Pidä sisäinen rauha muuttuvista olosuhteista huolimatta

”Olen rauhoittanut ja rauhoittanut sieluni.” - Psalmi 131: 2 

 [Alkaen ws 10 / 18 p.27 joulukuun 24 - 30] 

Ei kaukana tämän artikkelin arvioinnissa, minun piti soveltaa psalmi 131: 2-esimerkkiä itselleni. Se mitä luin, vaati tätä, ja suurin osa siihen sisältyvistä neuvoista ei ollut apua psalmin 132 soveltamisessa. Näet, miksi näin oli seuraavassa. 

Alkukappaleessa annettu kokemus näyttää olevan tuskin peitelty yritys torjua satojen Bethel-jäsenten, jotka ovat olleet ”Osoittaa uudelleen” viimeisen vuoden aikana. Kuten toisessa todennettavissa olevassa kokemuksessa tunnustettiin, vietettyään 25-vuotta Bethel-palvelussa, se oli tunnepitoinen vuoristorata parille sopeutuakseen olemiseen "siirtääed”.  

Tämä on melko kiiltävä, positiivinen tapa kuvata irtisanoutumista siitä, mitä he odottivat olevan työnsä koko elämän ajan. Sen perusteella, mitä voimme ymmärtää muilta, joilla on sama kokemus (heidän YouTube-videoidensa perusteella), on myös monia, jotka eivät ole kyenneet hallitsemaan tällaista positiivista näkemystä kokemuksesta. Vaikuttaa siltä, ​​että ainakin henkilökohtaisesti suurin osa uudelleensiirtoista tehtiin hyvin vähän tai ei ennakkoilmoitusta antamatta, ja ilman minkäänlaista irtisanomispakettia tai apua. Tämän suuruuden äkillistä muutosta 25-vakauden vuoden jälkeen (kuten tämän parin tapauksessa) ei pidä aliarvioida sen tuhoisalla vaikutuksella ihmisten emotionaaliseen hyvinvointiin.  

Kun nämä äkilliset iskut vaikuttavat ihmisiin, he kysyvät yleensä esimerkiksi Miksi minä? Miksi nyt? Ehkä huolimatta siitä, että asianosaiset saattavat olla huolestuttavia, meidän on kysyttävä, miksi Bethel-lukumäärän vähentäminen oli niin suuri ja yhtäkkiä? Jos vähennys olisi suunniteltu oikein, se olisi voinut hallita paremmin luonnollisella tuhlauksella ja enemmän ilmoituksella. Tämä olisi vähentänyt numeroiden pakottamista uudelleen huomattavasti vähemmän ja helpottanut niiden muuttamista. Se herättää myös kysymyksen siitä, miksi kaikki tämä oli välttämätöntä, etenkin kun nuorten aikuisten todistajien rekrytointi Beeteliin työskentelemään jatkuu? 

Olipa näiden muutosten takana motiivit - hyvät tai kyynisemmät -, suunnittelu, nopeus, ajoitus ja toteutus olivat erittäin heikkoja. Tämä on kuitenkin organisaatiolta, joka väittää olevansa kristitty ja Jehovan ohjaama. Jos näin on, miksi he käyttäytyvät kuten jotkut huonommin hoidetuista "maallisista" yrityksistä. Väite sen olevan rakastetuin organisaatio maan päällä. 

Jumalan rauhan kokeminen (par. 3-5) 

Nämä kohdat käsittelevät kokeita, joita Joseph kärsi. Valitettavasti huomautuksensa vuoksi he vaativat organisaatiota turvautumaan yhteiseen taktiikkaan: keinotteluun. Ollakseni oikeudenmukainen tässä tapauksessa, kun Jehova siunasi Josephia, spekulointi ei ole täysin perusteetonta sanomalla:Hän todennäköisesti kaatoi tuskansa Jehovaan useammassa kuin yhdessä tilanteessa. (Ps. 145: 18) Vastauksena Josephin sydämellisiin rukouksiin Jehova antoi hänelle sisäisen vakuutuksen siitä, että hän olisi ”hänen kanssaan” kaikessa hänen tutkimuksissa. ----—Toimi 7: 9, 10. ” 

