[Ws12 / 16 sivulta. 9 tammikuu 2-8]

Tämän tutkimuksen kolme teemakysymystä ovat:

  1. Mikä vakuuttaa sinut, että Jehova on vertaansa vailla oleva Järjestäjä?
  2. Miksi on kohtuullista päätellä, että Jehovan palvojat järjestetään?
  3. Kuinka Jumalan sanassa annettu neuvo auttaa meitä ylläpitämään puhtautta, rauhaa ja yhtenäisyyttä?

Tosin jos Jehova haluaa järjestää jotain, koska hän on Kaikkivaltias Jumala ja kaikki, hän tekee sen vertaansa vailla olevalla tavalla. Tekeekö hänestä "vertaansa vailla olevaa järjestäjää"? Onko hän titteli, jonka hän haluaa meidän soveltavan Häneen? Mihin tarkoitukseen?

Isot kirjaimet "Järjestäjä" tekee siitä todellisen substantiivin. Jos Jehova olisi halunnut tulla tunnetuksi organisatorisesta kyvystään, hän olisi varmasti puhunut siitä Raamatussa. Hän kuvaa itseään monin tavoin Pyhissä kirjoituksissa, mutta ei koskaan kutsuu itseään Järjestäjäksi. Kuvittele, jos ensimmäinen kymmenestä käskystä muotoiltaisiin näin:

”Minä olen Jehova, sinun Järjestäjäsi, joka toin sinut Egyptin maasta orjuuden talosta. Sinulla ei saa olla muita järjestäjiä kuin minä. " (20Mo 2: 3, XNUMX)

Kuten nämä kolme kysymystä paljastavat, tämän artikkelin tarkoituksena on saada meidät hyväksymään, että kaikki, mitä Jehova tekee, vaatii vertaansa vailla olevaa järjestäytymistä. Kun tämä idea on paikallaan, kustantajat johtavat meidät siihen johtopäätökseen, että vain organisaatio voi palvoa Jehovaa haluamallaan tavalla. Organisaatiosta tulee tosi kristittyjen tunnusmerkki; tai muotoilemaan Johanneksen 13:35: 'Tästä kaikki tietävät, että olette minun opetuslapsiani, jos olette järjestetty keskenänne.'

Raamatussa ei käytetä sanaa "järjestö" eikä puhuta tarpeesta olla järjestäytyneitä Jumalan suosion saamiseksi, joten kirjoittajalla on edessään merkittävä tehtävä. Kuinka todistaa organisaation merkitys? Tehdäkseen niin hän kääntyy kappaleissa 3–5 tähtitieteeseen. Paljastaisiko maailmankaikkeus kellojärjestelmän kaltaisen organisaation? Näemme todisteita törmäävistä galakseista ja tähdistä, jotka ovat niin massiivisia, että ne romahtavat itsensä päälle ja räjähtävät jättäen paikalleen pyörivän mustan aukon, josta mikään ei pääse. Oman aurinkokuntamme uskotaan muodostuneen tähtijätteiden satunnaisista törmäyksistä. Joitakin näistä roskista on edelleen asteroidivyössä ja aurinkokunnan reunalla ns. Oort pilvi. On olemassa vaara, että komeetat pilvestä ja asteroidit vyöhykkeestä törmäävät maapalloon. Tutkijat uskovat, että yksi tällainen törmäys lopetti dinosaurusten hallituskauden. Tämä tuskin puhuu huolellisesta organisaatiosta. Voisiko olla niin, että Jehova haluaa aloittaa asiat ja nähdä sitten, miten ne sujuu? Vai onko kaiken takana ymmärrettävää viisautta?[I]

Jehovan todistajien järjestö saisi meidät uskomaan, että Jehova on suuri kellon valmistaja; että kaikki, mitä hän tekee, heijastaa huolellista järjestäytymistä ja että universumissa ei ole satunnaisuutta. Tällainen näkemys ei ole yhdenmukainen tieteellisen havainnon todisteiden kanssa, eikä sitä tueta Pyhissä kirjoituksissa. Elämä on paljon mielenkiintoisempaa kuin JW.org saisi meidät uskomaan.

