سازمان شاهدان یهوه در اسپانیا از گله کوچکی از قربانیان خود شکایت می کند

اریک ویلسون

مبارزه دیوید و جالوت در حال حاضر در دادگاه های حقوقی اسپانیا در جریان است. از یک سو، تعداد کمی از افراد وجود دارند که خود را قربانی آزار و اذیت مذهبی می دانند. اینها شامل "دیوید" در سناریوی ما هستند. جالوت توانا یک شرکت چند میلیارد دلاری در لباس یک دین مسیحی است. این مؤسسه مذهبی در طول سال ها این مسیحیان را که اکنون به عنوان قربانی فریاد می زنند، مورد آزار و اذیت قرار داده است.

این فریاد اشکالی ندارد. در واقع، پیشگویی شده بود که رخ دهد.

«وقتی مهر پنجم را گشود، در زیر مذبح جان کسانی را دیدم که به خاطر کلام خدا و به خاطر شهادتی که داده بودند ذبح شدند. آنها با صدای بلند فریاد زدند و گفتند: ای پروردگار مقتدر، مقدس و راستین، تا کی از قضاوت و انتقام خون ما از ساکنان روی زمین خودداری می کنی؟ و جامه‌ای سفید به هر یک از آنها داده شد و به آنها گفته شد که اندکی استراحت کنند تا تعداد غلامان و برادرانشان که در شرف کشته شدن بودند، پر شود.» (مکاشفه 6:9-11 NWT)

در این مثال، قتل به معنای واقعی کلمه نیست، اگرچه گاهی اوقات به این شکل ختم می شود، زیرا آزار و اذیت از نظر عاطفی آنقدر شدید است که برخی با گرفتن جان خود به دنبال فرار بوده اند.

اما مؤسسه مذهبی مورد بحث هیچ همدلی یا عشقی به چنین افرادی ندارد. آن‌ها را قربانی نمی‌داند، درست همانطور که عیسی پیش‌بینی کرده بود که چنین خواهد بود.

«مردان شما را از کنیسه اخراج خواهند کرد. در واقع، ساعتی فرا می رسد که هرکس شما را می کشد، فکر می کند که خدمت مقدسی به خدا کرده است. اما آنها این کارها را انجام خواهند داد، زیرا نه پدر و نه من را نشناختند.» (یوحنا 16:2، 3 NWT)

مطمئناً به این دلیل است که این مؤسسه مذهبی معتقد است که اراده خدا را انجام می دهد و این شهامت را دارد که قبلاً یک بار این شاگردان مسیح را مورد آزار و اذیت قرار داده و قربانی کرده است و بار دیگر با استفاده از دادگاه های قانونی کشور این کار را انجام دهد.

«دیوید» در این مبارزه Asociación Española de víctimas de los testigos de Jehová (به انگلیسی: انجمن اسپانیایی قربانیان شاهدان یهوه) است. در اینجا یک پیوند به وب سایت آنها وجود دارد: https://victimasdetestigosdejehova.org/

«جالوت»، اگر قبلاً حدس نزده‌اید، سازمان شاهدان یهوه است که از طریق شعبه آن در اسپانیا نمایندگی می‌کند.

اولین پرونده از چهار شکایت سازمان شاهدان یهوه علیه انجمن قربانیان شاهدان یهوه به تازگی به پایان رسیده است. من افتخار مصاحبه با وکیل مدافع انجمن قربانیان، دیوید ما را داشتم.

من با پرسیدن نام او شروع می کنم و لطفاً یک پیشینه مختصر به ما بدهید.

دکتر کارلوس بارداویو

نام من کارلوس بارداویو آنتون است. من 16 سال وکیل هستم. من همچنین استاد حقوق جزا در دو دانشگاه هستم. من تز دکترای خود را در مورد فرقه های مذهبی در حقوق جزا انجام دادم و آن را در سال 2018 با عنوان: «Las sectas en Derecho Penal, estudio dogmático del tipo sectario» (به انگلیسی: Sects in Criminal Law, a مطالعه فرقه گرایی جزمی) منتشر کردم.

بنابراین، در حوزه حقوق کیفری من، بخش بزرگی از کار من مربوط به کمک به کسانی است که احساس می‌کنند قربانی گروه‌های اجباری یا فرقه‌های مذهبی هستند و به دنبال محکوم کردن علنی اعمال آنها هستند. در سال 2019، از انجمن اسپانیایی قربانیان شاهدان یهوه مطلع شدم. این انجمن از طریق انجمن اسپانیایی-آمریکایی تحقیقات سوء استفاده روانی که من نیز در آن شرکت کردم به عموم ارائه شد. به طور خاص، ما موضوع راهبردهای حقوقی مربوط به مبارزه و شکایت از فرقه های کنترل کننده ذهن را بررسی کردیم. این شامل جرایم دستکاری روانی و اقناع اجباری نیز می شود. به دلیل ارتباطم با انجمن اسپانیایی قربانیان شاهدان یهوه، زمانی که سازمان شاهدان یهوه علیه آنها شکایت کرد، من برای تبدیل شدن به مشاور حقوقی انجمن مناسب بودم.

حدود یک سال و نیم پیش، انجمن قربانیان با من تماس گرفت و به من اطلاع داد که شکایتی از سوی فرقه مذهبی شاهدان یهوه در اسپانیا برای دریافت پاداش پولی برای افترا تنظیم شده است.

به طور خلاصه، این دادخواست خواستار حذف کلمه قربانیان از نام انجمن قربانیان و همچنین حذف کلمه قربانیان از صفحه وب و اساسنامه آن بود. جملاتی مانند "شاهدان یهوه فرقه ای ویرانگر هستند که می توانند زندگی، سلامتی شما، حتی خانواده، محیط اجتماعی شما و غیره را ویران کنند" باید حذف شوند. بنابراین، کاری که ما در پاسخ به آن انجام داده‌ایم، دفاع از انجمن و قربانیان آن با ارائه حقیقت واقعی در مورد قربانی شدن 70 نفر با ارائه شهادت‌های کتبی آنها در زمان بی‌سابقه، تنها در 20 روز است. و علاوه بر آن 70 شهادت، 11 یا 12 نفر در دادگاه شهادت دادند. دادگاه اکنون به تازگی به پایان رسیده است. پنج جلسه بسیار طولانی بود. کار خیلی سختی بود، خیلی سخت. یازده شاهد به نمایندگی از شاهدان یهوه نیز شهادت دادند که اساساً ادعا کردند که همه چیز در سازمان آنها "شگفت انگیز و بی نقص" است.

اریک ویلسون

شهادت شاهدان مبنی بر اینکه همه چیز «شگفت‌انگیز و بی‌نقص» بود، به دلیل سال‌ها خدمت در جامعه شاهد، من را شگفت‌زده نمی‌کند. آیا می توانید به ما بگویید که شهادت سوگند قربانیان چه تأثیری داشت؟

دکتر کارلوس بارداویو

زمانی که زمان شهادت قربانیان فرا رسید، داستان هایی که آنها درباره نحوه قربانی شدنشان گفتند، ظالمانه بود. به قدری وحشیانه که بسیاری از مردم حاضر در دادگاه به دلیل گزارش هایی که ارائه شد، گریه کردند. سه جلسه کامل طول کشید تا دادگاه تمام شهادت آن یازده قربانی را بشنود.

