2017, 24. – 30. Huhtikuuta - Kristillinen elämämme ja palveluksemme

Jumalan sanan aarteet, kaivaminen hengellisiin helmiin: Jeremia 29-31 ja jumalien valtakunnan säännöt, jätetään kaikki pois tällä viikolla katsauksesta johtuen laajennetusta Kaivaa syvemmälle hengellisistä helmistä -osasta.

Kaivaminen syvemmälle henkisille jalokiveille

Yhteenveto Jeremiah 29

Aika: Zedekiahin 4. Vuosi - (seuraa Jeremiah 28)

Pääasiat:

• Pakolaisille lähetetty kirje Zedekian lähettiläiden kanssa Nebuchadnezzarille ohjeineen.
• (1-4) Elasahin käsin lähettämä kirje Judean Exilesille (Jehoiachin maanpaossa) Babylonissa.
• (5-9) Pakolaiset rakentavat siellä taloja, istuttavat puutarhat jne., Koska ne olisivat siellä jonkin aikaa.
• (10) 70-vuosien täyttämisen mukaisesti (at) Babylonia varten käännyn huomioni ja palaan heidät takaisin.
• (11-14) Jos he rukoisivat ja etsisivät Jehovaa, sitten hän toimisi ja palauttaisi heidät. (Daniel 9: 3, 1 Kings 8: 46-52[1]).
• (15-19) Juutalaisia, jotka eivät ole maanpaossa, vainotaan miekalla, nälänhätällä, rutolla, koska he eivät kuuntele Jehovaa.
• (20-32) Viesti maanpaossa oleville juutalaisille - älä kuuntele profeettoja sanomalla, että palaat pian.

Kysymyksiä lisätutkimuksiksi:

Lue seuraavat pyhien kirjoitusten kohdat ja merkitse vastauksesi asianmukaisiin ruutuihin.

Jeremiah 27, 28, 29

	4thth Year Joojakim	Aika jollekin Joojakin	11thth Year Sidkia	Jälkeen Sidkia
(1) Mitkä maanpakolaiset palaavat Juudaan?
a) Jeremia 24
b) Jeremia 28
c) Jeremia 29
(2) Milloin juutalaiset olivat palvella Babyloniaa? (rasti kaikki soveltuvat)
(a) 2 Kings 24
(b) Jeremiah 24
(c) Jeremiah 27
(d) Jeremiah 28
(e) Jeremiah 29
(f) Daniel 1: 1-4

 

3) Näiden pyhien kirjoitusten mukaan tarvittiin ennen Jerusalemin tuhojen päättymistä. (Valitse kaikki soveltuvat)	Babylonin putoaminen	70 vuotta	katumus	Muut (Anna syitä)
a) Deuteronomia 4: 25-31
b) 1 Kings 8: 46-52
c) Jeremiah 29: 12-29
d) Daniel 9: 3-19
e) 2-aikakirjat 36: 21

 

4) Milloin 70-vuotta Babylonissa valmistui?	Ennen Babylonin tuhoamista Esimerkiksi 540 BC	Tuhoamalla Babylon 539 BC	Babylon 538 BC: n tai 537 BC: n tuhoamisen jälkeen
a) Jeremiah 25: 11,12 (täytä, täynnä, valmis)
b) Tärkeää: Katso myös Daniel 5: 26-28
5) Milloin Babylonin kuningas kutsutaan vastuuseen?	Ennen 70 vuotta	70-vuosien valmistumisen jälkeen	Joskus 70 vuoden kuluttua
a) Jeremiah 25: 11,12
b) Jeremiah 27: 7
	Tekijä 4th Year Joojakim	Jehojachinin maanpaossa	Vuoteen 11, Zedekiah	Muu: perustelkaa syyt
6) Milloin Jeremiah 25 kirjoitettiin?
7) Milloin Jeremian 70:29 10 vuotta alkoivat. (lue uudelleen yhteenveto Jeremiasta 29)
8) Milloin Jeremiah 29 kirjoitettiin?
9) Asiayhteydessä (perustuu lukemiin ja vastauksiin yllä) Milloin palvelu Babylonille alkoi.
Perustele päätelmät

 

10) Miksi Jerusalemia tuhottiin seuraavien pyhien kirjoitusten mukaan?	Jehovan lakien sivuuttamisesta	Koska ei parannusta	Palvelemaan Babylonia	Kieltäytyi palvelemasta Babylonia
a) 2 Chronicles 36
b) Jeremiah 17: 19-27
c) Jeremiah 19: 1-15
d) Jeremiah 38: 16,17

 

Keskeisten kohtien syvällinen analyysi:

Jeremiah 29: 1-14

Lue nämä jakeet ja pidä ne auki ottaen huomioon seuraava.

