2017, heinäkuu 3 - heinäkuu 9, kristillinen elämämme ja palvelumme

Aarteita Jumalan sanasta - Onko sinulla lihaa?

Ezekiel 11: 17, 18 - Jehova lupasi palauttaa todellisen palvonnan (w07 7 / 1 s. 11 par. 4)

Otsikon sanamuoto on hiukan harhaanjohtava. Israelilaiset väittivät palvovan Jehovaa. He olivat kuitenkin antaneet itsensä harhauttaa inhottaviksi ja inhottaviksi käytännöiksi. Luvattiin, että heidät lunastetaan vankeudestaan ​​ja palautetaan sitten puhdasta palvontaa, palvonta ilman inhottavia ja inhottavia käytäntöjä, joihin he ovat joutuneet.

Viitteessä käännetään jälleen hieman pyhien kirjoitusten vaikutusta sanoessaan 'Jehova lähettää taivaallisen teloitusjoukonsa ilmaisemaan vihansa luopioihin. Vain ne, jotka ovat saaneet' merkin otsalle ', säästyvät". Se näyttää pinnalta viattomalta, mutta todellisuudessa se toimii veljien mielessä pilkkaamaan niitä, jotka on erotettu (ja nimetty luopioiksi), koska he eivät hyväksy kaikkea ilman hallintoneuvoston kysymystä totuutena. Hesekiel osoittaa kuitenkin selvästi, että ne, jotka saivat 'merkki otsassa' olisivat niitä he huokaisivat ja huokaisivat Jehovan oman kansan keskuudessa tapahtuvista ikävistä asioista. Tuhoutuvat eivät olleet niitä, joilla oli erimielisyys ymmärtää jotakin Moskovan lain osaa, jonka Jehova oli heille antanut, vaan ne, jotka harjoittavat inhottavia ja inhottavia asioita väittäen edelleen palvella Jehovaa ja olla hänen kansansa.

Tämä on varmasti varoitus meille tänään.

Nämä eivät sinänsä olleet luopijoita, vaan olivat pahoja israelilaisia. Ezekiel 9: 9,10 näyttää, että nämä sanoivat 'Jehova on lähtenyt maasta, eikä Jehova näe', eli' voimme tehdä mitä haluamme, Jehova ei pysäytä meitä '. He väittivät palvovansa ja uskovan Jehovaan, mutta heidän sydämensä olivat kaukana hänestä. Niiden merkitseminen luopijoille on harhaanjohtavaa lukijaa Jehovan vihan syystä. Jeesus muistutti meille, että opetuslapsten keskuudessa rakkaus tunnisti heidät opetuslapsikseen (John 13: 35), ei sokea noudattaminen itseään nimittävän hallintoelimen määräyksissä.

Kaivaminen hengellisiä helmiä

Ezekiel 14: 13,14 - Mitä opetuksia opimme näiden henkilöiden mainitsemisesta? (w16 5 / 15 s. 26 par. 13, w07 7 / 1 p. 13 par. 9)

Yksi asia, jonka opimme, on, että Jerusalemin tuhoamisen jne. Organisaation on ehdottomasti oltava väärässä. Tehkäämme muutamia yksinkertaisia ​​laskelmia.

1. Viite väittää, että tämä Ezekielin osa oli kirjoitettu 612 BCE (6: ssä^th Zedekian vuosi). Babylonin putouksesta Cyrukseen sovitaan olevan 539 BCE [1] Joten 612-539 = 73.
2. Daniel 6: 28 näyttää Danielin menestyvän Dariusin valtakunnassa ja Persian Kyruksen valtakunnassa. Paluu Jerusalemiin oli vähintään 1 tai 2 vuotta Babylonin kaatumisen jälkeen. Joten lisätään 2 vuotta. Joten 73 + 2 = 75.
3. Viitteen mukaan Daniel oli todennäköisesti hänen nuorena teini-ikäisinä tai varhaisissa 20-luokissa[2] 6: ssä^th Sidkian vuosi. Otetaan mediaaniarvo ja sanotaan 20. Joten 75 + 20 = 95. Jopa nykyajan pitkäikäisyyden ja hyvän terveyden maailmassa kuinka monen 95 tai 93 vuoden ikäisen voidaan sanoa menestyvän. Elossa, epäilemättä kyllä, menestyvä, ei.
4. Joten oletetaan sen sijaan, että ottaisimme 607 BCE: n Jerusalemin pudotuksena Babyloniin, otamme 587 BCE: n[3] sen sijaan ja vähennä 20 vuotta Danielsin iästä. Joten 95 - 20 = 75. Löydätkö 75-vuotiaita menestyvän tänään, toisin kuin vain elossa? KYLLÄ! On 75-vuotiaita, jotka ovat kunnossa ja tekevät edelleen koko päivän fyysistä työtä.

