Dans une confluence d’événements intéressante, je lisais Romains 8 dans ma lecture quotidienne de la Bible aujourd'hui, et Menrov incitant à la réflexion commentaire d’hier me sont venus à l’esprit, en particulier ce paragraphe:
«C’est l’un de ces articles d’études qui donneront à chaque stagiaire une sensation plutôt« inutile », car il ya toujours quelque chose à améliorer, selon la doctrine du WBTS. Mais dans aucun des versets examinés, la Bible n'indique clairement que ces soi-disant faiblesses doivent être traitées pour être «acceptables» pour Dieu, afin d'obtenir son approbation. Je me demande toujours à quoi cette approbation aboutirait-elle? Aussi, jusqu'à ce que quelqu'un reçoive cette soi-disant approbation, quelle est sa position vis-à-vis de Dieu?
Puis, en me connectant aux sites Web, j’ai trouvé ceci appel à l'aide sur Discuter de la vérité:
«L’organisation a établi un lien entre le temps de service et la qualification pour certains privilèges. Récemment, une de mes proches (belle-mère) en a ressenti les effets. Mon beau-père ne peut plus aller à Warwick pour assister même s'il est un ancien actif, car le temps de service de ma belle-mère est peu long.
Les témoins de Jéhovah sont-ils devenus les pharisiens du 21?st Siècle, s'efforçant d'être déclaré juste par les œuvres?
Avant de répondre à cela, discutons pourquoi Romains 8 pourrait être pertinent pour cette discussion.
“Par conséquent, ceux qui sont en union avec le Christ Jésus n'ont aucune condamnation. 2 Car la loi de l'esprit qui donne la vie en union avec le Christ, Jésus vous a affranchis de la loi du péché et de la mort. 3 Ce que la loi était incapable de faire parce qu’elle était faible par la chair, Dieu le fit en envoyant son propre Fils à l’image d’une chair pécheuse et concernant le péché, condamnant le péché dans la chair, 4 afin que l'exigence juste de la loi puisse être remplie en nous qui marchons, non selon la chair, mais selon l'esprit. 5 Pour ceux qui vivent selon la chair, concentrez-vous sur les choses de la chair, mais ceux qui vivent selon l'esprit, sur les choses de l'esprit. 6 Car mettre l'esprit sur la chair signifie la mort, mais mettre l'esprit sur l'esprit signifie la vie et la paix; 7 parce que mettre le mental sur la chair signifie l’inimitié avec Dieu, car il n’est pas assujetti à la loi de Dieu, il ne peut en fait en être ainsi. 8 Donc, ceux qui sont en harmonie avec la chair ne peuvent pas plaire à Dieu. 9 Cependant, vous êtes en harmonie, pas avec la chair, mais avec l'esprit, si l'esprit de Dieu habite vraiment en vous. Mais si quelqu'un n'a pas l'esprit du Christ, cette personne ne lui appartient pas. ”(Romance 8: 1-9)
J'aurais manqué la pleine signification de ceci si je n'avais pas seulement lu les chapitres précédents. J'avais toujours cru que fixer «l'esprit sur la chair» signifiait penser aux désirs charnels, en particulier aux désirs erronés tels que les œuvres de la chair énumérées à Galates 5: 19-21. Bien sûr, fixer l'esprit sur de telles choses va à l'encontre de l'esprit, mais ce n'est pas le point de Paul ici. Il ne dit pas: «Arrêtez de penser aux péchés charnels, afin que vous puissiez être sauvé. Qui de nous peut arrêter cela? Paul vient de passer le chapitre précédent à expliquer à quel point c'était impossible, même pour lui. (Romance 7: 13-25)
Lorsque Paul parle ici de se soucier de la chair, il parle de se soucier de la loi de Moïse, ou plus spécifiquement, de l'idée de justification par l'obéissance à cette loi. S'occuper de la chair dans ce contexte signifie lutter pour salut par les oeuvres. C'est une tentative vaine, vouée à l'échec, car comme il le dit aux Galates, «à cause des œuvres de la loi, aucune chair ne sera déclarée juste». (Ga 2: 15p. 16)
Donc, quand Paul arrive au chapitre 8, il ne change pas soudainement de thème. Au contraire, il est sur le point de conclure son argument.
Il commence par opposer «la loi de l'esprit» à la loi mosaïque, «la loi du péché et de la mort» (vs. 2).
Puis il relie cette dernière à la chair: «Ce que la Loi était incapable de faire parce qu'elle était faible par la chair…» (vs 3). La loi mosaïque ne pouvait pas réaliser le salut parce que la chair est faible; il ne peut pas obéir parfaitement.
Son argument à ce sujet est que si les chrétiens juifs essayaient de parvenir à la justification ou au salut en obéissant à la loi, ils veillaient à la chair et non à l'esprit.
