احساس همنوع خود را در وزارت خود نشان دهید

[از ws 3/19 p. 20 مطالعه مقاله 13: 27 مه - 2 ژوئن 2019]

 "او با ترحم نسبت به آنها تحت تأثیر قرار گرفت. . . و او شروع به آموزش بسیاری از چیزها به آنها کرد. " - کار 27: 5

پیش نمایش این مقاله می گوید "هنگامی که احساس همدردی کنیم و بتوانیم لذت خود را افزایش دهیم ، آنچه را می توانیم از مثال عیسی بیاموزیم و همچنین چهار روش خاص که می توانیم احساس همدردی را برای کسانی که در کار موعظه ملاقات می کنیم ، نشان خواهیم داد."

معنای داشتن احساس همکار چیست؟

فرهنگ لغت کمبریج آن را تعریف می کند "درک یا همدلی که نسبت به شخص دیگری احساس می کنید زیرا تجربه مشترک دارید".

شخصی که موعظه می کند ، بتواند در وزارتخانه احساس احساس همنوع خود را نشان دهد ، باید بتواند با افرادی که موعظه می کند ، هویت پیدا کند. باید یک نوع تجربه مشترک وجود داشته باشد.

پاراگراف 2 می پرسد چه چیزی باعث شده عیسی مسیح و مهربان در روابط خود با انسانهای گناهکار باشد.

• "عیسی مردم را دوست داشت."
• "این عشق به مردم او را وادار کرد تا با طرز تفکر انسان کاملاً آشنا شود"
• "عیسی نسبت به دیگران احساس آرامش داشت. مردم عشق او به آنها را حس کردند و به پیام پادشاهی پاسخ مثبت دادند. "

اینها نکات بسیار خوبی است. با این حال ، آیا شاهدان یهوه با نحوه تفکر دیگران کاملاً آشنا می شوند؟

این امر باعث می شود که آنها وقت خود را با افراد غیر شاهد بگذرانند ، ادبیات سکولار و سایر ادبیات را بخوانند. همچنین ، این امر به شاهدان نیاز دارد تا ارزش ها ، آرزوها و احساسات خود را در مورد تعدادی از موضوعات از سیاست گرفته تا فرهنگ و حتی شاید آموزش و پرورش درک کنند. آنها ممکن است نیاز به شنیدن آنچه که دیگران درباره شاهدان یهوه فکر می کنند حتی اگر آنچه برای گفتن ندارند مطلوب باشد.

چگونه بسیاری از شاهدان می توانند صادقانه بگویند که می توانند کاملاً در هر یک از این مباحث شرکت کنند؟

در پاراگراف 3 آمده است که اگر احساس همسری داشته باشیم ، وزارت را بیش از یک تعهد مشاهده خواهیم کرد. ما می خواهیم ثابت کنیم که به مردم اهمیت می دهیم و مشتاق کمک به آنها هستیم. آنچه در این بند نمی گوید این است که ما چه کسی را ثابت می کنیم؟ آیا این یهوه و عیسی خواهند بود؟ یا آیا بزرگان و هیئت حاکمه خواهند بود؟

اگر انگیزه ما برای موعظه عشق است ، دیگر نیازی به اثبات چیزی نداریم. موعظه های ما قبلاً نمایشی از عشق ما به مردم و یهوه است.

در اعمال 20: 35 ، پل فقط در مورد وزارت صحبت نمی كرد؛ او به همه فداکاری هایی که از طرف جماعت انجام داده بود اشاره داشت.

ما هیچ مدرکی نمی یابیم که تعداد ساعاتی که او برای موعظه کردن صرف کرده بود ، ضبط شده است و هیچ گونه اشاره‌ای به میانگین ماهانه و اهداف مورد نیاز ناشران نشده است.​

 "عیسی نشان داد که احساسات خود را در وزارت امور خارجه"

بند 6 می گوید "عیسی نگران دیگران بود ، و احساس كرد كه به آنها پیام آسایش می دهد."  اگر از مثال عیسی تقلید کنیم ، ما نیز به آسایش دیگران می پردازیم ، حتی در بحث های غیررسمی نیز این کار را می کنیم.