Keskustele vuosikirjan oppeista (yb17 s. 41-43)

Täältä nauhoitetaan kolme tapahtumaa. Kaikki tulokset tukevat ajatusta, että Jehova ohjaa organisaation jäseniä. Tarkastellaan todisteita tästä käsitteestä.

Yksi kysymys, joka meidän tulisi kysyä vuosikirjan tähän kohtaan tallennetuista tapahtumista, on: olisimmeko vielä kuulleet tapahtumasta, jos tapahtumat eivät olisi päättyneet niin kuin he tekivät? Vastaus tähän on Ei.

Toinen on: Onko kohtuullista uskoa, että Jehova on vastuussa näistä tuloksista?

Musiikki pysähtyi.

Mitä olisi tapahtunut, jos kaikki olisi tapahtunut kuvatulla tavalla paitsi taistelu ei puhjennut tai taistelu puhkesi, mutta poliisi ei sulkenut tapahtumaa? Kummassakaan näistä tilanteista veljekset eivät olisi voineet tarkkailla muistomerkkiä erittäin hiljaisessa ja rauhallisessa ilmapiirissä. Olisivatko nämä skenaariot tapahtumien sisällyttämiseen vuosikirjaan? Selvästi ei. Epäsuora viesti on, että Jehova ”kiinnitti sen” niin, että veljillä oli hiljainen ja rauhallinen muistomerkki. Mutta sen hyväksyminen merkitsee sitä, että Jehova käytti pyhää henkeään tai enkeliään taistelun aloittamiseen konsertin kävijöiden keskuudessa. Vaikka Jehova voisi tehdä niin, eikö niin? Eikö ole paljon todennäköisempää, että taistelu alkoi luonnollisesti, kuten se usein tapahtuu, kun ihmiset ovat humalassa?

Ylistys jw.org-sivustolle.

Skenaario on, että yrityksen toimitusjohtaja oli vaikuttunut jw.org-sivustosuunnittelusta. (Se ei sano mitä hän ajatteli sen sisällöstä!) Emme tiedä mikä yritys se oli, kuinka suuri tai tärkeä, eikä toimitusjohtajan taitoja ja ymmärrystä verkkosivujen suunnittelussa. Siksi meillä ei ole keinoa varmistaa tätä.

Tästä huolimatta epäsuora viesti on, että vain Jehovan organisaatio voi rakentaa niin upean verkkosivun. Onko tämä totta? Lyhyt selaus Internetissä paljastaa, että monilla suurilla yrityksillä on erittäin hyvin suunnitelut ja käyttökelpoiset verkkosivustot, koska ne käyttävät parhaita verkkosivustojen suunnittelijoita ja ohjelmistoja.

Joten järjestö on saattanut tehdä saman, mutta se ei ole todiste siitä, että Jehova tukee järjestöä. Jos erittäin hyvä verkkosivusto osoittaa Jehovan tukeman, niin hän tukee myös menestyviä yrityksiä. Onko oikein uskoa sitä?

Jos toimitusjohtaja olisi ilmoittanut, että hänen mielestään se oli huono verkkosivusto, eikä sillä näin ollen ole Jehovan tukea, olisimmeko kuulleet siitä. Ei, koska tarinan ja lopputuloksen valinta on aina erittäin valikoiva.

Hän sanoi Ei jalkapalloille.

Huono Jorge. Hän luopuu tarjouksesta pelata suuria jalkapallokerhoja Saksassa kustantajina. Hänestä olisi edelleen voinut tulla kustantaja, jos se olisi hänen toiveensa, luopumatta unelmastaan. Tuleeko hän pahoittelemaan, että hänellä on vaikutusta päätöksentekoon? Tili ei myöskään anna mitään viitteitä siitä, mitä hän nyt tekee itsensä ylläpitämiseksi kustantajana.

Tämä ei tarkoita, että hänen mieluumman uransa seuraamisessa ei olisi ollut potentiaalisia ongelmia, mutta nämä samat ongelmat voivat vaikuttaa mihin tahansa työhön.

Uudelleen implisiittinen viesti on, että Jehova muutti entisen todistajan valmentajan kertomaan Jorgelle henkilökohtaisesta huonosta kokemuksestaan, vaikka se oli eri mantereelta ja erilaisista olosuhteista. Mutta tekikö Jehova niin? Jälleen kyllä ​​hän voi, mutta miksi hän?

Välitetty ajattelu näyttää olevan enemmän linjassa käsityksen kanssa, jonka mukaan suojelusenkeli astuu sisään ennen kuin hän teki vakavan virheen elämänvalinnoissaan. Mitä olisi tapahtunut, jos sama tilanne olisi tapahtunut, mutta Jorge ei ollut muuttanut mieltään ja mennyt Saksaan ja tullut siellä kustantajaksi nauttien samalla ammattimaisesta jalkapalloilijasta? Näkyisikö hänen kokemuksensa vuosikirjassa? Se on erittäin epätodennäköistä.

