[Étude de la Tour de Garde pour la semaine de mai 19, 2014 - w14 3 / 15 p. 20]
Cet article a pour objectif principal de déterminer qui devrait s'occuper des personnes âgées parmi nous et comment les soins devraient être administrés.
Sous le sous-titre "La responsabilité de la famille", nous commençons par citer l'un des dix commandements: "Honore ton père et ta mère." (Ex. 20: 12; Eph. 6: 2) Nous montrons ensuite comment Jésus a condamné les pharisiens et les scribes pour ne pas avoir respecté cette loi. en raison de leur tradition. (Marque 7: 5, 10-13)
En utilisant 1 Timothy 5: 4,8,16Le paragraphe 7 montre que ce n’est pas la congrégation mais les enfants qui ont la responsabilité de s’occuper de parents vieillissants ou malades.
Jusqu'ici tout va bien. Les Écritures montrent - et nous reconnaissons pleinement - que Jésus a condamné les pharisiens pour avoir déshonoré leurs parents en mettant une tradition (une loi de l'homme) au-dessus de la loi de Dieu. Leur excuse était que l'argent qui aurait dû aller pour s'occuper des parents allait plutôt au temple. Puisqu'il devait être finalement utilisé au service de Dieu, cette violation de la loi divine était permise. En d'autres termes, ils estimaient que la fin justifiait les moyens. Jésus était fortement en désaccord et a condamné cette attitude peu aimante. Lisons simplement cela pour nous-mêmes pour l'avoir clair à l'esprit.
(Marque 7: 10-13) Par exemple, Moïse a dit: "Honore ton père et ta mère", et "Que celui qui parle abusivement de son père ou de sa mère soit mis à mort." 11 Mais vous dites: 'Si un homme dit à son père ou à sa mère: «Tout ce que j'ai qui pourrait vous être bénéfique est un corban (c'est-à-dire un cadeau dédié à Dieu), '' 12 vous ne le laissez plus faire rien pour son père ou sa mère. 13 Ainsi, vous annulez la parole de Dieu par la tradition que vous avez transmise. Et vous faites beaucoup de choses comme ça.
Ainsi, par leur tradition, un cadeau ou un sacrifice consacré à Dieu les dispensait de l’obéissance à l’un des dix commandements.
Les Écritures montrent également, et nous reconnaissons encore une fois, qu'il incombe aux enfants de prendre soin des parents. Paul ne donne aucune permission à la congrégation de faire cela si les enfants sont croyants. Il ne mentionne aucune exception acceptable à cette règle.
«Mais si une veuve a des enfants ou des petits-enfants, laissez-les apprendre en premier pratiquer la dévotion divine dans leur propre ménage et à rembourser leurs parents et grands-parents ce qui leur est dû, car cela est acceptable aux yeux de Dieu….8 Certes, si quelqu'un ne prend pas soin de ceux qui sont siens, et spécialement de ceux qui sont membres de son ménage, il a renié la foi et est pire qu'une personne sans foi. 16 Si une femme croyante a des parents veuves, laissez-la les aider ainsi que la congrégation n'est pas accablée. Ensuite, il peut aider ceux qui sont vraiment des veuves. »(Timothy 1: 5, 4, 8, 16)
Ce sont des déclarations fortes et sans équivoque. S'occuper des parents et des grands-parents est considéré comme «une pratique de dévotion divine». Sinon, on est «pire qu'une personne sans foi». Les enfants et les proches doivent aider les personnes âgées de manière à ce que «la congrégation ne soit pas accablée».
À partir du paragraphe 13, nous considérons les informations sous le sous-titre «La responsabilité de la congrégation». Sur la base de ce qui précède, vous pourriez bien conclure, à ce stade de l’étude, que la responsabilité de la congrégation se limite aux situations où il n’ya pas de parents croyants. Hélas, pas si. Comme les pharisiens, nous avons aussi nos traditions.