دادگاه در 30 ژانویه 2023 به پایان رسید و ما منتظر رای دادگاه هستیم. توجه به این نکته مهم است که ما از حمایت وزارت دادستانی اسپانیا برخوردار بودیم که هم قانون و هم دولت را نمایندگی می کند و همیشه در دادرسی مداخله می کند که ادعا می شود یک حق اساسی نقض می شود، خواه جنایی، یا مانند این مورد، مدنی. . بنابراین، حمایت قانونی وزارت دادستان به عنوان نماینده دولت بسیار مهم بود.

اریک ویلسون

ویکی‌پدیا برای شفاف‌سازی برای انگلیسی‌زبان‌هایمان بیان می‌کند که «وزارت دادستانی (به اسپانیایی: Ministryio Fiscal) یک نهاد قانون اساسی است... ادغام شده در قوه قضاییه اسپانیا، اما با استقلال کامل. وظیفه دفاع از حاکمیت قانون، حقوق شهروندان و منافع عمومی و نیز نظارت بر استقلال دادگاه‌های دادگستری است.»

کارلوس، آیا دادستانی از علت متهمان، قربانیان حمایت کرد؟

دکتر کارلوس بارداویو

بله، این کار را انجام داد. از انجمن اسپانیایی قربانیان شاهدان یهوه حمایت قانونی کرد. آنچه وزارت دادستان به طور خلاصه بیان کرد این است که تمام اطلاعات ارائه شده توسط انجمن قربانیان، اولاً، تحت آزادی بیان قرار می گیرد که به عنوان یک حق اساسی بسیار مهم است. ثانیاً این آزادی بیان به نحو مناسبی بیان شده است، یعنی می توان نظر خود را همیشه با ادب خاص، مثلاً با ادب، بدون استفاده از الفاظ توهین آمیز که لازم نیست و در صورت وجود کلمات توهین آمیز، که متناسب با زمینه باشد. البته اگر قربانیان بگویند که مثلاً دستکاری‌های خاصی وجود دارد، مسائل خاصی وجود دارد که بر سلامت روانی آنها تأثیر می‌گذارد، مواردی از این قبیل، نمی‌توان غیر از این گفت، تا زمانی که انجمن چیزی نگوید که فراتر از چارچوب است. آنچه قربانی می گوید و از اهمیت زیادی برخوردار است، وزارت دادستانی به عنوان نماینده دولت گفت که علاوه بر حق آزادی بیان، انجمن حق استفاده از آزادی اطلاعات را نیز دارد. این به معنای حق هشدار به جامعه به طور کلی از طریق تحلیل انتقادی در حمایت از قربانیان است. انجمن قربانیان حق ارائه اطلاعات به مردم اسپانیا و در واقع به مردم جهان را دارد. وزارت دادگستری این موضوع را به وضوح بیان کرد و اعلام کرد: «یک منفعت عمومی و یک منفعت عمومی در جامعه وجود دارد که بدانیم در سازمان شاهدان یهوه چه می‌گذرد…»

این موضوع به قدری زیاد است که مدعی العموم در دادگاه علنی گفت که به دلیل منابع متعدد رسانه ای موجود، علاقه عمومی به این اطلاعات وجود دارد. بنابراین، حقوق دین شاهدان یهوه برای حفظ "نام نیک" خود نمی تواند بر حق آزادی بیان و آزادی اطلاعات ارجحیت داشته باشد.

اریک ویلسون

بنابراین، آیا پرونده به نتیجه رسیده است یا هنوز در انتظار محاکمه است؟

دکتر کارلوس بارداویو

ما منتظر حکم هستیم این رویه‌ها متاثر از شمول وزارت دادستانی (Ministerio Fiscal) است که دارای استقلال کامل است و بنابراین به شاکی یا متهم پاسخی نمی‌دهد. مشارکت آن در دادرسی یک عنصر مهم و در عین حال مستقل است. در پایان، قاضی قبل از صدور حکم خود که قرار است تا پایان فروردین یا اوایل اردیبهشت ماه سال جاری علنی شود، همه چیز را در نظر می گیرد.

اریک ویلسون

کارلوس، من مطمئن هستم که این امر بر شکیبایی متهمان، قربانیان، در این پرونده مالیات می زند.

دکتر کارلوس بارداویو

خیلی زیاد. این افراد که احساس می‌کنند قربانی شده‌اند، نه تنها قربانیان اسپانیا، بلکه در کشورهای دیگر نیز هستند. ما این را از طریق ارتباطات در رسانه های اجتماعی می دانیم. همه مشتاقانه منتظر این حکم هستند زیرا فکر می کنند این شکایت یک حمله دیگر به آنهاست. قربانیان زیادی وجود دارد، بسیاری از مردم احساس می کنند قربانی شده اند. آنها می‌دانند که این دعوای سازمانی واقعاً حیثیت و آبروی آنها را مورد تعرض قرار می‌دهد، گویی حق ندارند خود را قربانی بدانند.

اریک ویلسون

من مصاحبه را در اینجا برای لحظه‌ای متوقف می‌کنم تا با کسانی از شما که تماشا می‌کنند و ممکن است احساس تعارض داشته باشند، استدلال می‌کنم، زیرا از طریق انتشارات برج دیده‌بان و اعضای هیئت حاکمه یهوه به شما گفته شده است. شاهدان، که اخراج یک الزام کتاب مقدس است. تنها قانونی که عیسی به ما داد - عیسی را به خاطر دارید، تنها کسی که تحت نظر خدا حق دارد قوانین را وضع کند؟ - خوب، تنها قانونی که او در مورد اخراج به ما داد، در متی 18:15-17 است. اگر یک گناهکار توبه نشده نمی خواهد از گناه دست بردارد، باید برای ما مانند مردی از ملت ها - یعنی غیر یهودی - یا باجگیر باشد. بسیار خوب، اما عیسی با مردان ملل صحبت کرد. او همیشه مانند زمانی که خدمتکار یک سرباز رومی را شفا داد برای آنها معجزه کرد. و در مورد باجگیران، کسی که سخنان عیسی را در مورد اخراج ثبت کرد، متی، باجگیر بود. و چگونه شاگرد شد؟ آیا به این دلیل نبود که عیسی در زمانی که هنوز باجگیر بود با او صحبت کرد؟ بنابراین این تصور شاهدان که شما باید به اندازه یک سلام به یک فرد اخراج شده نگویید ساختگی است.

اما بیایید عمیق تر برویم. بیایید به بدترین بخش گناه اجتناب از انجام شده توسط شاهدان یهوه بپردازیم: اجتناب از کسی صرفاً به این دلیل که او به عنوان یکی از شاهدان یهوه استعفا داده است. به یاد می‌آورم زمانی که بزرگتر بودم و مثلاً یک کاتولیک می‌خواستم غسل تعمید بگیرم. به من دستور داده شد که به آنها بگویم استعفا نامه ای بنویسند و آن را نزد کشیششان بگذارند. آنها باید قبل از تعمید به عنوان شاهد یهوه از کلیسا استعفا می دادند. حالا براشون چی شد؟ آیا کشیش اعلامیه ای را در کلیسا خواند تا همه کاتولیک های شهر بدانند که دیگر اجازه ندارند حتی به آن شخص سلام کنند؟ آیا 1.3 میلیارد کاتولیک در جهان می دانند که حتی نباید به آن شخص سلام کنند زیرا او از کلیسا استعفا داده است. آیا آنها به دلیل نافرمانی از این قاعده خطر تکفیر شدن را دارند، همانطور که در مورد شاهدان یهوه که قانون اجتناب از افراد جدا شده را زیر پا می گذارند؟

