Luottakaa aktiiviseen johtajaamme - Kristukseen

[Ajoitusongelmien ja väärän viestinnän seurauksena, josta otan täyden vastuun, olet hyötynyt kahdesta tämän viikon katsauksesta Vartiotorni artikla. Etu on, että saat kaksi (kolme tosiasiallisesti) silmäjoukkoa yhdestä aiheesta.]

[Ws 10 / 18 sivulta. 22 - joulukuu 17-23]

”Johtajasi on yksi, Kristus.” - Matthew 23: 10

Aion mennä raajoihin. Olen juuri lukenut johdantokappaleen neljä, ja lukematta tarkemmin, aion spekuloida, että vaikka artikkelissa puhutaan Jeesuksesta aktiivisena johtajana, sen todellinen tarkoitus on saada veljet ja sisaret luottamaan hallintoelin.

Luotettaessa hallintoelimeen on järkevää koulutetulle Jehovan todistajalle, kuten minuksi kasvatettiin. Minulle opetettiin, että Harmagedon johtaisi ikuiseen kuolemaan maan päällä, joka ei ottanut huomioon varoitusta, jonka julistimme Jehovan todistajina maailmanlaajuisesti. Meidät olivat hengenpelastus, pelastustyö. Se oli hyvä uutinen, jota saarnasimme. Ajatuksemme, jonka välitimme, oli: "Ota meidät huomioon ja saat hyvät mahdollisuudet iankaikkiseen elämään.[I]  Erota meidät, ja jos Armageddon tarttuu sinut elossa, sinä olet mieliksi - hyvää! ”

Koska miljardien ihmisten ikuinen elämä roikkuu tasapainossa, on ymmärrettävää, miksi todistajat kokevat, että tämä monumentaalinen, "ei koskaan toistettava työ" voidaan saada aikaan vain erittäin järjestäytyneellä työllä.[Ii]

Tehdään nyt selvä yhdestä asiasta: Tämä Jehovan todistajien saarnaamistyö, heidän sanomansa ja heidän odotuksensa siitä, mitä tapahtuu Armageddonissa, ei perustu Raamattuun. Se on miesten tulkinta. Hyvä uutinen, josta Raamattu puhuu, on Jumalan henkivoidelluista lapsista koostuvan hallinnon kokoaminen. Heidän kauttaan muun ihmiskunnan pelastus tapahtuu Messiaan tuhannen hallituskauden aikana. Roomalaiskirjeen 1,000: 8–1: n huolellinen lukeminen johtaa siihen väistämättömään johtopäätökseen, olettaen, ettei yhdelläkään ole sellaista asialistaa, joka tekisi kiireisen työskentelyn vaatimustenmukaiselle ryhmälle, joka on miljoonia.

Kyllä, tulee olemaan sellainen tapahtuma kuin Harmageddon, mutta se on vain yksi elementti pelastusprosessissa. Se on sota, jonka Kristus käy kansojen kanssa selvittääkseen tiensä vanhurskaalle hallinnolleen ihmiskunnassa. (Da 2:44; Re 16: 13-16)

Mikään ei kuitenkaan viittaa siihen, että se olisi lopullinen tuomio kaikille tuolloin eläville ihmisille. Todistajat soveltavat väärin Lampaanten ja vuohien vertauksen ajoitusta Armageddoniin, mutta todellakin Judgment Day, jopa Todistajien teologiassa, on ajanjakso, joka seuraa Armageddonia ja jatkuu 1,000 vuotta.

Tästä seuraa, että voidakseen tunkeutua Jehovan todistajien ajatteluun heidän perustavanlaatuisesta uskostaan ​​organisaation välttämättömyydestä on ensin puututtava virheelliseen ja epäkirjalliseen oletukseen, johon se perustuu: Todistajien tarve saarnata maailmanlaajuisesti pelastaakseen miljardeja iankaikkinen tuomio

Kun otetaan huomioon heidän ajattelutavansa, on helppo ymmärtää, kuinka organisaatio voi liukastua opintoihin, jotka perustuvat "annoksiin" ilman piiloa lukijoiltaan. He vain sanovat jotain suoraan, ilman todisteita, tietäen, että lauma syö sen.

