Étude WT: comment Jéhovah se rapproche de nous

"Approchez-vous de Dieu et il s'approchera de vous." - James 4: 8

"Personne ne vient au Père si ce n'est par moi." - John 14: 6

Jéhovah veut être ton ami

Dans les paragraphes d'introduction de cette étude, le Conseil d'administration nous indique dans quel contexte Jéhovah se rapproche de nous.

"Notre Dieu a proposé que même les humains imparfaits soient proches de lui, et il est prêt et disposé à les recevoir en sa faveur amis proches. ”(Isa. 41: 8; 55: 6)

Jéhovah se rapproche de nous comme un ami.
Testons cela. Assurons-nous de toutes choses afin de pouvoir rejeter le mensonge et de «tenir fermement à ce qui va bien». (1 Th 5: 21) Faisons une petite expérience. Ouvrez votre copie du programme de la bibliothèque WT et copiez ces critères de recherche (y compris les guillemets) dans le champ de recherche, puis appuyez sur Entrée.[I]

“Enfants de Dieu“ | "Les enfants de Dieu"

Vous trouverez des correspondances 11, toutes dans les Écritures chrétiennes.
Maintenant, essayez à nouveau avec cette phrase:

“Fils de Dieu“ | «Fils de Dieu»

Les correspondances des Écritures hébraïques se réfèrent aux anges, mais les quatre correspondances des Écritures chrétiennes font toutes référence aux chrétiens. Cela nous donne un total de matchs 15 jusqu'à présent.
Remplacer «Dieu» par «Jéhovah» et relancer les recherches nous donne une autre correspondance dans les Écritures hébraïques, où les Israélites sont appelés «fils de Jéhovah». (Deut. 14: 1)
Quand on l'essaie avec ces derniers:

“Amis de Dieu“ | «Ami de Dieu» | “Les amis de Dieu“ | "L'ami de Dieu"

“Amis de Jéhovah“ | “Ami de Jéhovah“ | “Les amis de Jéhovah“ | “L'ami de Jéhovah“

nous n'obtenons qu'un match - James 2: 23, où Abraham est appelé l'ami de Dieu.
Soyons honnêtes avec nous-mêmes. Sur cette base, Jéhovah a-t-il inspiré les auteurs de la Bible à nous dire qu'il souhaitait se rapprocher de nous en tant qu'ami ou père? Ceci est important, car lorsque vous étudiez tout l'article, vous ne trouverez aucune mention de ce que Jéhovah voudrait se rapprocher de nous comme le fait un père à un enfant. L'accent est mis sur l'amitié avec Dieu. Encore une fois, est-ce ce que Jéhovah veut? Être notre ami?
Vous pouvez dire: «Oui, mais je ne vois pas de problème à être un ami de Dieu. J'aime bien l'idée. »Oui, mais est-ce important ce que vous et moi aimons? Est-ce important le genre de relation que vous et moi voulons avec Dieu? N'est-ce pas infiniment plus important ce que Dieu veut?
Est-ce à nous de dire à Dieu: «Je sais que vous offrez la possibilité d'être l'un de vos enfants, mais vraiment, je préférerais ne pas en parler. Pouvons-nous encore être amis?"

Apprendre d'un exemple ancien

Sous ce sous-titre, nous revenons - comme nous le faisons souvent - au puits préchrétien, par exemple. Cette fois c'est le roi Asa. Asa s'est approché de Dieu en lui obéissant, et Jéhovah s'est approché de lui. Il s'est ensuite appuyé sur le salut des hommes, et Jéhovah s'est éloigné de lui.
Ce que nous pouvons apprendre du parcours de vie d'Asa, c'est que si nous voulons garder une relation étroite avec Dieu, nous ne devrions jamais nous tourner vers les hommes pour notre salut. Si nous dépendons du salut d'une église, d'une organisation, d'un pape, d'un archevêque ou d'un conseil d'administration, nous perdrons notre relation étroite avec Dieu. Cela semblerait être l'application correcte de la leçon sur les objets que nous pouvons tirer du parcours de vie d'Asa, bien que ce ne soit probablement pas celui que l'auteur de l'article ait voulu.

Jéhovah nous a rapprochés de la rançon

Les paragraphes 7 à 9 montrent comment le pardon des péchés rendu possible par la rançon versée par notre Seigneur est un autre moyen essentiel pour nous rapprocher de Jéhovah.
Nous citons en fait John 14: 6 dans le paragraphe 9: «Personne ne vient au Père que par mon intermédiaire». Cependant, dans le contexte de l'article, le public en viendra à voir cela comme une référence à la rançon uniquement. Nous arrivons au Père par Jésus en vertu de la rançon qu'il a payée. Est-ce tout ce que c'est? La somme totale de la contribution de Jésus est-elle celle de l'agneau abattu?
La raison pour laquelle nous puisons tant dans les Écritures hébraïques est que demeurer dans les Écritures grecques chrétiennes reviendrait à révéler que le rôle que Jésus joue en tant que voie d'accès au Père va bien au-delà de ce sacrifice singulier. En fait, nous ne pouvons pas connaître Dieu à moins de connaître Christ au préalable.

