[Ws10 / 16 sivulta. 13 joulukuu 5, 12-18]

"Usko on varma odotus siihen, mitä toivotaan."-Hän. 11: 1 (NWT)

Aloitetaan pienestä taustasta, ennen kuin pääsemme tämän viikon arvosteluun.

Paavali on oikeudenkäynnissä henkensä vuoksi. Hän on selvinnyt juutalaisten salamurhasta ja seisoo nyt kuvernööri Felixin edessä. Juutalaisten johtajat, mukaan lukien ylipappi, esittävät asiansa. Paavalin vuoro tulee ja puolustuksessaan hän tarjoaa meille tämän oivalluksen paitsi omaan, myös vastustajiensa uskoon.

”… Toivon Jumalaa kohti, jotka toivovat myös näiden [miesten] olevan itse viihdyttäviä, että tapahtuu sekä vanhurskaiden että vääryysten ylösnousemus. ”(Aktit 24: 15)

"Nämä miehet" viittaa ilmeisesti juutalaisten vastustajiin. (Apostolien teot 24: 1, 20.) Näyttää siltä, ​​että heillä oli myös toivo, että ylösnousemuksia tapahtuu kaksi. Vaikka Paavali toivoi kahta, hän ei uskonut nousevansa ylös kahdesti. Henkilökohtaisesti hän toivoi saavuttavansa vanhurskaiden aikaisemman tai ylivoimaisen ylösnousemuksen.

"Tavoitteenani on tuntea hänet ja hänen ylösnousemuksen voimansa ja jakaa hänen kärsimyksensä, kuolemalla hänen kaltaisensa kuolemaan, 11 nähdäkseni, onko se mahdollista Voin saavuttaa aikaisemman kuolleista ylösnousemuksen. ”(Php 3: 10, 11)[I]

Sitä vastoin epävanhurskaiden ylösnousemus ei takaa ikuista elämää. Tehtävää on vielä, koska ylösnousseet eivät palaa ikuiseen elämään, vaan tuomioon. (Johannes 5:28, 29.) Siitä huolimatta, että hän haluaa nousta ylös vanhurskaana, Paavali toivoi toivoa myös epävanhurskaille, jotta kaikki saisivat yhtäläiset mahdollisuudet saavuttaa Aadamin tuhlaama elämä.

Huolimatta samanlaisesta toivosta, juutalaiset poikkesivat Paavalista sen perustan suhteen. Paavalin mielestä se kaikki perustui Jeesuksen lunastusuhriin, mutta juutalaisille se aiheutti kompastumisen. (1Ko 1:22, 23)

Huomaa, että Paavali ei puhu kahdesta toivosta, vaan kahdesta ylösnousemuksesta. On vain yksi toivo. Mikään pyhien kirjoitusten kohta ei kehota ihmisiä toivomaan ylösnousemusta yhtenä epävanhurskaiden joukosta. Itse asiassa ihmiset, joilla ei ole mitään toivoa, ihmiset, jotka eivät edes usko Jumalan olemassaoloa, palaavat elämään osana epävanhurskaiden ylösnousemusta. Ainoa toivo, jonka Raamattu kehottaa kristittyjä pitämään kiinni, on ikuinen elämä osana vanhurskaiden ylösnousemusta. (1Ti 6:12, 19)

Jeesus sanoi:

"Sillä niin kuin Isällä on elämä itsessään, niin hän on myös antanut Pojalle elämän itsessään. 27 Ja hän on antanut hänelle valtuuden tuomita, koska hän on ihmisen Poika. 28 Älä ihmettele tätä, sillä on tulossa tunti, jolloin kaikki muistomerkkihaudat kuulevat hänen äänensä 29 ja tulevat ulos, ne, jotka tekivät hyviä asioita elämän ylösnousemukseen, ja ne, jotka käyttivät häpeällisiä asioita tuomion ylösnousemukseen. ”(Joh 5: 26-29)

Jehovalla on elämää itsessään. Hän on antanut tämän elämän Jeesukselle, niin että myös Kristuksella on elämää itsessään - elämän, jonka hän voi jakaa muille. (1Ko 15:45.) Niinpä Jeesus tekee ylösnousemuksen. Kun hän herää eloon, hän antaa elämän niille, jotka Jumala on julistanut vanhurskaiksi uskon kautta Jeesukseen. (Ro 3:28; Tiitus 3: 7; Il 20: 4, 6). Muut ovat epäoikeudenmukaisia, joten heidän täytyy käydä läpi tuomioprosessi.