Kustantajat ovat kuitenkin riippuvaisia ​​siitä, että hyväksymme sokeasti tämän ensimmäisen lähtökohdan, jotta he voivat johtaa meidät lopulliseen johtopäätökseen, että meidän on oltava järjestäytyneitä työn suorittamiseksi. Tämä ei tarkoita sitä, että järjestäytyminen on välttämättä huono asia, mutta sitten herää kysymys, kuka itse järjestää?

Jumalan järjestämä?

Emme halua haudata lyijyä, joten sanokaamme, mitä kukin tavallinen Vartiotornin lukija jo tietää. Kun JW.org-julkaisut, videot ja lähetykset puhuvat Jumalan järjestöstä, ne tarkoittavat Jehovan todistajien järjestöä. Kriittisen mielen kannalta on kuitenkin epäoikeudenmukaista kutsua heitä Jumalan järjestöksi, kunnes se on osoittautunut paikkansa. Siksi, jotta vältämme kenenkään käsityksen vääristymisen, korvataan tästä eteenpäin kaikki artikkelissa olevat viittaukset Jumalan järjestöön lyhyellä lomakkeella JW.org.

Siksi meidän pitäisi toki odottaa, että Jehova haluaa, että hänen palvojansa ovat hyvin järjestäytyneitä. Itse asiassa tätä varten Jumala on antanut Raamatun oppaamme. Eläminen ilman [JW.org]: n ja hänen normiensa apua johtaisi onnettomuuteen ja kurjuuteen. - par. 6

Olemme varmasti saamassa liikuntaa tekemään johtopäätöksiä täällä. Ensinnäkin oletamme, että Jehova haluaa meidän olevan hyvin järjestetty. Seuraavaksi meille kerrotaan, että syy, jonka Jumala antoi meille Raamatun, on opastaa meitä järjestäytymään paremmin. (Onko meidän oletettava, että jos noudatamme Raamatun moraalia, rakkautta, uskoa ja toivoa koskevia määräyksiä, mutta emme ole hyvin järjestäytyneitä, Jehova on tyytymätön?) Lopuksi meidän on oletettava, että Raamattu ei riitä. Jos elämme ilman JW.org: n apua, olemme kurja ja onneton.

Apu, josta he puhuvat, sisältää heidän tulkintansa Raamatusta. Esimerkiksi:

Raamattu ei ole pelkkä kokoelma riippumatonta juutalaista ja kristillistä kirjallisuutta. Pikemminkin se on hyvin organisoitu kirja - jumalallisesti innoitettu mestariteos. Raamatun yksittäiset kirjat on liitetty toisiinsa. Genesisistä ilmoitukseen kietoutuneena on Raamatun keskeinen teema - Jehovan suvereniteetin vakuuttaminen ja hänen maansa päämäärän toteuttaminen hänen valtakuntansa avulla Kristuksessa, luvattujen jälkeläisten kautta. - Lue 1. Moos. 3: 15; Matthew 6: 10; Ilmestyskirja 11: 15. - par. 7

JW.org kertoo meille, että Raamatun keskeinen teema on ”Jehovan suvereniteetin oikeuttaminen”. Suorita sanahaku WT-kirjasto-ohjelmassa käyttämällä "oikeutusta" ja "itsemääräämisoikeutta".[Ii]  Saatat olla yllättynyt kuullessasi, että Raamatussa ei koskaan käytetä termejä, kuten Vartiotorni sanoo.[Iii]  Jos Raamatun teema ei ole se, mitä JW.org väittää, niin mikä on Raamatun teema? Jos meitä johdetaan pois Raamatun todellisesta tarkoituksesta, emmekö todennäköisemmin pääse "onnettomiin ja surkeisiin".

JW.org - juutalais-kristillinen järjestö

Tukeakseen väitettä, jonka mukaan meidän on organisoitava JW.org, Israel esitetään jälleen mallina modernille kristilliselle seurakunnalle.

