[Tämä on katsaus tämän viikon kohokohtiin Vartiotorni tutkimus. Voit vapaasti jakaa omat tietosi käyttämällä Beroean Pickets -foorumin Kommentit-ominaisuutta.]

 
Kun luin tämän viikon tutkimusartikkelin, en voinut ravistaa kasvavaa ironian tunnetta. Ehkä huomaat myös sen.
Par. 1-3: Yhteenveto - Meitä ei pidä hyväksyä valheilla ja median ja internetin harhaanjohtavilla lausunnoilla Jehovan todistajista. Tämän taktiikan torjumiseksi tarkastelemme, mitä tapahtui Thessalonikassa asuville ja muistamme Paavalin neuvoa heille jotta heitä ei nopeasti ravistella heidän syystä.
Par. 5: ”… Jotkut tuosta seurakunnasta [Thessalonikasta] olivat innostuneet Jehovan päivästä siihen pisteeseen asti, että uskoivat sen saapuvan pian.” Joten tämä on syy siihen, että Paavali neuvoo heitä olemaan 'järkyttymättömiä järkeistään'. Sillä ei ole mitään tekemistä seurakunnan ulkopuolisten harhaanjohtavien lausuntojen kanssa, ja kaikella on tekemistä heidän keskuudessaan olevien ihmisten kanssa, jotka johtavat heidät harhaan väärällä toivolla. Kappale kehottaa meitä lukemaan 2.Tessalonikalaisille 2: 1, 2, joten tehkäämme se nyt.

(2 Thessalonians 2: 1, 2) Veljet, jotka koskevat Herramme Jeesuksen Kristuksen läsnäoloa ja kokoontumista hänen luokseen, pyydämme teitä kuitenkin 2 Meitä ei tarvitse järkyttää nopeasti syystäsi eikä hälyttää joko innoitetulla lausunnolla tai puhutulla viestillä tai kirjeellä, joka näyttää olevan meiltä, ​​jotta Jehovan päivä olisi täällä.

Paavali yhdistää täällä ”Jehovan päivän”[I] Kristuksen läsnä ollessa. Opetamme, että ”Jehovan päivä” on vielä tuleva, kun taas ”Herramme Jeesuksen Kristuksen läsnäolo” alkoi sata vuotta sitten. Ensimmäisen vuosisadan kristityt luulivat, että nämä kaksi tapahtumaa olivat samanaikaisia.[Ii]  Siitä huolimatta Herran päivä ei alkanut silloin, kun heidät saatiin uskomaan. Sitten hän käskee "olla järkyttymättä nopeasti syystäsi eikä olla huolestunut" puhutulla viestillä tai kirjeellä näyttää olevan meiltä. Me väitämme, että Paavali oli ensimmäisen vuosisadan hallintoelimen jäsen, joten "meistä" voitiin pitää sitä elokuun elintä.[Iii]  Siksi hänen neuvonsa on, että he käyttävät järjen voimaa eivätkä saa pettää, että Herran päivä oli tullut vain siksi, että jotkut viranomaiset sanoivat niin. Lyhyesti sanottuna yksittäisen kristityn tehtävä oli selvittää tämä eikä olla sokeasti hyväksymässä toisen opetuksia lähteestä riippumatta.
Tämän väitteen ironia on ilmeistä kaikille Jehovan todistajien pitkäaikaisille jäsenille. Siitä huolimatta se ei voi satuttaa päivittämään muistia.
ennen 1975

w68 5 / 1 s. 272 par. 7 hyödyntää jäljellä olevaa aikaa viisaasti
Enintään muutaman vuoden sisällä Raamatun profetian viimeiset osat, jotka liittyvät näihin ”viimeisiin päiviin”, toteutuvat, mikä johtaa selviytyvän ihmiskunnan vapautumiseen Kristuksen loistavaan 1,000-vuoden hallituskauteen.

w69 10 / 15 sivut 622-623 par. 39 tuhansien vuosien lähestyvä rauha
Äskettäin ahkerimmat Pyhän Raamatun tutkijat ovat tarkistaneet sen kronologian. Heidän laskelmiensa mukaan kuusi vuosituhannetta ihmiskunnan elämässä maan päällä päättyi 70-luvun puoliväliin. Niinpä seitsemäs vuosituhat siitä, kun Jehova Jumala oli luonut ihmisen, alkaisi sisällä alle kymmenen vuotta.