بنابراین می توانید شوکه من را تصور کنید وقتی برای اولین بار فهمیدم که سازمان آنقدر پوست نازک دارد که آنها احساس می کنند نیاز به صرف زمان و هزینه برای حمله به افرادی دارند که در حال حاضر از آنها دوری می کنند زیرا آن افراد جرأت می کنند با این سیاست مخالفت کنند و آن را دعوت کنند. این چیست، مجازات غیر کتاب مقدسی که توسط انسانها اختراع شده است نه خدا به عنوان وسیله ای برای کنترل گله؟

وقتی مردی به همسرش بدرفتاری می‌کند و بعد متوجه می‌شود که او علناً او را محکوم کرده است، اغلب چه می‌کند؟ منظورم این است که اگر او یک زن معمولی کتک زن و قلدر باشد؟ آیا او را تنها می گذارد؟ آیا او تصدیق می کند که حق با اوست و او به او گناه کرده است؟ یا او را تهدید می کند که سعی می کند او را وادار به تسلیم و سکوت کند؟ این شیوه رفتار بزدلانه خواهد بود، اینطور نیست؟ چیزی که مختص یک قلدر است.

اینکه سازمانی که زمانی به آن افتخار می کردم می توانست مانند یک قلدر ترسو عمل کند مرا شوکه کرد. چقدر سقوط کرده اند. آنها دوست دارند فکر کنند که تنها مسیحیانی هستند که مورد آزار و اذیت قرار می گیرند، اما دقیقاً شبیه کلیساهایی شده اند که مدت هاست به دلیل آزار و اذیت مسیحیان واقعی از آنها انتقاد می کردند. آنها به آزار و اذیت تبدیل شده اند.

مطمئن نبودم که ممکن است کسانی که هرگز شاهد یَهُوَه نبوده اند نیز این تصور را داشته باشند، بنابراین از کارلوس در مورد آن سؤال کردم. این چیزی بود که او باید می گفت:

دکتر کارلوس بارداویو

اولین چیزی که با شنیدن این شکایت متوجه شدم این بود که فرقه مذهبی (شاهدان یهوه) به همه چیز فکر نمی کرد. آنها به اندازه کافی برای پتانسیل استراتژی ما که دفاع از خودمان با حقیقت بود، برنامه ریزی نکردند، به ویژه، روایت های دست اول بسیار باورپذیر خود قربانیان.

اما به این مورد اول ختم نمی شود. در 13^th در فوریه، پرونده دیگری آغاز شد. شاکی، سازمان شاهدان یهوه، نه تنها از انجمن، بلکه از افراد تشکیل دهنده هیئت مدیره آن نیز شکایت کرده است. سه دعوای حقوقی دیگر، یکی علیه مدیر، دومی علیه معاون مدیر و در نهایت یک پرونده علیه مدیری که صرفاً نماینده است، به راه انداخته است. در این دوم از چهار دعوی حقوقی، استراتژی سازمان با وضوح بیشتری افشا شده است. ایده ای که توسط شاکی به قاضی منتقل شد دقیقاً همان چیزی است که شما بیان کردید: اینکه آنها معتقدند سازمان شاهدان یهوه به ناحق توسط این قربانیان تحت آزار و اذیت قرار می گیرد.

اکنون، در یک نقطه از یکی از شاهدان یهوه پرسیدم که آیا از شهادت برخی از بزرگان شاهد در روز دوشنبه سیزدهم و دیروز پانزدهم متوجه شده است؟^th، زمانی که سؤالاتی در مورد اینکه آیا آنها با هر یک از قربانیان ادعایی تماس گرفته اند یا علاقه مند بوده اند.

هیچ یک از آنها با هیچ یک از 70 قربانی ادعایی تماس نگرفته بودند، و همچنین هیچ یک از آنها نمی دانستند که آیا شخص دیگری از آن قربانیان برای ارائه حمایت خواسته است یا خیر.

اریک ویلسون

باز هم این وضعیت غم انگیز برای من تعجب آور نیست. شاهدان دوست دارند در مورد اینکه چگونه عشق مسیحی را نشان می دهند صحبت کنند، اما عشقی که سازمان و اعضای آن اعمال می کنند بسیار مشروط است. این ربطی به عشقی که عیسی گفت شاگردانش را به مردم بیرونی می شناساند ندارد.

«من به شما فرمان جدیدی می‌دهم که یکدیگر را دوست بدارید. همانطور که من شما را دوست داشتم، شما نیز یکدیگر را دوست دارید. 35 اگر به یکدیگر محبت کنید، همه خواهند دانست که شما شاگردان من هستید.» (یوحنا 13:34، 35)

من واقعاً نمی توانم تصور کنم که هیچ احساس مسیحی قربانی عیسی شده باشد یا مجبور به مبارزه با دعوی قضایی علیه او باشم.

دکتر کارلوس بارداویو

کاملا همینطور است. درک من این است که آنها هیچ تلاشی برای تماس با این افرادی که احساس می کنند قربانی هستند انجام نمی دهند. در عوض، پاسخ آنها این است که از انجمنی شکایت کنند که قربانیان را سازماندهی کرده، به آنها بستری برای صحبت داده است و از آنها حمایت و آرامش کرده است.

آنها از نظر روانی تحت تأثیر نامطلوب قرار گرفته اند. البته آنها به دلیل رنجی که به دلیل طرد شدن یا دوری جستن از سیاست های سازمان متحمل شده اند، تا حدودی صحبت می کنند. اما اکنون برای اضافه کردن به آن، آنها را به عنوان دروغگو معرفی می کنند. درد ناشی از این امر طبیعی است که آنها بخواهند در برابر شاکیان خود پیروز شوند و بنابراین آنها مشتاق دریافت حکم دادگاه هستند.

من بارها به آنها گفته ام که پرونده های قضایی به اولین حکم قضات ختم نمی شود. همیشه امکان تجدید نظر وجود دارد. حتی ممکن است به دادگاه قانون اساسی اسپانیا که مانند دادگاه عالی آمریکا یا دادگاه عالی کانادا است، برود و حتی یک نمونه دیگر وجود داشته باشد که دادگاه حقوق بشر اروپا است. بنابراین، نبرد می تواند بسیار طولانی باشد.

اریک ویلسون

دقیقا. یک پرونده طولانی فقط این دسیسه های قانونی را بیش از پیش در معرض دید عموم قرار می دهد. با توجه به آن، آیا فکر می کنید که این یک استراتژی حقوقی بسیار ضعیف از جانب شاهدان یهوه است؟ آیا بهتر نبود هیچ کاری انجام نمی دادند؟

دکتر کارلوس بارداویو

من اینطور فکر می کنم، من اینطور فکر می کنم. از آنچه افرادی که احساس می کنند قربانی هستند به من می گویند، این یک روند دردناک برای آنها بوده است، اما راه عبور از آن برای 70 نفری که درگیر آن هستند فقط حقیقت، حقیقت خود را بگویند. بنابراین، من معتقدم که اگر رسانه‌های اینجا در اسپانیا و سایر نقاط جهان، آنچه را که در اسپانیا و در واقع در سراسر جهان می‌گذرد، بازتاب داده و افشا کنند، سازمان را غافلگیر کرده است. ما در تلویزیون ظاهر شده‌ایم، مثلاً در Televisión Española که کانال عمومی ملی است، در سایر کانال‌های خصوصی ظاهر شده‌ایم. و آنچه توجه روزنامه نگاران و دیگران را به خود جلب کرده است، نفاق دینی است که قرار است با کسانی که احساس می کنند قربانی شده اند، آشکارا همدل و حمایت می کند، خواه کم و بیش حق با آنها باشد، اما در عوض تصمیم به شکایت از این افراد گرفته است. این فقط مشکل را بدتر می کند و اعضای خانواده را از یکدیگر جدا می کند. حتی بیشتر، با شهادت شاهدان یهوه علیه بستگانی که دیگر شاهد نیستند، اما قربانی شده اند، بین اعضای خانواده درگیری ایجاد می کند.