(Täydellinen selitys tästä prosessista ei kuulu tämän artikkelin piiriin. On paljon keskustelua siitä, milloin ja miten ja minkä perusteella epävanhurskaita arvostellaan. Meidän on jätettävä tämä keskustelu uudeksi ajaksi, koska tämän artikkelin tarkoitus on tarkistaa nykyinen Vartiotorni Opintoartikkeli perustuu Jehovan todistajien uskomuksiin.)

JW-veljeni ja sisareni ovat samaa mieltä. He näkevät itsensä toivovansa olla osa vanhurskaiden ylösnousemusta maan päälle. Heille on olemassa kolme ylösnousemusta. Kaksi vanhurskaista ja yksi epävanhurskaista. Vanhurskaat kaksi eroavat kuitenkin suuresti. Ensimmäiset näistä julistetaan vanhurskaiksi Jumalan lapsina, ja tämä julistus johtaa ylösnousemukseen synteettöminä olentoina, jotka hallitsevat Kristuksen kanssa taivasten valtakunnassa. Vanhurskaiden toisessa ylösnousemuksessa todistajat julistetaan vanhurskaiksi Jumalan ystävinä,[Ii] mutta tuo vanhurskauden julistus ei johda vanhurskaaseen asemaan Jumalan kanssa, koska he herätetään ylös maan päälle edelleen syntisessä tilassa, joka heillä oli kuollessaan. He saavat ikuisen elämän vasta 1,000 vuoden lopussa, jos - JOS - he jatkavat uskollisena loppuun asti. Epävanhurskaiden kohdalla todistajat uskovat, että heidät herätetään myös maan päälle syntisessä tilassa, joka heillä oli kuollessaan. Toisin sanoen vanhurskaiksi julistettujen asemassa ei ole eroa Jumalan ystävinä ja niiden, joita Jumala pitää epävanhurskaina. He ovat molemmat edelleen syntisiä ja työskentelevät yhdessä saavuttaakseen täydellisyyden Kristuksen tuhatvuotisen hallituskauden lopussa.

Todistajat eivät voi toimittaa mitään pyhiä kirjoituksia tämän monimutkaisen ylösnousemususkon todistamiseksi, eivätkä WT-kirjastossa tehdyt haut, jotka palaavat opetuksen alkuun vuonna 1934, antavat mitään Raamatun todisteita. Opetus perustuu antityyppisiin täyttymyksiin, joita ei löydy Raamatusta. (Katso kaksiosainen artikkeli ”Hänen ystävällisyytensä”, vuosien 1934 1. ja 15. elokuuta Vartiotorni.) Koska äskettäinen Vartiotornin oppi kieltää opetukset, jotka perustuvat antityyppeihin, joita ei sovelleta Raamattuun (ks. W15 3/15 “Lukijoiden kysymyksiä”), toinen lampaiden oppi on tällä hetkellä eräänlaisessa hämmennyksessä. Sitä opetetaan edelleen, mutta opin perusta on poistettu.

Mitä JWs uskovat

Tämä auttaa meitä ymmärtämään, mitä tämän viikon kappaleessa 1 kirjoitettujen sanojen takana on Vartiotorni tutkimus.

”MITÄ upea toivo kristityillä on! Kaikki meistä, olkoot sitten voitetut tai ”muut lampaat”, toivomme näkevämme Jumalan alkuperäisen tarkoituksen ja Jehovan nimen pyhityksen. (John 10: 16; Matta. 6: 9, 10) Tällaiset odotukset ovat kaikkein jaloimpia, joita ihminen voi vaalia. Odotamme myös ikuisen elämän luvattua palkkiota joko osana Jumalan "uusia taivaita" tai osana hänen "uutta maata". " - par. 1

Kappale 2 kysyy sitten: "Saatat kuitenkin ihmetellä, kuinka odotuksesi voi olla varmempaa?"