Muinaisen Israelin kansa oli organisaation malli. Esimerkiksi mosaiikkilain mukaan ”naisia ​​oli järjestetty palvelemaan kokousmajan sisäänkäynnin luona”. (38.Moos.8: 1.) Israelilaisten leirin ja tabernaakkelin siirtäminen tapahtui järjestäytyneellä tavalla. Myöhemmin kuningas Daavid järjesti leeviläiset ja papit tehokkaaseen jakoon. (23.Aikakirja 1: 6--24; 1: 3--11.) Ja kun he tottelivat Jehovaa, israelilaisia ​​siunattiin järjestyksellä, rauhalla ja ykseydellä (26.Mooseksen kirja). 27:28, 1; 14: XNUMX-XNUMX. - par. 8

Toki ne olivat järjestäytyneitä, kun Jumala marssi miljoonia vihamielisen autiomaahan ja Kanaaniin. Jehova pystyy melko hyvin järjestämään asioita, kun on olemassa jokin tarkoitus, joka vaatii järjestäytymistä. Kuitenkin, kun he asettuivat Luvattuun maahan, tämä organisaatiotaso hävisi. Itse asiassa organisaation palauttaminen keskitetyn inhimillisen vallan alaisuuteen pilasi kaiken.

Noina aikoina Israelissa ei ollut kuningasta. Jokainen teki sen, mikä hänen silmissään oli oikein. ”(Jg 17: 6)

Tämä tuskin puhuu organisaatiosta keskushallinnon alaisuudessa. Miksi et käyttäisi tätä mallia modernille kristilliselle seurakunnalle sen epäonnistuneen mallin sijaan, joka johtui israelilaisten harhaanjohdetusta halusta saada ihmiskuningas hallitsemaan heitä?

Oliko olemassa ensimmäisen vuosisadan hallintoelintä?

Kappaleissa 9 ja 10 yritetään luoda perusta nykyajan hallintoelimelle väittämällä, että ensimmäisen vuosisadan vastine oli olemassa. Tämä ei ole totta. Kyllä, kerran apostolit ja vanhemmat miehet Jerusalemissa antoivat ohjeita kaikille päivän seurakunnille, mutta se johtui vain siitä, että he (heitä keskuudestaan ​​lähtien) olivat ensisijaisesti ongelman syy. Joten he joutuivat korjaamaan sen. Ei ole kuitenkaan todisteita siitä, että he ohjaisivat kaikkia seurakuntia koko ajan muinaisessa maailmassa. Itse asiassa päinvastoin. Esimerkiksi kuka keksi nimen "kristitty"? Se on peräisin ei-juutalaisesta seurakunnasta Antiokiassa. (Apostolien teot 11:26.) He eivät myöskään lähettäneet Paavalia ja hänen tovereitaan kolmelle Apostolien tekojen kirjassa kerrotulle lähetysmatkalle. Nuo matkat tilasi ja rahoitti Antiokian seurakunta.[IV]

Seuraatko ohjeita?

"Suunnan seuraaminen" tuntuu niin vaarattomalta. Itse asiassa se on eufemismi JW.org -yhteisössä "totella ehdoitta". Odotettavissa on nopea ja kiistaton tottelevaisuus Jehovan todistajien järjestön johdossa olevien miesten saneluille.

Mitä seurakuntakomiteoiden tai maakomiteoiden jäsenten, piirin valvojien ja seurakunnan vanhimpien tulisi tehdä, kun he saavat ohjeita tänään [JW.org]? Jehovan oma kirja ohjaa meitä kaikkia olemaan kuuliaisia ​​ja alistuvia. (Deut. 30: 16; Heb. 13: 7, 17) Kriittisellä tai kapinallisella hengellä ei ole paikkaa [JW.org] -sivustolla, sillä tällainen asenne voisi häiritä rakastavia, rauhallisia ja yhdistyneitä seurakuntamme. Tietysti kukaan uskollinen kristitty ei haluaisi osoittaa epäkunnioittavaa ja epälojaalia henkeä kuten Diotrephes. (Lue 3 John 9, 10.) Saatamme hyvinkin kysyä itseltämme: 'Voinko osaltaan edistää ympärilläni olevien hengellisyyttä? Voinko nopeasti hyväksyä ja kannattaa johtoaseman veljien antamia ohjeita? ' - par. 11

Kappaleen 11 kahden ensimmäisen virkkeen perusteella meidän on pääteltävä, että Raamattu kehottaa haaratoimistoja, piirin valvojia ja paikallisia vanhimpia olemaan tottelevaisia ​​ja alistuneita JW.org: n hallintoelimelle. Kaksi pyhien kirjoitusten kohtaa mainitaan todisteena.