این یک شکاف بزرگ ایجاد می کند که آسیب زیادی وارد می کند.

اریک ویلسون

من مطمئن هستم که دارد. در ایمان من، این بدان معنی است که یک چیز دیگر وجود دارد که باید در برابر خدا پاسخگو باشد.

اما من یک سوال در مورد سیستم قضایی در اسپانیا دارم. آیا رونوشت محاکمه دادگاه علنی می شود؟ آیا می توانیم دقیقاً آنچه را همه طرف ها گفته اند یاد بگیریم؟

دکتر کارلوس بارداویو

و اینجا در اسپانیا، محاکمه ها ضبط می شود، پنج جلسه محاکمه این پرونده همگی ضبط شده است، معمولاً با کیفیت خوب. اما این هم درست است که من برخی جلسات را دیده ام که به دلیل تلفن های همراهی که در دادگاه است، گاهی اوقات تداخل می دهد، بوق می دهد، که گاهی اوقات گوش دادن به دادگاه آزاردهنده است. پس سوالی که می پرسی سوال بسیار جالبی است چون در اسپانیا چندان مشخص نیست که آیا امکان پذیر است. محاکمات علنی است، یعنی هرکس بخواهد وارد دادگاه شود می تواند وارد شود. در این مورد، دادگاه بسیار کوچک بود و برای هر بخش از پرونده، برای هر بخش از روند، فقط پنج نفر می توانستند وارد شوند. سپس مشکل حریم خصوصی وجود دارد، حتی اگر اینها محاکمه های علنی هستند، جزئیات صمیمی در مورد تجربیات افرادی که شهادت می دهند آشکار می شود. برخی از اینها جزئیات بسیار ظریف و صمیمی هستند. در اسپانیا به دلیل قانونی، قانون حفاظت از داده های شخصی، بحثی در جریان است. من واقعاً نمی دانم که آیا تمام اطلاعات فاش شده در این دادگاه می تواند برای عموم منتشر شود یا خیر. من شخصاً به دلیل حق محافظت از حریم خصوصی همه طرفین در آن تردید دارم.

اریک ویلسون

من میفهمم. ما نمی خواهیم با انتشار جزئیات صمیمی و دردناک برای مردم بر درد قربانیان بیفزاییم. آنچه شخصاً به من علاقه مند است و به عموم مردم خدمت می کند، انتشار شهادت کسانی است که از موضع سازمان شاهدان یهوه دفاع می کنند. آنها معتقدند که از خبر خوب دفاع می کنند و از حاکمیت یهوه خدا حمایت می کنند. با توجه به آن، آنها معتقدند که توسط روح القدس هدایت و محافظت می شوند. متی 10:18-20 به مسیحیان واقعی می گوید که وقتی در برابر یک قاضی یا یک مقام دولتی می رویم، لازم نیست نگران باشیم که چه می گوییم، زیرا کلمات در آن لحظه به ما داده خواهد شد، زیرا روح القدس از طریق آن صحبت خواهد کرد. ما

حقیقت ماجرا این است که در سال های اخیر در دادگاه ها پرونده ای پس از دادگاه اتفاق نیفتاده است. وقتی چند سال پیش بزرگان شاهد یهوه و حتی یکی از اعضای هیئت حاکمه توسط کمیسیون سلطنتی استرالیا سوگند خوردند و نشان دادند که از سؤالاتی که از آنها پرسیده می شود کاملاً گیج شده اند، جهان آن را از نزدیک دید.

دکتر کارلوس بارداویو

اما من ابتدا نظر خود را در مورد جلسات، پنج جلسه دادرسی به شما می گویم. روزنامه‌نگارانی بودند، حتی برخی از تهیه‌کنندگان تلویزیون، تا جایی که من می‌دانم، نه تنها از رسانه‌های مکتوب، بلکه از تلویزیون، به اعتقاد من، ملی و بین‌المللی. البته این بر عهده آنهاست که اطلاعات را هر طور که می توانند به دست آورند و هر طور که می خواهند پخش کنند. اما این نیز درست است که مخاطبانی در اتاق بودند که می‌توانند آنچه را که مناسب می‌دانند فاش کنند، بگویند. احساس من در مورد آنچه شما در مورد متن کتاب مقدس در متی می گویید این است که شاهدان سازمان در پاسخ به سؤالاتی که توسط وکلای خود برای آنها گذاشته شده بود بسیار آماده بودند. با این حال، وقتی نوبت من بود که از آنها سؤال کنم، آنها در پاسخ دادن بسیار ممتنع بودند و اغلب ادعا می کردند که نمی توانند چیزهایی را به خاطر بیاورند. آنها مدام از من می خواستند که سؤالی را که از آنها پرسیدم تکرار کنم. به نظر می رسید چیزی را که من از آنها می پرسیدم متوجه نمی شدند. واضح بود که پاسخ هایی که به وکلای خودشان می دادند به خوبی تمرین شده بود. پاسخ‌های آنها سرراست و بدون تردید بود و همه به خوبی تمرین شده بود. این واقعا توجه من را جلب کرد. خیلی زیاد. البته به این دلایل، پس از اینکه آنها این شهادت کامل را از طرف شاکی (شاهدان یهوه) دادند، برای من بسیار چالش برانگیز بود که تناقضات و تناقضات در اظهارات آنها را بیان کنم، اما معتقدم که توانستم این کار را انجام دهم. به طور موثر

و من معتقدم که خوشبختانه، هر اتفاقی که بیفتد، این حکم احتمالاً شامل بخش بزرگی از اظهارات اعضای شاهدان یهوه می شود. بنابراین، اگر رونوشت دادگاه به دلیل حفظ حریم خصوصی و اطلاعات شخصی منتشر نشود، چون حکم دادگاه عمومی است، احتمالاً بخش‌های زیادی از رونوشت علنی می‌شود و این شامل بسیاری از شهادت‌ها می‌شود. توسط شاهدان یهوه از طرف سازمان آنها ارائه شده است.

اریک ویلسون

باشه همین. بنابراین، ما از این امر، فراتر از حکم نهایی قاضی، سود خواهیم برد.