"Car mettre l'esprit sur la chair signifie la mort, mais mettre l'esprit sur l'esprit signifie la vie et la paix;" (Romains 8: 6)
Nous devons garder à l'esprit que la chair est de nous, mais que l'esprit est de Dieu. Essayer d'obtenir le salut par la chair est voué à l'échec, parce que nous essayons de l'atteindre par nous-mêmes - une tâche impossible. Atteindre le salut par la grâce de Dieu à travers l'esprit est notre seule chance. Ainsi, lorsque Paul parle de se soucier de la chair, il se réfère à la lutte pour le «salut par les œuvres», mais se soucier de l'esprit signifie «le salut par la foi».
Pour le souligner une fois de plus, lorsque Paul dit: «ceux qui vivent selon la chair se tournent vers les choses de la chair», il ne parle pas de personnes dont l'esprit est rempli de désirs pécheurs. Il se réfère à ceux qui s'efforcent d'atteindre le salut par les œuvres de la chair.
Comme il est triste d'avoir à dire que cela décrit maintenant bien la situation au sein de l'Organisation des Témoins de Jéhovah. Les publications peuvent enseigner ouvertement que le salut est par la foi, mais d'une myriade de manières subtiles, elles enseignent le contraire. Cela crée une loi orale qui infiltre la pensée de JW du haut vers le bas au niveau local et aboutit à un état d'esprit pharisaïque.
Il a été dit que les Témoins de Jéhovah sont une religion judéo-chrétienne qui met fortement l'accent sur le «judéo». Ainsi, les Témoins de Jéhovah apprennent à se considérer comme un équivalent moderne de la nation d'Israël avec ses règles et ses lois. L'obéissance à l'Organisation est considérée comme essentielle à la survie. Être en dehors, c'est mourir. (w89 9 /1 p. 19 par. 7 «Rester organisé pour survivre dans le millénaire»)
Cela signifie que nous devons nous conformer aux règles et aux lois de l'Organisation qui refusent souvent à l'individu le choix de sa conscience. Ne pas se conformer et courir le risque d'être exclu, ce qui signifie perdre la vie.
Au congrès de cette année, nous avons vu une vidéo montrant un frère nommé Kevin qui a refusé de participer à la campagne spéciale de prédication de condamnation (le soi-disant message du jugement) dans laquelle le Conseil d'administration exigera à un moment donné que tout le monde s'engage. En conséquence, il a été exclu de la disposition vitale d'être à l'intérieur de «l'Organisation de Jéhovah» lorsque la fin est venue. Bref, pour être sauvés, nous devons être dans l’Organisation, et pour être dans l’Organisation, nous devons aller sur le terrain et rendre compte de notre temps. Si nous ne communiquons pas notre temps, nous ne sommes pas comptés comme membres de l'Organisation et ne recevrons pas l'appel le moment venu. Nous ne connaîtrons pas le «coup secret» qui mène au salut.
Cela ne s'arrête pas là. Il faut aussi obéir à toutes les autres règles, même en apparence mineures (le dixième de l'aneth et du cumin). Par exemple, si nous ne consacrons pas un certain nombre d'heures, déterminé oralement, nous nous verrons refuser les «privilèges» de service sacré à Dieu. En d'autres termes, Jéhovah ne veut pas de notre service sacré si nous accomplissons en dessous de la moyenne de la congrégation, ce qui condamne beaucoup de personnes dans n'importe quelle congrégation parce que pour qu'il y ait une moyenne, certaines doivent être en dessous. (C'est juste des calculs simples.) Si Dieu ne veut pas de notre service sacré dans un projet de construction parce que nos heures sont trop basses, comment pourrait-il vouloir que nous vivions dans le Nouveau Monde?
Même nos vêtements et nos soins peuvent devenir une question de salut. Un frère portant un jean ou une sœur en tailleur-pantalon se verra probablement refuser la participation au service sur le terrain. Aucun service sur le terrain signifie finalement que l'on n'est pas compté comme membre de la congrégation, ce qui signifie que l'on ne sera pas sauvé par Armageddon. La tenue vestimentaire, le toilettage, l'association, l'éducation, les loisirs, le type de travail - la liste est longue - sont tous régis par des règles qui, si elles sont respectées, permettent à un témoin de rester dans l'Organisation. Le salut dépend du fait d'être dans l'Organisation.
C'est la partie «judéo» - l'état d'esprit du pharisien avec sa loi orale qui en exalte certains tout en dénigrant la majorité. (Mt 23: 23-24; Jn 7: 49)
En résumé, ce que Paul a mis en garde les chrétiens à Rome, ce sont des conseils auxquels les témoins de Jéhovah n'ont pas tenu compte. Salut par organisation revient à «faire attention à la chair». Si les Juifs ne pouvaient pas être sauvés en respectant les Lois de Dieu données par Moïse, combien moins le respect des lois de l'Organisation peut-il conduire à être déclaré justes par Jéhovah?
Une religion judéo-chrétienne - en effet; un prédicateur protestant que j'ai visité à la fin des années 60 nous a qualifiés de «mouvement juif réformé». Je ne pouvais pas comprendre ce qu'il voulait dire à l'époque, mais je le comprends maintenant. Il devait avoir une longueur d'avance sur moi.