Raamatussa ei kuitenkaan kirjata, antoiko Jehova hänelle sisäisen vakaumuksen siitä, että Jehova oli hänen kanssaan, eikä sitä, kuinka paljon tuskostaan ​​hän jakoi Jehovan kanssa. Tämän spekuloinnin todellinen syy on kuitenkin antaa vaikutelman, että jos toimimme vain kuten Josephin väitetään toimittaneen, niin Jehova antaa kaiken meille tänään sopivan. Mutta tämä on täysin väärä oletus. Raamatun kertomukset osoittavat, että Jehova ryhtyy toimiin varmistaakseen, että hänen päämääräänsä ei hävitetä, kuten hän teki Josephin kanssa, mutta muuten hän ei yleensä puutu ihmisten asioihin.

Nykymaailmassa on epätodennäköistä, että kukaan todistaja tarvitsee Jehovalta apua välttääkseen Hänen tarkoituksensa pilaantumisen. Siksi hänellä ei ole syytä puuttua asiaan. Muuten sanoisimme, että hän järjestää saarnaa yrittäville suotuisat olosuhteet, mutta ei niille, jotka kärsivät kauheista sairauksista ja vammoista, tai joiden lapset ovat kadonneet, tai lapsille, jotka rukoilevat väärinkäytösten lopettamiseksi. Pyhissä kirjoituksissa todetaan, että Jumala ei ole puolueellinen, rakkauden Jumala ei osoita tällaista puolueellisuutta tällä tavalla. 

Käänny Jehovan puoleen saadakseen takaisin sisäisen rauhan (Par.6-10) 

Kappale 6 antaa uuden kokemuksen, jonka laukaisevat järjestön äskettäiset rahoitussopimukset. Se sanoo: "Kun Ryanille ja Juliettelle ilmoitettiin, että heidän nimittämisensä väliaikaisiksi erityiseurakoitsijoiksi olivat päättyneet, he tunsivat olevansa hylättyjä. "

Mikä olisi voinut aiheuttaa tällaisen hylkäämisen? Eikö tämä hylkääminen ole seurausta siitä, että organisaatio on korostanut niin kutsuttuja palvelun etuoikeuksia, jotka on suunniteltu toivottaviksi ja joilla on hyvä olo? Seurauksena siitä, että keinotekoisen 'palvelutilan' saavuttamisesta tulee pikemminkin koko sydämellisen toiminnan tavoite kuin tulos. Sitten kun tämä tavoite poistetaan yhtäkkiä pienellä varoituksella, siitä tulee psykologisesti traumaattinen.  

Tämä kokemus todella korostaa, kuinka keinotekoiset palvelutilat ovat organisaation luomia. Koska Ryanin ja Julietten keinotekoinen toimeksianto päättyi, heidät hylättiin. Kukaan ei kuitenkaan estänyt heitä jatkamasta saarnaamista ja viettämästä saman verran aikaa sen tekemiseen. Ainoa muutos oli, että heillä ei enää ollut virallista organisaation luomaa etikettiä, jonka avulla ne voivat osoittaa muille. Tosin heidän on pitänyt joutua vähentämään saarnaamiseen kuluvaa aikaa, koska heidän olisi työskenneltävä ainakin vähän maallisesti, jotta he voisivat maksaa omalla tavallaan korvauksen saamisen sijaan. Mutta jos heidän keskittymisensä olisi aina ollut kaiken voitavan tekeminen olosuhteissaan, he olisivat silti olleet onnellinen, kun sopeutuivat uusiin olosuhteisiin. Itse asiassa pari itse myöhemmin ”tajusin, että voisimme edelleen olla hyödyllisiä Jehovalle, jos säilytämme oikean asenteen.”(Par.7) 

Kohdat 8-10 kattavat kokemuksen parista, jonka nimi on Phillip ja Mary. Valitettavasti heillä oli useita perhejuhlia ja olosuhteiden muutos lyhyessä ajassa. Vaikka he saattavat tuntea henkilökohtaisesti, että Jehova siunasi heitä Raamatun opinnoilla, se on kiistaton oletus ja vain heidän henkilökohtainen näkemyksensä. Jos he eivät olisi löytäneet näitä Raamatun opintoja (a), heidän kokemustaan ​​ei kerrottaisi (koska se ei olisi myönteistä eikä myöskään sovi viestiin, jonka järjestö haluaa välittää) ja (b) Raamattu ei edes viittaa siihen, että Jehova siunaa ketään Raamatun opinnoilla. Pikemminkin Ecclesiastes 9: 11 sanoo: “Palasin näkemään auringon alla, että nopeilla ei ole kilpailua, eikä mahtavilla taistelua, eikä viisasilla ole myös ruokaa, eikä ymmärryksillä ole myös rikkauksia eikä onko edes tietoisilla suosiota; koska aika ja odottamaton tapahtuma tapahtuu heille kaikille." 

