تأیید حساب پیدایش: جدول ملل

جدول ملل

پیدایش 8: 18-19 عبارت زیر را بیان می کند:و پسران نوح که از کشتی بیرون آمدند ، سام ، هام و یافث بودند. .... این سه پسر نوح بودند ، و از این تعداد جمعیت زمین در خارج از کشور پخش شده بود."

به گذشته گذشته این جمله توجه داشته باشیدو از اینها بود تمام جمعیت زمین در خارج از کشور گسترش یافته است. " بله ، کل جمعیت زمین! با این حال ، بسیاری امروز این جمله ساده را زیر سوال می برند.

چه مدرکی برای این وجود دارد؟ پیدایش 10 و پیدایش 11 حاوی عباراتی است که معمولاً به عنوان جدول ملل خوانده می شود. این شامل تعداد قابل توجهی از نسل های پسران نوح است.

بگذارید مدتی وقت بگذاریم و سوابق كتاب مقدس را بررسی كنیم و ببینیم آیا اثری در خارج از كتاب مقدس وجود دارد تا صحت آن را تأیید كند. اولا ، نگاهی کوتاه به خط جبهه خواهیم انداخت.

برای یک pdf بسیار خوب از جدول سازمان ملل که در پیدایش 10 ثبت شده است ، لطفاً به موارد زیر مراجعه کنید پیوند.[I]

جفت

 به عنوان مثال ، پیدایش 10: 3-5 چنین می گوید:

جافث پسران زیر داشت:

Gomer ، Magog ، Madai ، Javan، Tubal، Meshech، Tiras.

گومر فرزندان زیر را داشت:

اشکناز ، ریفت ، توگارما

جوان پسرهای زیر را داشت:

الیش ، ترشیش ، کیتیم ، دودیمان.

حساب ادامه می دهد ، "از این تعداد ، جمعیت جزایر ملل در سرزمین های خود گسترش یافته و هرکدام مطابق با زبان خود ، [به دلیل پراکندگی از برج بابل]با توجه به خانواده های آنها ، توسط مللشان " (پیدایش 10: 5).

آیا این تنها ذکر این افراد و خانواده ها و ملل آنها در کتاب مقدس است؟

نه این نیست. 1 تواریخ 1: 5-6 شامل فهرست مشابه پیدایش 10 است.

شاید آنچه که برای دانش آموزان کتاب مقدس جالب تر است ، حزقیال 38: 1-18 باشد.

حزقیال 38: 1-2 صحبت در مورد گوگ سرزمین ماگوگ (به نظر می رسد آشنا است؟) اما توجه داشته باشید که او کیست: "رئیس رئیس مشچ و توابال" (حزقیال 38: 3). این دو تا از پسران جافه بودند ، همانطور که ماگوگ. در ادامه ، در حزقیال 38: 6 آمده است: "Gomer و تمام گروههای آن ، خانه Togarmah از دورترین مناطق شمال" ذکر شده است توگارما فرزند گومر ، نخستین فرزند جافث بود. چند آیه بعد از حزقیال 38:13 ذکر می کند "بازرگانان ترشیش" یک پسر جوان ، پسر جافث.

بنابراین ، بر این اساس ، گوگ از Magog یک شخص واقعی بود ، نه شیطان یا شخص یا چیز دیگری که برخی از آنها این جمله را تفسیر کرده اند. Magog ، Meshech ، Tubal ، Gomer و Togarmah و Tarshish همه پسران یا نوه های جاف بودند. علاوه بر این ، مناطقی که در آن زندگی می کردند نام گرفته اند.

