Millainen rakkaus tuo todellista onnellisuutta?

[Ws1 / 18 sivulta. 22 - maaliskuu 19-25]

”Onnellisia ovat ihmiset, joiden Jumala on Jehova.” Psalmi 144: 15

Tätä voidaan tiivistää yhtenä uudelleen yrittäjänä vihjata, että ihminen ei voi olla todella onnellinen, ellei ihminen ole täysin yhteensopiva kaikkien organisaation ohjeiden kanssa - etenkin luopumalla normaalin elämän kaikista näkökulmista ja harjoittamalla itsensä kieltämistä, jotta voimme levittää organisaation opetuksia tekemällä uraauurtavaa työtä ja luottamalla muihin auttamaan meitä pääsemään loppupäähän.

Tämän jälkeen tutkimme nyt artikkelin yksityiskohtia.

Alkukappale alkaa tavanomaisella väitteellä olla Jumalan kansa pyöreän päättelyn pohjalta. Se kulkee näin: Olemme Jumalan kansa, koska hän ennusti, että hän kerää suuren joukon. Me organisaationa olemme suuri joukko, joten täytämme tämän profetian. Koska me organisaationa toteutamme tämän profetian, meidän on siksi oltava Jumalan kansa.

Huomasitko logiikkavirheen? Mikä todiste siitä on:

1. profetian oli tarkoitus täyttyä 21: ssä^st luvulla?
2. Jehovan todistajien järjestö on ryhmä (suuri joukko), jonka Jumala pitää profetian täyttävänä, toisin kuin järjestö väittää sen tekevän. Kuten edellisissä artikkeleissa keskusteltiin, on muitakin uskontoja, jotka alkoivat myös samaan aikaan kuin järjestö, mutta ovat tällä hetkellä kasvaneet huomattavasti suuremmiksi ”suuriksi väkijoukoiksi” kuin Jehovan todistajilla.

Kappale 5 kuvaa itserakkautta seuraavilla sanoilla:

"Ihmiset, jotka rakastavat itseään liikaa, ajattelevat enemmän itsestään kuin heidän on tarpeen ajatella. (Lue Roomalaiskirjeen 12: 3.) Heidän pääasiallinen kiinnostuksensa elämään on itse. He välittävät vähän muista. Kun asiat menevät pieleen, he pyrkivät syyttämään muita mieluummin kuin ottamaan vastuun. Eräässä Raamatun kommentissa verrataan niitä, jotka rakastavat itseään, "siiliin, joka. . . rullaa itsensä palloon pitäen pehmeän, lämpimän villan itselleen. . . ja. . . esittelee terävät piikit niille, jotka eivät ole mukana. " Tällaiset itsekeskeiset ihmiset eivät ole todella onnellisia. "

Onko organisaatiossa joukko miehiä, joihin nämä sanat saattavat soveltua?

Kun opillisia näkökohtia on muutettu, ottiinko organisaation johto vastuun? Joillakin nyt hylätyillä opillisilla opetuksilla oli vakavia, haitallisia vaikutuksia toisten elämään - opetuksia, kuten vanha elinsiirtojen kielto, tiettyjen verihoitojen kieltäminen tai rokotusten tuomitseminen. Sitten on epäonnistuneiden profeetallisten tulkintojen, kuten 1925, 1975, ja "tämän sukupolven" laskennan aiheuttama suuri vahinko. Monien usko vahingoittui, jopa tuhoutui.

Kun olet aiheuttanut suurta vahinkoa veljillesi ja sisarillesi, rakkaus toisia kohtaan pakottaa sinut anteeksi; ottamaan vastuun virheistäsi; tehdä parannus; ja mahdollisuuksien mukaan tehdä hyvityksiä? Onko hallintoelin koskaan - koskaan - tehnyt tämän?

Kappale 6 sanoo:

"Raamatuntutkijat ehdottavat, että itsensä rakastaminen asetetaan apostoli Paavalin negatiivisten ominaisuuksien luettelon kärkeen, joka olisi yleistä viimeisinä päivinä, koska muut ominaisuudet johtuvat siitä. Sitä vastoin ihmiset, jotka rakastavat Jumalaa, tuottavat paljon erilaista hedelmää. Raamattu yhdistää jumalallisen rakkauden iloon, rauhaan, kärsivällisyyteen, ystävällisyyteen, hyvyyteen, uskoon, lempeyteen ja itsehillintään. " 

Katso ympärillesi seurakunnassa. Onko iloa runsaasti? Tuntuuko sinusta vapaa tuomiosta, vai onko sinun pakko selittää itseäsi jatkuvasti? Miksi kaipaat viimeistä kokousta? Miksi tunnit kenttäpalveluksessa olivat vähissä? Voiko iloa todella esiintyä niin hallitsevassa ilmapiirissä? Entä ystävällisyys ja hyvyys? Kun kuulemme niin monesta järjestöjä vastaan ​​nostetusta ja voittaneesta oikeudenkäynnistä väärinkäytöksistä ja huolimattomuudesta, joita he kärsivät, kun heitä seksuaalisesti hyväksikäytettiin lapsena, tuntuuko meistä, että nämä hengen hedelmät ovat puuttuneet?