دکتر کارلوس بارداویو

توجه کنید که، برای مثال، یک سخنگوی بازنشسته شاهدان یهوه در اسپانیا که تقریباً 40 سال تا سال 2021 از طرف سازمان فعالیت می کرد، به مدت سه ساعت شهادت داد. او چیزهای زیادی گفت که به گفته مشتریان من، به نظر می رسید با آنچه که به طور کلی توسط شاهدان یهوه موعظه و پذیرفته شده است، در تضاد باشد. به همین ترتیب، بزرگان، ناشران، و غیره، که هرکدام بین یک ساعت و نیم تا دو ساعت شهادت دادند، مطالبی را بیان کردند که - طبق اطلاعات من و همچنین انجمن قربانیان - با برخی آموزه‌های کتاب مقدس و سیاست‌های فعلی در تضاد بود. شاهدان یهوه

اریک ویلسون

چند سال پیش در کانادا، وکیلی برای شاهدان یهوه دیدیم که من شخصاً او را می‌شناسم، دیوید گنام، در مقابل دادگاه عالی استدلال می‌کرد که سیاست JW برای اجتناب از اعضای منفصل و جدا شده فقط در سطح معنوی است. او مدعی شد که این موضوع به روابط خانوادگی یا چیزی شبیه به آن ضربه نمی‌زند. و همه ما، همه ما که می‌دانیم، همه ما که شاهد یهوه هستیم یا بودیم، فوراً فهمیدیم که این وکیل به بالاترین دادگاه کشور دروغی کچل زده است. می بینید، ما عمل به این سیاست را می دانیم و زندگی کرده ایم. ما می دانیم که هر کسی که خط مشی دوری جستن را زیر پا بگذارد و قاعده اجتناب از کسی را که بزرگان جماعت از سکو نکوهش کرده اند نادیده بگیرد، خود تهدید به دوری جستن خواهد شد، که این اخراج است.

کارلوس سپس به ما گفت که با مراجعه به کتاب Shepherd the Flock of God منتشر شده توسط انجمن برج دیده بان، به ویژه بخش فرعی با عنوان "چه زمانی یک کمیته قضایی تشکیل دهیم؟" او با استفاده از این کتاب که به شواهد وارد شده بود، آن را در اختیار ناشران و همچنین بزرگانی قرار داد که در جایگاه حضور داشتند، آنچه را که به عقیده آن‌ها اخراج و اجتناب از همراهی انجام می‌دادند. این پاسخ شگفت انگیزی است که او دریافت کرد:

دکتر کارلوس بارداویو

با کمال تعجب، آنچه که هم بزرگان و هم ناشران شهادت دادند این بود که تصمیم به رفتار با فردی به عنوان یک فرد محروم شده شخصی بود. آنها ادعا می کردند که بزرگان از همنشینی خارج نمی شوند، بلکه هر یک به تنهایی این تصمیم را می گیرد.

من از هر یک سؤال یکسان پرسیدم: "پس چرا به آن اخراج می گویند؟" هیچ پاسخی برای این وجود نداشت، که تکان دهنده است، زیرا همه می دانند که اخراج نشان دهنده چیست. من نمی دانم چگونه آن را به انگلیسی بگویم، اما در اسپانیایی "اخراج" به این معنی است که شما می خواهید در جایی بمانید و آنها شما را بیرون می اندازند. البته دلیل برکناری آنها اغلب روشن است. اما اکنون متهمان در صدد تغییر معنای این واژه هستند. آنها ادعا می کنند که اعضا اخراج نمی شوند. درعوض، خود را اخراج می‌کنند، زیرا گناه را انتخاب می‌کنند. اما این به سادگی نادرست است. کسانی که به کمیته قضایی می آیند نمی خواهند اخراج شوند، زیرا کسانی که می خواهند بروند، به سادگی از هم جدا می شوند. این چیزی است که همه می‌دانند، حتی آنهایی که فقط سطحی از زندگی شاهد داریم. بنابراین، این استراتژی شهادت واقعاً خودنمایی می کند و باید به آن توجه شود.

اریک ویلسون

واقعیت این است که در جامعه شاهد، هیچ تفاوت اساسی بین جداسازی و اخراج وجود ندارد.

دکتر کارلوس بارداویو

من با شما مخالفت نمی کنم زیرا بسیاری از قربانیان ادعا شده به من گفته اند که چاره ای جز جدایی ندارند. این تنها راه رهایی آنها بود. با این حال، آنها هرگز تصور نمی کردند که این چقدر آسیب زا خواهد بود. اگرچه آنها می دانستند که احتمال شکسته شدن پیوندهای خانوادگی آنها وجود دارد، آنها فکر نمی کردند که واقعاً این اتفاق بیفتد و برای دردی که برای آنها ایجاد می کرد آماده نبودند.

اریک ویلسون

شما باید درد و آسیب ناشی از طرد شدن توسط کل شبکه اجتماعی خود از جمله نزدیکترین اعضای خانواده تان را تجربه کنید، حتی کودکانی که از والدین دوری می کنند یا والدینی که کودکان را از خانه بیرون می کنند، تا بفهمید که چقدر وحشتناک و غیرمسیحی است.

دکتر کارلوس بارداویو

هیچ کس استدلال نمی کند که اخراج کسی اشتباه است. به عنوان مثال، این سوال اخیراً در برابر مقامات بلژیک مطرح شده است. مسئله حق اخراج نیست، بلکه مسئله این است که آیا اجتناب از آن درست است یا خیر. به عنوان مثال، اگر من یک میخانه داشته باشم و کسی را به دلیل رعایت نکردن قوانین سازمان اخراج کنم، خوب است. مشکل این است که اخراج چگونه انجام می شود و در چه شرایطی اخراج انجام می شود. این چیزی است که حداقل تا آنجا که من می دانم، به طور واضح در دادگاه مورد بحث قرار نگرفته است، همانطور که اکنون در اسپانیا اتفاق می افتد.

اریک ویلسون

من نمی توانستم بیشتر موافق باشم. اینها مسائلی است که باید آشکار شود تا عموم مردم بفهمند که واقعاً در سازمان شاهدان یهوه چه می گذرد. عیسی گفت: «زیرا هیچ چیز پنهانی نیست جز این که برملا شود. هیچ چیز به دقت پنهان نشده است مگر به منظور آشکار شدن.» ‏ (‏ مرقس ۴:‏۲۲‏)‏ این امر سرانجام برای هزاران نفر تسکین خواهد داد. ببینید، بسیاری از شاهدان یهوه هستند که دیگر ایمان ندارند، اما از ترس از دست دادن روابط مهم خانوادگی، همچنان احساسات واقعی خود را پنهان می کنند. ما آنها را به انگلیسی، PIMO، Physically In, Mentally Out می نامیم.

دکتر کارلوس بارداویو

میدونم میدونم. به عنوان مثال، در دادگاه دیروز در جلسه دوم، اولین مورد ادعای قربانی از طرف ما، پس از حدود یک ساعت شهادت، چیزی بسیار منطقی، بسیار معقول گفت. او چیزی گفت که فکر می کنم همه می توانند با آن موافق باشند. او شهادت داد که شاهدان یهوه آزادی مذهبی را تبلیغ می کنند. که باید به آنها اجازه آزادی مذهبی داده شود. که آنها نباید مورد آزار و اذیت قرار گیرند - و البته این فوق العاده است، در هر کشور متمدنی، در هر دنیای متمدنی - سپس اضافه کرد که به همین دلیل، نمی تواند بفهمد که چرا وقتی از آزادی مذهبی خود استفاده کرد و شاهدان را ترک کرد، همه خانواده و دوستانش در جماعت های مختلف، حدود 400 نفر، مجبور بودند به تصمیم او بی احترامی کنند و از او دوری کنند تا جایی که حتی حاضر به صحبت با او نشدند.

توضیحات خیلی ساده و سرراست ارائه شد. واضح بود که قاضی پرونده این را نکته کلیدی می دانست.