Koska ateistit, joilla ei ole toivoa Jumalaan eivätkä usko ylösnousemukseen, tuodaan takaisin epävanhurskaiden ylösnousemuksessa täsmälleen samassa syntisessä tilassa, jonka Jehovan todistajat toivovat nousevansa ylös, voidaan kysyä: "Miksi minä täytyy tehdä odotukseni varmemmaksi? Loppujen lopuksi se tapahtuu, toivon sitä vai ei; uskonko siihen vai ei. "

On Vartiotorni myydä meille väärä toivo? Tulisiko todella vanhurskaiden ylösnousemus maan päälle? Onko tämä mitä Raamattu todella opettaa?

Jos näin on, Vartiotorni ei ole jatkuvasti osoittanut sitä. Maanpäällisen ylösnousemuksen kohdalla Raamattu puhuu vain yhdestä väärien puolesta.

Mieti nyt: Vartiotorni kertoo meille, että voidelemattomat todistajat julistetaan vanhurskaiksi Jumalan ystävinä. Mitä tarkoittaa Jumalan julistaminen vanhurskaaksi? Ilmeisesti se tarkoittaa, että ihminen ei ole enää vääriä. Yhden synnit annetaan anteeksi. Siten Jumala voi ja antaa iankaikkisen elämän niille, jotka hän julistaa vanhurskaiksi. Joten miten hän voi julistaa ihmisen vanhurskaaksi antamatta heille vanhurskaan aseman kuolleista herätettäessä? Missä hyödyssä he ovat vanhurskaita, jos he ovat yhtä syntisiä kuin aina? Onko tämä ymmärrettävää? Vielä tärkeämpää, onko se raamatullinen?

Tässä on virallinen Vartiotorni-opetus:

Jeesuksen rakastavan huomion alla koko ihmisperhe - Armageddonin selviytyjät, heidän jälkeläiset ja tuhannet miljoonat ylösnousseet kuolleet, jotka tottelevat häntä - kasvaa kohti ihmisen täydellisyyttä. (w91 6 / 1 s. 8)

Ne, jotka fyysisesti ovat kuolleet ja jotka herätetään maan pinnalla vuosituhannen aikana, ovat edelleen epätäydellisiä ihmisiä. Jumalan sodan selviytyjät eivät myöskään ole heti täydellisiä ja synnittömiä. Kun he jatkavat uskollisuuttaan Jumalalle vuosituhannen aikana, ne, jotka selviävät maan päällä, etenevät vähitellen kohti täydellisyyttä. (w82 12 / 1 s. 31)

"Kuten Abraham, heidät pidetään tai julistetaan vanhurskaiksi Jumalan ystävinä." (it-1 s. 606)

Joten Aabraham ja muut uskolliset miehet, kuten Mooses, herätetään yhä syntisessä tilassa niiden niin kutsuttujen kristittyjen Jumalan ystävien rinnalle, joiden hän myös julistaa vanhurskaiksi, mutta palauttaa elämän syntisiksi. Kuinka sitten Mooses eroaa kapinallisesta Korahista, jos molemmat ovat edelleen syntisiä?[Iii]

Tämä outo opetus muuttuu vieläkin outommaksi, kun tarkastelemme tätä seuraavaa lausuntoa.

”Ne uskolliset kuolivat ennen luvattua” jälkeläistä ”, Jeesusta Kristusta, avanneen tien taivaalliseen elämään. (Gal. 3: 16) Jehovan loputtomien lupausten ansiosta he kuitenkin tulevat olemaan ylösnoussut täydelliseen ihmisen elämään maallisessa paratiisissa. - Ps. 37: 11; On. 26: 19; Hos. 13: 14.” - par. 4

Pidä kiinni. Virallinen opetuksemme on, että kaikki ihmiset, jopa Abraham, herätetään kuolleista syntisinä ja "etenevät vähitellen kohti täydellisyyttä". Nyt meille kerrotaan, että he ovat nousseet jo täydellisiksi. Kuka on ohjaamassa tätä alusta? Eikä selvästikään ole Jehova, koska hän ei sekoita palvelijoitaan ristiriitaisiin käskyihin ja toisiaan poissulkeviin opetuksiin.

