2017, maaliskuu 27-huhtikuu 2 - kristillinen elämämme ja palvelumme

Aarteita Jumalan sanasta

Viikon teema: “Israel unohti Jehovan”(Jeremian luvut 12 - 16)

Jeremiah 13: 1-11

Jeremian tämän huomion kaksi ensimmäistä osaa yhdessä viitteiden kanssa lainaavat Jumalan sana meille Jeremian kautta (jr) kirja, jossa kerrotaan Jeremian matkasta Eufrattiin ja sieltä pellavavyöllä, ja kuinka hän noudatti Jehovan ohjeita. Tämä on meille hieno esimerkki, edellyttäen tietysti, että ohjeet ovat Jehovalta ja selkeästi hänen sanansa, eikä juontaa ihmisen omaa tulkintaa.

Kolmas osa (Jer 13: 8-11) viittaa jr s. 52 pars. 19-20, ja näihin jakeihin liittyvä organisaatioväli tulee kohtaan 20, kun sanotaan naapureiden hämmentyneen tai jopa kritisoivan sinua: “Siihen voi kuulua pukeutuminen ja hoitotuotteesi, valintasi koulutukselle, uraasi mieluummin tai jopa näkemyksesi alkoholijuomista. Oletko yhtä päättäväinen noudattamaan Jumalan ohjeita kuin Jeremiah? ”

Ensinnäkin ilmoittakaamme edessämme, meidän kaikkien tulisi päättäväisesti noudattaa Jumalan ohjeita samalla tavalla kuin Jeremiah. On todellakin epätodennäköistä, että olisimme tällä sivustolla, jos emme olisi kiinnostuneita näkemään tarkalleen, mitä Jumalan ohjeet todella ovat.

Joten mitä ohjeita Jumalan sanassa on pukeutumiseen ja hoitamiseen?

1 Timothy 2: 9, 10 tarjoaa tämän: ”… hyvin järjestetty mekko, vaatimattomuus ja mielenterveys .. ei .. erittäin kalliilla vaatteilla .. mutta tavalla, joka sopii naisille, jotka tunnustavat kunnioittavan Jumalaa”.

Keskeinen periaate on, että pukeutumalla osoitamme kunnioitustamme Jumalaa kohtaan ja henkilökohtainen valinta vaatteillemme, kampauksillemme ja koristeluille osoittaa kunnioittamisen osoittamalla hyväksyttäväksi Jumalalle ja yleisölle, ei meidän itsellemme tai kapealle kumppaniemme yhteisölle, kuka tahansa ne voivat olla.

22.Mooseksen kirja 5: 1, 10.Korinttilaisille 31:13 & 4: 5, 2 ja Filippiläisille 4: XNUMX sisältää myös hienoja periaatteita.

Näiden periaatteiden ylittäminen ja rajoitusten asettaminen, kuten partoille asetetut rajoitukset, on kirjoitettua pidemmälle. Pidä vain tauko ja mieti hetkeksi, jos Jeesus toteutuisi tänään samalla tavalla kuin ensimmäisen vuosisadan opetuslapsille ja kävelisi piirikokouksessa tai alueellisessa kongressissa, häneltä ei olisi tarkoitus puhua alustaa. (Sitä vastoin Yhdysvaltain armeijassa on tällä hetkellä yleinen kielto partoista ja se on tehnyt niin ensimmäisen maailmansodan jälkeen, lukuun ottamatta taukoa 1970-1984. Myös mormonit rohkaisevat voimakkaasti kaikkia jäseniä ajella ja se on valtuutettu lähetyssaarnaajilleen. ja niitä, jotka työskentelevät tai käyvät Mormonin yliopistossa. Pitäisikö meidän jäljitellä näitä organisaatioita?).

Mitä ohjeita Jumalan sanassa on koulutuksen ja uran valinnassa?