Joten mitä voidaan oppia vuosikirjasta?

1. Älä anna todellisten tosiasioiden ja toimien todennäköisten sattumien ja seurausten päästä hyvään tarinaan, joka tukee organisaatiosääntöjä ja itseluottamusta Jumalan valitsemana organisaationa.
2. Järjestö kannustaa ajatukseen, että aina kun järjestölle suosii jotain positiivista, Jehova on puuttunut asiaan. Tietysti, kun asiat menevät pieleen, tätä ei koskaan pidetä todisteena Jumalan paheksunnasta. Tämä on yksisuuntainen katu, joka tuo vain hyväksynnän ja siunauksen.
3. Jopa maalliset historioitsijat kiittävät Raamattua suuresti kiitollisuudesta ja totuudesta kertoessaan sekä hyviä että pahoja Israelin historian toimista ja tapahtumista.

Antavatko nämä vuosikirjan 3-tilit sinulle saman luottamuksen avoimuuteen ja totuuteen kertoessasi, syylistä ja kaikesta, toiminnasta ja tapahtumista organisaatiossa?

Jumalan valtakunnan säännöt (kr luku 14 pars. 15-23)

Tässä osiossa käsitellään kansallismielisiä seremonioita ja todistajien vuosien ajan kohtaamia asioita.

Seuraava on ruukkukas historia lainauksista organisaation suhtautumisesta kansallislauluihin.

1. 1932

Yhteenveto 2-sivuista: Ei voida seisoa kansallislaulun aikana.[4]

2. 1960

”Mukautetun mukaan yksi osoittaa olevansa myötätuntoinen tämän kappaleen tunteisiin pelkästään seisomalla. Tätä tosiasiaa korosti joidenkin liittoutuneiden upseerien toiminta, jotka kieltäytyivät seisomasta Saksan kansallislaulun soittamisessa jonkin aikaa toisen maailmansodan jälkeen. Koska kristitty ei ole myötätunnossa minkään tämän vanhan maailman kansallislaulun kanssa, hän ei ehkä anna muille vaikutelmaa, että hän nousee, kun sitä soitetaan tai laulataan. Hän ei voi tunnollisesti toteuttaa tätä erityistoimintaa kotimaansa kansallislaulua kohtaan kuin kolme heprealaista olisivat voineet ryhtyä erityistoimiin, joita kuningas Nebukadnetsar vaati heiltä kuvan suhteen. - Dan. 3: 1-23” [5]

3. 1974

”Kansallislaulun kohdalla ryhmän jäsenten odotetaan joskus seisovan ja laulavan. Tämä tilanne olisi siis verrattavissa tilanteeseen, jota juuri mainittiin kansallisen lipun suhteen. Yleensä yleisön odotetaan kuitenkin vain seisovan, kun hymniä soitetaan tai kun yksi henkilö (solisti) laulaa sen, mutta ei kaikki. Tällöin seisominen merkitsisi kappaleessa ilmaistujen sanojen ja tunteiden hyväksyntää. " [6]

4. 2002

”Kun kansallishymniä soitetaan, yleensä vain se, mitä henkilön on tehtävä osoittaakseen jakavansa kappaleen tunteet, on seisomaan. Tällaisissa tapauksissa todistajanuoret pysyvät paikoillaan. Kuitenkin, jos nuoruutemme seisovat jo kansallislaulun pelatessa, heidän ei tarvitse ryhtyä erityisiin toimiin istuessaan; ei ole niin kuin he olisivat nimenomaan puolustaneet hymniä. Toisaalta, jos ryhmän odotetaan seisovan ja laulavan, nuortemme voivat nousta ja erottua kunnioituksesta. Mutta he osoittaisivat, että he eivät jaa kappaleen tunteita pidättäytymällä laulamasta. "[7]

Huomasitko erot? Ymmärrätkö, mitä sinun pitäisi tehdä, jos samanlaisessa tilanteessa? Ei? Ongelmana on, että tarjolla on lukemattomia monimutkaisia ​​lausuntoja, joita veljet pitävät sääntöinä, mutta koska ne eivät kata kaikkia tilanteita, se voi jättää yhden tilanteeseen, jossa hän ei tiedä mitä tehdä. Jos jolle jatkuvasti kerrotaan, mitä tehdä, ja hän tottelee ilman kyselyä, he eivät pysty kehittämään omaatuntoaan.

