Aarteita Jumalan sanasta ja hengellisten helmien kaivamisesta - ”Herää hengellisesti viimeisten päivien aikana” (Matthew 24)

Matthew 24: 39 (w99 11 / 15 19 par. 5, 'no note')

Täältä löytyy käännöstoimenpiteitä NWT: ssä organisaation opetusten tukemiseksi. NWT sanoo:

"ja ne otti ei huomautusta kunnes tulva tuli ja pyyhki heidät kaikki pois, niin Ihmisen Pojan tulee olemaan. "

Pikakatsaus Kingdom Interlineaariin osoittaa, että ilmaus ”he eivät ottanut muistiinpanoja” käännetään ”eikä he tietäneet” (ts. “He eivät tienneet mitään”). Tämä antaa erilaisen merkityksen.

Sen, että tämä on tämän kohdan todellinen tarkoitus, vahvistavat Jeesuksen seuraavat sanat jakeissa 42–44. Jeesus korostaa tätä asiaa kolme kertaa sanomalla hänen tulemuksestaan ​​sanomalla "et tiedä", "jos talonmies olisi tiennyt", "et ajattele sen olevan". Jae 39 on asiayhteydessä järkevää vain, jos se käännetään "he eivät tienneet mitään", koska hänen tulemisensa olisi kuin Nooan päivä. Se olisi heille järkytys.

Katsaus Bible Hubin käännöksiin paljastaa (kaikki 28!) Joko 'he eivät tienneet' tai vastaavan. Berean Raamattu lukee erityisen hienosti ja sanoo: "Ja he olivat unohtaa, kunnes tulva tuli ja pyyhki heidät kaikki pois. Niin tulee Ihmisen Pojan tuleminen. ”Merkitys tässä on kristallinkirkas.

Tämä jae ei siis viittaa ihmisiin, jotka jättävät huomiotta "hengenpelastavan saarnaviestin", kuten järjestö väittää.

Matthew 24: 44 (jy 259 par. 5)

"Tätä varten sinäkin todistat itsesi olevansa valmis, koska tunnissa, jota et ajattele olevansa, Ihmisen Poika on tulossa."

Jos Jeesus ilmoitti tulevansa aikaan, jota emme odota, niin kuinka varhaiset Raamatun opiskelijat pystyivät erottamaan 1914: n? Yksinkertainen vastaus on, että se on arvaus, jota tuetaan tekemällä siitä uskon kysymys, koska sitä ei voida todistaa. Kuinka he saivat käsityksen, jota edes Jeesuksella ei ollut? Lisäksi, jos se voitaisiin selvittää Danielin kirjasta samoin kuin siitä, mitä Jeesus kertoi opetuslapsilleen Matthew 24: ssä, niin varmasti Jeesus Jumalan poikana olisi voinut tehdä niin?

Matthew 24: 20 (talvella, sapattipäivä) (nwtsty)

"Rukoile jatkuvasti, että lentosi ei tapahdu talvella eikä sapattipäivänä"

Tämän jakeen sanamuodosta ilmenee, että se koski selvästi ensimmäisen vuosisadan juutalaisia, joista oli tullut kristittyjä. Ei ole tilaa millekään tyypilliselle toteutukselle; ei tilaa ajatella, että sitä sovelletaan tulevaisuuden tulevaisuuteen. Nykyään sapatti voi olla perjantai, lauantai tai sunnuntai asuinpaikasta riippuen. Lisäksi ympäri maailmaa asuvien kristittyjen kanssa jotkut heistä ovat talvella ja toiset kesäisin riippumatta siitä, milloin Armageddon iskee.

Matthew 24: 36 (eikä poika)

"Sillä päivällä ja tunnissa kukaan ei tiedä, ei taivaan enkelit eikä Poika, vaan vain Isä."

Ensimmäisellä vuosisadalla Jehova Jumala ei ollut vielä katsonut sopivaksi ilmoittaa Jeesukselle, milloin hän tulee. Siksi kuinka voimme laskea sen tänään? Jos organisaatio sanoo, että voimme laskea sen tänään, he sanovat, että Jeesus Kristus ei pystynyt laskemaan sitä ensimmäisellä vuosisadalla. En ole yhtäkään valmistamaan ottamaan tällaista kantaa Herraa, Kristusta ja välittäjää vastaan.

Matthew 24: 48 (paha orja)

"Mutta jos sen paha orjan pitäisi sanoa sydämessään:" Minun mestarini viivyttää ",

Järjestön nykyinen opetus on, että uskollinen orja on todellinen ja koostuu 7 tai 8 miehestä. Silti Jeesus päätti tehdä samassa vertauksessa pahan orjan hypoteettisen rakenteen. Onko siinä järkeä? He väittävät myös, että uskollinen orja on yhdistetty orja. Tarkastellaanpa kaikkia tapauksia, joissa Jeesus käytti vertauksessa sanaa ”orja”.

