[Extrait de ws11 / 16 p. 26 décembre 5, 19-25]
"Maintenant, la foi est l'assurance de choses espérées,
la conviction de ne pas voir les choses. "-Il. 11: 1 BLB[I]
Le paragraphe 3 de l'étude de cette semaine nous demande: «Mais qu'est-ce que la foi exactement? Est-ce limité à une compréhension mentale des bénédictions que Dieu nous réserve? »
Pour répondre à cette première question et voir comment la deuxième question manque la cible, lisez attentivement tout le onzième chapitre des Hébreux. Lorsque vous considérez chaque exemple cité par l'auteur de l'époque préchrétienne, gardez à l'esprit que le Sacré Secret était encore un secret pour ceux-là. (Col 1:26, 27) Il n'y a pas d'espérance de résurrection clairement énoncée dans les Écritures hébraïques ou dans l'Ancien Testament. Job parle d'un homme vivant à nouveau, mais il n'y a aucune preuve que Dieu lui ait réellement dit cela, ou lui ait fait une promesse spécifique. Il est probable que sa croyance était basée sur des paroles transmises par ses ancêtres et sur sa confiance en la bonté, la justice et l'amour de Dieu. (Job 14:14, 15)
Abel est également mentionné dans ce chapitre, mais il n'y a aucune preuve qu'Abel ait été informé de l'espoir d'une résurrection. (Hébreux 11: 4.) Nous pouvons spéculer, mais si l'espoir était clair à ce moment-là - ou plus tard lorsque Moïse, qui parlait face à face avec Dieu, commença à écrire la Bible - on s'attendrait à la voir énoncée; pourtant ce n'est pas là. (Ex 33:11) Tout ce que nous voyons, ce sont de vagues références à cela.[Ii] La Bible parle de mettre la foi au nom de Dieu et du Christ. (Ps 105: 1; Jean 1:12; Actes 3:19) Cela signifie que nous avons confiance dans le caractère de Dieu pour ne pas décevoir, mais pour rendre la bonté à ceux qui ont confiance en lui et qui l'aiment. En bref, la foi est la croyance que Dieu ne nous laissera jamais tomber. C'est pourquoi nous avons «l'assurance des choses que nous espérons» et pourquoi nous avons la conviction que les choses qui ne sont pas encore vues sont réelles.
Lorsque Job espérait revivre, a-t-il compris la nature de la première résurrection, la résurrection des justes dont il est question dans Apocalypse 20: 4-6? Probablement pas, car ce secret sacré n'avait pas encore été révélé. Son espoir ne pouvait donc pas être basé sur une «compréhension mentale des bénédictions que Dieu avait en réserve» pour lui. Pourtant, quoi qu'il espérait spécifiquement, il avait sûrement la confiance que la réalité serait du choix de Dieu et que tout ce qui s'avérerait être serait parfaitement acceptable pour Job.
Tous ceux mentionnés dans le chapitre d'Hébreux, 11, espéraient une meilleure résurrection, mais jusqu'à ce que le secret sacré soit révélé, ils ne pouvaient pas savoir quelle forme cela prendrait. (Il 11: 35) Même aujourd'hui, avec la Bible complète entre nos mains, nous comptons toujours sur la foi, car nous n'avons qu'une vague compréhension de cette réalité.
Pas si les Témoins de Jéhovah. Le paragraphe 4 stipule que "La foi implique beaucoup plus qu'une compréhension mentale du dessein de Dieu". Cela implique que nous avons déjà une telle «compréhension mentale du dessein de Dieu». Mais le faisons-nous? Les témoins ne voient pas de manière floue comme à un miroir en métal, mais ils voient clairement à l'aide d'illustrations colorées peintes par des artistes talentueux et de présentations vidéo dramatiques inspirantes téléchargées sur jw.org. (1Co 13:12) Cela leur donne une bonne compréhension mentale des «promesses» de Dieu. Mais est-ce vraiment «réalité pas encore vue»? On pourrait soutenir que ce sera lorsque les injustes seront élevés à un état sans péché à la fin des mille ans; quand la mort n'est plus. (1Co 15: 24-28) Mais ce n'est pas la «promesse» que les témoins attendent avec impatience. Ces illustrations représentent des scènes du Nouveau Monde après Armageddon, pas mille ans plus loin. D'une manière ou d'une autre, des milliards d'injustices qui naissent auront peu ou pas d'impact sur le cadre idyllique que les JW envisagent pour eux-mêmes.