Ensimmäinen virheellinen lausunto, joka perustuu ”annettuun”, löytyy kappaleesta 4.

"Kun Jumalan organisaatio etenee nopeasti, onko meillä hyviä syitä luottaa Jeesukseen nimitettynä johtajana?"

Todiste on siitä, että järjestö ei "etene nopeasti". Itse asiassa päinvastoin. Viimeisten kolmen vuoden aikana useimmat rakennusprojektit ovat lakanneet. Sen sijaan tuhannet valtakunnansalit ovat korttelissa, myydään, ja rahat menevät päämajaan. Olemme nähneet, että maailmanlaajuista henkilöstöä on vähennetty 25 prosenttia, ja erikoistienraivaajajoukot on tuhottu. Mikään näistä ei osoita organisaation "nopeaa etenemistä". Itse asiassa se näyttää nyt liikkuvan taaksepäin.

Jumalan kansan johtaminen Kanaaniin

Kappaleissa 5–8 puhutaan strategisesti perusteettomista ohjeista, jotka Joosua antoi israelilaisille ennen Jerikon ottamista. Luottaisivatko ihmiset siihen, että Jehova nimitti Joosuan johtajaksi? Miksi heidän olisi pitänyt? Katsotaanpa, että he olivat nähneet monia ihmeitä Mooseksen käsissä, ja nyt Mooses oli siirtänyt hallintohenkilöstön Joosualle. Lisäksi he olivat nähneet Jordanin ihmeen kuivumassa päästäkseen kulkemaan. (Joosua 3:13)

Pitäkää tämä mielessä päätelmät, jotka hallintoelin meille tekisi.

Mitä voimme oppia tältä tililtä? Emme ehkä ajoittain ymmärrä täysin organisaation esittämien uusien aloitteiden syitä. Esimerkiksi, olemme voineet aluksi kyseenalaistaa elektronisten laitteiden käytön henkilökohtaiseen opiskeluun, ministeriössä ja kokouksissa. Nyt ymmärrämme todennäköisesti niiden käytön edut, jos mahdollista. Kun näemme tällaisten edistysaskelten myönteiset tulokset huolimatta mahdollisista epäilyistämme, kasvaamme uskossa ja yhtenäisyydessä. (Par. 9)

Tässä on annettu se, että Jerichossa toimivan Joosuan ja Jehovan todistajien hallintoelimen välillä on korrelaatio. Ne alkavat Raamatun tosiasiasta, että kaikki hyväksyvät - että Joosua oli Jumalan nimittämä - ja levittävät sen sitten ilman todisteita hallintoelimelle.

Sitten asiat venytyvät typeräisyyteen, kun he vertaavat Jerichon vastaista kampanjaa suuntaan käyttää elektronisia laitteita kokouksissa ja kenttäministeriössä.

Hallintoneuvosto uskoo, että aivan kuten israelilaiset ovat saattaneet kyseenalaistaa Joosuan ohjeet, veljet kyseenalaistivat älypuhelinten ja tablettien käytön, mutta loppujen lopuksi kaikki sujui hyvin. Meidän on tarkoitus lukea tähän ajatus siitä, että Jehova ohjaa järjestöä, ja he ovat aina kärjessä ja ottavat johtoaseman parhaassa asiassa. He näyttävät unohtaneen, ettei se ollut niin kauan sitten, että meitä ei kannustettu käyttämään tietokoneita mihinkään seurakuntaan liittyvään. Kun he lopulta antautuivat ja loivat JW.org: n ja alkoivat sitten tuottaa Vartiotorni sähköisessä muodossa aloin käyttää iPadia, kun otin viikoittaisen Vartiotorni-tutkimuksen. Piirivalvoja kertoi minulle kuitenkin, ettei minua sallittu tehdä niin. Tässä on a linkki marraskuun 8-, 2011-kirjeeseen vanhempien ruumiille tällaisten laitteiden käytöstä. Asiaan liittyvä kohta kuuluu seuraavasti:

”… Elektronista tablettia tai muuta vastaavaa laitetta ei saa käyttää alustalla, kuten esimerkiksi kappaleiden lukemiseen Vartiotorni Opiskele, pidä kokousta tai pidä kaikenlainen puhe… tuntuu, että sähköisen tabletin käyttö alustalta voisi saada muita tuntemaan, että heidänkin pitäisi investoida tällaiseen laitteeseen. Lisäksi koska monilla veljillä ei ole varaa sellaiseen laitteeseen, laitteen käyttäminen näkyvästi näyttämöltä voisi itse asiassa luoda ”luokkiin liittyviä eroja” tai näyttää olevan ”näyttävä esitys omasta elämäntavastaan”.

Kahden vuoden kuluessa päätös kumottiin. Yhtäkkiä veljiä ja sisaria, joilla ei vieläkään ole varaa "sellaiseen laitteeseen", ohjataan käyttämään heitä kenttäpalveluksessa. Kuinka se voisi kääntyä ”omien elämänvälineiden näyttävästä esittämisestä” alle kahdessa vuodessa hyväksyttyyn työkaluun hyvän uutisen saarnaamiseksi Jehovan todistajien mukaan? Ja merkitseekö se, että julistajia kannustettiin nyt käyttämään kalliita puhelimia ja tabletteja ministeriössä, köyhimpien todistajien taloudellista tilannetta?

Asiaankuuluvampi kysymys on: "Kuinka tämä flip-flop toimii oikeudenmukaisena vertailuna jumalalliseen ohjeeseen, jonka Joshua antoi israelilaisille luvatun maan hyökkäyksestä?"

Kristuksen johtajuus ensimmäisellä vuosisadalla

"Annetut" kasaantuvat edelleen.

Noin 13 vuotta Cornelius-käännöksen jälkeen jotkut juutalaiset uskovat edistävät edelleen ympärileikkausta. (Säädökset 15: 1, 2) Kun erimielisyys puhkesi Antiookiassa, Paavalin oli tarkoitus viedä asia Jerusalemin hallintoelimelle. Mutta kuka oli tuon suunnan takana? Paavali sanoi: ”Nousin ilmoituksen seurauksena.” On selvää, että Kristus ohjasi asioita niin, että hallintoelin ratkaisee riidan. (Par. 10)

Tämä olettaa olevan olemassa ensimmäisen vuosisadan hallintoelin.[Iii]  Ei ole todisteita siitä, että maailmanlaajuista työtä johtaisi sellainen elin ensimmäisellä vuosisadalla. Ympärileikkausongelma ei tullut Antiokiasta, vaan sen toivat juutalaiset uskovat, jotka ”tulivat Juudeasta”. (Apostolien teot 15: 1.) Tästä seuraa loogisesti, että jos he aikovat ratkaista Jerusalemista alkaneen kiistan, heidän on mentävä Jerusalemiin tekemään niin. Apostolit olivat siellä, ja työ alkoi siellä, mutta se ei tarkoita, että heistä tulisi elin, joka hallitsi kristinuskon laajentumista ensimmäisen vuosisadan ajan. Jerusalemin tuhoutumisen jälkeen ja aina Nicean neuvojen mukaan vuonna 325 jKr. Keskitetyn hallintoelimen aikakausien historiallisissa kirjoituksissa ei ole todisteita. Itse asiassa Nicean neuvot osoittavat, että oli päinvastoin. Pakanallinen keisari Constantine on todella vastuussa kirkon keskitetyn auktoriteetin alusta.