Lyhyt vastaus ei ole lainkaan tarkkaa opastusta. Tietenkin on joitain yleisiä periaatteita, joita voidaan soveltaa, kuten Luke 14: 28, kustannusten laskemiseen, mutta se on omatuntonamme, muistaen roomalaiset 14: 10, ”Mutta miksi tuomitset veljesi? Tai miksi katsot myös alas veljeltään? Sillä me kaikki seisomme Jumalan tuomiopaikan edessä ”.

Kyllä, me kaikki olemme vastuussa Jumalan edessä elämänvalinnoistamme, mukaan lukien koulutuksestamme ja urastamme. Joten miksi meitä ei kannusteta käyttämään omatuntoamme näissä asioissa? Miksi meidän odotetaan noudattavan ohjeita ylittää kirjoitetun pakotteiden uhassa?

Sitten tulee auktoriteetin vaatimus, kun Jeremian kirjan kappaleessa 20 jatketaan: ”Joka tapauksessa kuuliaisuus hänen sanassaan olevalle Jehovan ohjeelle ja uskollisten orjaryhmien antamien ohjeiden hyväksyminen on sinun kestävää hyötyäsi.” Vuodesta 2012 lähtien meille on tietysti opetettu, ettei koskaan ollut orja-luokkaa, joka koostuisi kaikista maan voideltuista. Nyt meille sanotaan, että uskollinen orja on hallintoelin. Joten miksi lainamme ymmärrystä, joka on nyt hylätty? Jos nämä miehet, jotka väittävät olevansa uskollisia orjia, eivät voi edes havaita epäyhtenäisyyttä kertoa meille totella luokkaa, jota ei enää ole, kuinka voimme uskoa, että 'kestävän hyvämme on hyväksyä ja noudattaa heidän opastustaan'?

Kaivaminen hengellisiä helmiä

Jeremiah 15: 17

”Mikä oli Jeremian näkemys yhdistyksistä ja kuinka voimme jäljitellä häntä? (w04 5 / 1 12 para 16) ”

 - Vartiotorni viite kertoo osittain, ”Jeremia olisi mieluummin yksin kuin pahojen seuralaisten turmeltunut. Näemme asiat tänään samalla tavalla. ”

Se puuttuu asiasta. Hyvää tekeminen ei tehnyt niistä Jeremian Israelin aikalaisista sinänsä pahoja yhdistyksiä. Lukeminen tausta tästä jakeesta käy ilmi, että Jehova oli varoittanut Jeremiaa voimakkaasti muotoiltuista varoituksista hänen aikanaan israelilaisille; jota heidän piti kuunnella kiireellisesti. Se tarkoitti mahdollisesti heidän elämäänsä. Jaeissa 13 ja 14, joissa puhutaan Israelista, Jehova sanoi:

”Voimavarani ja aarteesi annan ryöstönä… ¹⁴Annan ne vihollisillesi. ”(Jer 15: 13, 14)

Siksi tilanne oli erittäin vakava. Kuinka Jeremia sai tämän tehtävän välittää lähestyvä tuho, kuinka hän voisi istua iloittajien kanssa ja iloita? Se olisi täysin heikentänyt hänen sanomansa vakavuutta viittaamalla siihen, että hän ei ottanut profetoituja sanoja vakavasti, kun hän tosiasiassa otti ne hyvin vakavasti. Vaikka koko kansa oli jumalaton, oli ihmisiä, jotka eivät olleet, mutta eivät silti ottaneet huomioon Jeremian sanomaa. Siksi on väärin soveltaa sitä "Jeremia olisi pikemminkin yksin kuin pahojen seuralaisten turmeltunut."