Jeesus teki myös tämän selväksi, kun hän sanoi Luukas 13: 4 ”Tai ne kahdeksantoista, joiden päälle Si · Loʹamin torni putosi tappaen heidät, voitteko kuvitella, että he ovat osoittautuneet suuremmiksi velallisiksi kuin kaikki muut Jerusalemissa asuvat miehet?” Kyllä, aika ja odottamaton tapahtuma oli vastuussa Raamatun opinnoista.  

Pohdittavana on seuraava kysymys: Saako jokainen toinen beettiläinen, jota pyydettiin poistumaan, samat ns. Siunaukset, vaikka heillä olisi yhtä hyvä tai parempi asenne kuin tällä parilla? Se on erittäin epätodennäköistä. Tämä kokemus mainitaan vain, koska se sopii kuvaan, jonka organisaatio haluaa maalata. Tämä kuva näyttää olevan 'hyväksyvä mikä tahansa meiltä tulevaa tietä, vaikka se voi olla järkyttävää tai epäreilua, ja kiireinen saarnaamiseen ja Jehova tekee kaiken parempaan'.  

Anna Jehovalle jotain siunata varten (Par.11-13) 

Kappale 13 antaa toisen leveyden. ”Jos pysymme kuitenkin kärsivällisenä ja teemme kovasti työtä parhaamme saamiseksi tilanteestamme, annamme Jehovalle jotain siunata. " Nyt vaikka tämä voi olla totta, se riippuu varmasti siitä, mihin olemme kärsivällisiä ja mihin työskentelemme kovasti. Siunaako Jehova kärsivällisyyttä odottaen ihmisen luomien toivojen toteutumista, mitä hän ei pitänyt sanassaan sopivana? Erityisesti, jos nämä väärät toiveet johtuvat miehen seuraamisesta sen sanan sijasta, josta hän poika Jeesus Kristus varoitti, jotta meitä ei johdeta harhaan? Samoin työtä saarnaamisessa ei olisi siunattu, jos saarnaamme totuutta. Kumpikaan ei työskenteleisi ahkerasti seurakuntien nimityksissä kristittyjen ominaisuuksien sijaan. 

Pysy keskittymisessä ministeriöösi (Par. 14-18) 

Kohdassa 14 yritetään edelleen tukea organisaation "porkkanoita". Kun puhutaan evankelistista Phillipistä, siinä sanotaan:Tuolloin Philip nautti uudesta palvelukysymyksestä. (Toimii 6: 1-6) ”. Miksi se oli etuoikeus? Phillipille ja muille annettiin tärkeä tehtävä, koska he olivat päteviä käsittelemään sitä ja he kunnioittivat muita kristittyjään. Lisäksi se oli ihmisten (vaikkakin apostolien) pyyntö, ei palveleminen Jumalalle temppelin palvontaan liittyvien tehtävien mukaisesti. Philip ja muut eivät olleet 'tavoitelleet' tätä 'etuoikeutta'.  

Analysoimalla tätä tapahtumaa tarkemmin, Philip ja muut kvalifioitiin olemalla ”täynnä pyhää henkeä ja viisautta” kunnioittaen niitä, joita he palvelisivat. Kuinka toisin kuin monet nykyään nimitetyt miehet, joilla ei ole kokemusta, pyhää henkeä eikä viisautta, eivätkä välttämättä kunnioiteta muita kristittyjään, mutta heille on silti annettu 'palvelun oikeudet ' järjestön toimesta usein johtuen siitä, kenen he tietävät, tai koska he ovat hypänneet organisaation asettamien keinotekoisten vanteiden läpi, kuten vähimmäistyökenttien vähimmäismäärä kuukaudessa. 

