[از ws 8 / 18 ص. 23 - اکتبر 22 - اکتبر 28]

"ما همکاران خدا هستیم." —1 Corinthians 3: 9

 

قبل از شروع به بررسی مقاله این هفته ، ابتدا بگذارید متن پشت سخنان پولس که به عنوان متن در 1 Corinthians 3 استفاده می شود ، در نظر بگیرید: 9.

به نظر می رسد که در جماعت قرنتیان اختلافاتی وجود داشته است. پولس از حسادت و نزاع به عنوان برخی از صفات نامطلوب موجود در میان مسیحیان قرنتی یاد می کند (اول قرنتیان 1: 3). با این حال ، حتی بیشتر نگران کننده این واقعیت بود که برخی ادعا می کنند که به پولس تعلق دارند در حالی که برخی دیگر ادعا می کنند که به آپولو تعلق دارند. در برابر این زمینه است که پل اظهارات را در متن موضوع این هفته بیان می کند. وی با تأکید بر این نکته که او و آپولو صرفاً وزیر خدا بوده اند ، سپس در آیه 3 گسترش بیشتری می یابد:

"زیرا ما با خدا کارگر هستیم: شما میدان خدا هستید ، شما ساختمان خدا هستید".  کتاب مقدس پادشاه جیمز 2000

این آیه دو نکته زیر را مطرح می کند:

  • "کارگران با خدا" - پولس و آپولو ادعا نمی كنند كه در جماعت دارای موقعیت بالایی هستند اما در اول قرنتیان 1: 3 می پرسد: "پس پل کیست؟ و آپولو کیست؟ اما خدمتگزارانی که به آنها ایمان آورده اید ، هر کدام مطابق آنچه خداوند داده است ".
  • "شما میدان خدا هستید ، شما ساختمان خدا هستید "- جماعت متعلق به خدا نبودند نه به پولس و نه به آپولو.

حال که پیش زمینه متن موضوع را داریم ، اجازه دهید مقاله این هفته را مرور کنیم و ببینیم که آیا نکات مطرح شده با آن متن مطابقت دارد یا خیر.

پاراگراف 1 با برجسته کردن برجسته بودن امتیاز "باز می شود"همکاران خدا ". در آن موعظه خبر موعظه و شاگردان را ذکر می کند. همه نکات خوب در ادامه به موارد زیر اشاره می شود:

"با این حال ، موعظه و ایجاد شاگردان تنها راه هایی نیست که ما با یهوه همکاری می کنیم. در این مقاله راههای دیگری را که می توانیم انجام دهیم بررسی خواهیم کرد - با کمک به خانواده و همرزمان خود ، با مهمان نوازی ، داوطلب شدن در پروژه های کلامی و گسترش خدمات مقدس ما. "

در اکثر موارد ذکر شده ، در نگاه اول مطابق با اصول مسیحی است ، اما کتب مقدس حاوی مفهومی از "پروژه های مذهبی ". در واقع ، کولسیان 3: 23 ، که ذکر شده است ، این نکته را بیان می کند که "هر کاری را که می کنید انجام دهید ، در مورد آن به عنوان یهوه و نه برای انسانها کار کنید." (NWT).

علاوه بر این ، در حالی که این پروژه ها به اسم ، ادعا می کنند که توسط خدا کارگردانی یا به مرحله اجرا گذاشته شده اند ، در حقیقت هیچ مدرکی در این باره وجود ندارد تنها پروژه های ساختاری تئوریک موجود در کتاب مقدس ، ساختمان کشتی توسط نوح ، و ساخت Tabernacle است. اینها توسط فرشتگان ، با دستورالعمل روشن ، به نوح و موسی ابلاغ شدند. تمام پروژه های دیگر ، حتی مانند معبد سلیمان خدای نکرده است که هدایت و هدایت آن بوده است. (معبد سلیمان بخاطر تمایل داوود و سلیمان به منظور ساختن معبد برای جایگزینی خیمه ها بود. این درخواست خدا نبود ، گرچه او از این پروژه حمایت كرد.)

برای کمک به درک قدرت و تأکید مقاله ، مقاله را مرور کرده و "کمک به کارگران خانواده و مهمان نوازی " در یک رنگ - آبی رنگ را بگویید - سپس برجسته کنید پروژه های مذهبی و خدمات مقدس به رنگ دیگری - کهربا بگویید. در انتهای مقاله ، صفحات را اسکن کرده و ببینید برجسته ترین رنگ از بین این دو رنگ کدام است. خوانندگان عادی تعجب نخواهند کرد که سازمان پیامی را برای ناشران ارسال می کند.

