Kolosialaisissa 2: 16, 17-festivaaleja kutsutaan tulevien asioiden pelkäksi varjoksi. Toisin sanoen Paavalin mainitsemilla festivaaleilla oli suurempi toteutus. Kun olemme ei tuomita toisiaan Näiden asioiden suhteen on arvokasta tuntea nämä festivaalit ja niiden merkitys. Tämä artikkeli käsittelee juhlien merkitystä.

Kevätjuhlat

Ensimmäisen kuukauden neljätoista päivä, Nissan, on Herran pääsiäinen. Useimmat lukijat tietävät jo huomatavansa, että Pääsiäisjuhlat Karitsa oli vain Yahushan, Jumalan Karitsan, varjo. Pääsiäisenpäivänä hän tarjosi ruumiinsa ja verensä uutta liittoa varten ja käski seuraajiaan: "Tee tämä minun muistoksi". (Luke 22: 19)
- Happamattoman leivän juhla oli myös Jeesuksen (Yahusha), joka on synnitön ”elämän leipä”, ennakkovarjo. (John 6: 6: 35, 48, 51) Ensimmäisen hedelmäsatoksen ensimmäinen leikattu leikkaus (aaltopaikka) tarjotaan sitten. (Leviticus 23: 10)
Laki annettiin Moosekselle Mt. Sinai päällä Ensimmäisten hedelmien juhla, ja se oli muistutus siitä, että he olivat olleet orjia Egyptissä. Tänä päivänä 17th Nisanista he juhlivat sadon ensimmäisiä hedelmiä, jotka olivat Kristuksen ylösnousemuksen ennakkovarjo.
Viisikymmentä päivää ensimmäisten hedelmien juhlan jälkeen tarjotaan kaksi leipä hapotettua leipää (Leviticus 23: 17), ja tämä tunnetaan nimellä Viikkojen tai helluntaijuhlat. (Leviticus 23: 15) Tunnustamme tämän päivänä, jolloin Pyhä Henki kaadettiin luvatulla tavalla.
Rabbiinitutkijat uskovat viikkojen festivaalin olevan päivä, jona Jumala antoi Moosekselle Tooran tai lain, ensimmäisen liiton. Siksi viikkojen festivaali voidaan ymmärtää uuden liiton ennakoksi, jonka suurempi pääsiäislampaan veri sulkee. Taivaallisen Isämme valitsi viikkojen juhlan (Shavuot) perustamaan uuden liiton lain. Ei kivitabletteilla, mutta mielessä ja sydämessä; ei musteella, vaan elävän Jumalan hengellä. (2 Corinthians 3: 3)

"Tämän liiton teen Israelin kansan kanssa tuon ajan jälkeen", sanoo Herra. ”Minä laitan lain heidän mieleensä ja kirjoitan sen heidän sydämeensä. Minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani. " (Jeremia 31:33)

”Tällä hän tarkoitti Henkeä, jonka häneseen uskovien tuli myöhemmin saada. Siihen saakka Henkeä ei ollut annettu, koska Jeesusta ei ollut vielä kirkastettu. ”(John 7: 39)

”Pyhä Henki, jonka Isä lähettää minun nimessäni, opettaa sinulle kaiken ja muistuttaa sinua kaikesta, mitä olen sanonut sinulle.” (John 14: 26)

”Kun asianajaja tulee, jonka lähetän sinulle Isältä - totuuden hengen, joka lähtee Isältä -, hän todistaa minusta.” (John 15: 26)

Koska Henki opettaa totuutta jokaisessa uskovassa, meitä ei tule tuomita toisiamme, koska emme tiedä Hengen ilmoitusta kyseiselle henkilölle. Tietenkin me tiedämme, että meidän Jumalamme on totuus, ja hän ei käskeisi ketään rikkomaan kirjoitettua sanaansa. Voimme tunnistaa Jumalan henkilön vain hedelmien perusteella, joita he kantavat.