جستجوی کتاب مقدس برای تارشیش مراجع بسیاری را به همراه دارد. 1 پادشاهان 10:22 ثبت می کند که سلیمان ناوگان کشتی تارشیش داشت و اینکه هر سه سال یک بار ناوگان کشتی های ترشیش حمل طلا و نقره ، عاج ، عاج و میمون و طاووس می شد. تارشیش کجا بود؟ عاج نیز از فیل ها مانند میمون ها می آید. طاووس ها از آسیا آمده اند. این یک مرکز تجاری بزرگ بود. اشعیا 23: 1-2 پیوند تایر ، بندر تجاری فنیقیان در سواحل دریای مدیترانه در جنوب لبنان مدرن ، با کشتی های تارشیش. یونس 1: 3 به ما می گوید که "یونس برخاست و فرار کرد و به تارشیش فرار کرد ... و سرانجام نزد ژوپا آمد و کشتی را پیدا کرد که به سمت ترشیش حرکت می کند. ". (جوپا دقیقاً جنوب تل آویو مدرن ، اسرائیل ، در ساحل دریای مدیترانه است). هم اکنون مکان دقیق آن ناشناخته است ، اما محققان آن را با مکان هایی مانند ساردینیا ، کادیز (جنوب اسپانیا) ، کورنوال (جنوب غربی انگلیس) شناسایی کرده اند. همه این مکان ها با توصیفات کتاب مقدس بیشتر کتاب مقدس با استناد به Tarshish مطابقت دارد و از سواحل دریای مدیترانه اسرائیل قابل دسترسی است. این امکان وجود دارد که دو مکان به نام های Tarshish وجود داشته باشد که 1 پادشاهان 10:22 و 2 تواریخ 20:36 می توانند یک مقصد عربی یا آسیایی را نشان دهند (از Ezion-Geber در دریای سرخ).

اجماع امروز این است که عسکناز در منطقه شمال غربی ترکیه (در نزدیکی استانبول امروزی ، ریفت در سواحل شمالی ترکیه در دریای سیاه ، توبل در سواحل شمال شرقی ترکیه در دریای سیاه ساکن شد ، با گومر مستقر شد. مرکز شرقی ترکیه: کیتیم به قبرس رفت و تیراس در سواحل جنوبی ترکیه روبروی قبرس قرار داشت. مشچ و ماگگ در منطقه کوههای آرارات ، جنوب قفقاز ، با توگارما در جنوب آنها و توابال در ارمنستان مدرن قرار داشتند.

برای نقشه ای که مناطق شهرک سازی را نشان می دهد ، مراجعه کنید https://en.wikipedia.org/wiki/Meshech#/media/File:Noahsworld_map.jpg

آیا اثری از یحیی در خارج از کتاب مقدس وجود دارد؟

اساطیر یونان دارای Iapetos \ Iapetus \ Japetus است. پسران جاپتوس گاه بعنوان نیاکان بشریت شمرده می شدند و به عنوان خدایان قلمداد می شدند. Iapetos به عنوان خدای تایتان نماد مرگ و میر مشاهده می شد.

هندوئیسم خدای پره جاپاتی را دارد که در دوره ودیک هند باستان بالاترین خدای و آفریننده جهان است ، که اکنون با برهما شناخته می شود. Pra به زبان سانسکریت = رو به جلو یا اصلی یا اصلی.

رومیان ایو پاتر داشتند که مشتری شدند. مشتری خدا در آسمان و رعد و برق و پادشاه خدایان در اساطیر باستان است.

آیا می توانید این الگوی را مشاهده کنید؟ صدای آوایی مشابه یا نام های مشتق شده به عبری جافث. خدایی که خدایان دیگر و سرانجام بشر از آن به وجود آمده اند.

اما آیا شواهدی معتبرتر و قطعی تر از این ، مانند شواهد کتبی وجود دارد؟ بله ، وجود دارد اکنون به بررسی تاریخچه های اروپایی می پردازیم که شجره نامه ها ثبت شده اند.

تاریخ بریتانیا

8^th مورخ قرن به نام ننیوس نوشت: "تاریخ بریتانیا"(تاریخچه بریتونوم) او صرفاً مجموعه ای از شجره نامه ها را از منابع قدیمی تر (بدون ایجاد خلق خود) گردآوری کرد. در فصل 17 رکورد وی بیان شده است. "من گزارش دیگری از این وحشیان را آموخته ام [که از آن بریتانیا مشتق می شود] از کتابهای باستانی اجداد ما. پس از غرق شدن ، سه پسر نوح به طور جداگانه سه قسمت مختلف زمین را اشغال کردند: شیم مرزهای خود را به آسیا ، هام به آفریقا و ژاپن در اروپا گسترش داد.

اولین مردی که در اروپا ساکن شد ، آلانوس بود که سه پسر وی Hisition ، ارمنون و Neugio داشتند. هیسیون چهار پسر داشت ، فرانسیس ، رومانوس ، آلامانوس و بروتوس. ارمنون دارای پنج فرزند پسر ، گواتوس ، والاگوتوس ، سیبیدی ، بورگوندی و لانگوباردی بود: از Neugio ، بوگاری ، Vandali ، Saxones و Tarincgi. کل اروپا به این قبایل تقسیم شده است. " [II].