  • Matthew 18: 23-35: vertaus orjista, jotka ovat velkaa isäntälle ja toisilleen.
  • Matthew 25: 14-30: vertaus orjista, joille on annettu rahaa liiketoiminnan harjoittamiseen, kun isäntä oli poissa.
  • Mark 12: 2-8: vertaus viinitarhasta ja maanviljelijöistä, jotka tappoivat omistajien orjia sitten hänen poikansa.
  • Luke 12: 35-40: vertaus orjista, jotka seuraavat avioliitostaan ​​palaavaa isääjää.
  • Luke 12: 41-48: yhdensuuntainen kulku Matthew 24: 45-51.

Jokaisessa osassa, kun Jeesus sanoo "orja", hän tarkoittaa "orjaa" yksikköä ja hän käyttää monikko "orjia" useille orjille.

Itse asiassa Luukkaan 24: 12-41: n rinnakkaisessa kohdassa Matteus 48 on selvää, että Jeesus puhuu yksittäisistä orjatyypeistä. Kun hän on puhunut orjista (v37), jotka odottavat isäntänsä paluuta, hän kysyy retorisen kysymyksen 'kuka on uskollinen orja?' Yhteydessä hän laajentaa orjien aihetta ja heidän suhtautumistaan ​​herran paluun odottamiseen.

Kuinka hän laajenee tähän?

  • Uskollinen orja on henkilö, jolle on uskottu mestarin hoitajien hoitaminen. Kuka tekee niin, ja joka on edelleen hereillä herran palattua.
  • 'Paha' orja on hemmotteleva, syö ja juo ja väärinkäyttää sitten hoitajia. Hänestä rangaistaan ​​ankarasti. Häntä rangaistaan ​​ankarasti auktoriteettinsa väärinkäytöstä. Toimeksiannon synti.
  • Tämän vertauksen Luukkaan versiossa mainitaan kaksi muuta orjatyyppiä. (Luukas 12: 41-48.) Molemmat eivät noudata mestarin tahtoa; yksi tietoisesti ja toinen tietämättömyydessä. Toista rangaistaan ​​ankarasti ja toista kevyesti.

Nämä ovat selvästi orjien tyyppejä, ja riippuu heidän toiminnastaan, minkä tyyppisiä he ovat. Joten tämän Luukkaan kohdan perusteella uskollinen orja ei ole joukko miehiä, jotka asuvat Warwickissa, New Yorkissa. Sen sijaan, että he olisivat jatkuvasti valppaita päällikön saapumisesta, he ovat jatkuvasti antaneet vääriä hälytyksiä hänen saapumisestaan ​​ja ovat samalla uuvuttaneet hoitajia itkemällä susia liian monta kertaa, että monet ovat pudonneet. Lisäksi paha orja on eräänlainen orja, joka unohtaa Jeesuksen paluun ja käyttää väärin orjiaan.

Matthew 24: 3 (asioiden järjestelmän päätelmä)

NWT 2013-painos Sanasto määrittelee senAikajakso, joka johtaa Saatanan hallitseman asiainjärjestelmän eli asiainjärjestelmän loppuun. Se kulkee samanaikaisesti Kristuksen läsnäolon kanssa. "

Heprealaisille 9:26 Jeesuksesta puhuttaessa sanotaan: "Mutta nyt hän [Jeesus] on ilmestynyt kerta kaikkiaan aikanaan asiainjärjestelmien päättyessä synnin poistamiseksi itsensä uhraamisen kautta". Joten apostoli Paavali piti ensimmäistä vuosisataa (ennen kuin roomalaiset tuhosivat Jerusalemin) asiainjärjestelmän päätelmänä, ei vuosisatoja tulevina tapahtumina. Heprealaiskirje kirjoitettiin noin 61 jKr., Vain viisi vuotta ennen juutalaisten kapinan alkua ja 5 vuotta ennen Jerusalemin ja suurimman osan Israelin kansan tuhoutumista.

Kuka on oikeassa? Roomalaiskirjeen 3: 4 sanoo: "Mutta olkoon Jumala todettava, vaikka jokainen ihminen [ja ihmisistä koostuva järjestö] löydettäisiin valehtelijaksi.

Video - lähellä tämän asioiden järjestelmän loppua

Tämä on osa edellisestä kuukausilähetyksestä. Se on yritys vahvistaa päällekkäisten sukupolvien opetusta.

Ennen kuin tutkimme sitä, tarkistakaamme seuraavien sanojen merkitys sanakirjasta.

  • Sukupolvi: - Kaikki samanaikaisesti syntyneet ja elävät ihmiset pidetään yhdessä ja pidetään kestävänä 30-vuotena; keskimääräinen ikäjakso vanhempien ja jälkeläisten syntymän välillä.
  • Contemporaries: - Henkilö suunnilleen sama ikä toisena. Latinalaisesta kielestä - con = yhdessä, ja tempus = aika.

