[Ws6 / 16 sivulta. 11 elokuun 8-14]

"Katso! Kuten savea keramiikan kädessä, niin olette myös minun käteni. ”-Jeremia 18: 6

Haluamme aina saada tasapainoisen käsityksen Raamatun neuvoista ilman hienovaraisia ​​(tai toisinaan ei niin hienovaraisia) värejä, jotka johtuvat ennakkoluuloista ja ihmisten ajatuksista. Kun luet ja opiskelet Vartiotorni, tätä ymmärryksen väritystä esiintyy enemmän kuin voidaan ajatella.

Esimerkiksi tämän viikon tutkimuksessa koemme esimerkin vanhimmasta, joka antoi ylpeyden paaduttaa sydämensä. Kappaleista 4 ja 5 saamme tietää, että tämä vanhin Jim oli eri mieltä vanhimpiensa kanssa eräästä määrittelemättömästä päätöksestä ja lähti kokouksesta kertoessaan heille, että he eivät ole rakkaita. Kuusi kuukautta myöhemmin hän muutti toiseen seurakuntaan, eikä häntä nimitetty uudelleen. Tämä sai hänet eroon Jehovan todistajien järjestöstä kymmeneksi vuodeksi. Hän sanoo, että hän "ei voinut lopettaa keskittymistä siihen, miten muut näyttivät olevan väärässä". Meidän voidaan olettaa, että hän ei tarkoita vain kyseistä vanhinten kokousta, vaan myös syitä, joiden vuoksi häntä ei nimitetty uudelleen.

Niille, jotka eivät ole tietoisia järjestelmän toiminnasta, toiseen seurakuntaan muuttava vanhin nimitetään normaalisti heti uudelleen olettaen, että hänellä on edellisen vanhinten ryhmän suosiollinen suositus ja että myös uuden seurakunnan vanhinten joukko on samaa mieltä. Oletettavasti hänen entisen seurakuntansa vanhinten joukko ei antanut Jimille suostumustaan. Vaikka sitä ei mainita, tosiasia, että artikkelissa ei mainita edellisen elimen puolustamista ja perustuu pitkään kokemukseen siitä, miten nämä asiat toimivat, on turvallinen oletus, että he olivat tyytymättömiä Jimiin, koska hän ei kunnioitettu heidän auktoriteettiaan. Vanhinta on vaikea poistaa vain siksi, että hän on eri mieltä, varsinkin jos hänen puolellaan on Raamatun paino. Kuitenkin, jos hän liikkuu, se on pala kakkua.

Menetelmä, jota organisaatiossa käytetään tämän toteuttamiseen, on yksi, jonka olen kokenut useita kertoja COBE: nä.[I]  Esittelykirje sisältää kiitosta miehelle ja hänen perheelleen, mutta yksi tai kaksi lauseita lisätään vähäisimpään epäilyyn hänen luonteestaan. Esimerkiksi ”John on hieno veli ja välittää todella laumasta. On muutamia seikkoja, joiden mielestä hän voi työskennellä parantamaan edelleen, mutta olemme varmoja, että te veljet pystyt antamaan hänelle tarvittavaa apua. "

Uusi COBE tunnistaa tämän koodiksi "soita meille ja kerromme sinulle kaikki hänestä". Siten mitä sanotaan, sanotaan puhelimitse ja kaikilla ei ole paluuta, koska mitään ei kirjoiteta kirjallisesti. Uuteen seurakuntaan muuttavalle vanhimmalle tai avustavalle palvelijalle ei koskaan näytetä suosituskirjaa, eikä puhelinkeskustelun yksityiskohtia ilmoiteta hänelle.