Sidkian neljäntenä vuotena Jeremia ennustaa, että Jehova kiinnittäisi huomionsa kansaansa 4 vuoden jälkeen Babylonin puolella. Oli ennustettu, että Juuda aikoo ''soita varmasti Jehova 'ja tule rukoilemaan'hän. Tämä toteutui, kun Danielin 9: 1--20: n mukaan Daniel rukoili anteeksiantoa Israelin kansan puolesta. Profetia annettiin niille, jotka juuri vietiin pakkosiirtolaisuuteen Babyloniin Jehoiachinin kanssa 4 vuotta aikaisemmin. Aiemmin jakeissa 4-6 hän oli käskenyt heitä asettumaan Babyloniin, rakentamaan taloja, istuttamaan puutarhoja, syömään hedelmää ja menemään naimisiin, mikä tarkoittaa, että he olivat siellä pitkään. Jeremian sanoman lukijoiden mielessä olisi kysymys: Kuinka kauan he olisivat pakkosiirtolaisuudessa Babylonissa? Jeremia kertoi sitten heille, kuinka kauan Babylonin ylivalta ja hallinto kestää. Tilissä todetaan, että se olisi 70 vuotta. ('70-vuosien täyttämisen (valmistumisen) mukaisesti)

Mistä lähtien?

(a) Tulevaisuuden tuntematon päivämäärä, josta osoittautui tulevaisuudessa 7 vuotta? Epätodennäköistä, että tämä tekisi vain vähän rauhoittaakseen yleisöä.

(b) Heidän maanpakoonsa 4 vuotta aiemmin[2]? Ilman muita pyhiä kirjoituksia, paljon todennäköisemmin. Tämä antaisi heille lopetuspäivän, jota odottaa ja suunnitella.

(c) todennäköisemmin? Jeremiah 25: n lisätyn kontekstin yhteydessä[3] missä heitä oli jo aikaisemmin varoitettu, että heidän olisi palveltava babylonialaisia ​​70-vuosina, todennäköisempi aloitus olisi, kun he alkaisivat joutua Babylonian hallitsijan alaisuuteen (Egyptin \ Assyrian sijasta), mikä oli 31^st ja Josiahin viime vuonna, joitain 16 vuotta aiemmin. Tässä ei ole mainittu mitään riippuvuutta Jerusalemin täydellisestä autioitumisesta 70-vuosien alkamiseksi.

Sanamuoto ”70-vuosien täyttämisen (tai valmistumisen) mukaisesti[4] Babylon Aion kiinnittää huomioni teihin ihmisiin”Tarkoittaa, että tämä 70 vuoden jakso oli jo alkanut. Jos Jeremiah tarkoitti tulevaa 70 vuotta, hänen lukijoilleen olisi ollut selkeämpi sanamuoto: "Olette (tulevaisuudessa) Babylonissa 70 vuotta ja sitten kiinnitän huomioni teihin ihmisiin". Täytetty / suoritettu tarkoittaa yleensä, että tapahtuma tai toiminto on jo alkanut, ellei toisin mainita; se ei ole tulevaisuudessa. Jakeissa 16–21 korostetaan tätä sanomalla, että tuho olisi niillä, jotka eivät ole vielä maanpaossa, koska he eivät kuunnelleet, ja niillä, jotka jo ovat maanpaossa Babylonissa, jotka sanoivat, että orjuus Babyloniin ja maanpaossa ei kestäisi kauan, mikä on ristiriitaista Jeremia, joka oli ennustanut 70 vuotta.