Joissakin tiloissa, joihin sääntö perustuu, on ongelmia. Esimerkiksi 1960-lainauksessa aloittivatko liittolaiset upseerit, jotka kieltäytyivät seisomasta Saksan kansallislaulun soittamisessa joitakin vuosia toisen maailmansodan jälkeen, koska he eivät olleet sympatiassa sen tuntemuksista, vai johtuivatko he siitä, että heillä ei ollut kunnioitus Saksalle? Tämä olisi voinut johtua julmuuksista, joita he olivat nähneet tai tienneet henkilökohtaisesti sodasta, kuten Auschwitzista?

Pohdi seuraavaa esimerkkiä. Miksi Amerikan kansalaisen tilannetta toisessa maassa, Argentiinassa, ei käsitellä, kun soitetaan Argentiinan kansallislaulu? Odottaisiko argentiinalainen, että muu kuin argentiinalainen laulaisi kansallislaulunsa? Tämän tyyppinen skenaario voi tyypillisesti esiintyä suurissa urheilutapahtumien finaaleissa, kuten jalkapallo, olympialaiset tai muu yleisurheilutapahtuma. Usein soitetaan vähintään kaksi kansallislaulua, kaikkia kannustetaan osoittamaan kunnioitusta, mutta vain soitettavan hymnin kansalaisten odotetaan laulavan. Yleensä maat odottavat ulkomaalaisilta, että he kunnioittavat kansallislauluaan seisomalla, mutta eivät odota heidän laulavan. Tätä periaatetta käyttämällä osoitamme kunnioitusta kaikkia muita maita kohtaan, mutta emme kannata, jos katsomme itsemme Kristuksen valtakunnan "kansalaisiksi".

Kuten muissa asioissa, joissa todistajia on vainottu, onko se seurausta Raamatun periaatteista oman omatuntonsa pohjalta vai organisaation sääntöjen noudattamisen vuoksi? Kuten voimme nähdä, nämä säännöt ovat muuttuneet vuosien varrella, ja niitä on vaikea muistaa, eivätkä ne kata kaikkia tilanteita. Todennäköisesti monet ovat kärsineet tarpeettomasti seurauksena.

Joten kun kappale 17 sanoo: ”Jumalan vihollisten voitto oli lyhytaikainen. ” olivatko he todella Jumalan vihollisia vai vain ihmisiä, jotka ovat vihaisia ​​koetusta kunnioituksesta heidän arvokkaalle kansalliselle lipulleen ja hymniään kohtaan.

Kappale 22 sanoo ”Miksi Jehovan kansa on voittanut niin monta merkittävää laillista voittoa? ...Kuitenkin maassa toisessa maassa ja tuomioistuimessa tuomioistuimen jälkeen oikeudenmukainen tuomari on suojellut meitä sitkeiden vastustajien hyökkäyksiltä ja luonut prosessissa ennakkotapauksia perustuslaissa. Epäilemättä Kristus on tukenut pyrkimyksiämme saada nämä voitot. (Lue Ilmestyskirjan 6: 2.) ”  Kysymykseen voitoista vastataan seuraavassa lauseessa. Hyvämielisten tuomareiden takia. Kyllä, heitä todella on edelleen olemassa huolimatta siitä, että he ovat 'maailmallisia ihmisiä' veljien silmissä. Joten miten organisaatio voi hypätä ilman varmuuskopiota, syyttää noita voittoja Jeesukselle ja todistaa Ilmestyskirja 6: 2? Jos tuomarit olivat oikeudenmukaisia, Jeesuksen apua ei tarvittu. Lisäksi jos Karitsa, Kristus Jeesus, avaa sinetin, miksi Johannes ei tunnista häntä valkoisena hevosena olevana? Se voi olla tai ei.

_______________________________________________

[1] Insight Book Volume 1 sivu 236 para 1, mm.

[2] Daniel 1 osoittaa, että Daniel vietiin Babyloniin 3: ssä^rd Jehoiakimin vuosi. Jehoiakim hallitsi 11 vuotta. Siksi siihen mennessä, kun Ezekiel kirjoitti luvun 14, Daniel oli [11-3 = 8 + 6 = 14] plus sanovat vähintään 6-vuotiaita vanhempiensa ottamiseksi: 14 + 6 = 20.

[3] Historialaisten yleisesti hyväksymä päivämäärä. Yhteensopiva myös Raamatun tietueen kanssa. Katso lisätietoja tällä sivustolla jo julkaistuista artikkeleista, joissa keskustellaan Raamatun tietueesta Jerusalemin kaatumisesta Nebukadnetsarille.

[4] Vartiotorni 1932 15/1, sivut 20 ja 21

[5] Vartiotorni 1960 15 / 2 sivu 127

[6] Vartiotorni 1974 15 / 1 sivu 62

[7] Kouluesite sj p15. Myös Vartiotorni 2002 15 / 9 p24 on melkein identtinen sana sanasta lukuun ottamatta 'nuorten' korvaamista 'ryhmällä' ja 'he'.