Kun tarkastelet tutkimuksen kappaleita 6–8, olet todennäköisesti samaa mieltä ilmaistujen mielipiteiden kanssa. Se on hieno, mutta entä sovellus? Onko se voimassa?

Kappale 7 sanoo:

"Kuinka voimme selvittää, onko Jumalan rakkautemme pimennyt rakkauden itsestä? Harkitse osoitteessa Filippiläisille 2: 3, 4: ”Älä tee mitään kiistanalaisuudesta tai egoismista, mutta pidä nöyryyttä nöyrästi toisten yläpuolella  sinulle, kun kiinnität huomiota paitsi omiin, myös muiden etuihin. ”

Tiedämme, että Jehova ja Jeesus ottavat aina huomioon etumme, mutta seuraako Jumalan nimeä kantava järjestö esimerkkiä?

Viime aikoina opimme, että valtakunnansaleja myydään ilman paikallisten seurakunnan jäsenten kuulemista tai lupaa. LDC: t (paikalliset suunnittelukomiteat) toimivat yksipuolisesti. Ne on ohjattu yhdistämään seurakuntia, jotta salit voidaan vapauttaa myyntiin. Kaikki rahat menevät päämajaan. Tämä on aiheuttanut suurta haittaa ja kustannuksia sekä matka-ajan että bensiinin suhteen, koska heidän on nyt kuljettava pitempiä matkoja päästäkseen kokouksiin. Kuinka tämä osoittaa rakkaudellista asennetta, joka "etsii aina muiden etuja"?

Vaikka hyväksymme lausekkeet 7 kappaleesta, sovellus on kyseenalainen. Loppujen lopuksi olemme kaikki yhtä mieltä siitä, että kristityn ei pitäisi tehdä mitään kiistanalaisuudesta tai itsekkyydestä, vaan pikemminkin etsiä muiden etuja. Mutta kun tämä asia on tehty, artikkeli tekee heti itsepalvelusovelluksen organisaation näkökulmasta.

"Pystynkö auttamaan muita, sekä seurakunnassa että kenttäpalveluksessa? ' Itsemme antaminen ei ole aina helppoa. Se vaatii vaivaa ja uhrautumista. " (par. 7)

”Jumalan rakkaus on saanut jotkut luopumaan mahdollisesti kannattavasta urasta palvellakseen Jehovaa [järjestöä] täysimääräisesti. Yhdysvalloissa asuva Ericka on lääkäri. Mutta sen sijaan, että hänellä olisi arvostettu asema lääketieteessä, hänestä tuli säännöllinen tienraivaaja ja hän on palvellut miehissään useissa maissa. " (par. 8)

Kuten olemme selittäneet monissa Beroean Pickets -sivustoja käsittelevissä artikkeleissa, ydinopimme Jehovan todistajina - päällekkäiset sukupolvet vuonna 1914, suuri joukko Jumalan ystävinä - eivät muodosta Kristuksen hyvää uutista. Joten näiden opettaminen ei voi tarkoittaa 'Jehovan palvelemista', kuten kappaleessa 7 väitetään. Ei voida palvella Jumalaa ja opettaa tietoisesti valheita. Jopa tietämättömyydellä toimimisella on seurauksensa. (Luukas 12:47)

Artikkelin kirjoittaja haluaa meidän hyväksyvän totuuden, että antaminen rakkaudesta on kiitettävää, mutta pyydä meitä sitten soveltamaan tätä totuutta järjestöön. He voivat tehdä tämän, koska Jehovan todistajien mielestä ”Jehova” ja ”Järjestö” ovat keskenään vaihdettavissa olevia käsitteitä.

