[Ws11 / 16 sivulta. 26 joulukuu 5, 19-25]
”Nyt usko on toivottujen asioiden varmuus,
tuomitseminen asioista, joita ei näy. "-Hän. 11: 1 BLB[I]
Tämän viikon tutkimuksen kappale 3 kysyy meiltä: "Mutta mikä on usko tarkalleen? Rajoitetaanko henkiseen otteeseen siunauksista, joita Jumala on varannut meille? "
Jos haluat vastata tähän ensimmäiseen kysymykseen ja nähdä, kuinka toinen kysymys menettää merkin, lue huolellisesti koko heprealaisten 1. luku. Kun ajattelet kutakin esimerkkiä, johon kirjailija viittaa ennen kristillistä aikaa, pidä mielessä, että pyhä salaisuus oli edelleen salaisuus niille. (Kol 26:27, 14) Heprealaisissa kirjoituksissa tai Vanhassa testamentissa ei ole selkeästi ilmaistua ylösnousemustoivoa. Job puhuu miehestä, joka elää uudelleen, mutta ei ole todisteita siitä, että Jumala tosiasiassa olisi kertonut hänelle tämän tai antanut hänelle erityisen lupauksen. Todennäköisesti hänen uskonsa perustui esi-isiensä välittämiin sanoihin ja luottamukseen Jumalan hyvyyteen, vanhurskauteen ja rakkauteen. (Job 14:15, XNUMX)
Abel mainitaan myös tässä luvussa, mutta ei ole todisteita siitä, että Abelille olisi kerrottu ylösnousemuksen toivosta. (Heprealaisille 11: 4.) Voimme spekuloida, mutta jos toivo oli selvä silloin - tai myöhemmin, kun Jumalan kanssa kasvotusten puhunut Mooses alkoi kirjoittaa Raamattua - voidaan odottaa näkevän sen kirjoitettuna; silti sitä ei ole siellä. (33.Moos. 11:XNUMX.) Kaikki mitä näemme, on epämääräisiä viittauksia siihen.[Ii] Raamattu puhuu uskon asettamisesta Jumalan ja Kristuksen nimeen. (Ps 105: 1; Johannes 1:12; Apostolien teot 3:19.) Tämä tarkoittaa, että luotamme Jumalan luonteeseen, jotta emme tuota pettymystä, vaan maksamme hyvyyttä niille, jotka luottavat häneen ja rakastavat häntä. Lyhyesti sanottuna usko on usko siihen, ettei Jumala koskaan petä meitä. Siksi meillä on 'varmuus asioista, joita toivomme' ja miksi olemme vakuuttuneita siitä, että asiat, joita vielä ei ole nähty, ovat todellisia.
Kun Job toivoi elävänsä uudestaan, ymmärsikö hän ensimmäisen ylösnousemuksen luonteen, vanhurskaiden ylösnousemuksen, josta puhuttiin Ilmestyskirjan 20: 4-6: ssa? Todennäköisesti ei, koska tuo pyhä salaisuus ei ollut vielä paljastettu. Joten hänen toivonsa ei voinut perustua "henkiseen otteeseen siunauksista, joita Jumala oli varannut" hänelle. Silti mitä hän nimenomaan toivoi, hänellä oli varmasti luottamus siihen, että todellisuus olisi Jumalan valitsema ja mikä osoittautui, Jobille olisi täysin hyväksyttävää.
Kaikki heprealaisten luvussa 11 mainitut toivoivat parempaa ylösnousemusta, mutta ennen kuin pyhä salaisuus paljastettiin, he eivät voineet tietää, minkä muodon se tapahtuu. (Hän 11: 35) Jo tänäänkin, täydessä Raamatussa käsissämme, luotamme edelleen uskoon, sillä meillä on vain epämääräinen käsitys tuosta todellisuudesta.