"Todistetekstien" tutkiminen

Edellä esitetyn perusteella ei pidä yllättää meitä siitä, että tässä kappaleessa esitetyt ”todistetekstit” osoittavat olevan päinvastaista kuin opetetaan.

Isaiah 26: 19: Konteksti näyttää puhuvan metaforisesta ylösnousemuksesta. Vaikka se on kirjaimellinen, se ei kuitenkaan puhu sijainnista eikä ylösnousseiden asemasta (vanhurskaiden tai epävanhurskaiden). Joten tämä ei osoita mitään.

Psalmi 37: 11: Tämä jae puhuu sävyisistä, joilla on maa. Mitä se todistaa? Vuorisaarnassa Kristus listaa joukon onnellisuuksia, jotka ennustavat Jumalan lapsille heidän ylösnousemuksestaan ​​saaman palkkion. (Mt 5: 1--12) Kyseisen kertomuksen jae 5 on rinnakkainen Psalmin 37:11 kanssa, joten näyttää siltä, ​​että Psalmistin innoittamana oli puhua Jumalan lasten ylösnousemuksesta, ei maallisesta ylösnousemuksesta. Kuka omistaa valtakunnan, kuninkaan tai kuninkaan alaiset? (Mt 17: 24--26)

Hosea 13: 14: Mikä silmiinpistävä samankaltaisuus tämä jae liittyy Paavalin sanoihin voiteli Kristityt 1.Korinttilaisille 15: 55--57. Itse asiassa NWT yhdistää nämä kaksi kohtaa ristiviittauksella. Joten meillä on jälleen kerran heprealaisissa kirjoituksissa todiste, joka vahvistaa kreikan kielellä, että vanhurskaat nousevat ylösnousemukseen kuolemattomaan elämään Jumalan lapsina. Vanhurskaiden maallisesta ylösnousemuksesta syntiseen, epätäydelliseen elämään ei ole mitään todisteita. Hosea ei yksinkertaisesti käsittele sitä opetusta.

Väärä toivo uskollisille esikristillisille palvelijoille

Kuten olemme juuri nähneet, järjestö opettaa, että Abraham saa maallisen ylösnousemuksen yhtenä vanhurskaista, jotka palaavat edelleen syntisinä. (Olettaen, että 4 kohdan viimeinen lausunto on virhe.) Yksi asia, joka pysyy muuttumattomana kumpaankin suuntaan, on se, että Abraham ja kaikki muinaiset uskolliset miehet eivät ole osa taivasten valtakuntaa Kristuksen ja voideltujen kristittyjen kanssa. Mikään Raamattu ei opeta tätä, ota huomioon. Sinun täytyy ottaa se uskon - uskon ihmisiin.

Voit tehdä sen, jos haluat, mutta mitä tarkoitusta varten? Rakastatko totuutta vai rakastatko ”Totuutta”. ”Totuudessa” meille opetetaan, että muinaiset uskolliset miehet herätetään ylös maan päälle. Joten kun Heprealaiskirjeen 11:35 puhuu paremmasta ylösnousemuksesta, emme voi antaa sen viitata taivaalliseen toivoon. Tämä aiheuttaa kuitenkin ongelman, koska Raamattu ei puhu uudesta ylösnousemuksesta, joka on silti parempi kuin "parempi ylösnousemus", ikäänkuin super-ylösnousemus. Se puhuu vain kahdesta ylösnousemuksesta. Joten kiertääkseen tämän miesten on tehtävä kategorinen lausunto ja toivottava, että lukija ei huomaa, että se on rakennettu hiekalle. Se on itse asiassa valhe. Puhuen kristityistä marttyyreista, kuten Antipas, Vartiotorni sanoo, että he "Saisi palkinnon taivaallisen elämän ylösnousemuksesta - ylittäen" paremman ylösnousemuksen ", jota muinaiset uskon miehet odottivat." (par. 12)  