Daniel 5: 17-31 sisältää Danielin sanat Belsassarille: ”Jumala on lukenut sinun valtakuntasi päivät ja saanut sen päätökseen. … Sinun valtakuntasi on jaettu ja annettu meedialaisille ja persialaisille ... Sinä yönä Kaldean kuningas Belsassar tapettiin ja Darius Mede itse sai valtakunnan. ” Tämä oli maallisen aikajärjestyksen mukaan lokakuun alussa 539 eKr (16. Tasritu / Tishri)[5]. Babylonin 70-vuosi oli ohi.

Mikä on järkevämpää?[6] i) ”at'Babylon tai (ii)'varten'Babylon.[7]  Jos minä) at Babylon sitten olisi tuntematon päättymispäivä. Meillä on joko 538 eKr tai 537 eKr riippuen siitä, milloin juutalaiset lähtivät Babylonista, tai myös 538 eKr tai 537 eKr riippuen siitä, milloin juutalaiset saapuivat Juudaan. Vastaavat alkamispäivät olisivat 608 eKr tai 607 eKr valitun lopetuspäivän mukaan[8].

Silti (ii) meillä on selkeä päättymispäivä pyhien kirjoitusten sopivuudesta kaikkien hyväksymään maalliseen päivämäärään, 539 BC Babylonin kaatumiseen ja siten 609 BC alkamispäivä. Kuten aiemmin todettiin, maallinen historia osoittaa, että tämä on vuosi, jolloin Babylon saavutti ylivallan Assyrialle (edellinen maailmanvalta) ja siitä tuli uusi maailmanvalta.

(iii) Yleisö oli äskettäin karkotettu (4 vuotta aiemmin), ja jos tämä kohta luetaan ilman Jeremiaa, 25 todennäköisesti alkaisi 70-vuosille heidän maanpaon alkamisesta (Jehoiachinin kanssa), ei 7 vuotta myöhemmin, kun Zedekiah aiheutti Jerusalemin lopullinen tuhoaminen. Tämä ymmärtäminen vaatii kuitenkin 10-vuosien löytämistä tai niin, että puuttuisi maallisesta kronologiasta, jotta tästä tulisi 70-vuoden maanpako.

(iv) Viimeinen vaihtoehto on, että jos 20-, 21- tai 22-vuotta puuttuu, saapuisit Jerusalemin tuhoon Zedekiahin 11-vuotena.

Mikä sopii paremmin? Vaihtoehdolla ii ei myöskään tarvitse arvata puuttuvia Egyptin kuninkaita ja Babylonin kuninkaita täyttämään vähintään 20 vuoden aukko, joka vaaditaan vastaamaan 607 eKr. Alkamispäivää 70 vuoden jaksolle pakkosiirtolaisuudesta ja hävityksestä Jerusalemin tuhosta Sidkian 11. vuotena.[9]

Youngin kirjallinen käännös lukee "Sillä sillä tavoin sanoi Jehova: Totisesti Babylonin täyteydessä - seitsemänkymmentä vuotta - tarkastan sinut ja olen vahvistanut sinua kohtaan hyvän sanani palauttaakseni sinut tähän paikkaan.'Tämä tekee selväksi, että 70 vuotta liittyy Babyloniin (ja siten implisiittisesti sen hallintaan), ei fyysiseen paikkaan, jossa juutalaiset olisivat maanpaossa, eikä siihen, kuinka kauan heidät karkotettaisiin. Meidän tulisi myös muistaa, että kaikkia juutalaisia ​​ei viety maanpakoon itse Babyloniin, vaan heidät hajautettiin Babylonian imperiumiin, kuten heidän paluutietonsa osoittavat Esrassa ja Nehemiassa.

Päätelmä, joka sopii sekä Raamatun ennusteisiin että maalliseen kronologiaan:

70 vuotta Babylonille (Jeremiah 29: 10)

Aikajakso: Työskentely takaisin 539 BC: ltä antaa 609 BC: n.