Ei niin Jehovan todistajat. Artiklan 4 kohdassa todetaan ”Usko sisältää paljon muutakin kuin henkistä ymmärrystä Jumalan tarkoituksesta”. Tämä tarkoittaa, että meillä on jo sellainen ”henkinen käsitys Jumalan tarkoituksesta”. Mutta me? Todistajat eivät näe hämärästi kuin metallipeilin vieressä, mutta näkevät selvästi lahjakkaiden taiteilijoiden maalaamien värikkäiden kuvitusten ja jw.org -sivustolta ladattujen inspiroivien dramaattisten videoesitysten avulla. (1Ko 13:12) Nämä antavat heille hyvän henkisen ymmärryksen Jumalan ”lupauksista”. Mutta eikö 'todellisuutta ole vielä nähty'? Voidaan väittää, että se tapahtuu, kun epävanhurskaat nostetaan synnittömyyden tilaan tuhannen vuoden lopussa; kun kuolemaa ei ole enää. (1Ko 15: 24--28.) Mutta se ei ole ”lupaus”, jonka todistajat odottavat. Nämä piirrokset kuvaavat kohtauksia uudesta maailmasta Harmagedonin jälkeen, ei tuhat vuotta kauempana. Jotenkin miljardeilla epävanhurskailla eloonjäämisellä ei ole juurikaan vaikutusta JW: n itsensä kuvittelemaan idylliseen ympäristöön.
Onko Raamattu todella opettanut kristittyjä toivomaan? Vai saavatko ihmiset meidät uskomaan lupaukseen, jota Jumala ei koskaan antanut kristityille?
Edellyttääkö usko mielen ymmärtämistä Jumalan tarkoituksesta? Kuinka paljon henkistä ymmärrystä pahantekijällä oli ripustettu Jeesuksen rinnalle, kun hän pyysi muistaa, kun Jeesus tuli valtakuntaansa? Hän uskoi vain, että Jeesus oli Herra. Se riitti hänen pelastumiseen. Kun Jehova pyysi Abrahamia uhraamaan poikansa, kuinka paljon henkistä ymmärrystä Abrahamilla oli? Hän tiesi vain, että Jumala oli luvannut tehdä mahtavan kansan Iisakin jälkeläisistä, mutta miten, milloin, missä, mitä ja miksi, hän jäi melkein pimeään.
Todistajat suhtautuvat yleensä uskoon Jumalaan kuin sopimukseen. Jumala lupaa tehdä X, jos teemme Y ja Z. Kaikki on täsmennetty. Se ei todellakaan ole sellaista uskoa, jota Jehova etsii valittuihinsa.
Syy siihen, että ”henkinen ymmärtäminen Jumalan tarkoituksesta” on niin korostettu, on se, että järjestö luottaa meihin luomaan uskoa heidän maalattuun mielenkuvaan, ikään kuin se todella tulee Jumalasta.
"On selvää, että mahdollisuuksemme nauttia iankaikkisesta elämästä Jumalan uudessa maailmassa riippuvat siitä, onko meillä uskoa ja pitämme sitä vahvana." - par. 5
Kyllä, ihmiset nauttivat ikuisesta elämästä Jumalan uudessa maailmassa, mutta toivo kristityille on olla osa ratkaisua. Toivon olevan olla osa taivasten valtakuntaa Kristuksen kanssa. Toivomme, että näitä asioita ei näy.
Tästä eteenpäin artikkelissa on erinomaisia huomioita uskosta ja teoista. Toinen uskon osa, kuten heprealaiskirjeen luvussa 11 esitetyt esimerkit osoittavat, on, että kaikki nuo vanhat miehet ja naiset toimi heidän uskossaan. Usko tuotti teoksia. Kappaleissa 6–11 annetaan raamatullisia esimerkkejä tämän totuuden havainnollistamiseksi.
Hieno neuvonantaja jatkaa kappaleissa 12 kautta 17, osoittaen kuinka uskoa ja rakkautta vaaditaan molemmille miellyttämään Jumalaa.
Harjoittaa mielen vakautta
Tällaisilla hienoilla Raamatun neuvoilla, jotka ovat mielessämme tuoreita, olemme hyvin varautuneet syötti-ja-vaihto-ohjeisiin, joista on tullut yleinen piirre tutkittavissa aikakauslehdissä.