اریک ویلسون

آیا این درست است که بگوییم این سازمان هفت پرونده قضایی راه انداخته است؟

دکتر کارلوس بارداویو

نه، فقط چهار تا هستند. آنها یکی علیه انجمن قربانیان اسپانیا هستند. یکی دیگر علیه شخص رئیس جمهور. یکی دیگر علیه شخص منشی و دیگری علیه مدیر شبکه های اجتماعی که جبرئیل است، محاکمه ای است که الان در سیزدهم و دیروز انجام می دهند. بنابراین، یک نفر مخالف انجمن و سه نفر شخصاً علیه این سه نفر هستند. بنابراین، ما در حال حاضر در مرحله دوم هستیم. در ماه مارس، سومین دادرسی را داریم که سومین محاکمه تعیین شده برای 13 و 9 مارس خواهد بود، که یکی از آنها علیه دبیر انجمن خواهد بود. در مورد شکایت از رئیس انجمن آسیب دیدگان، در حال حاضر تاریخ محاکمه ای نداریم.

اریک ویلسون

پس این یک دعوی واحد نیست، بلکه چهار دعوی مستقل اما مرتبط است؟

دکتر کارلوس بارداویو

درست است و این قابل توجه است زیرا شکایات زیادی در مورد آنچه انجمن می گوید یا رئیس جمهور یا منشی می گوید وجود دارد که باعث ایجاد سردرگمی می شود که آیا یک شخص یا انجمن صحبت می کند. این امر آنقدر سردرگمی را ایجاد می کند که ما توانسته ایم از آن در دفاع از خود استفاده کنیم، زیرا در پایان، تشخیص اینکه چه کسی در مورد آنچه گفته شده پاسخگو است، رئیس یا انجمن، دشوار می شود. برای من، این انجمن به عنوان یک شخص حقوقی است که بیانیه می دهد. به عنوان بخشی از دفاعم، من نشان دادم که این تاکتیک تقسیم شکایت به چهار پرونده، به منزله شکایت از چندین نفر برای همان تخلفات ادعایی است. آنها که متوجه شدند این تاکتیک آنها نادرست بوده است، از دادگاه تقاضا کردند که این چهار پرونده در یک پرونده جمع شود، اما قضات با تشخیص این حربه، گفتند: خیر. ما به شما اجازه نمی دهیم آن را بکشید. شما این روش را انتخاب کردید که فکر می کردید به نفع شما خواهد بود و اکنون باید آن را انجام دهید.

اریک ویلسون

بنابراین، چهار قاضی مختلف وجود دارد.

دکتر کارلوس بارداویو

در واقع خیر، چهار پرونده وجود دارد، اما سه قاضی مختلف وجود دارد که یک قاضی ریاست دو پرونده را بر عهده دارد. قاضی که مسئولیت محاکمه انجمن را بر عهده دارد، همان قاضی دادگاهی که به تازگی به پایان رسیده است، همان قاضی دادگاهی است که ما این هفته انجام می دهیم، یعنی قاضی گابریل پدررو، که مدیر انجمن است. این فایده است که همان قاضی به دو مورد اول رسیدگی می کند، زیرا به لطف آنچه در پنج جلسه قبلی پرونده اول فاش شده است، آگاهی بیشتری به او می دهد. اما این هم درست است که این قضیه بسیار طاقت فرسا است، یعنی یک قاضی محاکمه انجمن و محاکمه جبرئیل را به دوش بکشد که همان است. حتی شاهدان بیشتری در این مسیر شهادت دادند تا در انجمن. برای پیگیری انجمن، از هر طرف 11 نفر در طول پنج جلسه شهادت دادند، برای این دادگاه دوم، چهار جلسه برگزار شد، اما برای هر طرف 15 شاهد شهادت دادند. نقطه ضعف آن این است که شنیدن دوباره همان چیزی برای داوران می تواند بسیار خسته کننده باشد.

اما از سوی دیگر، قاضی قبلاً از آنچه در محاکمه انجمن رخ داده است، اطلاع قبلی دارد که بسیار مثبت است و نمایندگان وزارت دادسرا نیز همینطور هستند. بنابراین دادستانی که در دادگاه اول علیه انجمن از ما حمایت کرد در این دادگاه دیگر نیز حضور دارد که برای ما بسیار مثبت است زیرا قبلاً از ما حمایت کرده بود.

اریک ویلسون

و وقتی چهار آزمایش تمام می شود؟

دکتر کارلوس بارداویو

خب، قاضی اظهار داشت که هم حکم دادگاه انجمن و هم حکم جبرئیل در پایان آوریل یا اول اردیبهشت صادر خواهد شد. اما ممکن است بیش از حد انتظار طول بکشد. اما کم و بیش، او به ما فهماند که در همان تاریخ ها محاکمه انریکه کارمونا، دبیر انجمن، که از 8 و 9 مارس آغاز می شود.^th، فقط از دو جلسه تشکیل شده است. من تخمین زدم که حکم آن دادگاه در ژوئن یا ژوئیه صادر شود. آخرین دادرسی که علیه رئیس انجمن است، باید اولین بار با توجه به نظم طبیعی کارها می بود. چی شد؟ قاضی منصوب به آن پرونده، پس از اطلاع از وجود چندین پرونده قضایی که اساساً یکسان هستند، تصمیم گرفت که منتظر بماند تا سایر دعاوی به نتیجه برسد، و تنها در صورتی که اطلاعاتی برای ارائه وجود داشته باشد که آشکارا با آنچه متفاوت است وجود داشته باشد، او را نگه خواهد داشت. قبلا ارائه شده است. اگر هم همینطور بود دلیلی برای برگزاری جلسات بیشتر نبود.

اریک ویلسون

می بینم. خوب، این منطقی است.

دکتر کارلوس بارداویو

بنابراین، برای این آخرین شکایت، پرونده ای که رئیس انجمن قربانیان را مورد هدف قرار می دهد، هنوز تاریخ مشخصی وجود ندارد و فکر نمی کنم تا زمانی که در مورد سه مورد اول حکمی صادر کنیم، تاریخ خاصی وجود نداشته باشد.

اریک ویلسون

و نه تنها به دنبال حذف نام و موجودیت انجمن، بلکه به دنبال پول هم هستند.

دکتر کارلوس بارداویو

بله، و این یک جنبه قابل توجه از دعوا است. واقعاً مرا شگفت زده کرد. هدف عادی زمانی که شخصی از این نوع شکایت افترا ارائه می کند، حذف اظهارات افترا و جبران خسارت مالی است. اما در این مورد، در تمام دعاوی، شاکی مشخص نمی‌کند که چقدر طلب دارد. آنها می گویند به دنبال غرامت مالی هستند اما در پرونده ها مشخص نمی کنند که چقدر دنبال آن هستند. خوب، این وجود دارد. سپس در پیگیری انجمن قربانیان، پس از پنج جلسه، در آخرین روز دادگاه پس از گذشت یک سال و نیم از تشکیل پرونده اولیه، طی سخنان پایانی، همکار محترم وکیل شاکی، گفت که می خواهند خسارت مالی بخواهند. او بلافاصله ادعا کرد که غرامت مناسب حداقل 350,000 یورو خواهد بود، اما به دلیل آسیب عظیمی که انجمن به این دین وارد کرده است، آنها می توانند درخواست میلیون ها یورو را توجیه کنند. اما به عنوان لطف به متهم، آنها فقط 25,000 یورو درخواست کردند که این کار را کردند، 25,000 یورو که حدود 30,000 دلار آمریکا است. این هیچی، هیچی. مقدار بسیار کمی برای درخواست.

من با دو پاسخ به آنها پاسخ دادم. اولی این بود که اگر 25,000 یورو کوتاه بودند، خوشحال می‌شوم که آن مبلغ پول را به آنها هدیه بدهم. اگر این تمام چیزی است که آنها نیاز داشتند، خوشحال می شوم که آن را در اختیارشان بگذارم، مشکلی نیست. البته من این را با طعنه گفتم زیرا خیلی عجیب به نظر می رسید که آنها این مبلغ را بپرسند.