Kohdassa 17 jatketaan kokemusta työntää organisaation ministeriöohjelmaa hinnalla millä hyvänsä. Täällä, vastakohtana yhdelle aikaisemmille kokemuksille, mikään ei mennyt oikealle parille, joka joutui lähtemään Bethelistä. Heillä ei ollut työtä ja siten heillä ei ollut tuloja (eikä säästöjä, joista palata) kolmen kuukauden ajan. Mutta heidän mukaansa kiireinen saarnaaminen kiireisen työnhaun sijaan auttoi heitä olemaan huolissaan. 

Ehkä elinkustannukset ovat halpoja siellä missä he asuvat, mutta niin ei voi tapahtua suurkaupungissa, kuten Los Angeles tai New York tai Lontoo tai useimmissa pääkaupungeissa. Ruoka- ja vuokrakustannukset jättävät heille pian suuret velat ja kodittomat kaduilla. On myös epätodennäköistä, että toinen todistajatoimisto olisi riittävän hyvin varassa asunnolle tai talolle, jossa on tilaa tarjota heille oleskelua. 

Vastoin aikaisempaa kokemusta kappaleista 8-10, näyttää siltä, ​​että tätä paria ei siunattu Raamatun tutkimuksella rohkaistakseen heitä, vaikka näyttääkin siltä, ​​että he olivat yhtä arvokkaita, ainakin organisaation standardien mukaan. Tämä kokemus antaa selvän syyn, miksi on väärin väittää, että Jehova siunaa ihmisiä näissä tilanteissa, koska hän ei siunannut heitä ainakin kolme kovaa kuukautta. 

Odotamme kärsivällisesti Jehovaa (par.19-22) 

Tämä viimeinen osa on klassinen tapaus pyhistä kirjoituksista, jotka on otettu pois kontekstista ja muutettu opetuksiksi, mikä puolestaan ​​on ristiriidassa selkeiden Raamatun opetusten kanssa. 

Ehdotus, joka odottaa Jehovaa selvittämään meillä mahdollisesti esiintyviä ongelmia, perustuu pääasiassa Micah 7: 7: n Lue kirjoituksiin, jossa sanotaan: "Mutta minun mielestäni Jehovan on jatkettava etsintää. Näytän odottavan asenteen pelastumiseni Jumalalle. Jumalani kuulee minut. ” 

Tutkitaan ensin asiayhteyttä: 

Jakeen ensimmäisessä osassa sanotaan: "Minun on kuitenkin Jehovan tehtävä, mutta katson". Miika oli Jehovan nimitetty profeetta. (Tänään me emme ole.) Hän oli antanut Jehovan varoitusviestit juutalaisille ja israelilaisille kuningas Jothamin, Ahazin ja Hiskian hallitusten aikana (Miika 1: 1). Tämä oli välillä 777 BCE ja 717 BCE (WT dating). Hänen elämänsä pahoinpitelyn ja korruption takia hän varoitti Jumalan kansaa ”Älä laita uskoasi seuraan. Älä luota luottamuksesi luottamukselliseen ystävään. ”(Micah 7: 5)  

Siksi sen sijaan, että luottaisi epäuskoiseen israelilaisiin, hän aikoi luottaa Jehovaan hänen kumppanikseen ja luottamukselliseksi ystäväkseen. Mutta ei ollut mitään ehdotusta siitä, että hän odotti Jehovan vahvistavan tai järjestävän jotain siellä ja sitten. Pikemminkin odottelu oli, kunnes Jumalan oikea aika tuli rankaisemaan sekä Samaria että Jerusalem (edustavat heidän valtakuntansa). Mitä tapahtuisi? Micah 7: 13 sanoo "Ja maasta on tultava autioksi tuhlaukseksi asukkaidensa takia heidän asioidensa hedelmistä."  

Nyt Micah on ehkä asunut näkemään Samarian tuhoamisen, hyvä 20 vuotta myöhemmin, tai hänellä ei ehkä ole. Hän ei varmasti nähnyt babylonialaisten rankaisevan Jerusalemin yli sata vuotta myöhemmin. 