”Jehovan kansa on ollut nykypäivänä käyttäessään uskoaan Jumalan vakiintuneeseen valtakuntaan" - par. 19
Olemme koko ajan puhuneet uskosta Jumalaan ja Kristukseen, ja silti täällä, loppujen lopuksi, puhumme uskosta Jumalan vakiintuneeseen valtakuntaan. Tässä on kaksi ongelmaa. Ensinnäkin, meille ei koskaan sanota Raamatussa, että uskomme valtakuntaan. Valtakunta on asia, ei henkilö. Se ei voi pitää lupauksia. Artikkelissa tehtiin selväksi, että usko ja usko eivät ole sama asia. (Ks. Kappale 8.) Mutta tässä uskolla tarkoitetaan todella uskoa - uskoa siihen, että hallintoelimen opetus valtakunnan perustamisesta vuonna 1914 on todella totta. Mikä johtaa meidät tämän lausunnon toiseen ongelmaan. Jumalan valtakuntaa ei perustettu 1914: ään. Joten he pyytävät meitä uskomaan johonkin asiaan, ei ihmiseen, joka osoittautuu ihmisten fiktioksi.
Tämä artikkeli kertoo uskomme vahvistamisesta Jehovaan. Järjestöä pidetään kuitenkin synonyyminä Jehovalle. Kun vanhimmat sanovat todistajalle, että "haluamme noudattaa Jehovan ohjeita", he tarkoittavat todella "haluamme noudattaa hallintoelimen ohjeita". Kun todistaja sanoo: '' Meidän on oltava tottelevaisia orjalle '', hän ei pidä tätä kuuliaisuutena ihmisille, vaan Jumalalle. Orja puhuu Jumalan puolesta, joten orja on itse asiassa Jumala. Ne, jotka saattavat vastustaa tällaista lausuntoa, tunnustavat silti, että meidän odotetaan noudattavan ehdoitta "orjan" ohjeita.
Joten artikkeli koskee todella uskomme vahvistamista organisaatioon ja sitä ohjaavaan hallintoelimeen. Auttaaksemme meitä tässä meillä on seuraavat sanat, jotka saavat meidät tuntemaan itsemme erityisiksi.
”Tämän tuloksena on kehittynyt maailmanlaajuinen henkinen paratiisi, jolla on yli kahdeksan miljoonaa ihmistä. Se on paikka, joka on täynnä Jumalan hengen hedelmää. (Gal. 5: 22, 23) Mikä voimakas osoitus todellisesta kristillisestä uskosta ja rakkaudesta! ” - par. 19
Kuulostavat sanat todellakin! Voidaanko silti kutsua sitä henkiseksi paratiisiksi, jos haavoittuvimpia heitä ei ole riittävästi suojattu saalistajilta vain yhden asian mainitsemiseksi? Viimeaikainen hallituksen tutkimus osoitti, että vain yhdessä maassa yli tuhannesta lasten seksuaalista hyväksikäyttöä koskevasta tapauksesta ei ilmoitettu viranomaisille.[Iii] Tämä kannustaa edelleen tutkimaan Jehovan todistajien käytäntöjä ja käytäntöjä lasten asianmukaisen suojelun tarjoamiseksi.[IV]
Mikä on ollut reaktio tähän 'paratiisin ongelmaan? Ovatko todistajat osoittaneet Jumalan hengen hedelmää sellaisille? Onko todellista kristillistä… rakkautta osoitettu voimakkaasti? Ei. Usein, kun uhrit puhuvat tai ryhtyvät oikeustoimiin, epävirallinen irtautumisen käytäntö katkaisee heidät perheen ja ystävien henkisestä tukirakenteesta. (Jos olet eri mieltä, anna tämän käytännön pyhien kirjoitusten perusta tämän artikkelin kommenttiosasta.)
Voiko se olla myös hengellinen paratiisi, jos ei ole vapautta? Jeesus sanoi, että totuus vapautti meidät. Silti, jos puhutaan totuudesta ja tarjotaan vanhemmille, matkustaville valvojille tai hallintoelimelle Raamatun mukaista oikaisua, hänet varmasti pelotellaan erotuksen uhka. Tuskin paratiisi, kun pelkää puhua pelätessään vainonsa.