دوم، اینکه آنها باید تا آخرین روز در انتهای مسیر منتظر بمانند تا این پول را بدون ارائه هیچ توجیه قابل تأییدی برای مبلغی که درخواست می کردند، بخواهند، بسیار عجیب به نظر می رسید. من به آنها گفتم: شما 25,000 یورو درخواست کرده اید بدون اینکه به ما بگویید که چرا به آن پول به عنوان غرامت نیاز دارید یا مبنای درخواست آن چیست. به عنوان مثال، شما مشخص نکرده اید که چه تعداد کتاب مقدس را نمی فروشید، یا چند مشتری، یا اعضای آینده را که نتوانسته اید جذب کنید، یا تعداد اعضای فعلی باقی مانده اند، یا چقدر درآمد دریافت نکرده اید. . شما هیچ مدرکی به من نداده اید، بنابراین من فقط باید 25,000 یورو به شما پرداخت کنم زیرا شما چنین می گویید؟ به همین دلیل به آنها گفتم گوش کنید، اگر به بودجه نیاز دارید، خودم به شما می دهم.

اریک ویلسون

اگر برنده شوید و امیدوارم برنده شوید، بسیار مطمئن هستم که برنده خواهید شد، زیرا از نظر من عقل و عدالت با شماست، اما اگر برنده شوید، ممکن است قاضی یا داوران جریمه کنند. علیه سازمان شاهدان یهوه؟

دکتر کارلوس بارداویو

نه، فقط اگر یک ادعای بسیار بیهوده بود، یک چیز بسیار بسیار نادرست و مبتنی بر دروغ است. انجام این کار برای دادگاه بسیار استثنایی خواهد بود. اتفاقی که در این موارد بسیار بعید است. اتفاقی که می‌تواند در اینجا بیفتد این است که اگر ما پیروز شویم، همه چیز همان‌طور که هست باقی می‌ماند. انجمن می تواند همچنان خود را انجمن قربانیان بنامد و به انتشار مطالبی که منتشر کرده است ادامه دهد. و ما برنده هزینه‌هایمان می‌شویم، یعنی فرقه مذهبی باید هزینه خدمات حرفه‌ای من را بپردازد. در اسپانیا، خدمات حرفه ای من در رابطه با مبلغ درخواستی به عنوان غرامت است. البته اگر برنده می شدیم و اگر یک میلیون یورو درخواست می کردند، من و انجمن درآمد بسیار بیشتری از نظر هزینه ها داشتیم. با این حال، از آنجایی که آنها فقط 1 یورو درخواست کرده اند، مبلغی خنده دار برای درخواست، پس هزینه ها را فقط می توان حدود شش یا هفت هزار یورو تعیین کرد که چیزی نیست. مبلغی رقت انگیز برای پوشش هزینه ها اما این نیز درست است که همین اتفاق می تواند در سه آزمایش دیگر نیز رخ دهد. البته با فرض برنده شدن.

البته اگر ببازیم، انجمن باید 25,000 یورو بپردازد که خوشبختانه زیاد نیست.

در پایان، بعد از همه هیاهویی که بر سر این موضوع ایجاد شده است، پس از همه چیزهایی که رخ داده است، در نهایت همه چیز به حذف نام "قربانیان" و گرفتن 25,000 یورو ختم می شود. خودشه؟

اریک ویلسون

وقتی برای اولین بار از این دعوای قضایی علیه قربانیان فرار توسط شاهدان مطلع شدم، فکر کردم که سازمان عقل خود را از دست داده است. همه چیز بسیار کوچک، مضحک و کینه توز به نظر می رسد. به نظرم می رسید که سازمان به پای خودش شلیک می کند. آنها دوست دارند همه چیز را در تاریکی نگه دارند و اغلب از صحبت با رسانه ها خودداری می کنند، اما در اینجا به افرادی که قربانی شده اند حمله می کنند. از دیدگاه جهان، این یک سناریوی بدون برد است. آنها فقط شبیه قلدر به نظر می رسند، برنده یا شکست خواهند خورد. حتی اگر ما این دیدگاه را داشته باشیم که شاهدان خالص ترین مسیحیان هستند - دیدگاهی که من معتقد نیستم، اما حتی اگر داشتم - پس چرا آنها مانند مسیحیان رفتار نمی کنند. به نظر می رسد این نتیجه اجتناب ناپذیر سیاستی است که سازمان را به نوعی گوساله طلایی تبدیل کرده است. شاهدان یهوه اکنون سازمان را می پرستند و آن را به عنوان وسیله ای برای نجات می دانند. این سازمان ادعا می کند که کانالی است که امروز یهوه خدا از طریق آن با مسیحیان صحبت می کند، بنابراین گفتن هر چیزی علیه سازمان اساساً برای آنها توهین آمیز است. شاهدان با نگریستن به خود به عنوان یک فرد - به عنوان یک فرد مسیحی تحت رهبری یک رهبر، عیسی مسیح - ذهنیت گروهی فکری را اتخاذ کرده اند. بنابراین، آنها می توانند نادیده گرفتن دستورات به وضوح بیان شده از جانب خداوند را به نفع دستورالعمل های سازمانی توجیه کنند. برای مثال، خداوند ما عیسی به ما می‌گوید: «بدی را به بدی به هیچ‌کس پس ندهید. آنچه را که از نظر همه مردان خوب است در نظر بگیرید. [این شامل این است که جهان چگونه این دعاوی را می بیند] اگر ممکن است، تا آنجا که به شما بستگی دارد، با همه مردم صلح آمیز باشید. [طرح دعوی به سختی قابل صلح است.] عزیزان انتقام خود را نگیرید، اما جای خشم را بدهید. زیرا نوشته شده است: «انتقام از آن من است. یهوه می‌گوید من جبران خواهم کرد.» [این دعواها آشکارا ماهیت انتقام جویانه دارند.] اما «اگر دشمنت گرسنه است، به او غذا بده. اگر تشنه است به او چیزی بنوشید. زیرا با این کار زغال های آتشین را بر سر او خواهی انباشت.» اجازه نده که شر بر خودت چیره شوی، بلکه با نیکی بر شر غلبه کن.» (رومیان 12:17-21) [آنها این قربانیان را مرتد، دشمن می دانند، اما به جای پیروی از این فرمان عیسی، آنها را بیشتر آزار می دهند.]

اگر شاهدان یَهُوَه این توصیه را به کار می‌بردند، مردم را آن‌قدر تلخ و آسیب دیده نمی‌داشتند که احساس کنند لازم است انجمن قربانیان تشکیل دهند. حتی اگر این قربانیان در اشتباه باشند، که نیستند، اما اگر هم بودند، دعوای قضایی از این دست نشان می‌دهد که رهبران سازمان باور ندارند که یهوه انتقام خواهد گرفت و بنابراین خودشان باید این کار را انجام دهند.

