سلام به همگی!

اغلب از من می پرسند که آیا برای ما مناسب است که به عیسی مسیح دعا کنیم؟ سوال جالبی است.

من مطمئن هستم که یک تثلیثی پاسخ خواهد داد: «البته، ما باید به عیسی دعا کنیم. بالاخره عیسی خداست.» با توجه به این منطق، چنین است که مسیحیان نیز باید به روح القدس دعا کنند، زیرا به گفته یک تثلیثی، روح القدس خداست. تعجب می کنم که چگونه دعای روح القدس را شروع می کنید؟ وقتی به خدا دعا می کنیم، عیسی به ما گفت که دعای خود را اینگونه آغاز کنیم: «پدر ما در آسمان…» (متی 6:9) بنابراین ما دستورالعمل بسیار دقیقی در مورد نحوه خطاب به خدا داریم: «پدر ما در آسمان…» او به ما چیزی نگفت که چگونه خود را «عیسی خدا در بهشت» یا شاید «عیسی پادشاه» خطاب کنیم؟ نه خیلی رسمی چرا نه "برادر ما در بهشت..." مگر برادر خیلی مبهم است. به هر حال، شما می توانید برادران زیادی داشته باشید، اما فقط یک پدر. و اگر قرار است از منطق تثلیثی پیروی کنیم، چگونه به سوم شخص الوهیت دعا کنیم؟ فکر می کنم حفظ جنبه خانوادگی رابطه ما با خدا مهم است، اینطور نیست؟ پس یهوه پدر است، و یشوآ برادر است، تا روح‌القدس را بسازد... چه؟ برادر دیگر؟ نه من می دانم ... "عموی ما در بهشت ​​..."

می دانم که دارم مسخره می شوم، اما فقط پیامدهای تثلیث را به نتیجه منطقی خود می رسانم. می بینید، من یک تثلیث نیستم. سورپرایز بزرگ، می دانم. نه، من توضیح ساده تری را که خدا به ما می دهد تا به ما کمک کند تا رابطه خود را با او درک کنیم، دوست دارم - توضیح رابطه پدر/فرزند. این چیزی است که همه ما می توانیم با آن ارتباط برقرار کنیم. هیچ رازی برای آن وجود ندارد. اما به نظر می رسد که مذهب سازمان یافته همواره سعی در خلط موضوع دارد. یا این تثلیث است، یا چیز دیگری است. من به عنوان یکی از شاهدان یهوه بزرگ شدم و آنها تثلیث را آموزش نمی دهند، اما آنها راه دیگری برای به هم زدن رابطه پدر/فرزند دارند که خدا از طریق پسرش، عیسی مسیح، به همه عرضه می کند.

به عنوان یکی از شاهدان یهوه، از دوران کودکی به من آموختند که این افتخار را ندارم که بتوانم خود را فرزند خدا بنامم. بهترین امیدی که می توانستم داشته باشم این بود که دوستش باشم. اگر من به سازمان وفادار می ماندم و تا زمان مرگم رفتار می کردم، و سپس زنده می شدم و 1,000 سال دیگر به وفاداری ادامه می دادم، آنگاه وقتی سلطنت هزار ساله مسیح به پایان رسید، آنگاه و تنها در آن صورت فرزند خدا می شدم، بخشی از خانواده جهانی او

من دیگر این را باور ندارم و می دانم که بسیاری از شما که به این ویدیوها گوش می دهید با من موافق هستید. اکنون می دانیم که امیدی که برای مسیحیان وجود دارد این است که به فرزندخواندگی خدا تبدیل شوند، مطابق با تمهیدی که پدر ما از طریق فدیه ای که از طریق مرگ پسر یگانه خود پرداخت کرده است. به این وسیله، اکنون می توانیم خدا را به عنوان پدر خود خطاب کنیم. اما با توجه به نقش محوری عیسی در نجات ما، آیا ما نیز باید به او دعا کنیم؟ از این گذشته، عیسی در متی 28:18 به ما می گوید که «تمام قدرت در آسمان و روی زمین به من داده شده است.» اگر او در همه چیز دوم است، پس آیا او سزاوار دعای ما نیست؟

برخی می گویند: "بله." آنها به یوحنا 14:14 اشاره می کنند که طبق کتاب مقدس استاندارد جدید آمریکایی و بسیاری دیگر می گوید: "اگر چیزی به نام من از من بخواهید، آن را انجام خواهم داد."

با این حال، قابل توجه است که نسخه استاندارد آمریکایی اصلی شامل ضمیر مفعول، "من" نمی شود. در اینجا آمده است: «اگر چیزی به نام من بخواهید، انجام می دهم»، نه «اگر چیزی به نام من از من بخواهید».

همچنین کتاب مقدس پادشاه محترم جیمز چنین نمی گوید: "اگر چیزی به نام من بخواهید، آن را انجام خواهم داد."