Jos organisaation johto noudattaa omaa neuvoaan, se toimisi seuraavasti:

1. Lopeta sanelemaan ihmisten omatunto; edistää sen sijaan opettamalla oikeaa sydämen tilaa.
2. Hyväksy heidän virheensä, anteeksi, tee parannus ja tee muutoksia.
3. Poista se mitä Gerrit Losch kutsuu kirkolliseksi hierarkiaksi[I] ja palata ensimmäisen vuosisadan malliin.
4. Tunnusta, mitä se tietää vääristä opetuksistamme ja palauta totuus.
5. Pahoittele puolueettomuutensa rikkomista liittymällä Yhdistyneisiin Kansakuntiin 1992: stä 2001: iin poistamalla kaikki asianomaiset osapuolet valvontatehtävissään.
6. Tee asianmukainen korvaus kaikille niille, joille on vahingoitettu sen epäonnistumisesta suojelemaan keskuudemme heikoimmassa asemassa olevia lapsen seksuaalisen hyväksikäytön tuhoilta.

Taivaan rikkaudet tai maan rikkaudet?

Kohdassa 10 keskustellaan sitten organisaation näkemyksestä rikkauksista. ”Mutta voiko ihminen olla todella onnellinen, jos hänellä on vain tarpeita perustarpeisiinsa? Ehdottomasti! (Lue Ecclesiastes 5: 12.) ”

Nyt tässä päästään semantiikkaan ja keskusteluihin siitä, mikä on kohtuullinen näkemys. Mutta tarkistakaamme tämä pyhien kirjoitusten kohta ja organisaation lausunto ottamalla huomioon seuraava kappale, jota käsitellään tässä kappaleessa Sananlaskut 30: 8-9.

Huomaa, että A'gur yritti välttää köyhyyden ja rikkauksien äärimmäisyyksiä, koska ne saattoivat saada hänet vaikuttamaan suhteisiinsa Jumalaan. Aivan kuten A'gur tiesi, että rikkaudet voivat saada hänet luottamaan niihin Jumalan sijasta, hän tiesi myös köyhyyden houkuttelevan häntä varasiksi tai viettämään valtavasti aikaa yrittäessään päästä eroon köyhyydestä. Annettu viesti tai ainakin todistajien ymmärtämä viesti on, että kaikki tarvitsevat vain paljaita perusteita. Nyt se on totta, mutta se, että vain katon paljaat perusteet ovat pään päällä ja tarpeeksi ruokaa syömiseen, jotta pioneeriksi voi tulla, ei ole A'gurin sananlaskun hengessä. Lisäksi useimmat, elleivät kaikki, elävät perustoiminnoissa, haluavat enemmän tai jopa kadehtivat niitä, jotka ovat mukavammat. Jos turvakoti vuokrataan ja tulot ovat joko hajanaisia ​​tai kausiluonteisia, tämä taloudellinen tila aiheuttaisi paljon ylimääräisiä huolenaiheita. Useimpien häiriötekijöiden yksinkertainen poistaminen ei takaa sitä, että elävät mukavasti. Tämän sujuvasti eläminen tarkoittaa sitä, että voidaan nopeasti ja helposti laskeutua köyhyyteen, tilaan, johon kukaan meistä ei haluaisi tulla, kuten oli A'gurin rukous.

Tämän vääristyneen näkemyksen perusteella taloudellisista tarpeista meitä pyydetään väärin arvioimaan ihmisiä, kun viimeisessä virkkeessä ehdotetaan: ”Todennäköisesti voit ajatella ihmisiä, jotka luottavat varallisuuteensa eikä Jumalaan. "

Ellei tunnemme jotakuta erittäin hyvin (ja silloinkin emme osaa lukea sydämiä), kuinka voimme olla varmoja siitä, että joku luottaa rikkauteen Jumalan sijaan? Tällainen lausunto saa todistajat kuitenkin tuomitsemaan jonkun, joka on aineellisemmassa asemassa, ei hengellisenä vaan materialistisena; se aiheuttaa eroja "The Haves": n ja "The Have Not's" välillä.

Sitten meille sanotaan “Rahaa rakastavat eivät voi miellyttää Jumalaa. " Vaikka tämä on totta, näetkö organisaation luoman hienovaraisen linkin? Ensinnäkin meille käsketään tunnistamaan mielessämme ne, joiden ajattelemme (toisin sanoen "epäiltyjen") luottavan heidän varallisuuteensa, ja sitten meille kerrotaan näille "ei voi miellyttää Jumalaa ”. Mitä keskimääräinen todistaja ottaa tästä, on 'köyhät rakastavat Jumalaa, mutta paremmat eivät voi rakastaa Jumalaa'. Mikään ei ole kauempana totuudesta kuin tämä johtopäätös. Raamatun esimerkit osoittavat selvästi, että varakkaammat ihmiset voivat rakastaa Jumalaa (kuten Abraham, Job ja David), kun taas köyhät eivät välttämättä rakasta Jumalaa. Se näyttää myös olevan suunniteltu johtamaan nöyrät, joilla on paremmin, päätökseen, että heidän pitäisi luopua aineellisesta omaisuudestaan, ja ajattelemalla näin: "Kenelle parempi antaa se kuin järjestölle (varsinkin viime viikolla Vartiotorni tutkimus siitä, miten organisaatiolle annetaan yhä heidän korvansa).