Raamattu ei puhu ylösnousemuksesta, joka ylittää Heprealaiskirjeen 11:35 ”paremman ylösnousemuksen”. Konteksti selventää merkitystä edelleen:

“. . Ja kaikki nämä, vaikka he saivatkin uskostaan ​​suotuisan todistuksen, eivät kuitenkaan saaneet lupauksensa täytettyä, 40 koska Jumala oli suunnitellut meille jotain parempaa, jotta he voisivat ei tule tehdä täydelliseksi erillään meistä. . . ” (Hepr 11:39, 40)

Jos muinaisia ​​ei tulisi tehdä täydellisiksi paitsi Kristityt, meidän on jätettävä johtopäätös, että heistä tulee täydellisiä yhdessä kristittyjen kanssa; vai onko joku toinen vaihtoehto, joka sopii? Sitten Paavali tiivistää kaiken seuraavassa jakeessa sanomalla:

“. . Joten, koska meillä on sellaisia suuri todistajien pilvi ympäröivää meitä, heittäkäämme myös kaikki painot ja synnit, jotka helposti takertuvat meihin, ja ajakaamme kestävällä tavalla meille asetettua kilpailua, 2 kun tarkastelemme tarkkaan pääagenttia ja Perfecter uskomme, Jeesus. . ” (Hepr.12: 1, 2)

Jos nuo muinaiset toimisivat esimerkkeinä kristityille ja jos muinaisia ​​ei tulisi tehdä täydellisiksi paitsi Kristityt, ja jos Jeesus on ”PerfecterUskomme, niin tämän "täydentämisen" on sovellettava kaikkiin. Tästä seuraa, että kaikki saivat saman ylösnousemuksen.

Valheelliset odotukset

Kappale 7 sanoo:

Jehova on siunannut meitä myös runsaalla tarjotulla hengellisellä ruoalla ”uskollisen ja hienovaraisen orjan” kautta (Matt. 24: 45) Siksi vaalimalla sitä, mitä opimme hengellisistä säännöksistä, jotka Jehova on asettanut saataville, tulemme olemaan kuin muinaiset uskon esimerkit, joilla oli ”varma odotus” heidän valtakuntansa toivosta. - par. 7

Todistaja myöntää, että edellä mainittu on totta. Silti jos sanot hänelle, että ”uskollinen ja huomaamaton orja” on Rooman paavi, hän hylkäisi lausunnon käsistä. Miksi? Koska hän uskoo, että paavi opettaa valheita. Todistaja lukee ”uskollisen ja huomaamattoman orjan” ja näkee mielen silmissä Jehovan todistajien hallintoelimen. Kuinka ne eroavat Rooman paavista? Todistajalle he eivät opeta valheita. Kyllä, he ovat tehneet virheitä inhimillisten virheiden takia, mutta se on erilainen.

Onko se? Onko se todella erilaista?

“. . Kuka on se teistä, jonka poika pyytää leipää - eikö hän anna hänelle kiveä? 10 Tai ehkä, hän kysyy kalaa - eikö hän anna hänelle käärmettä? 11 Siksi, jos JOS jumalattomana tiedät kuinka antaa hyviä lahjoja lapsillesi, kuinka paljon enemmän taivaassa oleva Isäsi antaa hyviä asioita niille, jotka sitä pyytävät? ”(Mt 7: 9-11)

Jehovan niin sanottujen palvelujen historia, jonka jakavat miehet, joiden väitetään olevan Matteuksen 24:45 uskollinen ja huomaamaton orja, on täynnä väärää tietoa ja epäonnistuneita odotuksia - epäonnistunutta toivoa. Jos pyydämme leipää, Jehova rakastavana Isänä ei anna meille kiveä? Jos pyydämme kalaa, hän ei anna meille käärmettä? Lyhyesti sanottuna, usko Jumalan sanaan Raamattuun, mutta älä usko niiden ihmisten opetuksiin, joissa ei ole pelastusta. (Ps 118: 9; 146: 3)