 

Kaivataan syvempää hengellisiä helmiä

Yhteenveto Jeremiah 16

Aika: Todennäköisesti myöhässä Josian hallituskaudella

Pääasiat:

• (1-8) Jeremiah käski olla ottamatta vaimoa. Onnettomuudet äitien ja vauvojen kohdalla. Jehova vie rauhan ihmisiltä.
• (9) ”Täällä lopetan sinut lopettamaan tämän paikan (Jerusalem) ... lopetan anteeksiannon ja iloitsemisen äänet, sulhanen äänen ja morsiamen äänen. '
• (10-13) Kysyttäessä miksi nämä onnettomuudet vastauksen piti olla, koska he ja heidän isänsä jatkoivat muiden jumalien seuraamista. Heidät heitettiin maahan, jota he eivät olleet tunteneet, ilman Jehovan suostumusta.
• (14-15) Juutalaiset palaisivat, koska Jehova ryhtyi toimiin tavalla, joka ylittää tunnetun Egyptin Exoduksen tunnetta.
• (16-21) Ennen sitä heidät kuitenkin juurtuivat poikkeuksetta maksamaan syntinsä saastuttaessaan Jehovan heille antamaa maata.

Hakeudu itse kenttäministeriöön

Keskustelu: (6 min.) W16.03 29-31 - Teema: Milloin Jumalan kansat pitivät suuret Babylonit vangiksi?

Kysymys: Mitä teet, jos muutat käsitystä opetuksesta ja useimmat todistajat eivät ymmärrä sitä? Entä nostamatta jättämättömät “Lukijoiden kysymykset” ja toistamalla samat tiedot korostaaksesi sen olevan oikein. No, onko vastaus nyt selkeämpi? Tutkitaan.

Ensinnäkin kysymys ”Miksi tämä mukautettu näkymä on perusteltu?”Huomaa sana“view”. Hallintoelimen opetukset ovat näkymät, jonka avulla he voivat muuttaa näkymä ilman vaikutusta. Kuitenkin, jos sinä tai minä kysytään, sanotaan tarkastella, se muuttuisi heti a: ksi opetus koska se on peräisin Isosta valtiosta, joten sitä ei pidä riitauttaa.

Kappale 2 tekee vaatimuksen "Jumalan kansaa testattiin ja parannettiin seuraavina vuosina sen jälkeen kun jumalat olivat valtakunnassa taivaassa 1914: ssä." viitaten Malachi 3: 1-4 ja alaviitteeseen viittaus Vartiotorni heinäkuuta 15, 2013 sivut 10-12, pars. 5-8, 12 - vesistöalue Vartiotorni monille häipyville tai entisille todistajille.

Keskusteluksi liiton lähettilästä, Malachi 3: n asianmukaisesta soveltamisesta ja katsauksesta Vartiotorni sovellus, katso CLAM-arvostelu lokakuuta 3-9, 2016.

Kappale 8 (s. 10-12) heinäkuun 15, 2013 Vartiotorni ansaitsee yksityiskohtaisen analyysin:

"1914: n loppupuolella jotkut Raamatun opiskelijat olivat pettyneitä, koska he eivät olleet menneet taivaaseen. ”

Miksi? Täyttämättä jääneiden ennusteiden takia, että Armageddon tulee 1914: ään ja että heidät viedään taivaaseen ollakseen Kristuksen kanssa tuolloin.

"1915: n ja 1916: n aikana organisaation ulkopuolen vastustus hidasti saarnaamista. Vielä pahempaa, veli Russellin kuoleman jälkeen lokakuussa 1916, oppositio syntyi organisaation sisällä. Neljä seitsemästä Watch Towerin Raamatun ja Tract-seuran johtajasta kapinoi päätöksestä saada veli Rutherford johtamaan. "

Mitkä ovat tosiasiat, toisin kuin väitteet? (1) Tammikuu 1917 Rutherford äänestettiin yksimielisesti presidenttinä erityiskokouksessa. (2) Muutaman kuukauden kuluessa neljä johtajaa muutti mieltään, koska he tulivat näkemään järjestön silloisen presidentin itsevaltaisen käyttäytymisen. He yrittivät rajoittaa hänen valtaansa, mutta Rutherford pääsi niistä eroon laillisen teknisen käytännön avulla Seuran säännöissä. Sen jälkeen hän pysyi vallassa neljän hänelle uskollisen johtajan kanssa. (Katso katsaus siihen, täyttääkö Rutherford vaatimukset, jotta häntä voidaan pitää uskollisena ja huomaamattomana orjana Pätevyys tulla Jumalan viestintäkanavaksi.)