Niin kyllä! Usko Jehovaan ja Jeesukseen, mutta ei ihmisiin.
____________________________________________________
[I] Berean kirjallinen Raamattu
[Ii] Jesajan paljastetun ennusteen yhteydessä olevat luvut 11 näyttävät osoittavan, että profeetta puhuu Messiaan tulemiseen liittyvästä hengellisestä paratiisista, ei maallista ylösnousemusta koskevasta profetiasta.
Rakastan sitä ?!!!
Lisää muinaisia muurahaisia katolisia historiaa JRuthetfor ja popkultteja sekä Kristus Kristusta
Lisätä ?? päällä? ja ehdottomasti H ja G?
töllistellen
?
Rakas Meleti, kiitos paljon kaikesta ahkerasta työstäsi ja ennakoivasta oivalluksestasi. Vain niin, että tiedät kysymyksesi: "Kuinka paljon henkistä ymmärrystä pahantekijällä oli ripustettu Jeesuksen rinnalle, kun hän pyysi muistaa, kun Jeesus tuli valtakuntaansa?" . . . Se tottui melko tehokkaasti tänään. Lausunnossa todettiin: "Riittävä usko voi tapahtua yhtä äkillisesti kuin asenteen muutos, kuten silloin, kun usko sai toisen Jeesuksen viereen ripustetuista rikollisista lopettamaan hänen pilkkaamisensa ja nuhtelemaan toista sanoen:" Saamme täysin mitä saamme ansaitsevat... Lue lisää "
Kiitos Meleti, edellinen artikkeli ja tämä on hengellistä ajattelutapaa! Anteeksi etukäteen pitkästä kommentista. Minusta on mielenkiintoista nähdä, että ensimmäisellä vuosisadalla, heprean seurakunnassa, masentunut juutalaisuus tuntui olevan parempi tapa palvoa Jumalaa. Joten tämä peitti heitä suuremmista näkymistä siitä, että Kristus nousi ylös ja että hänen Jehovan hänelle antamaa korotusta ei täysin ymmärretty tai arvostettu. Ajattelin, miksi Paavali ei koskaan käyttänyt nykyisiä kristittyjä uskonnollisia miehiä ja naisia vanhojen miesten sijasta? Epäilemättä hänen... Lue lisää "
Tässä katsauksessa sanotaan, että "Heprealaisissa kirjoituksissa tai Vanhassa testamentissa ei ole selkeästi ilmaistua ylösnousemustoivoa."
Työluvu 14 tunnustetaan, mutta kyseenalaistetaan, mutta minun on kysyttävä, mitä aiot tehdä Danielin kanssa Luku 12: 2,13; myös Jesaja 26: 19?
Tämä kuulostaa siltä, että vahingoittuminen lupaa minulle.
Ole hyvä ja lähetä kommenttisi.