Kappale 9 kehottaa meitä rukoilemaan niiden joukossa, jotka ottavat johtoaseman keskuudessamme, lainaten heprealaisille 13: 7. Huomaa kuitenkin ensin kyseisen komennon koko teksti:

”Muista ne, jotka ovat ottaneet johtoaseman keskuudessasi, jotka ovat puhuneet teille Jumalan sanan, ja jäljittelemällä heidän uskoaan ajatellessasi, kuinka heidän käytöksensä osoittautuvat. 8 Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään, ja ikuisesti. 9 Älä johda harhaan erilaisilla ja omituisilla opetuksilla, sillä on parempi, että sydäntä vahvistaa ansaitsematon ystävällisyys kuin ruokia, joista ei ole hyötyä heidän varassaan oleville. ”(Heb 13: 7-9)

Paavali toteaa lausuntonsa osoittamalla, että Jeesus ei muutu. Joten johtajien ei pitäisi myöskään muuttua. Heidän ei pitäisi tulla esiin ”erilaisilla ja outoilla opetuksilla” johtamaan uskollisia harhaan. Tämä suojaa meitä vahingossa rukoilemasta Saatanan palvelijoiden puolesta, jotka osaavat 'muuttaa itsensä vanhurskauden ministereiksi'. (2Ko 11:14)

Esimerkki omituisesta opetuksesta on tämä:

Joskus kuningaskunnan syntymästä 1914: ssä, kaikki sellaiset uskolliset voidelut, jotka nukkuivat kuolemassa, nostettiin taivaan henki-elämään jakamaan Jeesuksen kanssa hänen hallitsemisessaan ihmiskunnalle.-Rev. 20: 4. - par. 12

Näille uskomuksille ei ole todisteita, empiirisiä eivätkä raamatullisia. Ne ovat todellakin outoja, koska se tarkoittaa, että voidellut, jotka hallitsevat Kristuksen kanssa tuhat vuotta, ovat tehneet niin viimeisen vuosisadan ajan, mutta uskomme silti, että tuhat vuotta hallitus on tuleva. Joten hallitsevatko he tuhat ja sata vuotta? Kuinka oudolta ja rasitetulta opetukselta on tulossa.

Yhteenvetona

Älä tee virhettä, epäoikeudenmukaisten ylösnousemus tapahtuu maan päällä. Nämä saavat tilaisuuden hyväksyä Jeesus pelastajaksi. Lopulta, kun 1.Korinttilaisille 15: 24--28 täyttyy, maa täyttyy rauhassa ja sopusoinnussa elävällä Jumalan perheellä. Se ei kuitenkaan ole toivo, jota kristityille tarjotaan. Meillä on mahdollisuus parempaan ylösnousemukseen. Älä anna kenenkään ottaa sitä sinulta ”erilaisilla ja outoilla opetuksilla”.

__________________________________________________

[I] On kiistelty siitä, onko ”aikaisempi ylösnousemus” paras käännös kreikan sanalle, exanastasis.  HELPS Word-tutkimukset antavat (… “täysin poissa”) tehostumisen anístēmi, "Nouse ylös") - kunnolla, nousee kokemukseen koko vaikutus ylösnousemuksesta, ts poistettu perusteellisesti kuoleman valtakunnasta (hauta).

[Ii] it-1 s. 606 ”Abrahamin tavoin heidät pidetään tai julistetaan vanhurskaiksi Jumalan ystävinä.”; w12 7 / 15 s. 28 par. 7 ”… Jehova on julistanut… muut lampaat vanhurskaiksi ystävinä…”

[Iii] Katso ”Kuka herättää ylöspäin”, w05 5 / 1 s. 15, par. 10

[IV] Siksi kuka tahansa uskollinen vihkiytynyt kristitty, joka on nyt osa ”suurta joukkoa”, joka kuolee ennen suurta ahdistusta, voi olla varma osallistumisestaan ​​vanhurskaiden maalliseen ylösnousemukseen. - w95 2/15 s. 11-12 par. 14 "Vanhurskaiden ylösnousemus tulee olemaan"

Meleti Vivlon

Artikkelit kirjoittanut Meleti Vivlon.
    29
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x