بند 4 با کلمات شروع می شود "والدین مسیحی هنگامی که اهداف کلامی را قبل از فرزندانشان تعیین می کنند با خداوند همکاری می کنند" در نگاه اول ، هیچ چیز در مورد این گفته قابل توجه نیست. سپس مقاله می افزاید:

"بسیاری از کسانی که این کار را کرده اند بعداً دیده اند که پسران و دخترانشان وظایف تمام وقت و دور از خانه را به عهده می گیرند. برخی مبلغین هستند. دیگران در جایی که نیاز به ناشران بیشتر باشد پیشگام می شوند. هنوز دیگران در بتل خدمت می کنند. فاصله ممکن است به این معنا باشد که خانواده ها نمی توانند هر چند وقت یکبار دوست داشته باشند جمع شوند"

برای اکثر شاهدان یهوه ، اولین بیانیه بند منطقی باعث می شود که آنها نتیجه بگیرند "اهداف تئوریک" در واقع همان چیزی هستند که سازمان از آن یاد کرده است "خدمات تمام وقت"و قربانی کردن وحدت خانواده نیاز بسیاری است "اهداف تئوریک". اما آیا اینها معتبر هستند "اهداف تئوریک"?

اگر "سرویس تمام وقت" را در جعبه جستجوی کتابخانه JW تایپ کنید ، متوجه خواهید شد که از هزاران بازدید ، هیچ یک از کتاب مقدس نیست.

در کتاب مقدس به خدمات تمام وقت اشاره نشده است. عیسی پیروانش را تشویق كرد كه عاشق خداوند با تمام قلب و روح خود باشند و همانطور كه ​​خودشان را دوست دارند ، همسایگان خود را دوست داشته باشند. این دو فرمان عالی هستند (متیو 22: 36-40). هرگونه اعمال ایمانی توسط عشق انگیزه می یابد. هیچگونه تعهد یا الزامی یا موقعیت هایی برای خدمات تمام وقت وجود نداشت. هرکدام آنچه را که شرایطشان اجازه می داد انجام دادند و دل به آنها انگیزه دادند.

در رابطه با خدمت به یهوه ، کتاب مقدس در مورد چگونگی اندازه گیری خدمات خود به خدا کاملاً واضح است.

"بگذارید هر كس اعمال خود را بررسی كند ، و سپس او باعث شادی خواهد شد كه فقط به خاطر خودش است و نه در مقایسه با شخص دیگر." (Galatians 6: 4).

کتاب مقدس تا زمانی که خدمت صمیمانه باشد ، فرق نمی گذارد.

اگر کسی به والدین شاهدان یهوه می گفت که باید فرزندان خود را ترغیب به خدمت در واتیکان و یا در مقرهای جهانی مذهب مورمون کنند ، تقریباً هیچ یک از آنها فکر نمی کردند که شایسته ستایش باشد. در واقع ، آنها به احتمال زیاد آنها چنین دوره ای را محکوم می کنند.

بنابراین ، برای این که پاراگراف از اهمیت کتابخوانی برخوردار باشد ، بر این فرض که خدمت به سازمان است ، همان چیزی است که خداوند نیاز دارد. مانند برویان ، ما باید کاملاً آزمایش کنیم که آیا آنچه به ما آموزش داده می شود مطابق خواست و هدف خداوند است. اگر چنین نباشد ، چنین خدماتی بیهوده خواهد بود.

پاراگراف 5 مشاوره ارزشمندی را ارائه می دهد و ما به خوبی برای کمک به همنوعان نماز در جایی که می توانیم انجام می دهیم. با این حال ، مسیحیان واقعی اگر می خواستند از دستور مسیح پیروی کنند ، هر جا که بتوانند ، فراتر از جماعت محلی خود ، به غیر مؤمنان نیز کمک می کنند.

مهمان نواز باشید

بند 6 با توضیح این که اصطلاح یونانی ترجمه شده "مهمان نوازی" به معنای "مهربانی با غریبه ها" است ، باز می شود. همانطور که به عبرانیان 13: 2 ذکر شده است ، ما را یادآوری می کند:

"مهمان نوازی را فراموش نکنید ، زیرا برخی از آنها ، ناشناخته برای خود ، فرشتگان را سرگرم می کنند".