Quelle est la tradition? N'est-ce pas un ensemble commun de règles pour guider une communauté? Ces règles sont appliquées par les autorités de la communauté. Ainsi, les traditions ou les coutumes deviennent un modèle de comportement non écrit mais universellement accepté au sein de toute communauté humaine. Par exemple, notre tradition ou coutume occidentale demandait à un homme de porter un costume et une cravate et une femme une jupe ou une robe pour aller à l'église. Il fallait aussi un homme bien rasé. En tant que Témoins de Jéhovah, nous avons suivi cette tradition. De nos jours, les hommes d'affaires portent rarement costume-cravate et la barbe est largement acceptée. D'autre part, il est presque impossible pour une femme d'acheter une jupe ces jours-ci car les pantalons sont à la mode. Pourtant, dans nos congrégations, cette tradition continue d'être appliquée. Ainsi, ce qui a commencé comme une coutume ou une tradition du monde a été adopté et préservé en tant que tel par les Témoins de Jéhovah. Nous continuons à agir de la sorte en donnant la raison pour laquelle cela est fait pour préserver l'unité. Pour un témoin de Jéhovah, le mot «tradition» a une connotation négative en raison de sa condamnation fréquente par Jésus. Par conséquent, nous le qualifions d '«unité».
Beaucoup de soeurs aimeraient aller dans le ministère sur le terrain avec un tailleur-pantalon élégant, surtout durant les mois les plus froids de l'hiver, mais elles ne le font pas parce que notre tradition, imposée par les autorités locales, ne le permettra pas. Si on lui demande pourquoi, la réponse sera invariablement: "Par souci d'unité".
En ce qui concerne les soins aux personnes âgées, nous avons également une tradition. Notre version de corban est le ministère à temps plein. Si les enfants d'un parent âgé ou malade servent à Bethel, ou sont des missionnaires ou des pionniers qui servent loin, nous suggérons que la congrégation veuille peut-être s'occuper de leurs parents vieillissants afin qu'ils puissent rester à plein temps. un service. Ceci est considéré comme une chose bonne et aimante à faire; une façon de servir Dieu. Ce ministère à plein temps est notre sacrifice à Dieu, ou corban (un cadeau dédié à Dieu).
L'article explique:
«Certains volontaires se partagent les tâches avec d'autres membres de la congrégation et s'occupent des plus âgés en rotation. Tout en se rendant compte que leur propre situation ne leur permet pas de s'engager dans le ministère à plein temps, ils sont heureux d'aider les enfants à rester dans leur carrière choisie aussi longtemps que possible. Quel excellent esprit montrent ces frères! »(Par. 16)
Cela sonne bien, même théocratique. Les enfants ont une carrière. Nous aimerions avoir cette carrière, mais nous ne le pouvons pas. Cependant, le moins que nous puissions faire est d’aider les enfants à rester dans leur carrière choisie en les remplaçant pour répondre aux besoins de leurs parents ou grands-parents.
Nous pouvons être sûrs que la tradition de corban Cela sonnait bien et théocratique à la fois pour les chefs religieux et leurs disciples du temps de Jésus. Cependant, le Seigneur fit une grande exception à cette tradition. Il ne permet pas à ses sujets de lui désobéir simplement parce qu'ils prétendent agir pour une cause juste. La fin ne justifie pas les moyens. Jésus n'a pas besoin d'un missionnaire pour rester dans son affectation si les parents de cet individu sont dans le besoin à la maison.