Est-ce vraiment ce que la Bible enseigne aux chrétiens à espérer? Ou les hommes nous amènent-ils à croire en une promesse que Dieu n'a jamais faite pour les chrétiens?
La foi nécessite-t-elle une compréhension mentale du dessein de Dieu? Quelle compréhension mentale le malfaiteur pendu aux côtés de Jésus a-t-il eu lorsqu'il a demandé à être rappelé lorsque Jésus est entré dans son royaume? Tout ce qu'il croyait, c'était que Jésus était le Seigneur. C'était suffisant pour qu'il soit sauvé. Quand Jéhovah a demandé à Abraham de sacrifier son fils, quelle était sa compréhension mentale? Tout ce qu'il savait, c'était que Dieu avait promis de faire une nation puissante à partir des descendants d'Isaac, mais quant au comment, quand, où, quoi et pourquoi, il était à peu près laissé dans l'obscurité.
Les témoins ont tendance à traiter la foi en Dieu comme un contrat. Dieu promet de faire X si nous faisons Y et Z. Tout est précisé. Ce n'est vraiment pas le genre de foi que Jéhovah recherche chez ses élus.
La raison pour laquelle "la compréhension mentale du but de Dieu" est si bien soulignée ici est que l'Organisation compte sur nous pour croire en l'image mentale qu'ils ont décrite, comme si elle venait réellement de Dieu.
"Clairement, notre perspective de jouir de la vie éternelle dans le nouveau monde de Dieu dépend de notre foi et de notre force." - par. 5
Oui, les humains profiteront de la vie éternelle dans le nouveau monde de Dieu, mais l'espoir des chrétiens est de faire partie de la solution. L'espoir est de faire partie du royaume des cieux avec Christ. Ce sont des choses inconnues dans lesquelles nous espérons.
À partir de là, l'article fait d'excellents points sur la foi et les œuvres. Un autre aspect de la foi, comme le montrent les exemples donnés dans Hébreux chapitre 11, est que tous ces hommes et femmes d'autrefois agi sur leur foi. Faith a produit des œuvres. Les paragraphes 6 à 11 donnent des exemples bibliques pour illustrer cette vérité.
L'excellent conseil se poursuit aux paragraphes 12 à 17, montrant comment la foi et l'amour sont tous deux nécessaires pour plaire à Dieu.
Exercer la solidité d'esprit
Avec de si beaux conseils bibliques dans notre esprit, nous sommes bien préparés pour les changements d'appât qui sont devenus une caractéristique commune dans les articles de magazine que nous étudions.
«De nos jours, le peuple de Jéhovah a été exercer leur foi dans le Royaume établi de Dieu. » - par. 19
Tout au long, nous avons parlé de la foi en Dieu et en Christ, et pourtant ici, à la fin, nous parlons de la foi dans le Royaume établi de Dieu. Il y a deux problèmes avec ceci. Tout d'abord, on ne nous dit jamais dans la Bible de faire confiance au Royaume. Le royaume est une chose, pas une personne. Il ne peut pas tenir ses promesses. L'article a clairement indiqué que la foi et la croyance ne sont pas la même chose. (Voir le paragraphe 8) Pourtant, ici, ce que l'on entend réellement par foi est la croyance - la croyance que l'enseignement du Conseil d'administration selon lequel le royaume a été établi en 1914 est vraiment vrai. Ce qui nous amène au deuxième problème avec cette déclaration. Le royaume de Dieu n'a pas été établi dans 1914. Alors ils nous demandent de faire confiance à une chose, pas à une personne, qui s'avère être une fiction des hommes.
Cet article vise à renforcer notre foi en Jéhovah. Cependant, l'Organisation est considérée comme synonyme de Jéhovah. Lorsqu'un témoin se fait dire par les anciens que «nous voulons suivre la direction de Jéhovah», cela veut vraiment dire «nous voulons suivre la direction du Conseil d'administration». Quand un Témoin dit: «Nous devons être obéissants à l'esclave», il ne voit pas cela comme une obéissance aux hommes, mais à Dieu. L'esclave parle pour Dieu donc, en fait, l'esclave est Dieu. Ceux qui pourraient s'opposer à une telle déclaration reconnaîtront toujours que nous devons obéir inconditionnellement à la direction de «l'esclave».