Minusta oli tapana, että tämä järjestely oli valitettavaa, ja käskin entisen seurakunnan COBE: tä esittämään huolensa kirjallisesti. Poikkeuksetta he olivat selvästi tyytymättömiä minuun vaatien tätä. En pelannut palloa. Jotkut eivät koskaan kirjoittaneet, mutta toiset osoittautuivat niin paljon viehättäviksi lähtevän yksilön suhteen, että he ryhtyivät syöksymään ja asettivat huomautuksensa paperille. Useissa merkittävissä tapauksissa erillisillä elimillä oli mukana useita kirjeitä, jotka olivat ristiriidassa aiemmin kirjoitettujen asioiden kanssa. Joten oli helppo todistaa, että kyseessä oli valheita ja että vihamielinen tarkoitus oli. Kierrosvalvoja ei kuitenkaan ole käyttänyt tätä todistetta rikkoneiden vanhinten poistamiseen tai jopa nuhtelemiseen. Ne olivat luodinkestäviä, ja usein tapaamisista viivästyi todisteista huolimatta kohtuuttomasti.

Emme voi tietää, tapahtuiko tätä Jimin kanssa vai ei. Tiedämme vain, mitä hän kertoo meille:

"Pahoittelen, että annoin ylpeyden sokeuttaa minut tärkeämpiin asioihin ja sai minut pakkomielle muiden ihmisten virheistä." - Par. 12

Artikkelissa huomautetaan, että riippumatta vanhempien virheistä, Jim oli todella syyllinen, koska hän antoi ylpeyden vaikuttaa häneen.

Palataan kohtaan 5, meiltä pyydetään tiettyjä kysymyksiä, joiden avulla voimme oppia Jimin kokemuksista:

”Oletko koskaan satunut jonkun muun kristityn taholta tai tiettyjen etuoikeuksien menettämisestä? Jos on, kuinka vastasit? Tuliko ylpeys peliin? Vai oliko tärkein huolenaihesi siitä rauhan kanssa veljesi kanssa ja pysyen uskollisina Jehovalle? ”- Par. 5

Kuinka voimme soveltaa kahta korostettua ilmausta tilanteissa, joihin Jim kohtaa?

Käsittelemme ensimmäistä. Pitäisikö meidän olla pääasiassa "rauhan tekeminen veljemme kanssa"? Meidän ei pidä koskaan antaa ylpeyden vaikuttaa päätöksiimme. Ylpeys on rauhallisten suhteiden vihollinen. Meidän tulisi aina pyrkiä tekemään rauha veljiemme kanssa. Mutta missä määrin? Raamattu sanoo: siinä määrin kuin se on riippuu meistä ja on mahdollista. (Ro 12: 18)

Rauhan etsiminen on raamatullista, mutta rauhoittaminen ei ole. Rauhoittuminen maskeeraa usein rauhaa, mutta on pelkurin tapa. Kuinka voimme erottaa nämä kaksi? Ehkä analogia, jonka Herramme antoi meille, voi auttaa. Kerran kun hän kutsui itseään ”hyväksi paimeneksi”, hän puhui myös palkatusta miehestä:

”Palkattu mies, joka ei ole paimen ja jolle lampaat eivät kuulu, näkee susi tulevan ja hylkää lampaat ja pakenee - ja susi siepataan heidät ja hajottaa ne - 13, koska hän on palkattu mies ja ei välitä lampaita varten. ”(John 10: 12-13)

Olen nähnyt susien saapuvan Jehovan todistajien seurakuntaan, ja olen myös nähnyt kuinka harvoin muut vanhimmat jäljittelevät hyvää paimenta ja seisovat maallaan tällaista miestä vastaan. He toimivat palkattuina miehinä, joilla ei ole muuta todellista kiinnostusta lampaisiin kuin palkansaamiseen - vanhimpana olemiseen. Kaikki vanhimmat eivät ole sellaisia, mutta yli 50 vuoden ajan ja kolmessa maassa olen nähnyt, että enemmistö on. Kun kiusaaja tulee sisään ja ei kohtele laumaa ystävällisesti, nämä etsivät rauhoittumista, joka on peitetty "rauhan ja ykseyden ylläpitämisenä". Seurakunta kärsii.