Kappale 11 ja sivulla 24 oleva laatikko puhuvat tilanteesta, jossa Jerusalemin vanhemmat miehet suostuttelivat Paavalin ryhtymään juutalaisten rituaaleihin yrittäessään rauhoittaa juutalaisia. Se ei toiminut, ja Paavalin elämä oli vaarassa. Kristityt juutalaiset eivät tarttuneet Kristuksen heille tarjoamaan vapauteen, ja tämä asenne nousi aina näkyvimpien vanhempien miesten luokse.

Tämän ajatuksen päätteeksi tämän alaotsikon viimeisessä kappaleessa todetaan:

Joillekin ymmärtämisen selventäminen vie aikaa. Juutalaiset kristityt tarvitsivat riittävästi aikaa näkemyksensä muuttamiseen. (John 16: 12) Joidenkin oli vaikea hyväksyä sitä, että ympärileikkaus ei ollut enää merkki erityisestä suhteesta Jumalaan. (Kenraali 17: 9-12) Toiset, vainon pelosta, olivat haluttomia erottautumaan juutalaisissa yhteisöissä. (Gal. 6: 12) Ajan myötä Kristus kuitenkin antoi lisäohjeita Paavalin kirjoittamien inspiroimien kirjeiden kautta. 2: 28, 29; Gal. 3: 23-25. (Par. 12)

On totta, että ihmisinä tarvitsemme aikaa päästä käsiksi radikaalisti uusiin, elämää muuttaviin totuuksiin. On myös totta, että Kristus, kuten Isämme, on kärsivällinen. Hän tarjosi tarvittavan innoittamalla Paavalia ja muita kirjoittamaan aiheesta. Mutta epäonnistunut rauhoittamisyritys, joka toi Paavalille tällaisen surun, ei ollut Kristuksen työ.

Se, mihin meidät perustetaan täällä, on toinen "annettu". Kristus inspiroi Paavalia kirjoittamaan oikaisemaan kristittyjen ajattelua. Paavali ei kuitenkaan ollut tämän epäonnistuneen ajattelun alullepanija, vaan sen uhri. Kristus ei innoittanut Jerusalemin vanhempia miehiä korjaamaan omaa virheellistä ajatteluaan, mutta ulkopuolista käytettiin. Joten analogia epäonnistuu. Jos aiomme tehdä vertailuja, silloin kun hallintoelin antaa ohjeet, jotka tarvitsevat mukautuksia tai jopa radikaaleja muutoksia, Jeesus ei käytä niitä korjaamaan itseään, vaan hän käyttää ulkopuolista.

Kristus johtaa edelleen seurakuntaansa

On totta, että Kristus johtaa edelleen seurakuntaansa. Tässä on annettu, että JW.org on tuo seurakunta.

Kun emme ymmärrä täysin joidenkin organisaatiomuutosten syitä, pohdimme hyvin sitä, kuinka Kristus käytti johtajuuttaan aikaisemmin. Olipa Joosuan aikana tai ensimmäisellä vuosisadalla, Kristus on aina antanut viisaita ohjeita suojelemaan koko Jumalan kansaa, vahvistamaan heidän uskoaan ja ylläpitämään yhtenäisyyttä Jumalan palvelijoiden keskuudessa. (Par. 13)