آیا متوجه نام قبیله هایی می شوید که شاید با آنها آشنا باشید؟ به ترتیب ، فرانک ها ، رومی ها ، آلبانی ها ، انگلیسی ها. سپس گات ها ، ویزیگوت ها ، سیبیدی (یک قبیله آلمانی) ، بورگوندی ها ، لومباردی ها [Longobards]. سرانجام باواریایی ها ، وندال ها ، ساکسون ها و تورینگ ها.

ننیوس ادامه دارد گفته می شود: "آلانوس پسر فتهیر بوده است. فتهیر ، پسر اوگوموئین ، پسر توی. Thoi پسر Boibus ، Boibus off Semion ، Semion of Mair ، Mair of Ecthactus ، Ecthactus of Aurthack ، Aurthack of Ethec ، Ethec of Ooth ، Ooth of Aber، Ooth of Aber، Aber of Aber، Aber of Ra، Ra of Esraa، Esraa Hisrau، Hisrau of Bath ، حمام جوبات ، جوبات یوهام ، یوهام از یحیی ، یحیی نوح، نوح لامك ، لامك از ماتریسال ، ماتریسال انوخ ، انوخ از جارد ، جارد از ملالهل ، ملالهل كاینان ، كاینان انوس ، انوس سث ، سیت آدم و آدم توسط خدای زنده تشکیل شد. ما این اطلاعات را با احترام به ساکنان اصلی انگلیس از سنت باستان بدست آورده ایم. "

توجه کنید که چگونه او را به شجره نامه آلانوس در تمام راه بازگشت به جبهه پسر نوح می رساند.

در فصل 18 او آن را ثبت می کند جافه هفت پسر داشت. از نام اول گومر ، نزد گالی. از Magog ، Scythi [سکاها] و Gothi؛ از سوم ، مادیان ، مادها [مادها یا مادها]؛ از چهارم یونان [جوان] یونانیان؛ از پنجم ، توبال ، هبری ، Hispani [اسپانیایی] و ایتالیایی [ایتالیایی] به وجود آمد. از ششم ، موسوچ [Mesech] کاپادوکوس [کاپادوکیان] را ریخت و از هفتم به نام تیراس ، از خزندگان [طاقیان] فرود آمد. ”

Nennius همچنین در آنجا رکورد شجره نامه انگلیسی ها را ارائه می دهد. وی افزود: "به این ترتیب انگلیسی ها از بروتوس فراخوانده شده اند: برتوس پسر هسییسون بود ، هیسیت پسر آلانوس بود ، آلانوس پسر روه سیلویا بود." ریه سیلیوا "دختر" اِناس "،" اِناس آنچایز "بود. آنچیزها از Troius ، Troius of Dardanus ، Dardanus of Flisa ، Flisa of Juuin [جوان]، Juuin از جفت؛ " به عنوان یک نکته جانبی ، تروئوس [تروی] و دادانوس [Dardanelles ، تنگه های باریک که کانال از دریای سیاه با دریای مدیترانه ملاقات می کند] است. توجه داشته باشید که چگونه بار دیگر به جبهه ردیابی می شود و به آلانوس باز می گردد ، سپس از طریق مادر به جای پدر به تبار دیگری از جفث می رسد.

تواریخ پادشاهان انگلیس

منبع دیگر ، The Chronicle of the پادشاهان انگلیس[III] ص XXVIII آنچایز (که در تبارشناسی ننیوس در بالا ذکر شده است) را به عنوان بستگان پریم و دردانیان را دروازه تروا توصیف می کند (pXXVII). در اوایل کتاب تواریخ به این موضوع پرداخته می شود که چگونه بروتوس ، فرزند هیسیوس پسر آلانوس برای استقرار در انگلیس آمد و لندن را تأسیس کرد. این مربوط به زمانی است که الی کاهن در یهودیه و کشتی میثاق در دست فلسطینیان بود ، (به صفحه 31 مراجعه کنید).