"چگونه می توانیم از این طریق ابراز علاقه کنیم"

چهار راه برای نشان دادن احساس همنوع توصیه های خوبی است:

بند 8 "نیازهای هر فرد را در نظر بگیرید"

تشبیه یک پزشک نیز بسیار کاربردی است. یک پزشک همیشه قبل از تجویز درمان س questionsال می کند و بیمار را معاینه می کند. سپس پاراگراف ادامه می یابد وی گفت: "ما نباید سعی کنیم با همه کسانی که در وزارت خود با آنها ملاقات می کنیم از همان رویکرد استفاده کنیم. در عوض ، ما شرایط و دیدگاههای خاص هر فرد را در نظر می گیریم. "

اکثر مردم درباره رویکرد شاهدان در وزارت چه می گویند؟ آیا آنها واقعاً دیدگاههای دیگری را با هدف تعدیل پتانسیل دیدگاههای خود در جایی که شواهد نشان می دهد که آنها باید در نظر بگیرند ، در نظر می گیرند؟ یا نه بهتر است آنها با استفاده از انتشارات خود ، چه کتبی و چه ویدیویی ، به سؤالات و دیدگاه ها پاسخ دهند؟ در مورد ادبیاتی که برای تحصیل با افراد استفاده می شود ، چطور؟ آیا آنها از منابع مختلف و بیشتر مربوط به فردی که با آنها تحصیل می کنند ، اطلاعات کسب می کنند یا از همان کتاب های تجویز شده قبل از اینکه کسی بخشوده شود استفاده می کنند؟

اکثر شاهدان با صراحت تصدیق می کنند که هیچگاه دیدگاهی را که مغایر با ادبیات آنها باشد ، نمی پذیرند.

بند 10 - 12  "سعی کنید تصور کنید زندگی آنها ممکن است چگونه باشد "و  "با کسانی که تدریس می کنید صبور باشید"

توصیه های ارائه شده در پاراگراف ها در رابطه با خویشاوندان و دوستان ما که شاهدان یهوه هستند می توانند به طرز عجیبی اعمال شوند.

به طور کلی شاهدان یهوه نه تنها اعتقاداتشان بلکه با اعضای هیئت مدیره ارتباط عاطفی دارند. این مسئله پرداختن به مباحث آموزنده مشکل ساز را دشوار می کند. وقتی صحبت از دیدگاههای مذهبی برای اتحاد خانواده ها مطرح می شود ، این مسئله بیشتر از سایر فرقه های مسیحیان سنتی در بین شاهدان مطرح است.

به شاهدان یهوه آموزش داده می شود که هرکسی که دیدگاه دیگری نسبت به هیئت حاکمه داشته باشد مرتد است و بنابراین نباید با آن ارتباط داشته باشد ، حتی اگر این یک عضو خانواده محبوب باشد.

کلمات در بند 14: "اگر در وزارت کار صبور باشیم ، انتظار نداریم که اولین باری که آنها آن را می شنوند حقیقت کتاب مقدس را درک یا قبول کنند. در عوض ، احساس همکار ما را وادار می کند تا به آنها کمک کنیم در یک دوره زمانی از زمان بر روی کتاب مقدس استدلال کنند. "، حتی در مورد دوستان و اقوام ما که شاهد خداوند هستند ، قابل استفاده است.

ممکن است هنگام اثبات نقص در آموزه JW ، به صبر و شکیبایی نیاز باشد ، به ویژه به این دلیل که به شاهدان آموزش داده می شود اعتقاد داشته باشند که هیئت حاکم تنها کانال خداوند برای توزیع غذای معنوی روی زمین است.

15 بند

برای بحث بیشتر در مورد انسانهایی که در یک زمین بهشتی زندگی می کنند ، به مجموعه مقالات زیر مراجعه کنید: امید بشر به آینده ، کجا خواهد بود؟

16 بند  "به دنبال راه های عملی برای نشان دادن توجه باشید"

در این بند توصیه های صحیح و کاربردی در مورد کمک به کسانی که موعظه های خود را با اعمال و کارهای دیگر انجام می دهیم ارائه می شود. عیسی گفت كه عشق علامت قاطع مسیحیان واقعی است (جان 13: 35). هنگامی که ما یک کمک کننده را به دیگران گسترش می دهیم ، قلب آنها بیشتر از پیش پیام ما را می پذیرند.

"یک نمای متعادل از نقش خود را حفظ کنید"

هیئت دولت باید توصیه هایی را که در بند 17 به ناشران ارائه می شود ، اعمال کند. شخص موعظه هنگام ورود به موعظه مهمترین شخص نیست. یهوه کسی است که مردم را به خود جلب می کند. اگر این مورد است ، چرا سازمان تأکید زیادی روی وفاداری غیرقابل انکار به آنها یا شخصی که آموزه JW را قبل از تشییع می پذیرد ، تأکید می کند؟

به طور کلی توصیه های ارائه شده در این مقاله عملی است. با وجود این ، چند پاراگراف با دکترین JW ، ما می توانیم از چهار روش پیشنهادی برای نشان دادن احساس همکار در وزارت خود بهره ببریم.

شايد نكته پنجمي كه در نمايش احساس همكاري در وزارتخانه به آن افزوده شود به مسائل وجدان تسلیم شوید. در جایی که کتاب مقدس در مورد یک موضوع آموزه ای صریح نیست ، ما هرگز نمی خواهیم اعتقادات دیگران را که در وزارت خود با آنها روبرو هستیم یا بر عقایدمان اصرار می ورزیم ، تضعیف کنیم.

نجیب