Syksyiset festivaalit

Festivaaleja on enemmän, mutta ne tapahtuvat juutalaisten syksyn sadonkorjuukautena. Ensimmäinen näistä festivaaleista on Yom Teruah, joka tunnetaan myös nimellä Trumpettien juhla. Kirjoitin kokonaisen artikkelin Seitsemäs trumpetti ja tämän juhlan merkitys, koska se ennakoi Messiaan paluuta ja pyhien kokoamista, mikä meidän kaikkien tulisi olla tietoisia.
Trumpettien juhlan jälkeen on Yom Kippur tai Sovituksen päivä. Tänä päivänä ylin pappi meni Pyhien Pyhään vain kerran vuodessa tarjotakseen sovituksen. (Exodus 30: 10) Tänä päivänä ylin pappi suoritti seremonialliset pesut ja sovitti kaikkien ihmisten rikokset sovituksella kahden vuohen avulla. (Leviticus 16: 7) Mitä me ennakoimme, ymmärrämme ensimmäisen vuohen edustavan Kristusta, joka kuoli tekemänsä sovituksen majaan [pyhään paikkaan]. (Leviticus 16: 15-19)
Kun ylimmäinen pappi sai päätökseen sovituksen Pyhästä paikasta, kokousmajan ja alttarin, syntipukki otti vastaan ​​kaikki Israelin synnit ja kantoi ne erämaahan, jotta he eivät olisi enää nähtävissä. (Leviticus 16: 20-22)
Syntipukki veti synnin pois, mutta ei tuonut sitä takaisin muistoon. Toinen vuohi ennakoi synnin poistamista. Tämä on tavallaan myös kuva Kristuksesta, joka on itse "kanttanut syntimme". (1 Peter 2: 24) Johannes Kastaja huusi: ”Katso, Jumalan Karitsa, joka vie pois maailman synnin!” (Matthew 8: 17)
Ymmärrän tämän henkilökohtaisesti siten, että ensimmäinen vuohi ennakoi Jeesuksen verta erityisesti liitto-yhteydessä hänen morsiamensa varten. Kuva Ilmestyskirjan 7: n suuresta väkijoukosta kuvaa kaikkien kansakuntien, heimojen ja kielten ihmisiä heidän vaatteissaan, jotka on pesty valkoisena Karitsan veressä, ja palvelevat päivää ja yötä Pyhässä paikassa [Naos]. (Ilm. 7: 9-17) Ensimmäinen vuohi edustaa seurakunnan rajoitettua sovitusta. (John 17: 9; Toimii 20: 28; Efesolaiset 5: 25-27)
Lisäksi ymmärrän toisen vuohen ennakoivan sodan syntien anteeksiantamiselle maan päälle jääville ihmisille. (2 Corinthians 5: 15; John 1: 29; John 3: 16; John 4: 42; 1 John 2: 2; 1 John 4: 14) Toinen vuohi edustaa maailman laajaa sovitusta. Huomaa, että toinen vuohi ei kuollut syntien takia, hän kantoi synnit pois. Joten vaikka Kristus ”erityisesti” kuoli opetuslapsiensa puolesta, hän on myös koko maailman Vapahtaja, tekemällä esirukouksen rikoksentekijöiden syntien puolesta. (1 Timothy 4: 10; Jesaja 53: 12)
Tunnustan uskoni, että vaikka Kristus kuoli kirkon puolesta, hän on myös kaiken ihmiskunnan pelastaja ja rukoilee näyttävällä tavalla Sovituksen päivä. Yli vuosi sitten kirjoitin artikkelissa, jonka otsikko on “Armo kansakunnilleEttä Ilmestyskirja 15: 4 puhuu tästä:

"Kaikki kansakunnat tulevat ja palvovat sinua edessäsi, sillä vanhurskas tekonne on paljastettu."

Mitä vanhurskaita tekoja? Kun "voittaja" ne, jotka on koottu lasimereen, on aika Armageddonille. (Ilm. 16: 16) Maapallolla jäljellä olevat ihmiset näkevät Jehovan vanhurskaan tuomion.
Niitä, jotka eivät saa armoa, ovat ne, joilla on pedon merkki ja palvovat hänen kuvaa, ihmisten vedet, jotka olivat takertuneet Suurten Babyloniin ja jotka ovat osallistuneet hänen syntinsä, koska he eivät ole huomioineet varoitusta 'päästä ulos hänen (Ilmestyskirja 18: 4), ne, jotka pilkkaavat Jumalan nimeä, ja ne, jotka istuvat valtaistuin pedosta, mutta ei tehnyt parannusta. (Ilmoitus 16)
Sen jälkeen kun kansakunnat ovat todistaneet nämä asiat, kuka ei tule tulemaan Jumalan eteen ja palvomaan häntä säkkiin, tuhkaan ja katkeraan valheeseen? (Matthew 24: 22; Jeremiah 6: 26)
Seuraava juhla on Boothien juhla, ja Kahdeksas päivä. Teltat juhla on juominen (Exodus 23: 16; 34: 22), ja se alkoi vain viisi päivää sovituspäivän jälkeen. Oli suuri iloitsemisen aika, jolloin he keräsivät palmu oksat koppien rakentamiseksi. (5. Moos. 16: 14; Nehemiah 8: 13-18) En voi muuttua kuin ilmoituksen 21: 3 lupauksessa, että Jumalan teltta tulee olemaan kanssamme.
Yksi tärkeä mosaiikkien jälkeinen seremonia telttajuhlan aikana on veden kaataminen vedestä, joka on vedetty Siloamin uima-altaalta [1] - uima-altaalta, josta veden Jeesus paransi sokean. Samoin Hän pyyhkii jokaisen kyyneleen silmästämme (Ilmestyskirja 21: 4) ja imee eteenpäin vettä elämän veden lähteestä. (Ilm. 21: 6) Boothien juhlapäivän viimeisenä päivänä Jeesus huusi:

"Nyt viimeisenä päivänä, juhlan suurena päivänä, Jeesus seisoi ja huusi sanoen: "Jos joku on janoinen, anna hänen tulla minun luokseni juomaan." Hän, joka uskoo minuun, kuten Raamattu sanoi, 'hänen sisimmästään olemuksesta virtaa elävän veden joet.' '(John 7: 37-38)

Entä kesä?

Kevät ja syksy ovat sadonkorjuukausia. Ne ovat syytä iloita. Juhlaa ei ennakoida kesää, koska se on kovan työn ja hedelmien viljelyn kausi. Silti monet Kristuksen vertaukset viittasivat ajanjaksoon Mestarin lähdön ja hänen paluunsa välillä. Näihin esimerkkeihin kuuluvat vertaukset Uskollisesta palvelijasta, Kymmenestä neitsyestä ja Kasvukausi vertauksessa Tarkeista.
Kristuksen viesti? Pysy vahtimestarilla, sillä vaikka emme tiedä päivää tai tuntia, Mestari palaa varmasti! Joten kasvaa hedelmissä. Tieto tulevista syksyjuhlista pitää silmämme keskittymään tulevaisuuden lupauksiin. Yksi kirje ei jää täyttämättä.

"Minä sanon sinulle totuuden, kunnes taivas ja maa katoavat, edes pienimmätkin Jumalan lain yksityiskohdat katoavat, ennen kuin sen tarkoitus on saavutettu." (Matteus 5:18)


[1] Katso Ellicottin kommentti John 7: 37

13
0
Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x