Il est vrai que la société investit beaucoup de temps et d’argent dans la formation et l’entretien d’un missionnaire ou d’un béthélite. Tout ce qui pourrait être gaspillé si le frère ou la soeur devait partir pour s'occuper de parents vieillissants. Du point de vue de Jéhovah, toutefois, cela n'a aucune conséquence. Il a inspiré l'apôtre Paul à demander à la congrégation de laisser les enfants et les petits-enfants «apprendre d'abord à pratiquer la dévotion divine dans leur propre foyer et à rembourser ce qui leur est dû à leurs parents et à leurs grands-parents, car cela est acceptable aux yeux de Dieu.» (1 Tim. 5: 4)
Analysons cela un instant. Cette pratique de dévotion divine est considérée comme un remboursement. Qu'est-ce que les enfants remboursent aux parents ou aux grands-parents? Simplement soigner? Est-ce tout ce que tes parents ont fait pour toi? Vous a nourri, vous a vêtu, vous a logé? Peut-être que si vous aviez des parents sans amour, mais pour la plupart d'entre nous, j'ose croire que les dons ne se sont pas arrêtés au matériel. Nos parents étaient là pour nous à tous points de vue. Ils nous ont apporté un soutien émotionnel; ils nous ont donné un amour inconditionnel.
À l'approche de la mort d'un parent, ils veulent et ont besoin d'être avec leurs enfants. Les enfants doivent également rembourser l'amour et le soutien que leurs parents et leurs grands-parents leur ont prodigués au cours de leurs années les plus vulnérables. Aucune congrégation, même si elle aime ses membres, ne peut s'y substituer.
Pourtant, notre organisation s'attend à ce que les parents vieillissants, malades ou mourants sacrifient ce besoin des plus humains au profit d'un ministère à plein temps. Essentiellement, nous affirmons que le travail d'un missionnaire est si précieux pour Jéhovah qu'il y voit une supériorité sur la nécessité de faire preuve d'une dévotion divine en rendant à ses parents ou à ses grands-parents ce qui leur est dû. Que dans ce cas, on ne renie pas la foi. Nous inversons fondamentalement les paroles de Jésus et affirmons que «Dieu veut des sacrifices et non la miséricorde». (Tapis. 9: 13)
Je discutais de ce sujet avec Apollos et il a fait remarquer que Jésus ne s'est jamais concentré sur le groupe mais toujours sur l'individu. Ce n’était jamais ce qui comptait pour le groupe qui importait, mais toujours l’individu. Jésus a parlé de quitter le 99 pour sauver le mouton perdu 1. (Tapis. 18: 12-14) Même son propre sacrifice n’a pas été fait pour le collectif, mais pour l’individu.
Aucune Écriture ne soutient le point de vue exprimé selon lequel il est aimant et acceptable aux yeux de Dieu d'abandonner ses parents ou ses grands-parents aux soins de la congrégation pendant que l'on continue à servir à plein temps dans un pays lointain. Certes, ils peuvent avoir besoin de soins allant au-delà de ce que les enfants peuvent fournir. Il se peut que des soins professionnels soient nécessaires. Néanmoins, laisser les «volontaires de la congrégation» s'occuper de tout ce qui est en leur pouvoir tout en maintenant la tradition selon laquelle le ministère est d'une importance primordiale va à l'encontre de ce que Jéhovah déclare clairement dans sa parole est l'obligation de l'enfant.
Comme il est déplorable que, comme les scribes et les pharisiens, nous ayons invalidé la parole de Dieu selon notre tradition.
Salut, je me suis demandé si l'étude était en quelque sorte de donner un chèque en blanc à ceux qui suivent des «carrières» au sein de l'organisation. (J'ai mis des virgules inversées autour du mot carrières parce que lorsque j'assistais à des réunions (en vue de me faire baptiser) et les études bibliques à cette époque se concentraient sur l'idée que l'enseignement supérieur, les diplômes et les carrières de haut vol étaient un peu loin. sur quoi les membres (et moi-même) devrions nous concentrer - après tout, un diplôme en comptabilité, par exemple (c'est ce à quoi je pensais à l'époque (une partie du raisonnement... Lire la suite »
Quelqu'un a-t-il remarqué l'écriture du psaume 71: 18 mise en évidence dans 3
«Et même jusqu'à la vieillesse et à la tête grise, ô Dieu, ne me quitte pas. Jusqu'à ce que je puisse parler de votre bras à la GÉNÉRATION, à tous ceux qui se soucient de venir, de votre puissance.