30.Mooseksen kirjan 16:13 puhuu Jehovan käskyistä, ei JW.org: n "ihmisten käskyistä" tai "ohjeista". Heprealaiskirjeen 17:XNUMX, se ei vaadi ehdotonta kuuliaisuutta ihmisten saneluille. Kreikan sana, peithó, siellä käytetty tarkoittaa tosiasiassa "suostuttelua, luottamusta", ei "tottelemista". Kun Raamattu puhuu tottelevaisuudesta Jumalalle kuten Apostolien tekojen 5:29, se käyttää erilaista kreikkalaista sanaa.[V]  Mikä on perusta saada suostuttelemaan noudattamaan vanhinten, piirivalvojan tai hallintoelimen ohjeita? Eikö se ole Jumalan innoittama sana? Ja jos heidän ohjauksensa on ristiriidassa tuon innoitetun Sanan kanssa, niin kenelle meidän tulee totella?

Mitä tulee kenenkään vertaamiseen, joka ei helposti hyväksy hallintoelimen ohjausta Diotrephesiin, meidän on muistettava, että apostoli Johannes vastusti tätä. Vaikuttaa siltä, ​​että vertaamme Herramme suoraan nimeämää apostolia hallintoelimen itse nimittämiin miehiin.

Jehovan todistajat ovat pitkään vastustaneet ja arvostelleet paavia ja muita kirkon johtajia. He eivät kuitenkaan pidä omaa asemaansa Diotrephesin vastaavana. Joten mitkä ovat perusteet väittää jonkun olevan nykypäivän Diotrephes? Milloin on kunnossa olla tottelematon kirkon auktoriteetille? Ja voidaanko samoja kriteerejä soveltaa mihin tahansa suuntaan, jonka Jehovan todistajien hallintoelin antaa?

Kuka nimitti Timothy?

Seuraava esimerkki havainnollistaa ehdottoman tuen tarvetta hallintoneuvoston ohjeiden mukaisesti:

Harkitse hallintoneuvoston äskettäin tekemää päätöstä. Marraskuun 15, 2014, Vartiotorni -sarjan ”Kysymyksiä lukijoilta” esitteli muutoksia vanhimpien ja ministeripalvelijoiden nimitykseen. Artikkelissa todettiin, että ensimmäisen vuosisadan hallintoelin valtuutti matkustavat valvojat tekemään tällaisia ​​nimityksiä. Tämän mallin mukaisesti syyskuun 1, 2014 jälkeen piirien valvojat ovat nimittäneet vanhimpia ja ministeripalvelijoita. - par. 12

Auktoriteetti tälle muutokselle otetaan näennäisesti ensimmäisellä vuosisadalla asetetusta mallista. Tietysti, kuten yhä useammin, pyhien kirjoitusten viitteitä ei anneta tämän väitteen tueksi. Oliko Jerusalemin vanhemmat miehet ja apostolit - mitä nykyinen hallintoelin oli ensimmäisen vuosisadan hallintoelin - valtuuttaneet matkustavat valvojat tekemään tällaisia ​​nimityksiä? Timoteusta käytetään sellaisenaan tässä kappaleessa mainittujen kirjoitusten perusteella. Kuka antoi Timoteukselle luvan nimittää vanhimmat seurakunnissa, joissa hän vieraili?