پاراگراف ادامه دارد ، "ما می توانیم و باید از فرصتهایی استفاده کنیم تا به طور منظم به دیگران کمک کنیم ، خواه آنها" با ایمان به ما ارتباط دارند " یا نه"(جسورانه ما). اذعان نادر که میهمان نوازی واقعی برای غریبه ها ، از جمله خارج از سازمان است.

پاراگراف 7 نشان می دهد که میهمان نوازی با مراجعه به خدمتکاران تمام وقت داشته باشید. با این حال ، جای سوال دارد که آیا آنها واجد شرایط غریبه هستند یا خیر. مطمئناً پس از اولین بازدید از جماعت ، دیگر غریبه نیستند. همچنین آنها عمداً به جماعت می روند و از میهمان نوازی انتظار می یابند ، که کاملاً متفاوت از یک غریبه کامل است که از مکانی می گذرد که هیچ کس نمی دانستند ، و همچنین نمی توانند یک مسافرخانه را تحمل کنند ، و فقط به شب پناهگاه احتیاج داشتند.

داوطلب پروژه های تئوریک

بندهای 9 تا 13 همه را تشویق می کند تا به دنبال فرصت داوطلبانه برای پروژه ها و تکالیف های شاهد باشند. پروژه های شاهد شامل کمک به ادبیات ، سرزمین ها ، نگهداری ، ساخت سالن پادشاهی و کارهای امدادرسانی در برابر بلایای طبیعی است.

کتاب مقدس که به ذهن خطور می کند عبارت است از:

"خدایی که دنیا و همه چیز را در آن ساخته است ، با دیدن اینکه او پروردگار آسمان و زمین است ، در معابد ساخته شده با دست ساکن نیست. هیچ یک از آنها با دست مردان پرستش نمی شوند ، گویا او به هر چیزی احتیاج دارد ، زیرا می بیند که به همه زندگی ، نفس و همه چیز می بخشد "- کتاب مقدس جیمز 2000

اگر خداوند می گوید در خانه ها یا معابد ساخته شده توسط مردان سکونت ندارد ، چرا چنین تأکید زیادی بر داشتن پروژه های بزرگ ساختمانی ، ساختمانها و گسترش مداوم آن وجود دارد؟ ما هیچ نشانه ای نداریم که مسیحیان قرن اول از امکانات شعبه بزرگی برخوردار بودند ، آیا پولس یا هیچ یک از رسولان دستورالعمل های مسیحیان برای ساختن سازه های ثابت برای عبادت را نمی یابیم؟ ما به عنوان مسیحیان می خواهیم از الگوی تعیین شده توسط مسیح و شاگردان قرن اول او ، پیروی کنیم. عیسی نیازی به هیچ یک از حواریون خود برای نظارت بر پروژه های بزرگ برای اماکن عبادی نداشت. در حقیقت ، وی درباره تغییر تأکید از ساختمانها به قلب بحث كرد. او می خواست که آنها فقط بر یک هدف متمرکز شوند: پرستش او در حقیقت و روح. (جان 4: 21 ، 24)

خدمات خود را گسترش دهید

بند 14 با این کلمات باز می شود: "آیا می خواهید با یهوه کامل تر همکاری کنید؟”سازمان چگونه پیشنهاد می کند این کار را انجام دهیم؟ با انتقال مجدد به مکانی که سازمان برای ما می فرستد.

به نظر می رسد که این سازمان نسبت به افرادی که کاملاً در محل خود متعهد هستند ، یا کسانی که شرایط آنها اجازه سرویس دهی در مناطق جدا شده را نمی دهد ، مورد توجه کمتری قرار می دهد. به جای اینکه به طور واضح تصدیق کنیم که همه می توانند در هر کجا که باشند ، بتوانند کاملاً روح و روان باشند ، این بدان معناست که اگر در یک زمینه خارجی حرکت نکنیم ، نمی توانیم کاملاً با یهوه همکاری کنیم. این برخلاف پیامی است که آنها باید منتقل کنند ، این بدان معناست که وقتی تلاش می کنیم میوه های روح القدس را بطور کامل کار کنیم ، با یهوه و پادشاه مسح شده او بیشتر کار می کنیم. ما می توانیم بدون توجه به اینکه در خدمت او هستیم ، ویژگیهای خداوند را در جنبه های مختلف زندگی خود منعکس کنیم. (اعمال 10: 34-35)

بند 16 ناشران را ترغیب می کند که مایل به خدمت در بتلی ، کمک به کار در ساخت و ساز یا داوطلب شدن به عنوان کارگران موقت یا مسافر باشند. این درحالی است که در سالهای اخیر تعداد اعضای بتل بسیار زیاد است.

