Il y a peu de temps, à l'école des anciens, il y avait une partie sur l'unité. L'unité est très grande en ce moment. L'instructeur a demandé quel serait l'effet sur une congrégation où un ancien avec une forte personnalité dominait le corps. La réponse attendue était que cela nuirait à l'unité de la congrégation. Personne ne semblait remarquer l'erreur dans cette réponse. N'est-il pas vrai qu'une personnalité forte peut amener toutes les autres à suivre la ligne et le fait souvent. Dans un tel scénario, l'unité en résulte. Personne ne prétendrait que les Allemands n'étaient pas unis sous Hitler. Mais ce n'est pas le type d'unité que nous devrions rechercher. Ce n'est certainement pas le type d'unité auquel les Écritures se réfèrent en 1 Cor. 1:10.
Nous insistons sur l'unité alors que nous devrions insister sur l'amour. L'amour produit l'unité. En fait, il ne peut y avoir de désunion là où il y a de l'amour. Cependant, l'unité peut exister là où il n'y a pas d'amour.
L'unité de pensée chrétienne dépend d'un type particulier d'amour: l'amour de la vérité. Nous ne croyons pas simplement la vérité. Nous aimons ça! C'est tout pour nous. Quels autres membres de la religion s'identifient comme «étant dans la vérité»?
Malheureusement, nous considérons l'unité comme si importante que même si nous enseignons quelque chose qui ne va pas, nous devons l'accepter afin que nous puissions être unis. Si quelqu'un signale l'erreur d'un enseignement, au lieu d'être traité avec respect, celui-ci est considéré comme une aide aux apostats; de promouvoir la désunion.
Sommes-nous trop dramatiques?
Considérez ceci: Pourquoi Russell et ses contemporains ont-ils été félicités pour leur recherche de la vérité à travers une étude biblique diligente personnelle et en groupe, mais aujourd'hui, une étude privée en groupe ou un examen des Écritures en dehors du cadre de nos publications est considéré comme étant une apostasie virtuelle? Comme testant Jéhovah dans nos cœurs?
Ce n'est que lorsque nous nous efforçons trop de devenir les gardiens d'une «vérité» absolue; ce n'est que lorsque nous prétendons que Dieu nous a révélé tous les coins et recoins de Sa Parole; ce n'est que lorsque nous affirmons qu'un petit groupe d'hommes est le canal exclusif de la vérité de Dieu pour l'humanité; alors seulement la véritable unité est mise en péril. Les choix deviennent une acceptation forcée d'une mauvaise interprétation des Écritures au nom de l'unité, ou un désir de vérité qui exige le rejet de la mauvaise application conduisant ainsi à une certaine désunion.
Si nous devions accepter le cadre plus large de la vérité et définir ce qui est vraiment important, mais en même temps exercer un niveau d'humilité sur ces questions qui ne peuvent pas être pleinement connues pour le moment, alors l'amour de Dieu et du prochain devrait devenir le principe fondamental. limiteurs dont nous avons besoin pour empêcher la fragmentation dans la congrégation. Au lieu de cela, nous essayons d'empêcher une telle fragmentation par une stricte application de l'acceptation doctrinale. Et bien sûr, si vous avez simplement pour règle que seuls ceux qui croient de manière inconditionnelle à votre revendication de la vérité absolue peuvent rester dans votre organisation, alors vous atteindrez votre objectif d'avoir l'unité de pensée. Mais à quel prix?

Cet article est une collaboration entre
Meleti Vivlon et ApollosOfAlexandria

Meleti Vivlon

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