Toinen tärkein huolenaihe, josta kappaleessa 5 puhutaan, on 'pysyminen uskollisena Jehovalle'. Vaikka artikkelissa sanotaan tämä, tarkoittaakö se sitä? Todistajan mielestä hallintoelin on uskollinen orja, ja uskollinen orja on Jumalan ainoa keino paljastaa Raamattu meille. He haluaisivat meidän uskovan, että ilman heitä olisi mahdotonta ymmärtää Raamattua ja olla suhteessa Jumalaan.

Kaikkien, jotka haluavat ymmärtää Raamattua, tulisi ymmärtää, että ”Jumalan hyvin monipuolinen viisaus” voi tulla tunnetuksi vain uskollinen ja huomaamaton orja Jehovan viestintäkanavan kautta. " (Vartiotorni; 1. lokakuuta 1994; s.8)

”On elintärkeää, että tunnistamme uskollisen orjan. Henkinen terveytemme ja suhteemme Jumalaan riippuvat tästä kanavasta. " (w13 7/15 s. 20 kohta 2)

Tässä mielessä voimme havaita, että ”uskollisuus Jehovalle” tarkoittaa uskollisuutta hallintoelimelle; mutta ei minkäänlaista uskollisuutta. Tämä on ehdoton uskollisuus.

Jehova ei ole ristiriidassa itsensä kanssa. Hän ei sekoita meitä ristiriitaiseen suuntaan. Hän ei ole koskaan sanonut meille Sanassaan Raamattua antamaan sokeaa uskollisuutta ihmisille. Hän on käskenyt meitä varomaan luottamusta miehiin, etenkin pelastuskysymyksessä.

"Älä luota luottavaisuutesi aatelistoihin, äläkä maanpäällisen ihmisen poikaan, jolle mikään pelastus ei kuulu." (Ps 146: 3 NWT-viiteraamattu)

"Älä luota prinsseihin eikä ihmisen poikaan, joka ei voi tuoda pelastusta." (Ps 146: 3) NWT 2013 Edition

Prinssi on se, joka hallitsee tai hallitsee kuninkaan poissa ollessa.

Joten varsinkin vanhimmat voivat kaikesta ottaa sen, että meidän tulisi aina rakastaa Jumalan lakia, mikä saattaa toisinaan vaatia vanhinta, joka on tosi kristitty, ottamaan erimielisyyden muusta vanhinten ruumiista. Onko tämä sama kuin 5 kohdan taustalla oleva viesti sen loppukysymysten mukaisesti?

Ei, kappaleen 5 taustalla oleva viesti on tukea vanhimpien joukon auktoriteettia, mennä virtauksen mukana, ja jos jotain on pielessä, Jehova korjaa sen oikeaan aikaan.

Tämä asenne - että Jehova korjaa asiat - paljastaa itse asiassa, kuinka vähän todellista uskoa Jehovan todistajien papistoluokassa on. Usko on varma odotus asioista, joita ei vielä ole nähty, ja se perustuu ihmisen tietoon Jumalan luonteesta.

Jeesus viittaa tähän vertauksessa minoista. Minua piilottanut uskoton orja tiesi Jeesuksen luonteen, mutta ei uskonut siihen uskoen, että hänen laiskuudestaan ​​huolimatta hänelle olisi positiivinen tulos. Jeesus tuomitsi hänet sanoen:

'Omasta suustasi tuomitsen sinut, paha orja. Tiesitkö, että olen ankara ihminen, ottaen vastaan ​​mitä en tallettamatta ja saanut sen, mitä en kylvan? 23 Joten miksi et ole pannut hopearahaani pankkiin? Sitten saapuessani olisin kerännyt sen mielenkiinnolla. '
24 ”Sen kanssa hän sanoi seisoville: 'Ota Mi Takena häneltä ja anna se sille, jolla on kymmenen Miʹnaa.' 25 Mutta he sanoivat hänelle: 'Herralla, hänellä on kymmenen miinaa!' - 26 'Sanon sinulle, kaikille, joilla on, enemmän annetaan; mutta sillä, jolla ei ole, edes se, mikä hänellä on, viedään pois. (Luke 19: 22-26)