ممکن است کسانی که دید بدبینانه تری دارند پیشنهاد کنند که به این ترتیب آنها بتوانند با پاکسازی خود از آن بزرگترها که می توانند به یک مسئولیت سلامتی تبدیل شوند ، ادامه دهند و آنها را با افراد جوان تر جایگزین کنند.

آنها همچنین این مسئله را در اینجا روشن نمی کنند بلکه فقط افراد با مهارت های خاص را می خواهند ، تقریباً همه آنها فقط با آموزش عالی قابل دستیابی هستند. از این رو ، برای اینکه برای سازمان مفید باشد ، باید از سیاست غیر کلامی خود برای جلوگیری از چنین آموزش هایی کنار بیایید ، یا بعد از اتمام تحصیلات عالی به عنوان شاهد تبدیل شوید.

پاراگراف 17 پیشنهادی را ارائه می دهد که پیشکسوتان عادی باید سعی در واجد شرایط بودن برای حضور در این مسابقات داشته باشند مدرسه برای بشارتگران پادشاهی.

خوب است که با دعا این دعا را در نظر بگیریم که آیا همه این روشهای مختلف خدمات مطابق با جهت مسیح است یا اینکه آیا به ما آموزش می دهند تا به مردان خدمت کنیم.

اگر پاراگرافهای مختلفی را در مقاله Watchtower همانطور که در مقدمه پیشنهاد شده است برجسته کردید ، می گویید پیام اصلی یا مضمون مقاله چیست؟

آیا مقاله بیشتر به سخاوت و مهمان نوازی یا وظایف ، مسئولیت ها و خدمات سازمانی متمرکز است؟

آیا این مقاله واقعاً در بستری که پل سخنان "ما یاران خدا هستیم" گسترش می یابد و چگونه می توانیم آن کلمات را بکار ببریم؟ یا اینکه آیا چگونه می توانیم کارگران همکار سازمان باشیم.

از آنجا که تاکتیک های طعمه و سوئیچ استفاده شده در این مقاله روشی است که اغلب مورد استفاده قرار می گیرد ، در مقاله های آینده چرا به دنبال موارد زیر نیست:

طعمه

بندهای مقدماتی: معرفی افکار و کتاب مقدس هایی که برای ناشران درست و غیرقابل انکار شناخته شده اند (مقاله این هفته در بندهای 1-3 ، بند 5-6)

جملات مقدماتی: شروع یک پاراگراف با یک کتاب نقل قول شده ، مراجعه به یک کتاب نقل قول شده ، اصل کتاب مقدس یا یک واقعیت کلی که ناشر آن را به حقیقت یا کتاب مقدس می پذیرد.

گزینه

پیوند افکار موجود در پاراگرافها و جملات مقدماتی با دکترین شاهد یا اعمال خدمات ، اما اگر بدون افکار مقدماتی مورد بررسی قرار بگیرد معنای کاملاً متفاوتی در متن های خاص خود خواهد داد.

نتیجه

در پایان ، اگر واقعاً آرزو دارید "هر روز با یهوه همکاری کنید" همانطور که امیدواریم انجام دهید ، در این صورت کمترین کمک خواهید کرد برج نگهبانی مقاله است.

امیدواریم که از خواندن و مراقبه در مورد اعمال 9: 36-40 که حاوی شرح Dorcas / Tabitha و نحوه استفاده او از اصول متیو 22 است استفاده کنید: 36-40 که ما در بالا به آن اشاره کردیم ، و اینکه چگونه منجر به یهود شد و عیسی مسیح او را در نظر گرفته تا شایست of رستاخیز حتی در قرن اول باشد.

[با تشکر و سپاس از نوبل برای کمک به اکثر مقاله در این هفته]

 

تادوا

مقالات تادوا.
    4
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x