«. . .Pour “qui a appris à connaître la pensée de Jéhovah, afin de l'instruire?” Mais nous avons l'esprit du Christ. » (1Co 2:16)

Toute étude sur la manière dont Jéhovah s’approche de nous ou s’approche de lui doit tenir compte de ce fait essentiel. Personne ne peut venir au Père sans passer par le Fils. Cela couvre tous les aspects de l'approche, pas simplement l'approche rendue possible par le pardon des péchés. Nous ne pouvons obéir au Père sans obéir d'abord au Fils. (Héb. 5: 8,9; John 14: 23) Nous ne pouvons pas comprendre le Père sans d'abord comprendre le Fils. (1 Cor. 2: 16) Nous ne pouvons pas croire au Père sans d'abord faire confiance au Fils. (Jn 3: 16) Nous ne pouvons pas être en union avec le Père sans être d'abord en union avec le Fils. (Mt 10: 32) Nous ne pouvons pas aimer le Père sans d'abord aimer le Fils. (Jn 14: 23)
Rien de tout cela n'est mentionné dans l'article. Au lieu de cela, l'accent est mis uniquement sur l'acte du sacrifice de la rançon à la place de l'homme lui-même, le «dieu unique engendré» qui a expliqué le Père. (Jn 1: 18) C’est lui qui nous donne l’autorité de devenir enfants de Dieu - et non ses amis. Dieu attire ses enfants vers lui, mais nous contournons tout cela dans l'article.

Jéhovah nous rapproche par sa parole écrite

Cela peut sembler un peu piquant, mais le titre et le thème de cet article montrent comment Jéhovah se rapproche de nous. Pourtant, sur la base de l'exemple d'Asa, ainsi que du libellé de ce sous-titre et du précédent, l'article devrait s'appeler: «Comment Jéhovah nous attire-t-il à lui-même». Si nous voulons respecter l'instructeur, nous devons croire qu'il sait de quoi il parle.
Une partie importante de l’étude (paragraphes 10 à 16) traite de la manière dont les écrivains bibliques qui sont des hommes plutôt que des anges devraient nous rapprocher de Dieu. Il y a certainement quelque chose à cela, et il y a quelques exemples intéressants ici. Mais encore une fois, nous avons le «reflet parfait de la gloire de Dieu et la représentation exacte de son être même» en Jésus-Christ. Si nous voulons que des récits inspirants nous montrent comment Jéhovah traite les humains afin de nous attirer à lui, pourquoi ne pas dépenser cette précieuse colonne pour le meilleur exemple des relations de Jéhovah avec l'homme, son Fils Jésus-Christ?
C’est peut-être notre crainte de paraître comme les autres religions qui nous font concurrence qui nous amène à nous éloigner de Jésus comme étant plus qu’un agneau sacrificiel, un grand enseignant et prophète et un roi lointain à ignorer en grande partie en faveur de Jéhovah. En allant trop loin pour nous séparer des fausses religions, nous nous révélons faux, en commettant le grave péché de ne pas avoir honoré le roi désigné de Dieu. Puisque nous aimons beaucoup citer les Écritures hébraïques, nous devrions peut-être nous concentrer sur l’avertissement donné à Ps. 2: 12:

«. . Embrassez le fils, afin qu'il ne devienne pas irrité et que vous ne périssiez pas [de] la voie, car sa colère s'enflamme facilement. Heureux tous ceux qui se réfugient en lui. (Ps 2, 12)

Nous parlons beaucoup d'obéissance à Jéhovah et de nous réfugier en lui, mais cela se fait en temps chrétien en se soumettant au Fils, en se réfugiant en Jésus. Lors d’une des rares occasions où Dieu a parlé directement aux pécheurs, c’était pour donner cet ordre: «C’est mon Fils, le bien-aimé, que j’ai approuvé; Ecoute le. » Nous devons vraiment arrêter de marginaliser le rôle de Jésus. (Mt 17, 5)

Forger un lien indestructible avec Dieu

Depuis l'arrivée de Jésus, il n'est plus possible de former un lien indestructible avec Dieu sans le Fils de l'homme dans le mélange. Abraham a été appelé l'ami de Dieu parce que le moyen d'être appelé son fils n'était pas encore arrivé. Avec Jésus, nous pouvons maintenant être appelés fils et filles, enfants de Dieu. Pourquoi nous contenter de moins?
Jésus nous dit que nous devons venir à lui. (Mt 11: 28; Marque 10: 14; John 5: 40; 6: 37, 44, 65; 7: 37) Par conséquent, Jéhovah nous attire près de Lui par le moyen de son Fils. En fait, nous ne pouvons pas nous rapprocher de Jésus à moins que Jéhovah nous attire à lui.

«. . Personne ne peut venir à moi si le Père qui m'a envoyé ne l'attire; et je le ressusciterai au dernier jour. (Jean 6:44)

Il semble que, avec notre focalisation myope sur Jéhovah, nous avons de nouveau raté la marque qu'il s'est lui-même fixée.
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Meleti Vivlon

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