Vanhempien tai kenen tahansa ylimmässä asemassa olevan miehen päätöksen noudattaminen, kun tiedämme, että se tekee meistä ristiriidassa Jumalan lain kanssa, on rauhoittamista. Se on arka ja osoittaa uskollisuuden puutetta Jehovaa kohtaan. Oman omantunnon pelastaminen ajatuksella, että ”Jehova hoitaa asiat omana hyvänä aikanaan”, jättää huomiotta sen, että yksi hänen "hoidettavistaan" on niitä, joilla on valta tehdä jotain ja tehdä mitään. (Luke 12: 47)

Seurakunnan valettu?

Kappaleessa 11 sanotaan, että Jehova käyttää seurakuntaa muovaamaan meitä. Se ei tarjoa pyhien kirjoitusten tukea tälle väitteelle. Henkilökohtaisesti en voi ajatella yhtään. Totta, Jumala voi käyttää yksittäisiä kristittyjä auttamaan meitä tekemään tarvittavia muutoksia. Paikallinen seurakunta - joka toimii yksilöinä - voi myös vaikuttaa meihin, koska he tuntevat meidät. Mutta kun kappale 11 puhuu seurakunnasta, se tarkoittaa todella järjestöä. Organisaatiolla ei ole sielua. Se ei näe mitä sydämessämme on. Se tekee vain ruorissa olevien tahtoa. Joten kyllä, se voi muovata meitä, mutta käyttääkö Jehova sitä tähän tarkoitukseen? Katolinen kirkko muovaa katolisia; baptistikirkko muovaa baptisteja; Myöhempien Aikojen Pyhien kirkko muovaa mormoneja; ja JW.org-seurakunta muovaa Jehovan todistajan. Mutta onko hometta peräisin Jumalalta vai ihmisiltä?

Kohdassa 15 on esimerkki siitä, kuinka organisaatio voi muokata meitä Jehovan mielestä epämiellyttäviksi:

”Kristittyjen kasvatuksista huolimatta jotkut lapset kuitenkin myöhemmin jättävät totuuden tai jäävät eroon, aiheuttaen perheelle sydämen särkyä. "Kun veljeni erotettiin", sanoi kristitty sisar Etelä-Afrikassa, "se oli kuin hän olisi kuollut. Se oli sydäntäsärkevää! ”Kuinka hän ja hänen vanhempansa reagoivat? He seurasivat Jumalan sanasta löytyvää suuntaa. (Lukea 1 Corinthians 5: 11, 13) "Päätimme soveltaa Raamattua", sanoivat vanhemmat, "tunnustaen, että Jumalan tavan tekeminen johtaisi parhaaseen lopputulokseen. Pidimme eroavuudesta jumalallisena kurinalaisuutena ja olimme vakuuttuneita siitä, että Jehova kurittaa rakkaudesta ja oikeassa määrin. Joten jatkoimme yhteydet poikamme kanssa ehdottoman välttämättömään perheyritykseen. ” - Par. 15

On huolestuttavaa, että ajatus siitä, että ”jotkut lapset myöhemmin jättävät totuuden”, on salattu saumattomasti tähän pyhien kirjoitusten sovellukseen 1 Corinthians 5: 11, 13. Paavali ei puhu lähtevistä, vaan veljestä, joka teki syntiä tavalla, joka jopa silloisen pakanamaailman mielestä oli järkyttävää. Saavatko jotkut ajatuksen, että kaatuneita kohdellaan nyt samalla tavalla kuin erotettuja? Tämä näyttää olevan uusi suunta, jota järjestö liikkuu tämän vuoden alueellisen vuosikongressin perusteella. Tämä suunta annettiin kappaleessa "Katumattomat syntiset pakenevat".