"Tämän ohjeen uskon sinulle, lapseni Timothy, sopusoinnussa sinusta tehtyjen profetioiden kanssa, joiden avulla voit jatkaa hienoa sodankäyntiä" (1Ti 1: 18)

”Älä unohda lahjaa sinussa, joka annettiin sinulle profetian kautta, kun vanhempien ruumis asetti kätensä sinulle.” (1Ti 4: 14)

”Tästä syystä muistutan teitä sekoittamaan kuin tuli tulemaan Jumalan lahja, joka on teissä asettamalla käteni teille.” (2Ti 1: 6)

Timoteus oli kotoisin Lystrasta, ei Jerusalemista. Edellä esitetystä on selvää, että apostoli Paavali ja paikalliset vanhimmat näkivät Hengen lahjat toimivan Timoteuksessa. Se yhdessä Hengen välityksellä hänestä tehtyjen ennusteiden kanssa sai heidät panemaan kätensä hänen päällensä valtuuttamaan hänet tulevaan työhön. Voimme väittää, että koska Paavali oli siellä, niin kutsuttu Jerusalemin hallintoelin oli mukana, mutta Raamattu osoittaa meille toisin.

”Nyt Antiokiassa oli paikallisessa seurakunnassa profeettoja ja opettajia: Barʹna · bas, Symʹe · kenellä nimeltään Niʹger, Cycérenen Lucius, Manʹa · en, joka oli koulutettu piirin hallitsijan Herodesin ja Saulin kanssa. 2 Kun he palvelivat Jehovaa ja paastoivat, pyhä henki sanoi: "Aseta minulle Barʹna · bas ja Saul Sauliksi työlle, johon olen heidät kutsunut." 3 Sitten paastoamisen ja rukouksen jälkeen he laskivat kätensä heidän päällensä ja lähettivät heidät pois. ”(Ac 13: 1-3)

Nimittäminen ja valtuutus Saulin (Paavalin) oli mentävä lähetysmatkoilleen, jotka eivät tulleet Jerusalemista, vaan Antiokiasta. Oletetaanko nyt, että Antiokian seurakunta oli ensimmäisen vuosisadan hallintoelin? Tuskin. Pyhät kirjoitukset osoittavat selvästi, että kaikki tällaiset nimitykset tehtiin pyhällä hengellä, ei jollakin keskitetyllä komitealla tai mainitun komitean lähettämillä edustajilla.

Johtajia vakuuttavat (He 13: 17)

Nyt on joitain neuvoja Vartiotorni jota meidän todella pitäisi seurata.

Meidän on noudatettava Raamattuun perustuvia ohjeita, jotka saamme vanhimmilta. Näitä [JW.org]: n uskollisia paimenia ohjaavat terveelliset tai terveelliset; hyödyllistä ”, Jumalan omasta kirjasta löytyvä ohje. (1 Tim. 6: 3; ftn.) - par. 13

Jos ohje on Raamattuun perustuva, meidän on kaikin keinoin noudatettava sitä riippumatta lähteestä. (Mt 23: 2, 3) 1.Timoteuksen kirjeen 6: 3 perusteella emme kuitenkaan saa totella, kun neuvo ei ole raamatullista, ei terveellistä, terveellistä eikä hyödyllistä.

”Jos joku opettaa toista oppia ja ei ole samaa mieltä terveellisistä ohjeistamme, jotka ovat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen, tai opetuksiin, jotka ovat sopusoinnussa jumalallisen omistautumisen kanssa, hänet täytetään ylpeydestä ja hän ei ymmärrä mitään. Hän on pakkomielle väitteistä ja keskusteluista sanoista. Nämä asiat herättävät kateutta, riitaa, herjausta, pahoja epäilyjä, jatkuvia kiistoja vähäisistä asioista miehillä, jotka ovat korruptoituneet mielessä ja joilla ei ole totuutta ajatellen, että jumalallinen omistautuminen on keino hyötyä. ”(1Ti 6: 3-5 )

Joten sellaisissa tapauksissa olemme painokkaimmin emme totella heitä. Käytännön esimerkki tästä löytyy seuraavasta kappaleesta.