Näiden määritelmien vaikutukset ovat:

  • Sukupolvelle:
    • Rajoitetaan ihmisiin, joiden syntymäaika on 30-vuoden jakso.
    • Jokainen sukupolveksi pidetty ihmisryhmä ei sisällä niitä nuoria, jotka ovat tarpeeksi kyseisen ihmisryhmän lapsia.
    • Syntyy ja elää samanaikaisesti, eivät ole päällekkäisiä.
  • Nykyaikaisille:
    • Joku, joka on 50 ja toinen, joka on 20, ei kuulu luokkaan "suunnilleen sama ikä".
    • Vaikka emme voi olla tarkkoja, 50-vuotiaalla lapsella hänen aikakautensa todennäköisesti olisivat 45: n ja 55: n välillä. Ne, jotka hän olisi tuntenut esimerkiksi koulussa, ovat hieman nuorempia ja hieman vanhempia.

Saatuaan perustan, jolla ymmärrämme Jeesuksen sanat, tutkitaan videota.

David Splane avasi kysymällä, mitä pyhät kirjoitukset tulevat mieleen sukupolven ymmärtämiseksi. Hän ehdottaa Exodus 1: 6. Tämä on mielenkiintoinen valinta, koska se antaa organisaatiolle mahdollisuuden venyttää merkitystä ja aikaa (tosin ei laillisesti). Jos hän olisi valinnut esimerkiksi Exodus 20: 5, joka puhuu ”isien virheestä poikien, kolmannen sukupolven ja neljännen sukupolven aikana.” Tästä kirjoituksesta käy selvästi ilmi, että isät ovat ensimmäinen sukupolvi, pojat ovat toinen sukupolvi, sitten pojanpojansa kolmas sukupolvi ja pojanpojanpojat neljännen sukupolven. Joten tarkasteltaessa Exodus 1: 6, se puhuu Josephista ja hänen veljistään ja koko tuosta sukupolvesta. Normaali käsitys olisi, että Joseph ja hänen veljensä ja samanaikaisesti syntyneet. Joten David Splane'in esittämä tulkinta siitä, että sukupolven piti elää joskus Josephin elinaikana, on harhaanjohtava. Joosefin lapset eivät olleet hänen sukupolvessaan, ja silti he elivät isänsä elinajan.

David Splane siirtyy kohtaan Matthew 24: 32-34 sanomalla, että kaikki Jeesuksen mainitsemat asiat alkoivat tapahtua 1914: stä eteenpäin, mikä tarkoitti, että Jeesus oli lähellä ovia. Lisäksi hän sanoo, että vain voideltu näki merkit ja havaitsi merkit, jotka tarkoittivat, että tapahtui jotain näkymätöntä. Näkymättömästä näkökulmasta ei pyhien kirjoitusten tukea tueta. Yksi niistä, jotka väittivät voiteltuksi, oli 1893: ssä syntynyt ja marraskuussa 1913 kastettu Fred Franz. David Splane mainitsee muut, kuten Rutherford, McMillan ja Van Amburgh, jotka myös "voideltiin" 1914-aikaan. Ne katsottaisiin sanakirjan määritelmän mukaan Fred Franzin sukupolveksi. Mutta sitten hän jatkaa Swinglen, Knorrin ja Henschelin mainitseman ensimmäisen ryhmän aikalaisina, vaikka he syntyivät paljon myöhemmin ja voiteltiin myöhemmin. Yllä olevista sanakirjoista voidaan kuitenkin nähdä, että näin ei voi olla. David Splane tekee niin, jotta he voivat venyttää aikalaisiaan sisällyttämään nykyisen hallintoelimen.

9: 40-minuutilla David Splane esittää rohkean ja tukemattoman väitteen, jonka mukaan 'tämä sukupolvi' joku olisi pitänyt voidella ennen 1992: ää. Tämä on kielivoimistelua. Vaikka 1914 olisi viimeisten päivien alku, mikä on sinänsä toinen kokonainen aihe, sen pitäisi olla sukupolvi, joka oli elossa noiden päivien alkamishetkellä. Tämä edes joustavasti rajoittaisi sen niihin, jotka ovat syntyneet välillä 1900 - 1920. Kaikki tämä sukupolvi on nyt kuollut. Onko jokin nykyisestä hallintoelimestä "syntynyt ja asunut samanaikaisesti" kuin Fred Franz? Ei läheskään normaalin englanninkielisen terminkäytön mukaan. Kaikki nykyiset hallintoelimet syntyivät kauan 1920: n jälkeen. Sitten hän toteaa, että vastavoitelun olisi oltava Fred Franzin nykyaikainen. Koska jopa niin kutsutut aikakautiset ovat nyt melkein katoamassa, Armageddonin on oltava ovella, päätelmä. Tämä koko video on kuitenkin englanninkielen ja Jeesuksen puheiden sanat.

PS Päivä tämän tarkistuksen valmistumisen jälkeen Meleti julkaisi hänen videonsa keskustellaan tästä 'päällekkäisten sukupolvien' oppista, kuten se on nimetty. Epäilemättä sinulla on mielenkiintoista, että pääsemme itsenäisesti samoihin järkeihin, jotka perustuvat terveen järkeen, ja mikä tärkeintä, Jumalan sana ja sen selitys.

Jeesus, tie (jy luku 13) - Opi siitä, miten Jeesus kohtasi kiusauksia.

Ei mitään huomautusta.

 

Tadua

Tadua-artikkelit.
    20
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x