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Alors, comment le GB interpréterait-il la génération ici? qui se chevauchent
La réunion de milieu de semaine s'est terminée par la chanson 44, «Partage de joie dans la récolte». La chanson est basée sur la parabole du blé et des mauvaises herbes. En partie, la chanson dit:
Nous vivons au moment de la récolte,. . . Les anges glorieux de Dieu sont des moissonneurs; Dans ce travail, nous avons aussi une part. . . La récolte et la prédication sont urgentes, car nous serons confrontés à la fin prochaine.
[Fin de citation]
Mais voir ici et ici pour une analyse de l'expression «conclusion du système de choses».
Bobcat
Reblogged this on Assurez-vous de tout.
Et je ne peux toujours pas épeler mon propre nom 🙂
Chrétien pas christin
Quelle raquette absolue !!
Il ne faudra certainement pas longtemps avant que la WT Corporation soit exposée aux yeux de tous.
Ils ont passé tellement de temps à souligner les échecs scripturaires des autres qu'il était temps qu'ils aient leur comeuppance.
Ce qui est triste, c'est que quand cela arrivera, cela sera transformé en une attaque contre le peuple de Dieu par Satan le Diable et ses hordes apostates.
Si fatiguant
Je ne suis pas comptable, mais je crois comprendre que lorsque l'on prononce le vœu de pauvreté, on s'oppose consciencieusement à accepter les prestations de toute assurance privée ou publique qui paie en cas de décès, d'invalidité, de vieillesse, de retraite ou de soins médicaux. La personne qui prononce le vœu renonce à tous les droits de recevoir un paiement ou une prestation de sécurité sociale, et accepte qu'aucune prestation ou paiement ne sera versé à quiconque en fonction de son salaire et de ses revenus d'un travail indépendant (mot pour mot sur le site Web de l'IRS). Tous les domestiques spéciaux à plein temps sont tenus de prononcer le vœu de pauvreté. Cela libère l'organisation de l'obligation de payer... Lire la suite »
Cela ressemble à un raisonnement logique. Je ne sais pas si ce n'était qu'un vœu pieux. Une telle décision ne montre pas du tout d'humilité. On dirait un peu que la personne riche a décidé de construire plus de stockage pour ne plus avoir à travailler à nouveau, mais n'a pas du tout inclus la vue de Dieu. WTBS a fait plus ou moins la même chose. Ils auraient dû décider de ce qui était juste et si à la fin l'argent avait disparu, qu'importe… .paradise serait là 🙂
C'est encore vrai ce que vous avez dit, cela ressemble aussi à du corban. Comment diable peuvent-ils ignorer 1 Timothée 5 dans cette affaire, il déclare clairement ce que Dieu pense de ces questions. Tout ce qui semble avoir de l'importance dans la religion maintenant est que l'on sert la organisation à tout prix. Nous savons que nous devons être équilibrés dans ces domaines, mais aucun chrétien ne peut vraiment assumer la responsabilité de ses parents sur les autres. Ils n'ont pas eu leurs propres responsabilités à prendre en charge. Cela confirme à nouveau ma pensée que la religion n'est pas orientée vers les gens... Lire la suite »
Merci Meleti…. Stachys, vos pensées sont parfaites. Lors de l'inspection annuelle RBC des KH, les registres juridiques sont examinés et si le KH n'est pas déjà un 501c3, la congrégation hôte est chargée de créer une société à but non lucratif 501c3 dès que possible. Bien entendu, le service juridique de la succursale a rédigé les statuts et les règlements pour donner à la succursale le contrôle complet de la propriété dans chaque situation… .. à perpétuité. L '«organisation» a essentiellement évolué pour devenir un entrepreneur commercial mondial. Au lieu de construire des centres commerciaux ou des restaurants de restauration rapide, nous construisons des coupeurs de cuisinière KH, en utilisant du travail bénévole. Avant la première réunion, l'établissement a... Lire la suite »
Encore une autre raison pour laquelle j'ai arrêté de contribuer il y a quelque temps. J'ai pris l'argent prévu pour cela et je l'ai utilisé pour aider ceux que je connais qui sont vraiment dans le besoin. Beaucoup plus satisfaisant.