Hei Thaddeus, siksi olin varovainen sanavalinnassani. En sanonut, että heprealaisissa kirjoituksissa ei ole paljastettu ylösnousemuksen toivoa, vaan pikemminkin "heprealaisissa kirjoituksissa ei ole selkeästi ilmaistua ylösnousemistoivoa." Daniel 12: 2 puhuu todennäköisesti hengellisestä heräämisestä Kristuksen aikaan. Daniel 12:13 sanoo vain, että Daniel nousee ylös, mutta mihin? Maallinen ylösnousemus? Taivaallinen ylösnousemus? tai jotain muuta? Jos Jesaja 26:29 voisi puhua hengellisestä heräämisestä, mutta vaikka se ennustaisi kirjaimellista ylösnousemusta, toivoa ei silti ole selvästi kirjoitettu... Lue lisää "
Kiitos ajatusten jakamisesta. Huomaan, että sanavalintasi oli varovainen, se näyttää tarkoittavan, että muinaisilla uskollisilla ei ollut "mitään selkeää toivoa". Mainitsemani kohdat näyttävät kuitenkin siltä, että heillä oli toivo, toivo saada heidät eloon. Ei kuin jokin henki, vaan paluu aikaisemmin nauttimaan elämään. Jesajan 29. luvussa ei ole jaetta 26. Viittasin jakeeseen 19, jossa sanotaan: ”Kuolleet elävät. Ruumistani nousevat. Herää ja huutaa iloisesti, te asukkaat tomussa! Sillä kasteenne on kuin kasteen... Lue lisää "
Anteeksi, viittaus jakeeseen 29 oli kirjoitusvirhe. Tarkoitin lyödä 1, ei 2, mutta luin 19: stä, kun annoin sinulle vastauksen. Ensin sanoin: "Heprealaisissa kirjoituksissa tai Vanhassa testamentissa ei ole selkeästi esitettyä ylösnousemustoivoa." Silloin en tarkoittanut, ettei heillä ollut selkeää toivoa, mutta että heidän toivonsa ei ollut "täsmennetty" yksityiskohtaisesti. He tiesivät selvästi, että ylösnousemus tulee olemaan. Mitä he tiesivät sen lisäksi? Mitä yksityiskohtia toivostamme nyt paljastettiin... Lue lisää "
Hei Meleti
Muistutus siitä, että Abelilla, Jobilla, Moseksella ja kaikilla niillä uskollisilla miehillä ennen Kristusta ei ollut aavistustakaan mikä ylösnousemus oli tai jos sellaista jopa tapahtuu, on mielessä hämmentävä. Syntyäkseen, elääksesi, vanhentuaksesi ja ettei kuoleman jälkeen ole aavistustakaan jonkinlaisesta toisesta mahdollisuudesta elämässä, on todella oltava surullinen.
(Efesolaiset 2: 12). . .Tänä ajankohtana olit ilman Kristusta, vieraantunut Israelin valtiosta, vieraita lupauksen liittoja; sinulla ei ollut toivoa. . .
Hei Stephen, olen aina hämmästynyt mainitsemiesi ihmisten vahvasta uskosta. Näyttää siltä, että heillä ei ollut paljon mennä eteenpäin. Olen aina miettinyt, ymmärsivätkö he enemmän kuin tiedämme. Oliko heillä paljon suullisia opetuksia, joita ei ollut kirjoitettu muistiin? Olen myös miettinyt, mihin fariseuksen usko ylösnousemukseen perustui? Oliko se vain muutama ylösnousemus, joka kirjattiin Elisan ja Elian ympärille? Luulen, että NT Wright oli katselemassani videossa, jossa mainittiin, että fariseukset uskoivat kaikkien ylösnousemukseen samanaikaisesti... Lue lisää "
@vain minä. Fariseuksilla oli Dan 12: 2: "Ja monet maan tomussa nukkuvista heräävät, toiset ikuiseen elämään ja toiset nuhteisiin ja ikuiseen halveksuntaan." Heprealaiskirjeen 11: 9-16 osoittaa, että Abraham toivoi taivaallista ylösnousemusta.
On myös ehdotettu, että Lähi-idän ihmiselle muinaisina aikoina lupauksen antaminen jälkeläistensä lisääntymisestä kuin tähdet (ihmisestä kansakunta), se oli paljon suurempi asia kuin nykypäivän läntiselle individualistille.
Hei kaikki, olen samaa mieltä Meletin kanssa, kun hän sanoo, että heprealaisten aikojen ylösnousemustoivoa ei ollut määritelty selkeästi. Mellakka, jonka Paavali herätti Apostolien tekojen 23. luvussa, osoittaa, että tämä oli kiistanalainen aihe jo silloin. He kyseenalaistavat Jeesuksen tästä Matt. 22: ssa, jossa hän sanoo, että syy, jota he eivät ole ymmärtäneet, on: "Olet väärässä, koska et tiedä kirjoituksia eikä Jumalan voimaa; 30 Sillä ylösnousemuksessa miehet eivät mene naimisiin eikä naisia avioliitossa, vaan he ovat kuin enkelit taivaassa. " Kuulostaako tämä ylösnousemukselta, joka yksinkertaisesti palaa takaisin... Lue lisää "
Näillä vanhan DID-miehillä on käsitys siitä, mikä vahinko oli, ja tiesivät, että sellainen tulee olemaan.