Siksi on selvää, että odotusasenne ja odotusten tarkoitus oli, että Jehova täyttäisi profetiassa antamat lupaukset, jotka Pyhä Henki oli inspiroinut Micaa tekemään. Hän ei odottanut, että Jehova puuttuisi hänen puolestaan ​​henkilökohtaisesti ja järjestäisi asioita hänen puolestaan, mutta siitä johtuu, että organisaatio yrittää kuvailla tai vihjata tapahtuneen. 

Valitettavasti kenties huonoimmat tulokset tästä ”Jehovaa odottavan” väärinkäytöstä ovat pahojen tai pahojen vanhempien jatkuva salliminen pysyä paikoissaan. Tämä perustuu tämän periaatteen väärään ekstrapolointiin, toisin sanoen siihen, että Jehova poistaa ne, kun on hänen aikansa, ja sillä välin, koska Jehova on armollinen, niin meidän pitäisi olla näille jumalattomille. Ainoa kerta, kun Jehova vie heidät pois, on Armageddonissa hänen nimetyllä hetkellä, jota odotamme. Muutoin sillä välin olemme vastuussa meistä. 

Toinen vahingollinen käytäntö, jonka tämä opetus johtaa, on vanhimpien, ja joskus vanhempien ja jopa uhrien, käyttäytymättä jättäminen käsiteltäessä seksuaalista tai fyysistä hyväksikäyttöä koskevia syytöksiä, etenkin lapsia. Sen sijaan, että se ilmoittaisi seksuaalisesta tai fyysisestä hyväksikäytöstä syyttämisille maallisille viranomaisille, joille Jehova on antanut luvan olla paikallaan käsittelemään sellaisia ​​asioita, tapahtuu kuitenkin niin, että joskus naiivit, mutta ehdottomasti kokemattomat vanhimmat (jotka miehet nimittävät, ei Jumala) hoitaa sellaiset asiat itse. Tämä vain antaa jumalattomien jatkaa paljastamatta ja rohkaista heitä usein jatkamaan väärinkäytöksiä. 

Yhteenveto 

Huolimatta siitä, että Jehova ei puuttu henkilökohtaisesti, ellei hänen jumalallisen tarkoituksensa ole poistettu, tämä ei tarkoita sitä, että Jehova ei auta meitä ollenkaan.  

Ehkä avainkirjoitus, joka on otettava tästä artikkelista (par.5), on filippilaiset 4: 6-7, joka muistuttaa meitä:

”Älä ole ahdistunut mistään, vaan kaikessa rukouksella ja rukouksella yhdessä kiitospäivän kanssa, anna sinun vetoomuksesi tiedoksi Jumalalle; ja Jumalan rauha, joka ylittää kaiken ajatuksen, suojaa sydäntäsi ja henkisiä voimiasi Kristuksen Jeesuksen avulla ”.

Joten tämän pyhien kirjoitusten mukaan, jos rukoilemme, voimme henkilökohtaisesti saada ”Jumalan rauhan”. Täällä hänen Pyhän Henkensä antaa meille henkisen rauhallisuuden ja voi tuoda mieleemme opitut pyhien kirjoitusten periaatteet, jotta voimme käsitellä yrittävää tilannetta. 

Meidän on myös pidettävä mielessä, että vaikka hän auttaa meitä tällä tavalla, koska Jehova on antanut kaikille ihmisille mahdollisuuden olla vapaa tahto, hän ei pakota muita auttamaan meitä. Hän ei myöskään järjestä sitä, että muut valitsevat meidät tutkimaan Raamattua. Hän ei myöskään estä muita vainoamasta meitä eikä järjestä jonkun antamaan meille työtä. Hän ei myöskään lopeta pahojen miesten harjoittamaa auktoriteettia ja luottamusta. Nämä asiat on meidän käsiteltävä ja lopetettava mahdollisuuksien mukaan.  

Kristityn halukkuus antaa anteeksi vilpittömän parannuksen ollessa kyseessä ei tarkoita, että joku, joka tekee niin hirvittäviä rikoksia, pitäisi jäädä rankaisematta ”Jumalan ministerin” - maallisten viranomaisten. Tällainen toiminta tekisi seurakunnasta osallisuutta tällaisissa rikoksissa ja pahempaa, tekisi rikoksentekijän helpommaksi uhrata muita. (Roomalaisille 13: 1--4)