1975: n jälkeen
Eräänlaisena kaksinkertaisena ironisena virran valossa Vartiotorni Tutkimalla lainaamme jälleen Paavalin sanoja tessalonikalaisille.

w80 3 / 15 sivut 17-18 pars. 4-6 Paras elämäntapa
Esimerkiksi ensimmäisellä vuosisadalla apostoli Paavali piti tarpeellisena kirjoittaa tessalonikalaisille kristityille tällä tavalla, kuten luemme 2.Tessalonikalaiskirjeen 2: 1–3: ”Veljet, kunnioitamme kuitenkin Herramme Jeesuksen Kristuksen läsnäoloa ja koska olemme kokoontuneet hänen luokseen, pyydämme teitä ei olla järkyttynyt nopeasti syystäsi eikä olla innostunut joko inspiroidun ilmaisun tai sanallisen viestin tai kirjeen kautta ikään kuin meiltä, ​​jotta Jehovan päivä olisi täällä. Älkää kukaan viettäkö sinua millään tavalla, koska sitä ei tule, ellei luopumus tule ensin ja laittomuuden mies paljastuu, tuhoamisen poika. ”

5 Nykyaikana tällainen innostus, itsessään kiitettävä, on johtanut [ei, ”johtanut meitä”] yrityksiin asettaa päivämääriä halutulle vapautumiselle kärsimyksistä ja vaikeuksista, joita on paljon ihmisiä ympäri maapalloa. Kirjan ilmestymisen myötä Ikuinen elämä - Jumalan poikien vapaudessa, ja sen kommentit [ei, ”kommenttimme”. Se on kuin se, että kirja puhuisi puolestaan] siitä, kuinka sopivaa olisi Kristuksen tuhannen vuosituhannen hallituskausi yhdenmukaistaa ihmisen olemassaolon seitsemännen vuosituhannen kanssa, huomattava odotus herätti [ei, olemme herättäneet] vuodesta 1975. Tuolloin annettiin lausumia, ja sen jälkeen korostettiin, että tämä oli vain mahdollisuus. Valitettavasti kuitenkin tällaisen varovaisen tiedon ohella julkaistiin muita lausuntoja [ei, “julkaisimme muita lausuntoja”], jotka viittaavat [”implisiittiseen !? Todella ?? ”], että tällainen toiveiden toteutuminen sinä vuonna oli enemmän todennäköisyys kuin pelkkä mahdollisuus. Se on valitettavaa [ei, "olemme pahoillamme"], että nämä jälkimmäiset lausunnot varjosivat varoittavat lausunnot ja edesauttivat jo aloitetun odotuksen kasvua. [ei, "että aloitimme".]

6 15, heinäkuu 1976, Vartiotorni, kommentoidessaan sitä, ettei nähtävyyksien asettamista tiettyyn päivämäärään ole suositeltavaa, totesi: ”Jos joku on pettynyt siitä, ettei se noudata tätä ajattelutapaa, hänen pitäisi nyt keskittyä näkemyksensä mukauttamiseen nähdessään, että se ei ollut Jumalan sana, joka epäonnistui tai petti hänet ja toi pettymyksen, mutta että hänen oma ymmärryksensä perustui vääriin oletuksiin. ”Sanoessaan” kuka tahansa ” Vartiotorni sisälsi kaikki pettyneet Jehovan todistajat, joten myös henkilöt, jotka liittyvät tietojen julkaisemiseen joka myötävaikutti siihen päivämäärään keskittyneiden toivojen lisääntymiseen.

Huomaat passiivisen jännitteen laajan käytön: "siellä oli…", "On valitettavaa ..." ja vihjeen siitä, että virhe johtui joistakin "henkilöistä, jotka tekivät" julkaisuja. Hallintoelimessä oleva organisaatio ei ota suoraa vastuuta mistään tapahtuneesta.
ennen 1975
Sen sijaan, että jäisimme epäilyksen siitä, kuinka lähellä loppua oli ennen 1975: ää, me todellakin kiitti ihmisiä heidän elämänsä haastamiseksi saadakseen suuremman osuuden ministeriöstä lyhyessä ajassa, joka jää tälle asioiden järjestelmälle.

km 5 / 74 p. 3 Kuinka käytät elämääsi?
Raportteja kuullaan veljistä, jotka myyvät kotinsa ja omaisuutensa ja suunnittelevat loppujen loppuosaansa tässä vanhassa järjestelmässä pioneeripalvelussa. Varmasti tämä on hieno tapa viettää lyhyt aika jäljellä ennen jumalattoman maailman loppua.