"He yrittivät saada aikaan jakautumisen veljien keskuudessa, mutta elokuussa 1917 he lähtivät Bethelistä - todellakin puhdistukseen! ”

"Voittajat kirjoittavat historian." - Walter Benjamin.

Onneksi historia on tarpeeksi tuore ja painettu materiaali riittävän kestävä, jotta vakavat historioitsijat voivat oppia, mitä todella tapahtui. Sekä syrjäytetyt johtajat että Rutherford julkaistu väitteitä ja syytöksiä toisiaan vastaan ​​yrittäessään voittaa varhaiset raamatuntutkijat. Molemmat osapuolet aiheuttivat erimielisyyksiä, jotka johtivat siihen, että sadat lähtivät Vartiotornin organisaatiosta liittymään kolmeen eri raamatuntutkijaryhmään. Sadat muut vasemmalle jättivät tyytymättömiksi kaikesta johtajuuden aiheuttamasta mullistuksesta vuosina 1917-1919. Siivousta ei tapahtunut. Mitä siellä oli, voidaan parhaiten kutsua vallankaappaukseksi.

Jotkut Raamatun opiskelijat antoivat myös ihmisen pelon. Silti kokonaisuutena he vastasivat mielellään Jeesuksen puhdistustyöhön ja tekivät tarvittavat muutokset.

"Kokonaisena"? Vuonna 1947 oikeudenkäynnissä eräs irtautunut raamatuntutkijayhdistys todisti, että 1920-luvulta 1940-luvun alkuun yli 56,000 75,000 1942 100,000: sta, jotka katkaisivat kuulumistilaisuuden Vartiotornin Raamattu- ja traktoriyhdistykseen, oli liittynyt heidän liikkeeseensä. Vuodesta 1925 lähtien Jehovan todistajien määrä ei ollut vielä saavuttanut XNUMX XNUMX: ta, joten väittäminen siitä, että "kokonaisuutena" he vastasivat mielellään, tarkoittaa selvästi "vaihtoehtoisten tosiseikkojen" tekemistä. Ja mitä muutoksia Jeesus sai heidän tekemään? Rutherford oli tähän mennessä ollut syvällä kampanjassaan "Miljoonat nyt elävät eivät koskaan kuole". Tämä oli kampanja, joka ennusti lopun tulevan vuonna XNUMX, jolloin muinaiset arvokkaat herätetään ja fyysinen Israelin kansa palautetaan. Syytämmekö nyt Jeesusta tästä fiaskosta? Ilmeisesti kyllä, jos aiomme hyväksyä, että hän oli vastuussa tästä niin sanotusta "puhdistustyöstä".

Siksi Jeesus arvioi heidän olevan tosi kristillinen vehnä, mutta hän hylkäsi kaikki kristittyjen jäljitelmät, mukaan lukien kaikki ne, jotka löytyivät kristillisyyden kirkoista. (Mal. 3: 5; 2 Tim. 2: 19)

Valitettavasti meillä ei ole Jeesuksen kirjoitettuja tai lausuttuja sanoja vahvistaaksemme tämän hämmästyttävän tosiasian, mutta voimme pitää itsestäänselvyytenä sitä, että hän tosiasiallisesti suoritti tämän tuomion, koska ne, jotka ovat asettuneet Mooseksen istuimelle Jumalan määrittämänä kanavana viestintä on vakuuttanut meille, että Jeesus todella teki tämän.

Huomaa, että Jeesus ei tuomitse vehnää, vaan itse organisaatio. Totta, Jeesus sanoo, että hänen kylvämät siemenet olivat ”Valtakunnan pojat”, mutta hän ei tarkoittanut sitä. Hän tarkoitti, että siemenet olivat järjestö ja rikkaruohot olivat muita huonoja järjestöjä. Joten meitä ei voida pelastaa erikseen vehnä. Meidän on oltava vehnän kaltaisessa järjestössä pelastumaksemme. Tätä meillä on hyvällä auktoriteetilla myös niiltä, ​​jotka ovat julistaneet olevansa ”uskollinen ja huomaamaton orja”.

