شما خواهد فهمید که راست شما چه می کند.

بنابراین ، مطابق با توصیه های ارائه شده در این مقاله ، تصمیم خود را بر اساس کتاب مقدس اتخاذ می کنید که دیگر زمان را گزارش نکنید. این یک مسئله وجدان است. از آنجا که هیچ دستورالعملی در کتاب مقدس وجود ندارد که شما را ملزم به گزارش دادن زمان کند ، احساس اطمینان می کنید که هیچ کس به شما فشار نخواهد آورد تا تصمیم خود را تغییر دهید ، خصوصاً بعد از آنچه در بندهای 7 و 11 گفته شد.

این همان جایی است که نفاق خود را نشان می دهد - تفاوت بین آنچه آموزش داده می شود و آنچه که عمل می شود. بارها و بارها گزارش هایی از خواهران و برادرانی می گیریم که توسط دو بزرگتر به اتاق پشتی یا کتابخانه سالن پادشاهی منتقل شده اند و از تصمیم خود برای عدم گزارش دلخوری می کنند. برخلاف توصیه های بند 8 ، این مردان منصوب شده از شما می خواهند که مسئولیت تصمیم گیری را که بر رابطه شما با خدا و مسیح تأثیر می گذارد به آنها بسپارید. دلیل اعمال چنین فشاری این است که تصمیم شما برای عدم گزارش ، قدرت آنها را بر شما تهدید می کند. اگر آنها به دنبال برجستگی نبودند (پاراگراف 10) ، به شما اجازه می دهند براساس وجدان خود تصمیمی مانند این بگیرید. از این گذشته ، "الزام" گزارش ساعات در هیچ کجای کتاب مقدس یافت نمی شود. این فقط از هیئت حاکمه ، یک بدن مردان است.

مسلم است ، این یک چیز کوچک است. اما بعد ، همینطور بود که با تختخواب یک نفر قدم می زد یا در استخر Siloam در روز شنبه غسل ​​می کرد. مردانی که از این "چیزهای کوچک" شکایت داشتند در نهایت به قتل پسر خدا منجر شدند. واقعاً نشان دادن نفاق زیاد نمی خواهد. و هنگامی که آن را در یک راه کمی وجود دارد ، آن است که معمولا وجود دارد در یک راه بزرگ. برای آشکار شدن میوه های تولید شده توسط قلب مرد ، فقط شرایط مناسب ، آزمایش مناسب لازم است. می توانیم بی طرفی را تبلیغ کنیم ، اما اگر تمرین کنیم چه فایده ای دارد دوستی با جهان؟ ما می توانیم عشق و مراقبت از بچه های کوچک را موعظه کنیم ، اما اگر تمرین کنیم چه فایده ای دارد رها کردن و پوشاندن؟ ما می توانیم موعظه کنیم که حقیقت را داریم ، اما اگر برای سکوت مخالفان آزار و شکنجه انجام دهیم ، پس واقعاً چه کسانی هستیم؟

Meleti Vivlon

مقالات Meleti Vivlon.