ننیوس می دهد "... اسراء Hisrau ، Hisrau از حمام ، حمام Jobath ، Jobath از Joham ، Joham از جفت ..." در اینجا در خط سلطان پادشاهان بریتانیا. همین اسمها ، اسرا ، هسراو ، حمام و جابات ، اگرچه به ترتیب دیگری ، اما در خط سلتی ایرلندی پادشاهان نیز کاملاً جداگانه و مستقل به ثبت رسیده اند.

تاریخ ایرلند

G کیتینگ را تالیف کرد تاریخ ایرلند[IV] در سال 1634 از سوابق قدیمی. صفحه 69 این را به ما می گوید "در واقع ایرلند سیصد سال پس از غرق شدن بیابان بود ، تا اینکه پارتولون پسر سرا ، پسر سرو ، پسر اسرو ، پسر فریمنت ، پسر فاتاشت ، پسر ماتوگ ، پسر جافث آمد تا آن را اشغال کند." املا و ترتیب کمی متفاوت است ، اما ما به وضوح می توان Esraa را با Esru ، Sru با Hisrau مطابقت داد. خط انگلیس سپس از طریق Bath ، Jobath و Joham [Javan] به Japheth منحرف می شود ، در حالی که خط ایرلندی از طریق Fraimin ، Fathacht و Magog به Japheth می رود. با این حال ، اینها لزوماً تضاد نیستند هنگامی که به یاد می آوریم مهاجرت های بزرگ پس از بابل در 5 بوده است^th نسل.

فهمیده می شود که Magog موجب سکاها شده است (یک نبرد جنگجو به ویژه ترسناک) و ایرلندی ها مدتهاست که سنت هایی را حفظ کرده اند که از سکاها تبار گرفته اند.

قابلیت اطمینان این متون

برخی از بدبینان ممکن است گمان کنند که اینها جعل یا تغییرات دیر هنگام توسط مسیحیان ایرلندی است (ایرلندی ها تا زمان اوایل سال 400 میلادی با روی کار آمدن پالادیوس (حدود 430) غیر مسیحیان غیر مسیحی بودند و پس از مدت کوتاهی توسط سنت پاتریک (حامی پیروان ایرلند)) دنبال می شدند. در 432 ق.

با توجه به این یادداشت ، آنچه را که در فصل V p81-82 از "یک تاریخ مصور ایرلند از AD400 - 1800AD" یافتیم توسط ماری فرانسیس کوساک[V].

"کتاب شجره نامه ها و شجره نامه ها مهمترین عنصر در تاریخ مشرک ایرلند است. به دلایل اجتماعی و سیاسی ، سلطان ایرلندی درخت باستان شناسی خود را با دقت و احمقانه حفظ کرد. حقوق مالکیت و قدرت حاکم بر دعاوی جدی پدرسالاری به ادعاهای سخت نخست زایی منتقل می شد که این ادعاها فقط در شرایط خاصی که توسط قانون تعیین شده است قابل رد می باشند. بنابراین شجره نامه ها و شجره نامه ها به یک ضرورت خانوادگی تبدیل شدند. اما از آنجا که ادعاهای خصوصی ممکن است تردید داشته باشد ، و مساله صحت این نتایج مهم را در بر می گیرد ، یک افسر عمومی مسئول برای حفظ سوابق که در آن همه ادعاها تصمیم گرفته شد ، منصوب شد. هر پادشاه ضبط کننده خود را داشت که موظف است از شجره نامه خود ، و همچنین شجره نامه های پادشاهان استان و روسای اصلی آنها را نگه دارد. پادشاهان استانی ضبط کننده های خود را نیز داشتند (اولامها یا شانچیده [73]). و طبق اطاعت از یک قانون باستانی که مدتها قبل از معرفی مسیحیت به تصویب رسیده بود ، تمام سوابق استانی ، و همچنین پرونده های سران مختلف ، موظف بودند که هر سال سوم را به جماعت در تارا ، که در آنجا مقایسه و اصلاح می شدند ، مبله کنند. "

پادشاهان آنگلوساکسون و سلطنتی

آلفرد بزرگ - پادشاه وسکس

بیشتر خوانندگان ما اگر با تاریخ انگلیسی آشنا باشند ، از آلفرد بزرگ آگاهند.

این گزیده ای از زندگی نامه وی است[ششم] "سالنامه سلطنت آلفرد بزرگ" مجاز توسط خود آلفرد.