1975: n jälkeen

w76 7 / 15 s. 441 par. 15 Vakaa perusta luottamukselle
Mutta Meille ei ole suositeltavaa asettaa nähtävyyksiä tiettyyn päivämäärään unohtamatta arjen asioita me välitämme yleensä kristittyinä, kuten asiat, joita me ja perheemme todella tarvitsemme. Saatamme unohtaa, että kun päivä tulee, se ei muuta sitä periaatetta Kristittyjen on aina hoidettava kaikki vastuunsa. Jos joku on pettynyt siitä, ettei se noudata tätä ajattelutapaa, hänen pitäisi nyt keskittyä näkemyksensä mukauttamiseen nähdessään, että Jumalan sana ei ollut epäonnistunut tai pettänyt häntä ja aiheuttanut pettymystä, mutta se hänen oma ymmärrys perustui vääriin oletuksiin.

Neljän vuoden kuluttua tämän lausunnon jälkeen tehdystä puolisydämisestä korjauksesta, jonka mukaan "joku" sisälsi "joitain", jotka olivat vastuussa lausuntojen julkaisemisesta, joka sai kaikki "innostumaan" siitä, että Jehovan päivä oli täällä, ei oikeastaan ​​leikannut sitä riveillä . Tämän katsottiin syytteen siirtyneen niille, jotka olivat luottaneet järjestön johtoon. Meitä kehotetaan edelleen luottamaan täysin organisaation johtoon.
Monien veljien ja sisarten ”syy” ravisteltiin tuolloin ”kotien ja omaisuuden myymiseen”, koska ”Jehovan päivä oli täällä”. Tämä oli sekä puhuttua (konventtialustalta) että kirjoitettu (julkaisuissamme).
Totta, veljet, jotka nyt antavat meille tämän neuvon, eivät olleet henkilökohtaisesti vastuussa tästä tuomittavasta historiallisesta perinnöstä. Ovatko he oppineet menneisyyden opetuksista? Vuonna 1980 he uskoivat, että heillä oli:

w80 3 / 15 s. 17 par. 4 Paras elämäntapa
"Opimme virheistämme, että tulevaisuudessa on oltava varovaisempaa."

Ehkä sillä sukupolvella oli, mutta tämä uusi sukupolvi, joka käsittää nykyisen hallintoelimen, näyttää olevan aloittamassa samaa polkua kuin heidän kantajansa. Tammikuu 15, 2014 Vartiotorni tarjoaa keinon laskea likimääräinen viime päivinä jäljellä oleva pituus. Näytämme palaavan 1960- ja 1970-luvuille, kun ajattelimme voivamme käyttää Matteuksen 24:34: n silloista ymmärrystä laskemaan loppun läheisyyden. Tämän ajattelun mukaisesti maaliskuun kuningaskunnan ministeriö ehdottaa mahdollisuutta, että tämä voisi olla viimeinen muistomerkki.
Sen mentaliteetin mukaisesti, että tunnemme enemmän kuin ensimmäisen vuosisadan kristittyjä, sanomme tutkimuksen 5 kappaleessa: “Niillä varhaisilla kristittyillä oli vain rajallinen käsitys Jehovan tarkoituksen toteutumisesta, vaikka Paavali myöhemmin myönsi profetioista: ”Meillä on osittaista tietoa ja ennustamme osittain; mutta kun se, mikä on täydellistä, saapuu, se, mikä on osittaista, poistetaan. ”” Pitäisikö tästä päätellä, että nykypäivän kristityillä ei ole rajallista ymmärrystä Jehovan tarkoituksen toteutumisesta? Saako meidät uskomaan, että meillä on nyt "se, mikä on valmis"? Tämä olisi melko päätelmä, joka perustuu nykypäivän epäonnistuneiden profeetallisten tulkintojen historiaamme. (Ehkä jotkut lukijamme voisivat löytää viitteitä joko päätelmän vahvistamiseksi tai kieltämiseksi.)
Par. 6: ”Asioiden selventämiseksi Paavali selitti innoituksensa perusteella, että suuren luopumuksen ja” laittomuuden miehen ”oli tarkoitus ilmestyä ennen Jehovan päivä. ” Tuomio "laittomuuden miehestä" on annettu, koska "he eivät hyväksyneet totuuden rakkautta". Tämän lausunnon antamisen jälkeen kappale kysyy, rakastammeko totuutta. Tietysti me teemme! Tätä on kiitettävä varmasti. Kuinka osoitamme kuitenkin rakkautemme totuuteen? Kappale jatkuu: "Pidänkö ajan tasalla meidän nykyinen ymmärrys kuten tämän lehden sivuilla ja muissa raamatullisissa julkaisuissa, jotka ovat saatavana maailman kansan seurakunnalta? ”” Rakkautemme totuuteen osoitetaan siis kiistattomasti hyväksymällä jokainen opetus, jonka hallintoelin on antanut julkaisujemme kautta.
Kohdan alaviitteessä todetaan:

Kun luimme teoista 20: 29, 30, Paavali huomautti, että kristillisissä seurakunnissa ”ihmiset nousevat ja puhuvat vääntyneitä asioita vetääkseen opetuslapset itsensä jälkeensä.” Historia vahvistaa, että ajan myötä papit / maallikot erottivat toisistaan. kehittyi. Kolmannen vuosisadan CE-aikaan mennessä ”laittomuuden mies” oli ilmeinen, tunnistettavissa kristillisyyden papiston yhdistelmäryhmässä. Vartiotorni, 1. helmikuuta 1990, sivut 10--14.

Olisi viisasta tässä vaiheessa tarkistaa, mitä Paavali kertoo tessalonikalaisille laittomuuden miehestä.

Älä anna kenenkään harhauttaa sinua harhaan millään tavalla, koska sitä ei tule, ellei luopumus ole ensin ja laittomuuden mies paljastuu, tuhoamisen poika. 4 Hän seisoo oppositiossa ja korottaa itsensä jokaisen niin kutsutun jumalan tai palvonnan kohteen yläpuolelle, niin että hän istuu Jumalan temppelissä ja osoittaa olevansa julkisesti jumala. " (2.Tessalonikalaisille 2: 3, 4)

Joten laittomuuden mies tunnetaan seuraavilla ominaisuuksilla.

1) Hän ei rakasta totuutta.
Tämä ei tarkoita sitä, että valheen opettaminen tekee ihmisestä laittomuuden. Se on rakkauden puute totuuden, joka määrittelee hänet. Todellinen kristitty voi olla erehdyksessä, mutta kun totuus näytetään, hän hyväksyy sen ja hylkää valheen. Väärä kristitty - laittomuuden mies - pitää kiinni valheesta edes vastakkaisten Raamatun ylivoimaisten todisteiden edessä.

2) Hän puhuu kierrettyjä asioita.
Laittomuuden mies vääntää Raamatun merkityksen tarkoituksiinsa sopivaksi. Saatuaan selvää hän siirtää syytteen muille, mutta ei ota itse vastuuta.

3) Hän hallitsee sitä muille.
Papiston ja maallikkojen ero on osoitus tästä. Laittomuuden mies asettaa itsensä muiden yli. Hän luo kaksiluokkaisen järjestelmän niin, että vaikka väittää kaikkien kristittyjen olevan tasa-arvoisia, käy selväksi, että jotkut ovat tasa-arvoisempia kuin toiset.

4) Hän istuu Jumalan istuimella.
Väittämällä puhuvansa Jumalan puolesta hän ei salli kenenkään muun asettaa haasteen hänen sanaansa, sillä se tarkoittaa haastaa Jumalaa. Hänen alaisuudessaan olevien on hyväksyttävä kaikki mitä hän sanoo totuudeksi. Kaikkia, jotka vastustavat tai jotka huomauttavat hänen erehdyksestään, vainotaan, ja hänen käyttämänsä valta ja valta pakottavat heidät hiljentämään.

Meidän on helppo osoittaa katolista kirkkoa ja muita hänen sukulaisiaan ja sanoa, että he kohtaavat kaikki nämä tunnistemerkit. Kysymys on, sopimmeko myös edes jossain määrin laskuun? Jehova on tuomari. Meille yksilöiksi "laittomuuden miehen" tunnistaminen on ratkaisevan tärkeää vain, jotta voimme välttää hänen viettämisen, harhautumisen ja menettää järki.
Tämän viikon tutkimuksessa on paljon enemmän, mutta jätän sen tänne ja odotan kommentteja, joita muut osallistuvat keskusteluun.


[I] Tai ”Herran päivä”
[Ii] Lisätietoja syystä tähän eroon ensimmäisen vuosisadan ymmärryksen ja julkaisumme selittämän välillä, katso Pystytkö erottamaan pyhät kirjoitukset oppista, tai lue tämän sivuston viestit kategoriasta ”Kristuksen läsnäolo”.
[Iii] Re: Paavalin väitetty jäsenyys, katso W67 6/1 s. 334 par. 18. Katso todisteita siitä, onko ensimmäisen vuosisadan hallintoelin ollut Uskollisen orjan tunnistaminen.

Meleti Vivlon

Artikkelit kirjoittanut Meleti Vivlon.
    136
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x