”Uskolliset kristityt eivät olisi yhteydessä” kenenkään nimeltä veli ”, joka harjoittaa vakavaa syntiä
Tämä on totta, vaikka mitään kokoontumistoimia ei ole ryhdytty, kuten voi olla inaktiivisen tapauksessa (w85 7 / 15 19 14) ”

Vaikuttaa siltä, ​​että toimimattomaa - virallisesti ei enää seurakunnan jäsentä - pidetään edelleen "veljeksi" henkilökohtaisen käyttäytymisen suhteen. Tämän organisaation kynsistä ei näytä olevan mitään keinoa. Paradoksaalinen on, että vanhemmilla, joilla on lapsia, jotka eivät ole todistajia (kastamattomat) ja jotka saattavat elää moraalittomia elämäntapoja, heidän seuraansa ei ole virallisesti rajoitettu.

Tämä kappale sallii jonkinlaisen yhteydenpidon, mutta luettu ei ole koskaan yhtä voimakasta kuin mitä nähdään. Jos heidän lapsensa erotetaan, muistavatko vanhemmat tämän kappaleen vai muistuttavatko he mieltä siitä, mitä he olivat todistaneet tässä video-? Äitiä pidetään tässä esimerkkinä siitä, ettei hän edes ottanut puhelua tyttäreltään, joka kaikesta tiedostaan ​​olisi voinut tarvita kipeästi apua.

Pinnalla tämän kappaleen päättely saattaa vaikuttaa olevan Raamatun sanoman mukainen 1 Corinthians 5: 11, 13, mutta organisaatiolla on pitkä historia kirsikkavalitsemis säkeistä, jotka tukevat heidän erityistä teologiaansa jättäen huomioimatta muut, jotka olisivat ristiriidassa sen kanssa.

Miehen, johon Paavali viittaa, ei erotettu salaisessa istunnossa kolmen vanhimman edessä. Se oli kunkin seurakunnan jäsenen henkilökohtainen valinta. Kaikki eivät tehneet, mutta enemmistö oli tottelevainen.

"Tämä enemmistön esittämä nuhtelu riittää sellaiselle miehelle", (2Co 2: 6)

Kun nyt tuli aika palauttaa takaisin niin karkea syntinen, pitäisikö seurakunnan odottaa kolmen hengen komitean hyväksyntää? Paavalin kirje oli osoitettu kaikille, ja yksilön oli annettava anteeksi. Syy, miksi emme tee sitä pyhien kirjoitusten tavalla, on se, että Raamattu ottaa vallan seurakunnan johtajien käsistä ja antaa sen yksilön käsiin. Jos tekisimme sen, mitä Raamattu sanoo tekevänsä, johto ei voisi käyttää erotusta aseena lauman hallitsemiseksi.

Huomaat, että kohdassa 15 lainattu äiti sanoo: "me…olivat vakuuttuneita siitä, että Jehova kuria ...oikeassa määrin" Tämän on tarkoitus perustella palauttamisjakso, joka voi kestää vuosia huolimatta synnin toistumisesta ja monista palautuspyynnöistä. Henkilökohtaisesti tiedän kahdesta, jotka kesti vuosikymmenen, ja muista, jotka menivät yli kolme vuotta. Missä Raamatussa tuetaan tällaista rangaistusjärjestelmää Jumalan nimissä?

"Sillä" Jumalan nimeä pilkataan kansojen keskuudessa teidän tähden ", aivan kuten on kirjoitettu." (Ro 2: 24)

Siksi he palvelevat sitä, että Paavalin kehotus toivottaa mies tervetulleeksi takaisin seurakuntaan tapahtui vasta kuukausia sen jälkeen, kun hän käski korinttilaisia ​​olemaan tekemättä mitään muuta tekemistä hänen kanssaan. Tällaiset lyhyet kurinalaiset jaksot eivät toimi täytäntöönpanon ja valvonnan aseena. Organisaatio asettaa siis pidemmät ehdot.