وی گفت: "در سال تجسم 849 پروردگار ما ، آلفرد ، پادشاه آنگلوساکسون ها ، در دهکده سلطنتی واناتینگ ، در برکشایر ، متولد شد. تبارشناسی وی به ترتیب زیر ردیابی می شود. پادشاه آلفرد پسر پادشاه اتلولف ، پسر اگبرت ، پسر الموند ، فرزند افا ، فرزند ائوپا ، پسر اِوپا ، كه فرزند اینگیلد بود ، بود. اینگیلد ، و اینا ، پادشاه مشهور West-Saxons ، دو برادر بودند. اینا به رم رفت و در آنجا با افتخار پایان این زندگی ، وارد پادشاهی آسمانی شد تا در آنجا برای همیشه با مسیح سلطنت کند. اینگیلد و اینا پسرهای کوئنرد بودند که فرزند کووالوالد بود و پسر کودام بود و پسر کوتین بود که پسر سائولین بود و پسر سینریک بود که پسر کینریک بود. ، که پسر سدریک ، فرزند السا ، پسر گویس بود ، که از آن بریتانیایی ها به آن همه ملت Gegwis ، که پسر بروند ، فرزند Beldeg ، پسر بود ، نام می برد. از وودن، که پسر Frithowald بود ، که پسر Frealaf بود ، که پسر Frithuwulf بود ، که پسر فین Godwulf بود ، که پسر Geat بود ، که Geat مشرکان مدتها به عنوان یک خدا می پرستیدند. .... گیت پسر Taetwa بود ، که پسر Beaw بود ، که پسر Sceldi بود ، که پسر Heremod بود ، که پسر Itermon بود ، که پسر Hathra بود ، که پسر Guala بود ، که بود پسر بدویگ بود ، که پسر اسکاف بود ، [نه شم ، بلکه اسکاف ، یعنی جافث][هفتم] که پسر نوح بودکه پسر لامک بود ، فرزند متیو اورشلیم ، فرزند انوخ ، فرزند ملاله ، پسر قاینین ، پسر انوس ، پسر انوس ، که فرزند شیث بود ، که پسر آدم بود (صفحه 2-3).

توجه کنید که چگونه آلفرد تبارشناسی خود را در تمام مسیر بازگشت به آدم ، از طریق خط جافه دنبال کرد. همچنین به نام نام آشنای دیگری نیز توجه کنید که توسط وایکینگها به عنوان خدا پرستش می شد ، وودن (اودین).

باز هم ، برخی سؤال می کنند که دلیل این امر آلفرد مسیحی شدن است. پاسخ نه. مسیحیان ساکسون ها یحیث را به عنوان ایفیت می شناختند ، نه اسکاف.

وست ساکسون

علاوه بر این، Chronicle آنگلوساکسون (ص 48) شجره نامه اتلولف ، پادشاه ساکسون غربی ، و پدر آلفرد بزرگ را در یادداشت برای سال AD853 ثبت می کند ، که با پایان نامه "Bedwig of اسکاف، یعنی پسر نوح ، که در کشتی به دنیا آمد "[VIII] به وضوح تکرار شجره نامه اصلی (بت پرستی) و نه یک هجی اصلاح شده مسیحی.

"اتلولف پسر اگبرت ، اگبرت از الموند ، الموند از ایفا ، ایفا از اوپا ، ایوپا از Ingild بود. اینگیلد برادر اینا بود ، پادشاه ساکسونهای غربی ، او که سی و هفت سال پادشاهی را در دست داشت ، و پس از آن به St.Peter رفت ، و در آنجا زندگی خود را استعفا داد. و آنها فرزندان Kenred ، Kenred of Ceolwald ، Ceolwald of Cutha ، Cutha of Cuthwin ، Cuthwin of Ceawlin ، Ceawlin of Cynric ، Cynric of Cerdic ، Cerdic of Elesa ، Elesa of Esla ، Esla of Gewis ، Gewis of Wig ، Wig of Wila بودند. فرواین ، فرواین از فریتوگار ، فریتوگار از بروند ، دروند از بلدگ ، بلدگ از وودن ، وودن از فریتلیووالد ، فریتووالد از فریالاف ، فریالاف از فریتوولف. Frithuwulf از فنلاندی ، فین از Godwulf ، Godwulf از Geat ، Geat از Tcetwa ، Tcetwa از Beaw ، Beaw از Sceldi ، Sceldi از Heremod ، Heremod از Itermon ، Itermon از Hatlira ، Hathra از Guala ، Guala از Bedwig ، Bedwig از Sceaf ، یعنی پسر نوح ، او در کشتی نوح متولد شد؛ "

ساکسون های دانمارکی و نروژی

In "Scriptores Rerum Danicarum ، Medii AE VI - Jacobus Langeberk 1772" [نهم] شجره نامه زیر را در 3 بخش می یابیم.