Paavali ohjasi vanhimpia luovuttaa moraaliton ihminen Saatanalle - toisin sanoen erota hänestä. Seurakunnan puhtauden säilyttämiseksi vanhempien piti puhdistaa ”hapatus” (1 Cor. 5: 1, 5-7, 12) Kun tuemme vanhempien päätöstä eroamisesta katumaton väärintekijä, autamme ylläpitämään seurakunnan puhtautta ja ehkä siirtämään ihmisen parannukseen ja etsimään Jehovan anteeksiantoa. - par. 14

Paavali kirjoitti kirjeensä seurakunnille, ei vain yksityisesti vanhimmille. (Kol 4:16.) Hänen sanansa osoitettiin kaikille Korintin seurakunnan veljille ja sisarille. Jos luemme sekä kehotuksen "poistaa paha mies keskuudestasi", että sitä seuranneen enemmistön kehotuksen antaa anteeksi, näemme selvästi, että hän puhuu seurakunnalle, ei pelkästään vanhimmille. (1Ko 5:13; 2Ko 2: 6, 7) Nykyään vanhimmat erottautuvat salaisuudessa, eikä kukaan saa tietää, mikä oli synti eikä miksi ihminen erotettiin. Tämä on ristiriidassa Matt. 18: 15--17: ssä olevan Jeesuksen selkeän ohjeistuksen kanssa.[Vi]  Joten seuraamalla 1 Timothy 6: 3-5, meidän ei pitäisi noudattaa kohdassa 14 annettuja ohjeita.

Puuttuu merkki

Kohdassa 15 vedotaan yhtenäisyyteen, kun kiistanalaiset oikeudelliset asiat syntyvät, lainaamalla 1.Korinttilaisille 6: 1--8. Tämä on hyvä neuvo, mutta se menettää suurimman osan voimastaan ​​johtuen JW.org: n harhaanjohtavasta opetuksesta toiselle lampaalle. Miksi näin on? Koska toinen lammas - JW.orgin mukaan - ei "tuomitse enkeleitä", mikä usko heikentää Paavalin päättelyä 1.Korinttilaisille 6: 3.[Vii]

Ykseys vs. rakkaus

Kappale 16 vetoaa yhtenäisyyteen. Rakkaus luo yhtenäisyyden luonnollisena sivutuotteena, mutta yhtenäisyys voi olla olemassa ilman rakkautta. Perkele ja hänen demonit ovat yhdistyneet. (Mt 12:26.) Yhtenäisyydellä ilman rakkautta ei ole arvoa kristityille. Mitä JW.org tarkoittaa puhuessaan yhtenäisyydestä, on oikeastaan ​​yhdenmukaisuus. Hallintoneuvoston, paikallisen haaratoimiston, piirivalvojien ja paikallisten vanhinten ohjeiden noudattaminen tarjoaa tietynlaisen yhtenäisyyden muodon, mutta onko Jehova Jumala siunannut sitä tyyppiä?

Oikeudelliset asiat väärin hoidettu

Kappale 17 näyttää antavan meille terveitä, Raamattuun perustuvia neuvoja.

Jos seurakunnassa halutaan ylläpitää yhtenäisyyttä ja puhtautta, vanhempien on huolehdittava oikeudellisista asioista nopeasti ja rakastavalla tavalla. - par. 17

Jokainen, joka etsii Internetiä ja etsii Jehovan todistajiin liittyviä aiheita ja uutisia, huomaa varmasti, että tapa, jolla käsittelemme oikeudellisia asioita, ei edistä yhtenäisyyttä eikä puhtautta. Itse asiassa siitä on tullut yksi kiistanalaisimmista ja vahingollisimmista politiikoista, joita järjestöllä on tällä hetkellä. On tärkeää pitää seurakunta puhtaana, mutta jos poikkeamme Herramme Jeesuksen määrittelemistä menettelyistä ja käytännöistä, joutumme varmasti vaikeuksiin ja herjaamme hänen ja taivaallisen Isämme nimeä. Yksi oikeusjärjestyksemme tunnetuimmista ja tuomittavimmista piirteistä on käytäntö erottaa omasta aloitteestaan ​​lähtevät. (Prosessi, jota eufemistisesti kutsumme "irtautumiseksi".) Toisinaan tämä on saanut meidät välttämään pieniä lapsia, kuten lasten hyväksikäytön uhreja, jotka ovat lähteneet pettymyksensä takia heidän tapaustensa väärinkäsittelystä. (Mt 18: 6)

Kuten kappale 17 osoittaa, tiedämme, mitä Raamattu ohjaa meitä tekemään, mutta emme tee sitä.