Lorsque vous lisez le verset 7, votre interprétation de l'expression «esprit de la chair» comme signifiant «l'esprit de la loi de Moïse» n'a pas de sens pour le texte dit. au verset..7 parce que fixer l'esprit sur la chair signifie inimitié avec Dieu, car ce n'est pas soumis à la loi de Dieu, ni, en fait, cela ne peut l'être. Remarquez le petit mot. Là, il y fait allusion là-bas est L'esprit de la chair… ce qui, selon vous, signifie faire attention à la loi de Moïse… .. aussi dites-vous que l'observation de la loi de Moïse est... Lire la suite »
Merci pour ton commentaire, pquin7. Une chose à garder à l'esprit est que Paul parle maintenant avec une mentalité chrétienne. La loi de Moïse est décédée; été remplacée par une nouvelle loi, la Loi du Christ. Donc, ceux qui s'occupent de l'ancienne loi s'occupent de la chair. Ce n'est pas que la loi de Moïse est mauvaise, mais que ceux qui s'efforceraient de la garder comme moyen de salut maintenant que le Christ est arrivé, le font par désir d'atteindre le salut par les œuvres. Ils s'occupent de la chair en pensant... Lire la suite »
Bien dit Meleti!
Je crois que vous avez mal compris ma déclaration que je n'ai jamais dite comme vous le dites. Le «ça» auquel Paul fait allusion ici est la loi de Moïse… vous êtes celui qui, selon moi, impliquait que… je cite vos propres paroles: Quand Paul parle ici de prendre soin de la chair il parle de se soucier de la loi de Moïse, ou plus spécifiquement, de l'idée de justification par l'obéissance à cette loi. J'essaie simplement de comprendre ce que vous entendez par la déclaration de l'esprit de la chair. Je considère cela comme une réflexion sur des questions charnelles, en particulier plus sur la pratique du péché comme 1 Jean 3: 4-9... Lire la suite »
Je suis d'accord que faire attention à la chair, en termes généraux, peut se référer à «penser à des questions charnelles, plus précisément à pratiquer le péché», comme vous le dites. Et si nous prenons les paroles de Paul de cette façon, nous n'irons pas mal pour éviter de telles choses. Cependant, je crois que dans ce cas, il se concentre sur une méthode particulière de «faire attention à la chair». (Encore une fois, ceci est un essai donc je ne prêche pas le dogme ici, mais juste un point de vue.) Il y a, je crois, un grand avantage à tirer de cette compréhension. La raison en est que considérer ses paroles comme ne s'appliquant qu'aux plus... Lire la suite »
Matière à réflexion très intéressante. Il est certainement très, très vrai que dans «notre» organisation, certains travaux ou certaines positions font que quelqu'un est considéré comme plus juste que les autres. Je suis assis en classe en ce moment, jour 6 de Pioneer Service School. Cette idée que les pionniers sont au-dessus de l '«éditeur» est très certainement enseignée mais pas directement dite.
Je pourrais continuer encore et encore.
Merci Meleti pour un autre article qui suscite la réflexion… Maintenant, je comprends pourquoi la culpabilité fait tellement partie de cette organisation que nous connaissons sous le nom de WT. Peu importe ce que nous avons fait, combien d'heures nous avons chronométré, ce n'était jamais assez…. J'avais parfois l'impression que je venais de gravir une montagne pour qu'on me le dise… «C'est tout, recommencez» Le commentaire que vous faites sur l'enseignement du contraire du «salut par la foi» est une autre règle subtile pour laquelle WT a fait nous… Nous sommes jugés par les heures chronométrées plutôt que par notre foi. L'intensité et la profondeur de... Lire la suite »
Merci Meleti, un article très opportun. L'autre jour, je réfléchissais au Psaume 33:11, ce qui m'a amené à méditer sur l'Alliance de la Loi et la supériorité de la loi du Christ. Il est devenu de plus en plus courant pour nous d'être dirigés vers les lois de l'ancienne loi obsolète comme des «principes» à sélectionner à la volonté de ceux qui détiennent l'autorité et à nous servir d'aiguillons pour nous amener à suivre leurs règles particulières. Alors qu'en fait le but de la loi mosaïque était de séparer et de protéger la lignée de la semence, et de la faire... Lire la suite »
Martha Martha
Vous avez évoqué la sélection et l'application de certaines lois de la loi mosaïque, vous avez tellement raison.
L'un de ceux qui me dérangent le plus est leur utilisation de Lévitique 5: 1 pour créer et appliquer un système de vif d'or dans la Congrégation. À mon avis, cela a conduit des individus et des familles à se tenir à distance. Surtout les aînés, c'est presque secret même avec certains. J'en vois très peu de proches en dehors de nos réunions de congrégation.
Exclusif au lieu d'inclus.
Bel article Meleti. Les commentaires de ce frère ainsi que la force de cet article m'ont fait pleurer.
Nous devons vraiment rester ensemble. (Matthew 25: 40) Il est vraiment déchirant de voir des hommes qui prétendent parler pour Dieu maltraiter des millions de ses moutons. Et tout pour quoi? Pour quelle gloire ??
Bouche bée,
GWIT
Merci, GWIT. Je suis content d'avoir de tes nouvelles.