صفحه 26 از نسخه pdf (صفحه 3 کتاب) ، از Seskef [جفتی] پایین به اودن \ وودن \ وودن ،

صفحه 27 (صفحه 4 كتاب) از Oden به Yngvarr ،

صفحه 28 ، (صفحه 5 كتاب) تا پایین به هارالدر هارفاگری از خانه سلطنتی نروژ.

در همان صفحه ، تبارشناسی از Oden گرفته تا Ingialdr Starkadar از خانه سلطنتی دانمارک وجود دارد.

این کتاب از سال 1772AD حاوی نسخه ای از Ethelwulf به Sceafing \ Sceafae [جفت] ، پسر نوح ، تبارشناسی خط آنگلوساکسون (وسکس) نزول بیش از 4 صفحه زیر (صفحه 6-9 ، پی دی اف صفحه 29-32).

اینها منابع کافی برای اهداف این مقاله است. تعداد بیشتری از کسانی که هنوز قانع نشده اند در دسترس است.

صحت کلی جدول ملل

جدا از تبارشناسی که در بالا مورد توجه قرار گرفته است ، از کشورهای مختلف و منابع مختلفی که شواهدی از آن نشان می دهد که اکثر اروپایی ها از جفوت تبار دارند ، تأیید مهم همه نام های فرزندان نوح که به شرح پیدایش 10 داده شده است ، به طور جمعی با این نام وجود دارد. جدول ملل.

در این متن از کتاب مقدس 114 فرد نامگذاری شده وجود دارد. از میان این 114 مورد ، ردپای 112 نفر از این افراد در خارج از کتاب مقدس یافت می شود. بسیاری از اسامی مکان هنوز هم برای ما شناخته شده است و امروزه توسط مردم استفاده می شود.

نمونه ای از مزریم ، پسر هام است. فرزندان او در مصر مستقر شدند. اعراب امروز مصر هنوز مصر را "Misr" می شناسند. یک جستجوی ساده در اینترنت موارد زیر را در بین دیگران باز می گرداند:  https://en.wikipedia.org/wiki/Misr. نویسنده به طور فیزیکی ایستگاه های بنزین را با آرم "Misr" در خود Misr گذر کرده است ، یکی از کاربردهای موجود در لیست در صفحه ویکی پدیا شده.

دیگری Kush / Cush است که به منطقه جنوب 1 اشاره داشت^st آب مروارید نیل ، منطقه سودان مدرن شمالی و مرکزی.

ما می توانیم ادامه دهیم ، یکی پس از دیگری نامگذاری می شود ، به عنوان یک مکان یا منطقه ای از آن یاد می شود که گروه های خاصی از مردم در دوران باستان سکونت می کردند و در اشیاء مختلف باستان شناسی به این ترتیب ثبت می شدند.

به عبارت ساده تر ، اگر بتوانیم این 112 فرزندان اولیه نوح را ردیابی کنیم ، باید گزارش پیدایش 10 درست باشد.

شرح پیدایش 10 شامل 67 فرد نامدار از جمله شم تحت خط شم است. 65[X] از آنها می توان در خارج از كتاب مقدس ، چه به عنوان نام مکان ، یا به عنوان پادشاهان در لوح های میخی ، و غیره نام برد.

