Étude de livre de la congrégation:

Chapitre 2, par. 21-24
Le jus de l'étude biblique de cette semaine provient de l'encadré de la page 24, «Questions pour la méditation». Alors suivons ce conseil et méditons sur ces points.

  • Psaume 15: 1-5 Qu'attend Jéhovah de ceux qui veulent être ses amis?

(Psaume 15: 1-5) O Jéhovah, qui peut être un invité dans ta tente? Qui peut résider dans votre montagne sainte?  2 Celui qui marche sans faute, pratiquant ce qui est juste et disant la vérité dans son cœur.  3 Il ne calomnie pas avec sa langue, il ne fait rien de mal à son voisin, et il ne diffame pas ses amis.  4 Il rejette quiconque est méprisable, mais il honore ceux qui craignent Jéhovah. Il ne revient pas sur sa promesse, même quand c'est mauvais pour lui.  5 Il ne prête pas son argent en intérêts, et il n'accepte pas de pot-de-vin contre l'innocent. Celui qui fait ces choses ne sera jamais ébranlé.

Ce psaume ne fait aucune mention d'être l'ami de Dieu. Il parle d'être son invité. À l'époque préchrétienne, l'idée d'être le fils de Dieu était plus que ce que l'on pouvait espérer. Comment l'homme pouvait-il se réconcilier dans la famille de Dieu était un mystère, ce que la Bible appelle un «secret sacré». Ce secret a été révélé dans le Christ. Vous remarquerez que ceci et les deux points suivants de la boîte sont tirés des Psaumes. L'espoir qu'avaient les serviteurs de Dieu lorsque les Psaumes ont été écrits était d'être un invité ou un ami de Dieu. Cependant, Jésus a révélé un nouvel espoir et une plus grande récompense. Pourquoi revenons-nous à l'enseignement du tuteur maintenant que le maître est dans la maison?

  • 2 Corinthians 6: 14-7: 1 Quelle conduite est essentielle pour maintenir des relations étroites avec Jéhovah?

(2 Corinthians 6:14-7:1) Ne vous attachez pas de façon inégale aux incroyants. Pour quelle fraternité la justice et l'iniquité ont-elles? Ou que partage la lumière avec les ténèbres? 15 De plus, quelle harmonie existe-t-il entre le Christ et le Bélien? Ou qu'est-ce qu'un croyant a en commun avec un incroyant? 16 Et quel accord le temple de Dieu a-t-il avec les idoles? Car nous sommes le temple d'un Dieu vivant; Tout comme Dieu a dit: "Je résiderai parmi eux et marcherai parmi eux, et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple." 17 “'Par conséquent, sortez du milieu d'eux et séparez-vous', dit Jéhovah, 'et arrêtez de toucher ce qui est impur' '; "'Et je vais vous prendre dans'." 18 “'Et je vais devenir père pour vous, et tu deviendras pour moi des fils et des filles, dit Jéhovah, le Tout-Puissant."
7 Par conséquent, puisque nous avons ces promesses, chers êtres chers, purifions-nous de toute souillure de chair et d'esprit, perfectionnant la sainteté dans la crainte de Dieu.

Inclure ces versets semble quelque peu incongru étant donné que notre leçon consiste à devenir l'ami de Dieu. Paul ne nous dit pas comment gagner en amitié avec Dieu. Il dit que si nous faisons ces choses, nous avons la promesse que Dieu a faite que nous «deviendrons fils et filles» de Dieu. Il cite apparemment 2 Samuel 7:19 où Jéhovah parle de devenir un père pour le fils de David, Salomon; l'un des rares exemples dans les Écritures hébraïques où il se réfère à un humain comme son fils. Paul utilise ici cette promesse et, sous l'inspiration, l'étend à tous les chrétiens qui constitueront la semence de David. Encore une fois, rien sur le fait d'être l'ami de Dieu, mais tout sur le fait d'être son fils ou sa fille.[I]

École du ministère théocratique

Lecture de la Bible: Genesis 25-28  
Si la disposition de Jacob à mentir et à tromper afin de priver son frère de la bénédiction de son père vous trouble, souvenez-vous que ces hommes étaient sans loi.

(Romans 5: 13) 13 Car le péché était dans le monde avant la loi, mais le péché n'est imputé à personne s'il n'y a pas de loi.

Il y avait la loi que le patriarche avait établie, et il était l'autorité humaine ultime au sein du clan. Ce qui existait à l'époque était une culture de tribus en guerre. Chaque tribu avait son roi; Isaac était essentiellement le roi de sa tribu. Il y avait certaines règles de conduite qui étaient acceptées comme tradition et qui permettaient aux différentes tribus de travailler ensemble. Par exemple, il était normal de prendre la sœur d'un homme sans sa permission, mais de toucher la femme d'un homme et il y aurait un bain de sang. (Gen. 26:10, 11.) Il me semble que le parallèle le plus proche que nous ayons en Amérique du Nord est celui des gangs urbains. Ils vivront selon leurs propres règles et respecteront le territoire de l'autre en suivant certaines règles de conduite mutuellement convenues mais non écrites. Le non-respect de l'une de ces règles entraîne une guerre des gangs.
No. 1: Genesis 25: 19-34
N ° 2: Ceux qui ressuscitent pour régner avec le Christ lui ressembleront - rs p. 335 par. 4 - p. 336, par. 2
No. 3: Chose abominable - Le point de vue de Jéhovah sur l'idolâtrie et la désobéissance -it-1 p. 17

Réunion de service

15 min: Qu'apprenons-nous?
Discussion du récit de Jésus avec la femme samaritaine. (Jean 4: 6-26)
Une partie décente où nous pouvons discuter des Écritures. Dommage que tout cela soit orienté vers le ministère alors qu'il y a tellement plus dont nous pourrions parler ici, mais quand même, nous lisons et discutons les Écritures directement sans «l'aide» d'une publication.
15 min: «Améliorer nos compétences au sein du ministère: consigner l'intérêt»
Combien de fois avons-nous eu une partie sur la façon de garder une bonne trace de nos appels aux personnes intéressées trouvées dans le ministère de terrain. Il n'y a rien de mal intrinsèquement dans cette partie, mais après avoir été dans le ministère pendant plus d'un demi-siècle et avoir été le destinataire de ce type de partie probablement des centaines de fois (je n'utilise pas d'hyperbole), je sais qu'il existe de meilleures façons utiliser notre temps. J'ai vu que les frères qui sont de mauvais détenteurs de records continueront de l'être malgré des parties comme celle-ci et celles qui sont bonnes, seront bonnes. La meilleure façon d'enseigner cela est à un niveau personnel, pas à partir de la plateforme. Oui, il y en aura quelques-uns qui en profiteront. Un sur cent si je suis généreux. Alors pourquoi ne pas leur enseigner personnellement afin de ne pas perdre le temps des 99 autres et nous donner quelque chose de vraiment édifiant et scripturaire à mâcher au lieu de «Tenue des registres 101»?
 


[I] C'est l'un de ces cas où, plutôt que de citer textuellement les Écritures hébraïques, l'écrivain chrétien fait référence à la signification ou à l'intention de l'original. Qu'ils fassent cela et se sentent libres de changer la Parole de Dieu est compréhensible puisque c'est vraiment Dieu qui écrit ici par inspiration. Le fait que c'était une pratique courante devrait nous alerter sur la nature intrépide de notre incursion dans la rectification textuelle en insérant le nom de Jéhovah dans des textes du NT qui ne l'utilisent pas, simplement parce qu'ils font référence aux textes de l'AT là où il apparaît.

Meleti Vivlon

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