”Lukijoiden kysymyksiä” 8 kappale, jossa viitataan hengellisen vankeuden jaksoon 2^nd Vuosisata eteenpäin, toteaa osittain:

"Jokainen, joka ilmaisi papiston opettaman vastaisen mielipiteen, kärsi ankarasti, tukahduttaen siten kaikki yritykset levittää totuuden valoa".

Se ei tietenkään ole enää tapaa kristikunnan seurakunnissa yhtä merkittävää poikkeusta lukuun ottamatta. Jehovan todistajien järjestö jatkaa tämän tekniikan harjoittamista toisinajattelujen tukahduttamiseksi. Jos joku ei ilmaise mielipidettä vaan Raamatun totuuden, joka on ristiriidassa sen kanssa, mitä järjestön papisto opettaa, häntä kohdellaan ankarimmin. Suurin osa pelkää ilmaista ajatuksensa, joka saattaa olla ristiriidassa ”vakiintuneen totuuden” kanssa.

Kuten viimeisessä kappaleessa todetaan, voisi olla oikein sanoa "että Jumalan kansa meni vankeuteen ... 2: ssä^nd vuosisata CE  On kuitenkin surullista sanoa, että Jehovan todistajien suhteen vankeus jatkuu edelleen.

Eläminen kristittyinä

Seurakunnan Raamatun opiskelu

Jumalan valtakunta hallitsee (Luku 10, kohta 8-11, sivut.101-103)

Teema: "Kuningas jalostaa kansaansa hengellisesti"

Tämän viikon osa käsittelee sitä, kuinka järjestö suhtautui joulujuhlaan. Kuten kappale 8 toteaa, Vartiotorni joulukuussa 1881 todettiin, että "pakanallisia juhlapyhiä alettiin kutsua kristillisillä nimillä - joulu on yksi näistä juhlapäivistä". Huolimatta siitä, että Kristus oletettavasti puhdisti hänet vuonna 1919, raamatuntutkijat harjoittivat pakanallista joulujuhlaa vuoteen 1927 asti. Oudoa! Varsinkin kun tiedämme, että New Englandin puritaanien uudisasukkaiden Plymouth-siirtomaa Yhdysvalloissa laittoi joulun Bostonissa vuosina 1659–1681, ja kesti vielä 200 vuotta, ennen kuin siitä tuli suosittu Bostonin alueella. Myös muut tuon ajan protestanttiset kirkot eivät hyväksyneet joulua.

Kappale 11 voi antaa meille vihjeen siitä, miksi mitään ei tehty. Ehkä jotkut varhaisista raamatuntutkijoista tiesivät sen olevan väärin, mutta eivät tehneet mitään, koska päämajasta ei ollut suuntaa. Hallintoneuvosto käyttää tilaisuutta pyytää meitä kysymään itseltämme "Kuinka voin nähdä suunnan [tai suunnan puute!] saamme päämajasta? Hyväksynkö sen kiitollisesti ja soveltanko oppiani? "

Lopuksi se toteaa "Halukas kuuliaisuutemme osoittaa tukemme messiaaniselle kuninkaalle, joka käyttää uskollista orjaa jakamaan oikea-aikaista hengellistä ruokaa."  Meidän pitäisi tietysti totella Kristusta, mutta eikö heidän väitteensä tulisi perustua siihen, ovatko he uskollisia ja käyttäneet harkintavaltaa uskollisena ja huomaamattomana orjana? Orjaksi väittivät orjaksi jääneet noin 268 vuotta myöhässä! Tuskin ajankohtainen millään sanan määritelmällä. Tällainen orja erotettaisiin ruoan toimittamisesta niin myöhään. Meidän on myös kysyttävä, jos puritaanit ja muut tiesivät sen vuosisatoja aiemmin, niin miksi Jeesus valitsisi ryhmän, joka oli vielä täynnä tätä pakanallista käytäntöä?