Katso Daniel 12: 2,13 myös Jesaja 26: 19.
Eikö tässä inspiroiduissa kohdissa viitata suoraan kuolleiden saamiseen?
Hei Thaddeus, siksi olin varovainen sanavalinnassani. En sanonut, että heprealaisissa kirjoituksissa ei ole paljastettu ylösnousemuksen toivoa, vaan pikemminkin "heprealaisissa kirjoituksissa ei ole selkeästi ilmaistua ylösnousemistoivoa." Daniel 12: 2 puhuu todennäköisesti hengellisestä heräämisestä Kristuksen aikaan. Daniel 12:13 sanoo vain, että Daniel nousee ylös, mutta mihin? Maallinen ylösnousemus? Taivaallinen ylösnousemus? tai jotain muuta? Jos Jesaja 26:29 voisi puhua hengellisestä heräämisestä, mutta vaikka se ennustaisi kirjaimellista ylösnousemusta, toivoa ei silti ole selvästi kirjoitettu... Lue lisää "
Kiitos Meleti uudestaan mukavasta kirjoituksesta. WT-kirjallisuudessa todellakin käytetään Jehovaa aliaksena Orgille, kun puhutaan opillisista uskomuksista tai organisaation ohjeista. Tämän on tarkoitus lisätä painoa. wt17 helmikuu s. 23-28, par. 12 ”Hallintoneuvosto ei ole innoitettu eikä erehtymätön. Siksi se voi erehtyä opillisissa asioissa tai organisaation ohjauksessa. " Joten meillä on näitä satunnaisia tunnustuksia erehdyksestä ja meillä on todistettu virhe. Ja silti kaiken GB: stä tulevan on noudatettava kirjainta, muuten se astuu Jehovaa vastaan. Ja kaikki tämä... Lue lisää "
Se on mielenkiintoinen kysymys. Jos määritämme luopumuksen siten kuin Raamattu sen määrittelee, niin monet väittäisivät, että julkaisujen lukeminen merkitsee luopiomateriaalin lukemista.
Kiitos kirjoituksesta. Minun piti todella kuulla tämä tänään. Kuten Jeesus sanoi, totuus on vapauden lähde. JW-maassa ei ole vapautta.
Hei Meleti, luulen, että olet löytänyt ydinsyyn, miksi näemme niin monia vaurioituneita JW: itä. Heidän uskonsa Jehovaan, Jeesukseen ja Raamattuun on tuhoutunut, ellei tuhottu tahallisten virheiden, valheiden tai epäraamatullisten käytäntöjen vuoksi, jotka vahingoittavat ihmisiä ja perheitä. Kokemukseni mukaan tällaiset olivat rakentaneet uskonsa organisaatioon. Heille opetettiin, joskus lapsuudesta lähtien, että Jehova ja järjestö olivat yksi ja sama. Organisaatio on kaksinkertaistanut tämän taktiikan kaikkien näiden uskollisuusartikkeleiden ja kokousten kanssa. Se sattuu... Lue lisää "
Hyvin rakennettu artikkeli, Meliti. Ajatuksesi hengellisestä paratiisista ovat erinomaisia. Muistan, kun kuulin ensimmäisen kerran ilmauksen, menin vain "todella?", Mutta hyväksyin sen vain kontrastina muihin uskontoihin. Tunsinko kuin olisit paratiisissa? Ei erityisesti. Se oli yksi niistä hauskoista JW-ilmaisuista. Uskoit, että sinulle opetettiin totuutta, että JW: t yrittivät kaikki tehdä oikein. Mutta se oli silti outo ilmaisu, jota luulit arvostavasi pidempään "Totuudessa". Kiitos... Lue lisää "
Lähes jokaisessa tutkimusartikkelissa heidän on liitettävä FDS. Ne vankilassa olleet veljet olisivat voineet tehdä vaihtoehtoisen palvelun, kaksikymmentä vuotta on niin surullista.