چرا برخی از نسخه‌های معتبر کتاب مقدس ضمیر مفعولی «من» را شامل نمی‌شوند؟

دلیل آن این است که هر نسخه خطی کتاب مقدس موجود آن را شامل نمی شود. پس چگونه تصمیم بگیریم که کدام نسخه خطی را به عنوان وفادار به نسخه اصلی بپذیریم؟

آیا عیسی به ما می‌گوید که مستقیماً چیزهایی را که نیاز داریم از او بخواهیم، ​​یا به ما می‌گوید که از پدر بخواهیم و سپس او به‌عنوان نماینده پدر - لوگوس یا کلمه - چیزهایی را که پدر او را به آنها راهنمایی می‌کند فراهم می‌کند؟

ما باید بر هماهنگی کلی در کتاب مقدس تکیه کنیم تا تصمیم بگیریم کدام نسخه خطی را بپذیریم. برای انجام این کار، حتی لازم نیست از کتاب یوحنا خارج شویم. در فصل بعد، عیسی می‌فرماید: «شما مرا انتخاب نکردید، بلکه من شما را برگزیدم، و شما را تعیین کردم که بروید و میوه بیاورید، و میوه شما باقی بماند، تا هر چه از پدر به نام من بخواهید او ممکن است به شما بدهد.» (یوحنا 15:16 NASB)

و سپس در باب بعد از آن بار دیگر به ما می‌فرماید: «و در آن روز از من درباره چیزی سؤال نمی‌کنید. راستی، راستی من به شما می گویم، اگر از پدر چیزی به نام من بخواهید، او آن را به شما خواهد داد. تا به حال چیزی به نام من نخواسته‌اید. بخواهید و دریافت خواهید کرد تا شادی شما کامل شود.» (یوحنا 16:23، 24 NASB)

در واقع، عیسی خود را به کلی از روند درخواست خارج می کند. او در ادامه می افزاید: «در آن روز به نام من سؤال خواهید کرد و من به شما نمی گویم که از طرف شما از پدر درخواست خواهم کرد; زیرا خود پدر شما را دوست دارد، زیرا شما مرا دوست داشته اید و ایمان آورده اید که من از پدر بیرون آمده ام.» (یوحنا 16:26، 27 NASB)

او در واقع می گوید که از طرف ما از پدر درخواست نخواهد کرد. پدر ما را دوست دارد و بنابراین می توانیم مستقیماً با او صحبت کنیم.

اگر قرار باشد مستقیماً از عیسی بخواهیم، ​​او باید از طرف ما درخواستی از پدر بکند، اما او صریحاً به ما می گوید که این کار را نمی کند. مذهب کاتولیک با گنجاندن قدیسان در روند دادخواست این گام را فراتر می برد. شما از یک قدیس درخواست می کنید و آن قدیس از خدا درخواست می کند. می بینید، تمام این فرآیند به این صورت است که ما را از پدر آسمانی خود دور کند. چه کسی می خواهد رابطه ما با خدای پدر را خراب کند؟ میدونی کیه، نه؟

اما در مورد مکان‌هایی که مسیحیان در حال صحبت مستقیم با عیسی و حتی درخواست از او به تصویر کشیده شده‌اند، چه می‌توان گفت. به عنوان مثال، استیفان مستقیماً هنگامی که عیسی را سنگسار می کردند، او را صدا زد.

نسخه بین المللی جدید آن را چنین بیان می کند: «در حالی که او را سنگسار می کردند، استیفان دعا کرد: «خداوندا عیسی، روح مرا بپذیر.» (اعمال رسولان 7:59).

اما این ترجمه دقیقی نیست. اکثر نسخه ها آن را "او صدا زد". این به این دلیل است که فعل یونانی نشان داده شده در اینجا - epikaloumenon (ἐπικαλούμενον) که یک کلمه کلی است به سادگی به معنای "صدا کردن" است و هرگز در مورد دعا استفاده نمی شود.

prouchomai (προσεύχομαι) = دعا کردن

اپیکالومنون (ἐπικαλούμενον) = صدا زدن

من سعی نمی کنم آن را تلفظ کنم - یک کلمه رایج است که به سادگی به معنای "صدا کردن" است. این هرگز برای اشاره به دعا استفاده نمی شود که در یونانی کلمه ای کاملاً متفاوت است. در واقع، این کلمه یونانی برای دعا هرگز در هیچ کجای کتاب مقدس در رابطه با عیسی استفاده نشده است.

پولس از کلمه یونانی برای دعا استفاده نمی‌کند وقتی می‌گوید که از خداوند التماس کرد که خاری را از چشمش بردارد.

«پس برای اینکه خودپسند نشم، خاری در بدنم به من داده شد که فرستاده شیطان است تا مرا عذاب دهد. سه بار از خداوند التماس کردم که آن را از من بگیرد. اما او به من گفت: "فیض من برای تو کافی است، زیرا قدرت من در ضعف کامل می شود." (دوم قرنتیان 2:12-7 BSB)

او ننوشت: «سه بار به خداوند دعا کردم»، بلکه از کلمه دیگری استفاده کرد.