L'article vise donc vraiment à renforcer notre foi dans l'Organisation et dans le Conseil d'administration qui la dirige. Pour nous aider à faire cela, nous avons les mots suivants pour nous faire sentir spéciaux.
«Cela a abouti au développement d'un paradis spirituel mondial comptant plus de huit millions d'habitants. C'est un endroit qui regorge de fruits de l'esprit de Dieu. (Gal. 5: 22, 23) Quelle démonstration puissante de la vraie foi et de l'amour chrétiens! ” - par. 19
Des mots qui résonnent vraiment! Pourtant, pouvons-nous l'appeler un paradis spirituel si, pour ne citer qu'un seul problème, nos plus vulnérables ne sont pas suffisamment protégés des prédateurs? Une enquête gouvernementale récente a montré que, dans un seul pays, plus d'un millier de cas d'abus sexuels sur des enfants n'ont pas été signalés aux autorités.[Iii] Cela incite à de nouvelles enquêtes sur les politiques et les pratiques des Témoins de Jéhovah en matière de protection adéquate des enfants.[Iv]
Quelle a été la réaction à ce «trouble au paradis»? Des témoins ont-ils démontré le fruit de l'esprit de Dieu envers ces personnes? Y a-t-il eu une «démonstration puissante du véritable amour chrétien»? Non. Souvent, lorsque les victimes s'expriment ou engagent une action en justice, elles sont coupées de leur structure de soutien émotionnel de la famille et des amis par la pratique non biblique de la dissociation. (Si vous n'êtes pas d'accord, veuillez fournir la base scripturaire de cette politique en utilisant la section des commentaires de cet article.)
De plus, peut-il être un paradis spirituel s'il n'y a pas de liberté? Jésus a dit que la vérité nous libérerait. Pourtant, si l'on parle de la vérité et offre une correction basée sur les Écritures aux anciens, aux surveillants itinérants ou au Conseil d'administration, on est sûr d'être intimidé par la menace d'exclusion (excommunication). A peine un paradis quand on a peur de parler de peur d'être persécuté.
Donc oui! Exercez votre foi en Jéhovah et en Jésus, mais pas en les hommes.
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[I] Bible littérale béréenne
[Ii] Les contextes de la prophétie tant discutée d'Isaïe au chapitre 11 semblent indiquer que le prophète parle d'un paradis spirituel lié à la venue du Messie, et non d'une prophétie se rapportant à une résurrection terrestre.
Aimer ?!!!
Ajouter des antédotes antiques Histoire catholique JRuthetfor et cultes de la pop et Christ Christ
Ajouter ?? sur le dessus ? et Certainement H et G ?
bouche bée
?
Cher Meleti, Merci beaucoup pour tout votre travail acharné et votre perspicacité avant l'étude. Juste pour que vous sachiez votre question: «Quelle compréhension mentale le malfaiteur pendu aux côtés de Jésus a-t-il eu lorsqu'il a demandé à être rappelé quand Jésus est entré dans son royaume?» . . . Il a été utilisé assez efficacement aujourd'hui. Le point a été fait: «Une foi suffisante peut arriver aussi soudainement qu'un changement d'attitude, comme lorsque la foi a amené l'un des deux criminels suspendus à côté de Jésus à cesser de le ridiculiser et à réprimander l'autre en disant: 'Nous recevons pleinement ce que nous méritent pour... Lire la suite »
Merci Meleti, l'article précédent et celui-ci est matière à réflexion spirituelle! Désolé d'avance pour le long commentaire. C'est intéressant pour moi de voir que ceux du premier siècle, la Congrégation hébraïque, un peu découragés, le judaïsme semblait que c'était la meilleure façon d'adorer Dieu. Donc, cela les retenait des perspectives plus grandes que le Christ ressuscité et son élavation que Jéhovah lui a accordées n'étaient pas entièrement comprises ni appréciées. J'avais l'habitude de penser pourquoi Paul n'a jamais utilisé des hommes et des femmes de foi chrétiens actuels comme par exemple à la place d'hommes d'autrefois? Sans doute son... Lire la suite »
Dans cette revue, il est indiqué: «Il n'y a pas d'espoir de résurrection clairement énoncé dans les Écritures hébraïques ou dans l'Ancien Testament.»