به همین ترتیب ، پیدایش 10 شامل 32 فرد در خط ژامبون از جمله ژامبون. اطلاعات مربوط به هر 32 مورد ، مطابق با خط شیم در بالا موجود است.[خی]

سرانجام ، پیدایش 10 شامل 15 فرد در خط جاف ، از جمله یحیث است. اطلاعات مربوط به هر 15 نفر مطابق با شم و ژامبون در بالا موجود است[XII]

در واقع ، اطلاعات بیشتر برای این 112 از 4 مراجع زیر قابل دریافت است:

1. فرهنگ لغت مترجم کتاب مقدس. (4 جلد با مکمل) Abingdon Press، New York، 1962.
2. کتاب مقدس جدید دیکشنری. Inter-varsity Press ، لندن ، 1972.
3. آثار باستانی یهودیان توسط جوزف ، ترجمه ویلیام وینستون.
4. تفسیر کتاب مقدس. سه جلد (1685) ، متیو پو. Fascimile توسط بنر حقیقت اعتماد ، لندن ، 1962 منتشر شده است.

خلاصه ای از اطلاعات و منابع آنها به خوبی برای این 112 نفر در کتاب جذاب ارجاع شده با عنوان "پس از سیل " توسط بیل کوپر ، که نویسنده برای مطالعه بیشتر توصیه می کند.

نتیجه

بررسی کلیه شواهد ارائه شده در این مقاله ، باید ما را به این نتیجه برساند که پیدایش 3: 18-19 با بیان موارد زیر "دقیق و قابل اعتماد است"و پسران نوح که از کشتی بیرون آمدند ، سام ، هام و یافث بودند. .... این سه پسر نوح بودند ، و از این تعداد جمعیت زمین در خارج از کشور پخش شده بود".

به گذشته گذشته این جمله توجه داشته باشیدو از اینها بود تمام جمعیت زمین در خارج از کشور گسترش یافته است. " بله ، کل جمعیت زمین!

بار دیگر ، گزارش پیدایش صادق است.

 

[XIII]  [چهاردهم]

[I] نمودار پی دی اف پیدایش 10 ، ببینید https://assets.answersingenesis.org/doc/articles/table-of-nations.pdf

[II] ننیوس، "تاریخ بریتانیا"، ترجمه شده توسط JAGiles؛

 https://www.yorku.ca/inpar/nennius_giles.pdf

[III] "تواریخ پادشاهان انگلیس"، ترجمه از نسخه ولزی منتسب به تسلیو ، توسط روحانی پیتر رابرتز 1811.

http://www.yorku.ca/inpar/geoffrey_thompson.pdf  یا یک نسخه مشابه بسیار مشابه

http://www.annomundi.com/history/chronicle_of_the_early_britons.pdf

[IV] "تاریخ ایرلند" توسط جفری کیتینگ (1634) ، توسط کمین و دینین به انگلیسی ترجمه شده است https://www.exclassics.com/ceitinn/foras.pdf

[V] "تاریخ مصور ایرلند از AD400-1800AD" توسط مری فرانسیس کوزاک http://library.umac.mo/ebooks/b28363851.pdf

[ششم] Asser - سالنامه های سلطنت آلفرد بزرگ - ترجمه شده توسط JAGiles https://www.yorku.ca/inpar/asser_giles.pdf

[هفتم] اثر اصلی دارای "Sceaf" است نه Shehem. Sceaf مشتق از بود Iaپت برای شواهد بیشتر رجوع کنید به بعد از سیل توسط بیل کوپر ص.94

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[VIII] Chronicle آنگلوساکسون، صفحه 48 (پی دی اف صفحه 66) از https://ia902605.us.archive.org/16/items/anglosaxonchroni00gile/anglosaxonchroni00gile.pdf

[نهم] Scriptores Rerum Danicarum ، Medii AE VI - Jacobus Langeberk 1772 https://ia801204.us.archive.org/16/items/ScriptoresRerumDanicarum1/Scriptores%20rerum%20danicarum%201.pdf

[X] برای شم ، ببینید بعد از سیل، صفحه p169-185 ، 205-208

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[خی] برای ژامبون ، ببینید بعد از سیل، صفحه 169 ، 186-197 ، 205-208

 http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[XII] برای جفا ، ببینید بعد از سیل، صفحه 169 ، 198-204 ، 205-208

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[XIII] Corpus Poeticum Boreales - (نثر اددا) https://ia800308.us.archive.org/5/items/corpuspoeticumbo01guuoft/corpuspoeticumbo01guuoft.pdf

[چهاردهم] حماسه Beowulf https://ia802607.us.archive.org/3/items/beowulfandfight00unkngoog/beowulfandfight00unkngoog.pdf