Todisteet: 'For' käytetään, koska se sopii Jeremian kirjan 25 (katso 2) asettamaan kontekstiin ja alaviitteisiin ja tekstiin osassa 3, ja se on käännös lähes kaikissa raamatuissa. 'For' antaa meille vankan lähtökohdan (539 eaa), josta voimme palata. Vaihtoehtoisesti jos 'at' on tarkoitus käyttää, saamme vähintään epävarmat lähtökohdat 537 tai 538, vaikka voitaisiin valita myös muita lähtökohtia. Mikä paluu Babylonista tulisi siis valita? Ja ensimmäisen paluun tarkka päivämäärä on tuntematon? Pyhien kirjoitusten ja maallisen aikajärjestyksen mukainen johtopäätös on 539 eaa. - 609 eKr.

____________________________________________________

[1] Johtopäätös: Samanlainen viesti Leviticuksen ja Deuteronomian kanssa. Israelilaiset tekisivät syntiä Jehovaa vastaan, ja siksi hän hajotti heidät ja karkotti heidät. Lisäksi heidän olisi tehtävä parannus, ennen kuin Jehova kuuntelee ja palauttaa heidät. Maanparannuksen päättäminen riippui parannuksesta, ei ajanjaksosta.

[2] Tämä oli maanpako Jehojakinin aikaan, ennen kuin Nebukadnetsar asetti Sidkian valtaistuimelle. 597 BC maallinen kronologia, 617 BC JW kronologiassa.

[3] Kirjallinen 11 vuotta aiemmin 4th Year of Jehoiakim, 1st Year Nebukadnetsar.

[4] Heprea sana 'lə' on käännetty oikeammin 'for'. nähdä tätä. Sen käyttö Babyloniin suuntautuvana prepositiona (lə · ḇā · ḇel) tarkoittaa käytön järjestystä (1). "Vastaanottaja" - määränpää, (2). "Vastaanottaja" - epäsuora esine, joka osoittaa vastaanottajan, vastaanottajan, edunsaajan, asianomaisen henkilön, esim. Lahja hänelle, (3). 'hallussapitäjän' ei ole merkitystä, (4). 'Vastaanottaja', joka osoittaa muutoksen tuloksen (5). "puolesta, mielipiteen haltijan mielipide. Konteksti osoittaa selvästi, että aihe on 70 vuotta ja esine Babylon, joten Babylon ei ole (1) 70 vuoden määränpää tai (4) tai (5), vaan (2) Babylon on 70 vuoden edunsaaja; mistä? Jeremian 25 kappaleessa sanottiin hallintaa eli orjuutta. Heprealainen lause on 'lebabel' = le & babel. 'Le' = 'for' tai 'to'. Siksi "Babylonille". 'At' tai 'in' = 'be' tai 'ba' ja olisi 'bebabel'. Katso Jeremiah 29: 10-linjainen raamattu.

[5] Mukaan Nabonidus-kronikka Babylonin kaatuminen tapahtui Tasritun (babylonialainen) 16. päivänä (heprea - Tishri), joka vastaa 3. lokakuuta.

[6] Katso Jeremiah 27: 7 "Ja kaikkien kansakuntien on palveltava häntä ja hänen poikaansa ja pojanpoikaansa, kunnes tulee aika hänen oman maansa edestä, ja monien kansakuntien ja suurten kuninkaiden on käytettävä häntä palvelijana. '

[7] Katso alaviite 4.

[8] Esra 3: 1, 2 osoittaa, että se oli seitsemäs kuukausi heidän saapuessaan, mutta ei vuotta. Yleisesti hyväksytty yksimielisyys on 7 eKr., Kyyroksen päätös meni edellisenä vuonna 537 eKr. (Hänen ensimmäinen vuosi, ensimmäinen pyhävuosi tai 538. vuosi Babylonian kuninkaana, Medeuksen Dariusin kuoleman jälkeen)

[9] 10-vuosien sisällyttäminen Babylonian kronologiaan on tällä hetkellä ongelmallista, koska ne ovat yhteydessä toisiin kansakuntiin, kuten Egyptiin, Elamiin ja Medo-Persiaan. 20-vuosien lisääminen on mahdotonta. Katso lisää kronologiakommentti, joka korostaa näitä aiheita yksityiskohtaisemmin.