Le chapitre de travail 14 est reconnu mais mis en doute, mais je dois demander, que ferez-vous avec Daniel Chapitre 12: 2,13; aussi Isaiah 26: 19?
Cela sonne comme une résurrection me promet.
S'il vous plaît poster vos commentaires.
Salut Thaddeus, c'est pourquoi j'ai été prudent dans mon choix de mots. Je n'ai pas dit qu'il n'y avait pas d'espoir de résurrection révélé dans les Écritures hébraïques, mais plutôt «il n'y a pas d'espoir de résurrection clairement énoncé dans les Écritures hébraïques». Daniel 12: 2 parle probablement de l'éveil spirituel à l'époque de Christ. Daniel 12:13 dit seulement que Daniel se lèvera, mais à quoi? Une résurrection terrestre? Une résurrection céleste? ou autre chose? Si Ésaïe 26:29 pourrait parler d'un réveil spirituel, mais même s'il prédit une résurrection littérale, l'espoir n'est toujours pas clairement énoncé... Lire la suite »
Merci d'avoir partagé vos avis. Je remarque que votre choix de mot était prudent, il semble impliquer que les fidèles d'autrefois n'avaient «aucun espoir clair». Cependant, les passages que j'ai mentionnés semblent avoir de l'espoir, l'espoir d'être ramenés à la vie. Pas comme un esprit, mais un retour à la vie dont ils jouissaient auparavant. Il n'y a pas de verset 29 dans le 26e chapitre d'Isaïe. Je faisais référence au verset 19 qui dit: «Vos morts vivront. Mes cadavres se lèveront. Réveillez-vous et criez joyeusement, vous habitants dans la poussière! Car ta rosée est comme la rosée de la... Lire la suite »
Désolé, cette référence au verset 29 était une faute de frappe. Je voulais frapper le «1» et non le «2», mais je lisais le 19 lorsque je vous ai donné ma réponse. Pour mémoire, j'ai dit: «Il n'y a pas d'espoir de résurrection clairement énoncé dans les Écritures hébraïques ou dans l'Ancien Testament.» Par là, je n'impliquais pas qu'ils n'avaient aucun espoir clair, mais que l'espoir qu'ils avaient n'était pas «précisé» en détail. Ils savaient clairement qu'il y aurait une résurrection. Cependant, au-delà de cela, que savaient-ils? Quels détails sur l'espoir que nous détenons maintenant ont été exposés... Lire la suite »
Salut Meleti
Le rappel qu'Abel, Job, Moïse et tous ces hommes fidèles avant Christ n'avaient aucune idée de ce qu'était la résurrection ou s'il y en aurait même un, est ahurissant. Naître, vivre, vieillir, et il n’ya aucune idée d’une autre chance de vivre après la mort, cela doit être vraiment triste.
(Ephesians 2: 12). . A cette époque, vous étiez sans Christ, aliéné de l'État d'Israël, étranger aux alliances de la promesse; vous n'aviez pas d'espoir. . .
Salut Stephen, je me suis toujours émerveillé de la forte foi de ceux que vous avez mentionnés. Il semble qu'ils n'avaient pas grand-chose à faire. Je me suis toujours demandé s'ils comprenaient plus que nous ne le savons. Avaient-ils beaucoup d'enseignements oraux qui n'étaient pas écrits? Je me suis aussi demandé sur quoi reposait la croyance du pharisien en la résurrection? Était-ce juste les quelques résurrections enregistrées autour d'Elisée et d'Elie? Je pense que c'était NT Wright dans une vidéo que j'ai regardée qui mentionnait que les pharisiens croyaient en une résurrection de tous en même temps dans le... Lire la suite »
@simplement moi. Les pharisiens avaient Dan 12: 2 "Et beaucoup de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront, certains à la vie éternelle et d'autres à l'opprobre et au mépris éternel." Hébreux 11: 9-16 indique qu'Abraham espérait la résurrection céleste.
Il a également été proposé que pour un homme du Moyen-Orient dans les temps anciens, avoir la promesse que sa progéniture se multiplie comme des étoiles (l'homme devenant une nation) était une chose beaucoup plus grande que ce ne serait pour un individualiste occidental d'aujourd'hui.