آیا در اینجا خداوند به عیسی اشاره شده است یا یهوه؟ پسر یا پدر؟ لرد عنوانی است که به جای یکدیگر بین این دو استفاده می شود. بنابراین نمی توانیم با اطمینان بگوییم. با فرض اینکه عیسی مسیح باشد، ما باید تعجب کنیم که آیا این یک رؤیا بوده است. پولس در راه دمشق با عیسی صحبت کرد و رؤیاهای دیگری داشت که در نوشته های خود به آنها اشاره می کند. در اینجا، می بینیم که خداوند با یک عبارت بسیار خاص یا کلمات بسیار خاص با او صحبت کرده است. شما را نمی دانم، اما وقتی دعا می کنم، صدایی از آسمان نمی شنوم که به من پاسخ شفاهی بدهد. توجه داشته باشید، من با پولس رسول همتراز نیستم. برای یک چیز، پولس رؤیاهای معجزه آسایی داشت. آیا می‌توانست در رؤیایی به عیسی اشاره کند، دقیقاً شبیه آنچه که پطرس در زمانی که عیسی روی پشت بام در مورد کرنلیوس با او صحبت کرد، دید؟ سلام، اگر عیسی مستقیماً با من صحبت کند، البته مستقیماً به او پاسخ خواهم داد. اما آیا این دعاست؟

ممکن است بگوییم دعا یکی از این دو چیز است: راه درخواست چیزی از خداوند و همچنین وسیله ای برای ستایش خداوند. اما من می توانم از شما چیزی بخواهم؟ این بدان معنا نیست که من برای شما دعا می کنم، اینطور نیست؟ و من می توانم شما را برای چیزی تعریف کنم، اما باز هم نمی گویم که من برای شما دعا می کنم. بنابراین دعا چیزی فراتر از یک گفتگو است که در آن ما درخواست می کنیم، به دنبال راهنمایی می گردیم، یا سپاسگزاری می کنیم - تمام کارهایی که می توانیم از همنوعان خود انجام دهیم. نماز وسیله ارتباط ما با خداست. به طور خاص، این روشی است که ما با خدا صحبت می کنیم.

به درک من، این اصل موضوع است. یوحنا در مورد عیسی می گوید: «به همه کسانی که او را پذیرفتند، به کسانی که به نام او ایمان آوردند، او این حق را داد که فرزندان خدا شوند، فرزندانی که نه از خون، و نه از میل و اراده انسان، بلکه از خدا متولد شدند. " (یوحنا 1:12، 13 BSB)

ما اختیار نداریم که فرزندان عیسی شویم. به ما این اختیار داده شده است که فرزندان خدا شویم. برای اولین بار به انسان ها این حق داده شد که خدا را پدر شخصی خود بخوانند. عیسی چه امتیازی را برای ما ممکن ساخته است: خدا را «پدر» صدا کنیم. پدر بیولوژیکی من دونالد نام داشت و هر کسی روی زمین حق داشت او را به نام خود صدا کند، اما فقط من و خواهرم حق داشتیم او را "پدر" صدا کنیم. پس اکنون می توانیم خدای متعال را «بابا»، «بابا»، «آبا»، «پدر» بنامیم. چرا نمی خواهیم از آن نهایت استفاده را ببریم؟

من در موقعیتی نیستم که در مورد اینکه آیا شما باید به عیسی دعا کنید یا نه، قانون وضع کنم. شما باید کاری را که وجدان به شما می گوید انجام دهید. اما در تعیین این تصمیم، این رابطه را در نظر بگیرید: در یک خانواده، شما می توانید برادران زیادی داشته باشید، اما فقط یک پدر. شما با برادر بزرگترتان صحبت خواهید کرد. چرا که نه؟ اما بحث هایی که با پدرتان دارید متفاوت است. آنها منحصر به فرد هستند. زیرا او پدر شماست و تنها یکی از آنها وجود دارد.

عیسی هرگز به ما نگفت که برای او دعا کنیم، بلکه فقط به پدرش و پدر ما، خدای او و ما دعا کنیم. عیسی به ما خط مستقیمی به خدا به عنوان پدر شخصی ما داد. چرا نمی خواهیم در هر فرصتی از آن استفاده کنیم؟

مجدداً، من در مورد درست یا نادرستی دعا کردن به عیسی قاعده ای وضع نمی کنم. اونجا جای من نیست این یک مسئله وجدان است. اگر می خواهید با عیسی به عنوان یک برادر با دیگری صحبت کنید، این به شما بستگی دارد. اما وقتی نوبت به دعا می رسد، به نظر می رسد تفاوتی وجود دارد که تعیین کمیت آن دشوار است اما به راحتی قابل مشاهده است. به یاد داشته باشید، این عیسی بود که به ما گفت به پدر آسمانی دعا کنیم و به ما آموخت که چگونه به پدر خود در آسمان دعا کنیم. او هرگز به ما نگفت که برای خودش دعا کنیم.

از تماشای شما و حمایت شما از این اثر سپاسگزاریم.

برای اطلاعات بیشتر در مورد این موضوع به لینک در قسمت توضیحات این ویدیو مراجعه کنید. https://proselytiserofyah.wordpress.com/2022/08/11/can-we-pray-to-jesus/

 

 

Meleti Vivlon

مقالات Meleti Vivlon.
    16
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x