Tässä kappaleessa on niin paljon vikaa, että tuskin tiedän mistä aloittaa. Ensinnäkin he pitävät järjestön tekemiä muutoksia Kristuksen johtajuuteen. Luimme juuri kirjeen, jossa kehotettiin veljiä olemaan käyttämättä tabletteja alustalla, ja todettiin, että niiden käyttöä voidaan pitää näyttävänä näyttönä elämäntavoista ja motivoida köyhempiä käyttämään rahaa, jolla ei ollut, jotta ei tuntuisi he olivat alemmassa luokassa. Sitten näimme, että politiikka muuttui. Joten jos molemmat muutokset olivat 'Kristuksen johtajuutta', meidän on syytä syyttää Kristusta tästä. Se olisi sopimatonta, koska Kristus ei tee typeriä virheitä. Joten kun tällainen kohta tuodaan haasteeksi, hallintoelin pitää entisen ymmärryksen virheinä, jotka teemme ihmisen epätäydellisyydestä johtuen. Hieno, mutta mikä sitten on ihmisen epätäydellisyyden tulos? Ensimmäinen vai toinen? Oliko Kristus mukana yhdessä, mutta ihmiset toisessa? Ja jos on, kumpi Kristus ohjasi meitä seuraamaan? Käskikö Kristus meille olemaan käyttämättä tabletteja, mutta inhimillisen epätäydellisyyden takia nykyinen hallintoelin juoksee Kristuksen edessä ja käski meidän olla tottelematon hänelle ja käyttää niitä? Vai eikö kumpikaan suunta ole Kristukselta, vaan vain ihmisiltä?

Seuraavaksi he puhuvat Kristuksen ohjauksesta Joosuan päivinä? Kristus tarkoittaa voideltua, ja Jeesuksesta tuli Kristus vasta kasteensa jälkeen, kauan sen jälkeen, kun Joosua kuoli. Lisäksi se oli enkeli, joka vieraili Joosuan luona. Jeesus ei koskaan ollut vain enkeli. Paavali sanoo:

Esimerkiksi, jolle yksi enkeleistä Jumala on koskaan sanonut: ”Sinä olet minun poikani; tänään minusta on tullut isäsi ”? Ja taas: "Minusta tulee hänen isänsä, ja hänestä tulee poikani"? Mutta kun hän tuo jälleen esikoisensa asuttuun maahan, hän sanoo: "Ja anna kaikkien Jumalan enkeleiden totella häntä." "(Heb 1: 5, 6)

Tässä Paavali tekee selkeän vastakohdan kaikkien enkeleiden ja Jumalan Pojan välillä. Sitten hän osoittaa, että enkeleitä käytettiin kommunikoimaan uskollisten vanhojen miesten kanssa, mukaan lukien Joosua, mutta että kristityt saivat ohjeet Jumalan Pojalta.

”Sillä jos enkelien kautta puhuttu sana osoittautui lujaksi, ja jokainen rikkomus ja tottelematon teko sai kostoa harmoniassa oikeudenmukaisuuden kanssa; Kuinka pääsemme paeta, jos olemme jättäneet huomiotta sellaisen suuruuden pelastuksen, että siitä puhuttiin [meidän] Herramme kautta ja ne, jotka kuulivat hänet, vahvistivat meidät… ”(Heb 2: 2, 3)

Olemme edelleen kappaleessa 12, ja tulossa on lisää. Nyt olemme päässeet lopulliseen lausuntoon:

Kristus on aina antanut viisaita ohjeita suojelemaan koko Jumalan kansaa, vahvistamaan heidän uskoaan ja ylläpitämään yhtenäisyyttä Jumalan palvelijoiden keskuudessa.

Huomaa, että painopiste ei ole siirtynyt organisaatiosta. Jeesus suojelee Jumalan kansaa "kokonaisuutena". Toinen tapa muotoilla tämä - viestin mukaisesti - Vartiotorni-artikkeli on selvästi tekemässä - on 'Kristus tarjoaa aina viisaita ohjeita järjestön suojelemiseksi, järjestön uskon vahvistamiseksi ja yhtenäisyyden ylläpitämiseksi organisaatiossa.'

Missä Raamattu tukee tätä? Tarvitsemme henkilökohtaisen näkemyksen, jos haluamme rakentaa henkilökohtaisen suhteen Jumalaan Jeesuksen kautta. Jeesus suojelee meitä erikseen, ei kokonaisuutena. Hän vahvistaa uskoamme yksilötasolla. Ja mitä tulee ykseyteen, kaikki on hyvin ja hyvää, mutta Jeesus ei koskaan ohjaa meitä ylläpitämään ykseyttä totuuden hinnalla. Itse asiassa hän ennusti päinvastoin.