Toinen korinttilainen, kirjoitettu muutama kuukausi myöhemmin, osoittaa, että edistystä on tapahtunut, koska vanhimmat olivat noudattaneet apostolin ohjeita. - par. 17

”Joitakin kuukausia myöhemmin” Paavali käski heidän palauttaa miehen seurakuntaan. Vaikka myöntää, että ainoa Raamatun esimerkki "palauttamisesta" tapahtui vain "muutama kuukausi" "erotuksen" jälkeen, vanhimmilla ei ole neuvoja seurata tätä esimerkkiä. tosiasiallinen standardi on yhden vuoden vähimmäisrangaistus. Olen nähnyt palvelupalvelun ja piirivalvojan kuulustavan vanhimpia, kun he eivät noudattaneet tätä "suullista lakia" asettamalla paluun jonkun alle 12 kuukauden kuluessa. Tätä kirjoittamatonta sääntöä vahvistetaan monin tavoin. Esimerkiksi tämän vuoden alueellisessa vuosikongressissa meille tarjottiin video sisaresta, joka erotettiin haureuden vuoksi. 15 vuoden jälkeen, kun enää tekemättä eroamisrikoksia, hän pyysi palata seurakuntaan. Palautettiinko heti? Ei! Hänen täytyi odottaa koko vuotta päästäkseen sisään.

"Me kunnioitamme Jumalaa sanoillamme, mutta sydämemme ovat kaukana hänestä." (Merkitse 7: 6)

Mikä on todella tärkeää

Jeesuksen Kristuksen johtamassa seurakunnassa tärkeintä on rakkaus. (Johannes 13:34, 35; 1 Ko 13: 1--8.) Mutta ihmisten johtamassa organisaatiossa tärkeintä on kuitenkin tottelevaisuus, noudattaminen ja vaatimustenmukaisuus. Työn tekeminen on tärkeää. (Mt 23:15)

______________________________________________________________

[I] Tarkoita havainnollistaaksesi, että lait ja organisaatio eivät ole synonyymejä Conwayn elämänpeli. (Voit pelata sitä tätä.) Tämä suurten keskusyksiköiden päivien tietokonepeli perustuu vain neljään yksinkertaiseen sääntöön. Silti nämä säännöt voivat tuottaa loputtomia tuloksia pelin alkuelementeistä riippuen. Tulee esiin malleja - jotkut erittäin jäsenneltyjä, toiset hurjasti kaoottisia - kaikki perustuvat samoihin neljään sääntöön. Tätä havaitsemme fyysisessä maailmankaikkeudessa. Hyvin jäsennellyt fyysiset lait tuottavat näennäisesti loputtoman erilaisia ​​tuloksia.

[Ii] Kun kirjoitat (sans-lainausmerkkejä) ”vindicat *” ja “suvereeni *”, esiin tulee laajempi luettelo.

[Iii] Katso lisätietoja tästä aiheesta artikkeleista Jehovan itsemääräämisoikeuden osoittaminen ja Miksi Jehovan todistajat saarnaavat Jehovan suvereniteetin vahvistusta?

[IV] Ks. Keskustelu siitä, oliko ensimmäisen vuosisadan kristillisessä seurakunnassa hallintoelintä vai ei Ensimmäisen vuosisadan hallintoelin - Pyhien kirjoitusten perusteiden tutkiminen

[V] Lisätietoja heprealaisten 13: 17 merkityksestä on artikkelissa, Totella tai olla tottelematta - se on kysymys.

[Vi] Artikkelissa on yksityiskohtainen analyysi, joka osoittaa, kuinka Jehovan todistajien järjestö soveltaa kirjoituksia väärin käsitellessään oikeusasioita. Matthew 18 uudelleen, tai lukea koko sarja alkaen Oikeudenkäyttö.

[Vii] Katso pyhien kirjoitusten todiste siitä, että JW-opetus, johon osallistuvat muut lampaat, on väärä, katso Adoptoitu! ja Mennään kirjoitetun puolelle.

Meleti Vivlon

Artikkelit kirjoittanut Meleti Vivlon.
    47
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x