Salut à tous, je suis d'accord avec Meleti quand il dit que l'espoir de résurrection de l'époque hébraïque n'était pas clairement défini. L'émeute que Paul a incitée à Actes 23 montre que c'était un sujet très controversé même à l'époque. Ils interrogent Jésus à ce sujet dans Matt 22, où il dit que la raison pour laquelle ils n'ont pas compris est: «Vous vous trompez, parce que vous ne connaissez ni les Écritures ni la puissance de Dieu; 30 car à la résurrection, ni les hommes ne se marient, ni les femmes ne sont données en mariage, mais elles sont comme des anges dans le ciel. Cela ressemble-t-il à une résurrection qui revient simplement... Lire la suite »
Ces hommes de DID ont une idée de la nature de la résurrection et savent qu’il va en exister une.
Voir Daniel 12: 2,13 et Isaiah 26: 19.
Est-ce que ces passages inspirés ne concernent pas directement la résurrection des morts?
Salut Thaddeus, c'est pourquoi j'ai été prudent dans mon choix de mots. Je n'ai pas dit qu'il n'y avait pas d'espoir de résurrection révélé dans les Écritures hébraïques, mais plutôt «il n'y a pas d'espoir de résurrection clairement énoncé dans les Écritures hébraïques». Daniel 12: 2 parle probablement de l'éveil spirituel à l'époque de Christ. Daniel 12:13 dit seulement que Daniel se lèvera, mais à quoi? Une résurrection terrestre? Une résurrection céleste? ou autre chose? Si Ésaïe 26:29 pourrait parler d'un réveil spirituel, mais même s'il prédit une résurrection littérale, l'espoir n'est toujours pas clairement énoncé... Lire la suite »
Merci encore Meleti pour une belle rédaction. En effet, la littérature WT utilise Jéhovah comme un alias pour l'organisation, lorsqu'elle parle des croyances doctrinales ou des directions organisationnelles. Ceci est destiné à ajouter du poids. wt17 février pp 23-28, par. 12 «Le Conseil d'administration n'est ni inspiré ni infaillible. Par conséquent, il peut se tromper en matière de doctrine ou de direction organisationnelle. » Ainsi, nous avons ces confessions occasionnelles d'erreurs et nous avons un dossier prouvé d'erreurs. Et pourtant, tout ce qui vient de la Grande-Bretagne doit être suivi à la lettre, sinon il va à l'encontre de Jéhovah. Et tout ça... Lire la suite »
C'est une question intéressante. Si nous définissons l'apostasie comme la Bible la définit, alors beaucoup diront que lire les publications revient à lire du matériel apostate.
Merci pour le compte rendu. J'avais vraiment besoin d'entendre ça aujourd'hui. Comme Jésus l'a dit, la vérité est une source de liberté. Il n'y a pas de liberté dans JW Land.
Salut Meleti, je pense que vous avez explicité la raison principale pour laquelle nous voyons tant de JW endommagés. Leur foi en Jéhovah, en Jésus et en la Bible a été anéantie sinon détruite à cause d'erreurs ou de mensonges intentionnels ou de politiques non bibliques qui blessent les gens et les familles (dont vous avez fait ressortir). D'après mon expérience, des personnes comme celles-ci avaient construit leur foi sur l'organisation. On leur a appris ceci, parfois dès l'enfance, que Jéhovah et l'organisation étaient une seule et même chose. L'organisation a doublé cette tactique avec tous ces articles et assemblées de fidélité. Ça fait mal... Lire la suite »
Article bien construit, Meliti. Vos pensées sur le paradis spirituel sont excellentes. Je me souviens que lorsque j'ai entendu l'expression pour la première fois, j'ai simplement dit «vraiment?», Mais je l'ai simplement acceptée comme un contraste avec d'autres religions. Ai-je eu l'impression que vous étiez au paradis? Pas particulièrement. C'était l'une de ces expressions amusantes de JW. Ce que vous croyiez, c'est qu'on vous enseignait la vérité, que les JW essayaient tous de faire ce qui est juste. Mais c'était quand même une expression étrange, que vous pensiez apprécier plus vous resteriez longtemps dans «The Truth». Merci pour... Lire la suite »
Dans à peu près tous les articles d'étude, ils doivent se glisser dans les FDS. Ces frères en prison auraient-ils pu faire un service alternatif, vingt ans, c'est si triste.