”Älä usko, että tulin tuomaan rauhaa maan päälle; Tulin tuomaan, ei rauhaa, vaan miekkaa. Sillä tulin aiheuttamaan jakoa ... ”(Mt 10: 34, 35)

Ja miksi kaikki puheet Kristuksesta, mutta eivät Jeesuksesta. "Kristus" esiintyy tässä artikkelissa 24 kertaa. ”Jehova” ilmestyy 12 kertaa. Mutta "Jeesus" vain 6! Jos yrität asettaa kunnioitusta auktoriteetille, niin puhut jonkun suorittamasta arvovaltaisesta roolista, joten viitat heihin heidän nimensä mukaan. Jos haluat luoda henkilökohtaisen suhteen, käytä heidän nimeään.

Kohdassa 16 löydettyä päällekkäisyyttä on vähän vaikea ottaa:

Hengellisten tarpeidemme hoitamisen lisäksi Kristus auttaa meitä keskittymään tärkeimpiin töihin, joita tällä hetkellä tehdään maan päällä. (Lue Mark 13: 10.) André, vastikään nimitetty vanhin, on aina ollut tarkkaavainen suunnanmuutoksiin Jumalan organisaatiossa. Hän sanoo: "Sivutoimistojen henkilöstön vähentäminen muistuttaa meitä ajan kiireellisyydestä ja tarpeesta keskittää energiamme saarnatoimintaan."

Heillä on vähän rahaa ja sen sijaan, että tunnustaisivat sen ja joutuisivat selittämään, mihin raha menee, he panevat väärän pyörteen tilanteeseen. Valhe tässä kaikessa näkyy siitä tosiasiasta, että he myös riisuivat luuhun erikoistienraivaajien joukkoon? Nämä ovat yksilöitä, jotka pystyvät saarnaamaan alueilla, joihin harvat pääsevät. He tekevät niin, koska organisaatio tukee heitä rahallisesti. Joten jos meidän on keskityttävä "saarnaamistoimintaan", miksi leikata niin rajusti etu- ja tuottavimpia saarnaajamme?

Lisäksi, jos siinä keskitytään todella saarnaamiseen, miksi hylätä vanhemmat, pitkään olleet beteliläiset. Näillä on ongelmia terveyden ja kestävyyden kanssa? Koska he ovat olleet poissa työvoimasta vuosikymmenien ajan, heillä on vaikeuksia hankkia ansiotyötä, joka antaa heille mahdollisuuden osallistua kokopäiväiseen todistamiseen. Miksi et päästä kaikkia nuoria menemään; ne, joilla on vähiten sonoriteettia? Heillä on edelleen energiaa, terveyttä ja ansaintamahdollisuuksia olla tehokkaita kokopäiväisiä evankelioijia.

Näyttää siltä, ​​että järjestö yrittää saada positiivisen spin-tilanteen huonontuneeseen tilanteeseen. Tätä työtä jatketaan ensi viikon tutkimusartikkelissa.

_________________________________________________________

[I] Todistajat opettavat, että ne, jotka selviävät Armageddonista, jatkavat syntisinä, mutta voivat työskennellä täydellisyyden saavuttamiseksi Kristuksen 1,000-hallituskauden aikana, jos he suorittavat viimeisen kokeen, heille annetaan iankaikkinen elämä.

[Ii] w12 12 / 15 s. 13 par. 21

[Iii] He käyttävät aina pieniä kirjaimia ensimmäisen vuosisadan hallintoelimessä, mutta moderni on isolla kirjaimella.

Meleti Vivlon

Artikkelit kirjoittanut Meleti Vivlon.