"Komitean tulisi olla varovainen, jotta hänelle jätetään riittävästi aikaa, ehkä useita kuukausia, vuosi tai jopa pidempään, jotta erotettu henkilö voi todistaa, että hänen katumuksensa on aito." (ks. s. 119 par. 3)

Tätä vahvistaa jälleen kerran video-. Tämän vuoden vuosikokouksessa sisar, joka ei enää tehnyt syntiä, joutui odottamaan vuotta palatessaan. Mikä vastakohta Paavalin innoittamalle suunnalle korinttilaisille.

Syy tälle politiikalle selitetään vanhempien käsikirjan eufemistisesti otsikolla, Paimenkoi Jumalan perää.

"Pikainen tällaisen henkilön palkkaaminen voi rohkaista muita tekemään vakavaa syntiä, koska he saattavat tuntea, että kurinalaisuutta hoidetaan vähän tai ei lainkaan." (ks. s. 119 par. 3)

Joten emme odota, että kristityt lakkaaisivat syntiä Jumalan rakkaudesta ja tunnustamisesta, että syntimme surullinen Isämme. Ei, odotamme heidän noudattavan maailman väestönhallintastandardin perusteella - kostoa pelkoa.

Jumala hallitsee rakkauden perusteella. Paholainen hallitsee pelkoa ja / tai houkutusta, porkkana-keppi-lähestymistapaa. Mikä sääli, ettemme usko Jumalan tapaan hallita.

Viimeinen helmi epäraamatullisesta propagandasta on esitetty artikkelin loppulauseessa:

"Lisäksi Jehova jatkaa muokkaamista meillä sanansa, henkensä ja organisaationsa avulla, jotta voimme jonain päivänä seistä hänen edessään täydellisinä" Jumalan lapsina "."-ROM. 8: 21.

Kyllä, Jehova ja Jeesus muovaavat meitä Sanalla ja hengellä ... mutta järjestöllä? Koska sanaa "organisaatio" ei edes esiinny Raamatussa, olisi järkevää alentaa sitä. Varsinkin kun otetaan huomioon Romance 8: 21 käytetään väärin tässä. Järjestö opettaa meille, että me - muut lampaat - voimme olla Jumalan lapsia vasta tuhannen vuoden lopussa Romance 8: 21 puhuu Jumalan lapsista kristittyinä, joiden kautta luominen (kaikki väärät, jotka herätetään ylös) vapautetaan. Joten Raamattu kutsuu kristittyjä "Jumalan lapsiksi", vaikka järjestö haluaisi meidän uskovan, etteivät he ole, vaan vain ystäviä.

Vielä roomalaisista, löydämme tämän neuvo Paavalilta:

"Ja älä lopeta tämän asioiden järjestelmän muokkaamista, mutta muuta muutosta tekemällä mielesi yli, jotta voit todistaa itsellesi Jumalan hyvän ja hyväksyttävän ja täydellisen tahdon." (Ro 12: 2)

Järjestö on ottanut käyttöön oikeusjärjestelmän, jolla on paljon enemmän yhteistä Saatanan maailman rangaistusjärjestelmiin kuin mikään muu, mitä voimme löytää Raamatusta. Annatko miesten muovata sinut? Annatko miesten kertoa sinulle väärästä väärästä? Vai totteletko taivaallista Isääsi ja "todistatko itsellesi Jumalan hyvän, hyväksyttävän ja täydellisen tahdon"?

Tämän vuoksi tämän artikkelin aiheen valossa Jumala haluaisi muovata meidät omakseen lapset, mutta järjestö heittäisi meidät hänen muottiinsa ystäviä.

Kenen annat muovata sinua?

____________________________________

[I] Vanhempien kehon koordinaattori; entinen puheenjohtaja.

Meleti Vivlon

Artikkelit kirjoittanut Meleti Vivlon.
    6
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x