C’est exactement ce que j’ai décidé de faire maintenant aussi.
Pour mémoire, aux États-Unis, on peut cotiser à la sécurité sociale, ce qui n’est pas facultatif avec l’emploi de la section privée, pour un minimum de trimestres 40 jusqu’à l’âge 70.
Cela donne droit à des prestations de retraite et d’assurance-maladie à vie, qui peuvent être transférées à un conjoint après le décès.
Imaginez un aîné mature de l'équipe de direction de la Branche, un commandant ou un DO à la retraite, imaginez qu'ils ont fait des recherches approfondies sur un enseignement (607, sang, deuxième décès à Armageddon) et après une étude intensive, sont arrivés à une conclusion contraire à l'interprétation actuelle de la lumière. Compte tenu de leur dépendance totale à l '«organisation» (société), quelles sont les chances qu'ils soumettent les résultats de leurs recherches au GB? Zéro. Je suis certain que certains de ces anciens matures ont des opinions personnelles qui ne sont pas alignées sur nos enseignements officiels, mais ils sont tenus de garder ses lèvres scellées. Même une suggestion que l'interprétation GB pourrait être scripturale... Lire la suite »
Il y a toujours un compromis entre le court terme et le long terme. Le conseil constant dans les programmes de GC et d'assemblage a été de profiter des opportunités à court terme pour «mettre le Royaume en premier». Malheureusement, les réalités de la vie à long terme nous rattrapent tôt ou tard et la durabilité devient un problème. La Watchtower, pour ses propres décisions commerciales, fait preuve de sagesse en réalisant des investissements à long terme sans réflexion à court terme, pour la plupart. Des années 1930 à presque les années 1990, la procréation a été découragée, tout comme l'auto-investissement dans l'éducation et la formation. Un revenu plus élevé a été dénoncé comme matérialisme et «manque de foi... Lire la suite »
Pour ceux qui ont fait de leur carrière un service spécial à plein temps, faire face à la question de s'occuper de parents vieillissants (qu'ils soient JW ou non) est un dilemme très difficile. Je ne pense pas que beaucoup de nos poids lourds de longue date prévoyaient devoir faire face à cette situation dans ce système. Armageddon allait sauver la situation. Peut-être à la fin de la cinquantaine ou à la soixantaine maintenant, ils dépendent de l'ensemble des «prestations» de retraite. Pour les Bethélites, cela signifie un style de vie entre amis de longue date, dans un projet de logement pour personnes âgées élégant et fermé, toutes les factures payées, semblable à un parc, confortable, de bons soins de santé, avec peu de soins ou d'inquiétudes, de bonnes vacances, le vert... Lire la suite »
Son, raisonnement logique. Merci d'avoir partagé cette perspective, MaxwellSmartjw.
PS: J'aime le nom d'utilisateur.
Même si nous ne voulons pas le voir, nous avons une classe de «clergé» - c'est tellement triste que nous soyons devenus tellement comme les religions que nous avons toujours condamnées.