Tässä vaiheessa saatat sanoa, että se on paljon oletuksia. Onko se? Tämän kappaleen loppuosassa lainataan Matteuksen 6: 19--24: ää siitä, mihin meidän tulisi varastoida aarteita. Organisaation kirjallisuudessa taivaan aarteet rinnastetaan aina organisaation hyvään palvelemiseen. Sitten seuraavassa kappaleessa käsitellään vielä yhtä todentamatonta kokemusta siitä, missä veli päätti 'yksinkertaistaa elämäänsä' myymällä suuren kodin ja yrityksen, jotta hän voisi tienraivaajana vaimonsa kanssa. Oletettavasti kaikki hänen ongelmansa katosivat. Toki hänen liiketoimintansa ongelmat hävisivät, mutta odottavatko kristityt elämää ilman ongelmia? Onko tämä sanoma, jonka Jeesus antoi Markuksen 10:30? Kuten Job 5: 7 muistuttaa meitä "ihminen on syntynyt vaikeuksiin" samalla varmuudella kuin tulen kipinät menevät ylöspäin.

Vaikka jälleen kerran avun antaminen köyhille on kiitettävää, se ei ole sovellus, jota artikkeli haluaa meidän hyväksyvän. Tarkkailla:

Tämän kuvan alla oleva kuvateksti oli seuraava: "Kuinka voimme välttää tulemasta rahan rakastajiksi? (Katso kohta 13) ”

 Etsitkö Jehovaa tai etsivät iloa

Kohdassa 18 todetaan:

"Kuinka voimme analysoida kuinka paljon rakastamme nautintoja? Meillä on hyvä kysyä itseltämme: 'Ovatko kokoukset ja kenttäpalvelut viihdettä toisella sijalla? Olenko valmis harjoittamaan itsensä kieltämistä, koska haluan palvella Jumalaa? Etsiessään miellyttävää toimintaa harkitsen kuinka Jehova suhtautuu valintoihini? '”

Vaikka on hyvä miettiä, miten Jehova suhtautuu toimintavaihtoehtoihimme, ja mennä ilman asioita palvelemaan Jumalaa, todellinen kysymys, jota tässä sivustossa keskusteltiin monta kertaa aiemmin, on se, ovatko kokouksiin osallistuminen ja kenttäpalveluksessa pitäminen todella totta palveleminen Jumalalle. Emme koskaan halua, että 2.Timoteukselle 3: 5 sovellettaisiin meitä. Emme koskaan halua olla sellaisia, joilla ”on jumalisen antaumuksen muoto, mutta jotka osoittautuvat vääriksi voimalleen”. Paavali sanoo Timoteukselle: "… ja käänny pois täältä."

”Jumalan rakkaus kukoistaa Jehovan kansan keskuudessa, ja rivimme kasvavat joka vuosi. Tämä on todiste siitä, että Jumalan valtakunta hallitsee ja tuo pian maan päälle käsittämättömiä siunauksia. ” (par. 20)

Monien kristittyjen uskontojen monet ihmiset rakastavat Jumalaa. On myös monia kristillisiä uskontoja, jotka kasvavat joka vuosi. Joten tämä on todella “todiste siitä, että Jumalan valtakunta hallitsee ja tulee pian ” tuoda paratiisi maa? Todistajat vastasivat painokkaalla "ei". Joten saman johtopäätöksen on tultava organisaatioon, varsinkin kun järjestö kasvaa hitaammin kuin maailman väestö, ja Jumalan rakkaus näyttää vähenevän eikä kukoistavan aikaisemmin piilotettujen ongelmien vuoksi, jotka ovat nyt tulleet esiin mediassa. .

Yhteenvetona todellinen kysymys on: palvelemmeko Jehovaa ja Jeesusta Kristusta vai palvelemmeko vain ihmisen tekemää järjestöä, jota Isämme ei hyväksy. Meidän on arvioitava vastausta tähän kysymykseen yksilöllisesti ja sitten toteutettava asianmukaiset toimet, jos haluamme Jumalan suosiota.

__________________________________________________

[I] https://jwleaks.files.wordpress.com/2014/11/declaration-of-gerrit-losch-4-february-2014.pdf

Tadua

Tadua-artikkelit.