و چه چیزی آنها را به انجام این کار تشویق می کند. کوچک بودن این مردان نمی دانند آزار و اذیت واقعی چیست. مسیحیان وفادار، شاهدان یَهُوَه سابق که اکنون به خاطر دفاع از حقیقت از آنها دوری می‌کنند، اینها کسانی هستند که می‌دانند رنج کشیدن برای مسیح چیست. اما این مردان به این دلیل که آنهایی که مورد آزار و اذیت قرار گرفته اند و تحت آزار و اذیت قرار گرفته اند جرأت می کنند به دیگران هشدار دهند و از بی عدالتی هایی که متحمل شده اند نکوهش کنند؟ آنها مانند فریسیان هستند که آنها نیز مانند کودکانی عمل می کردند که غرورشان جریحه دار شده بود. (متی 11:16-19)

دکتر کارلوس بارداویو

من همچنین از شهادت سوگند یاد شده توسط شاهدان یهوه در دادگاه متوجه شده ام که آنها در هر دو محاکمه ای که ما تاکنون برگزار کرده ایم، ابراز احساسات می کنند. آنها از آنچه انجمن قربانیان ادعا کرده است احساس تهمت و تهمت بسیار بسیار می کنند. آنها احساس می کنند که به نوعی مورد آزار و اذیت قرار گرفته اند و آبروی آنها آسیب دیده است. آنها این تصور را ایجاد می کنند که از زمان تأسیس انجمن نفرت بیشتری نسبت به آنها وجود دارد.

بنابراین من این احساس را دارم که با راه‌اندازی این دادخواست، توجه بیشتری را در رسانه‌ها به خود جلب کرده‌اند، زیرا - ممکن است اشتباه کنم، اما به نظر می‌رسد که - این اولین بار است که چنین شکایتی اتفاق می‌افتد. و البته علاقه زیادی در همه رسانه ها وجود دارد. بنابراین، با شروع این اقدام، آنها آسیب های جانبی را متحمل می شوند زیرا با شکایت از قربانیان خود، بسیاری از شاهدان یهوه از آنچه انجمن قربانیان گفته است مطلع می شوند. مشتریان من فقط به من گفتند که به شاهدان یهوه دستوراتی وجود دارد که اخبار منفی درباره سازمان را در رسانه ها نخوانند یا به آنها گوش ندهند. خب حالا چی میشه؟ با وجود این همه رسانه، اطلاعات به نحوی اجتناب ناپذیر به دست تک تک شاهدان یهوه می رسد و این به طور غیرمستقیم باعث آسیب بیشتر اعضای سازمان می شود. در واقع همه از این اقدام قانونی متضرر می شوند.

اریک ویلسون

از شما برای ارائه این اطلاعات و این بینش در اختیار مخاطبان ما سپاسگزاریم. در پایان، آیا نظری دارید که بخواهید به اشتراک بگذارید؟

دکتر کارلوس بارداویو

بله، حقیقت این است که من از این فرصت برای صحبت بسیار سپاسگزارم، زیرا این مورد چه از نظر شخصی و چه از نظر حرفه ای برای من بسیار مهم است. من از تصمیم انجمن قربانیان برای استخدام من انگیزه زیادی داشتم زیرا روی پایان نامه دکترین خود در این نوع موقعیت کار می کردم و بنابراین احساس می کنم برای این نوع دفاع بسیار آماده هستم. من همبستگی زیادی با قربانیانی که گزارش های آنها را شنیده اند احساس کرده ام. یکی از آنها با من تماس گرفت و به من گفت که آنها به خودکشی فکر می کردند. من در مورد مشکلات روانی زیادی شنیده ام. من از حرفه ای ها شنیده ام، بنابراین در صحت آن شک ندارم و باید اعتراف کنم که وکالت این پرونده تأثیر عمیقی بر من داشته است، نه از نظر حرفه ای. این بر من تأثیر گذاشته است زیرا دردهای زیادی دیده ام، رنج های زیادی دیده ام و بنابراین سعی می کنم تا آنجا که ممکن است به آنها کمک کنم، سعی می کنم کارم را انجام دهم، اما اساساً این مردم هستند که احساس می کنند قربانی هستند. که باید گامی به جلو بردارند و به روشنایی بیایند تا حقیقت خود، احساسات خود را بیان کنند، PIMO همچنین کسانی که احساس می کنند به نوعی قربانی هستند، زیرا تنها راهی که می توانند جامعه را از احساسات خود آگاه کنند این است که به زبان بیاورند. در مورد آنها

من بسیار خوشحالم زیرا توانستیم در مدت کوتاهی 70 نفر را جمع آوری کنیم که به صورت کتبی یا حضوری در برابر یک قاضی که برای اولین بار در تاریخ، حداقل تا آنجایی که من می دانم، در اسپانیا، در حال آشنایی با واقعیت قربانیان، مردمی که احساس می کنند قربانی هستند. بنابراین، از شما نیز بسیار سپاسگزارم که به من فرصت دادید تا به مخاطبانی مانند مخاطبان انگلیسی زبان و همچنین لاتین و اسپانیایی زبان دسترسی پیدا کنم. بسیار از شما متشکرم.

اریک ویلسون

از شما متشکرم، کارلوس برای حضور در کنار کسانی که به خاطر حقیقت مورد آزار و اذیت قرار می گیرند. شاید برخی از این قربانیان به دلیل آزاری که تحت این سازمان متحمل شده اند، ایمان خود را به خدا از دست داده باشند. کتاب مقدس به ما می گوید که هر کسی که یکی از بچه های کوچک را لغزش دهد، به قضاوت بسیار سختی دچار خواهد شد. عیسی می‌گوید: «هر که یکی از این خردسالان ایماندار را لغزش دهد، برای او بهتر است که سنگ آسیابی را که با الاغ می‌چرخاند، به گردن او بیاندازند و او را در دریا افکنده کنند.» (مرقس 9:42)

با این حال، دیگران وفادار مانده‌اند و حقیقت است که باعث این آزار و شکنجه شده است. من مطمئن هستم که در حالی که 70 قربانی وجود دارد، اما تعداد بیشماری قربانی دیگر در اسپانیا و در واقع در سراسر جهان وجود دارد که به طور مشابه قربانی شده اند. برای بررسی آمارهای خود سازمان، باید در مورد صدها هزار، اگر نه میلیون ها نفر صحبت کنیم. اما ما همچنین می دانیم که کسانی که به کوچک ترحم می کنند، زمانی که روز قیامت فرا رسد، خودشان نیز مورد رحمت قرار خواهند گرفت. آیا این پیام اصلی مثال عیسی از گوسفندها و بزها نیست؟ و ما همچنین این اطمینان را از خداوندمان عیسی داریم:

«هر که شما را بپذیرد مرا نیز پذیرفته است و هر که مرا بپذیرد فرستنده مرا نیز پذیرفته است. هر کس پیامبری را به دلیل نبوت او قبول کند، ثواب نبی را خواهد گرفت و هر کس عادل را به دلیل عادل بودن پذیرفت، پاداش نیکوکاری را خواهد گرفت. و هر که به یکی از این کوچولوها فقط یک فنجان آب سرد بنوشد چون شاگرد است، به راستی به شما می‌گویم که پاداش خود را از دست نخواهد داد.» (متی 10:40-42)

بنابراین باز هم از کارلوس به خاطر دفاع خوب برای مستضعفان تشکر می کنم و همچنین از شما برای افشای حقیقت در مورد آنچه در این دعوای تحقیرآمیز علیه قربانیان سازمان شاهدان یهوه می گذرد تشکر می کنم، اما آزار و اذیت آنها را دوچندان می کنید. تمرین کرده اند.

من به پیگیری پیشرفت این چهار پرونده قضایی ادامه خواهم داد و با در دسترس قرار گرفتن اطلاعات جدید، همه شما را از پیشرفت به‌روزرسانی می‌کنم.