Merci à tous pour vos aimables paroles. J'ai toujours ressenti un véritable amour chrétien venant de ceux qui publient sur ce site. Menrov, vos paroles ont aidé plus que vous ne le pensez. Ce qui est étrange dans la situation de ma mère, c'est que les «vieux amis et voisins de la famille», comme j'aime parler de ces amis qui nous étaient chers avant de devenir Témoins, sont restés en contact avec ma mère à travers moi. Certains qui vivent dans ma ville viennent visiter… mais pas de frères et sœurs. Pourtant, nous (JW) nous vantons de l'amour que nous montrons. Je ne suis plus dans le... Lire la suite »
Excellent article, très vrai. Ce qui m'attriste le plus, c'est le fait que nous sommes constamment encouragés à fuir même nos propres parants au cas où ils quittent la «vérité», nous sommes censés les empoverich de l'amour, de la relation et de l'attention pour le bien de la politique d'organisation pour les soudoyer à nouveau à l'organisation . Nous masquons même cela comme une volonté de Dieu, mais de malédiction quand les vieux parents ont vraiment besoin d'aide, peut-être à cause du problème de santé qu'on nous dit - c'est notre chrétien responsable de prendre soin d'eux. (discuter des questions spirituelles est interdit). Quoi qu'il en soit, c'est mon expérience. Au fait... Lire la suite »
Dorcas, je vous offre mon amour et mon soutien, ma soeur. Votre mère est celle qui a la chance d'avoir une fille si aimante et dévouée. J'espère que vos enfants vous aident et observent votre exemple.
Je suppose que j'apprécie tellement vos commentaires parce que je me trouve dans cette position, celle de prendre soin de ma mère âgée. C'est drôle comment, même si elle est un Témoin fidèle depuis plus de 40 ans et que beaucoup proclament «l'aimer», elle ne reçoit absolument AUCUNE visite de quiconque dans la congrégation, à l'exception de quelques-uns qui sont eux-mêmes aux prises avec l'âge et les infirmités et sympathisent avec notre situation. Visites d'anciens? Nan. Visites de pionniers? Nan. Des offres d'aide? Nan. Je suppose que la raison en est que je ne suis pas un pionnier mais que je peux me tromper. Il y a un... Lire la suite »
Salut Dorcas, j'apprécie beaucoup vos efforts pour prendre soin de votre mère. Je sais à quel point cela peut être difficile. C'est une période que vous n'aviez pas prévue mais par respect et amour envers votre mère (ou les parents en général), on s'adapte et fait ce qui est faisable. Je vois plus ou moins la même chose dans notre congrégation. L'accent est tellement mis sur le service sur le terrain que la plupart des éditeurs de la congrégation ne passent que très peu de temps pour s'occuper des faibles ou des anciens, bien qu'il y en ait heureusement toujours très peu qui s'efforcent... Lire la suite »
Je ressens pour toi, Dorcas. Ma femme et moi avons eu le privilège de prendre soin de sa mère pendant une longue période sans aucune aide de ses proches. C'était dur et cela signifiait renoncer à beaucoup de choses, mais aucun de nous n'a de regrets, et nous n'aurions pas fait autrement avec le recul. C'est par l'obéissance comme celle-ci en montrant une dévotion divine en prenant soin de ceux qui se sont occupés de nous que nous trouvons grâce aux yeux de Dieu. Et nous avons besoin de toute la faveur que nous pouvons obtenir. 🙂
Dorcas, je peux mettre l'accent sur toi.Ma grand-mère m'a élevé quand ma mère est partie.Près de ses derniers jours, j'étais souvent épuisée par le travail et je ne pouvais pas beaucoup m'occuper d'elle.Je crois que non seulement les parents qui sont malades et âgés veulent et ont besoin que leurs enfants soient avec eux - les enfants eux-mêmes voudraient être avec leurs parents / grands-parents autant que possible dans ces circonstances.L'obéissance aux recommandations / instructions de la Watchtower, etc. - et en croyant qu'elles viennent de Jéhovah - cela l'emporterait probablement le désir des enfants d'être avec leurs vieux.
Bonjour Dorcas
Je t'aime. Je voulais juste dire ceci et vous remercier.
Si je peux faire quelque chose, je le ferai. Tu es dans mes prières poppet.