Trésors de la Parole de Dieu: “Jéhovah bénit l'humilité et punit l'arrogance”

Jérémie 50: 29-32 - Babylone serait détruite pour avoir agi avec arrogance contre Jéhovah

Israël a profané le nom de Jéhovah, mais il a sanctifié son nom pour enlever leur opprobre. C'est un avertissement pour nous aujourd'hui. Nous devons nous demander: nos actions ou celles de l'organisation profanent-elles le nom de Jéhovah? La soi-disant «règle des deux témoins» me vient à l'esprit. Au Haut-commissariat royal australien sur la maltraitance des enfants, les transcriptions (et la vidéo YouTube) montrent que même un avocat `` mondain '' connaissait mieux les Écritures à ce sujet qu'un membre du GB, qui prétend être les gardiens de la doctrine. Jéhovah effacera son nom à Armaguédon, mais que deviendront les profanés? Jéhovah ne change pas, donc sur la base de ses relations passées avec Israël, ces profanateurs sont dans une période torride. (Ézéchiel 36: 21-24)

Jérémie 50:38, 39 - Babylone ne serait plus jamais habitée (jr161 para 15)

La prophétie contre Babylone a pris un temps considérable pour être complètement remplie, jusqu'à ce que le 4th siècle, quelques années plus tard, bien qu’elle n’ait plus jamais été puissante et qu’elle ait rapidement diminué après le règne d’Alexandre le Grand. Jérôme déclare dans "La vie d'hommes illustres" que Babylone était un terrain de chasse dans le 800th siècle CE. Ainsi, toutes les prophéties bibliques ne se réalisent pas instantanément, rapidement ou selon le désir de l'homme. Nous devrions garder cela à l'esprit lorsque nous souhaitons qu'Armageddon vienne. Jéhovah l'apportera à son époque, pas à la nôtre, et nous ne pouvons ni ne devons le deviner.

Discussion - Ces dernières années, pourquoi nos publications ont-elles rarement mentionné Types et Antitypes? (w15 3 / 15 17-18)

Le paragraphe 5 dit: »Au cours des siècles qui ont suivi la mort du Christ, certains écrivains sont tombés dans un piège: ils ont vu des types partout. Décrivant les enseignements d'Origène, Ambroise et Jérôme, l'International Standard Bible Encyclopaedia explique: «Ils ont cherché des types, et bien sûr les ont trouvés, dans chaque incident et événement, même insignifiant, enregistré dans les Écritures. On pensait que même la circonstance la plus simple et la plus courante cachait en elle la vérité la plus reconduite [cachée]. . . , même dans le nombre de poissons capturés par les disciples la nuit où le Sauveur ressuscité leur est apparu - combien certains ont essayé de faire de ce nombre, 153!

Par exemple, un auteur qui est tombé dans le piège a trouvé entre autres les types et antitypes suivants: "Dans le type, les vases d'or du Temple ont été emportés et profanés par Babylone littérale: dans l'antitype, les précieuses et divines vérités (d'or) relatives au service du vrai Temple, l'Église étaient très éloignées de leurs des lieux pervers et mal appliqués par la mystique Babylone ».

Aussi: »Comme le montre le diagramme ci-joint, la période de leur faveur, depuis le début de leur existence nationale à la mort de Jacob, jusqu'à la fin de cette faveur à la mort du Christ, 33 AD, était de dix-huit cent quarante-cinq (1845) ans; et là leur «double» (Mishneh) - la répétition ou la duplication de la même durée, dix-huit cent quarante-cinq (1845) ans, sans faveur-a commencé. Dix-huit cent quarante-cinq ans depuis l'an 33 de notre ère montrent que 1878 est la fin de leur période de disgrâce. AD 33 plus 1845 = AD 1878. Tous ces points prophétiques dans le passé sont clairement indiqués, et nous devrions nous attendre à des preuves du retour de la faveur de Dieu à l'Israël charnel («Jacob») vers ou vers 1878. » .

Et un dernier exemple (il y en a beaucoup d'autres): "Puis mesurant down le «Passage d'Entrée» à partir de ce point, pour trouver la distance jusqu'à l'entrée de la «Fosse», représentant le grand trouble et la destruction avec lesquels cet âge doit se fermer, quand le mal sera renversé du pouvoir, nous trouvons que c'est 3457 pouces, symbolisant 3457 ans à partir de la date ci-dessus, BC 1542. Ce calcul montre AD 1915 comme marquant le début de la période de trouble; pendant 1542 ans avant JC plus 1915 ans après JC équivaut à 3457 ans. Ainsi, la Pyramide témoigne que la fin de 1914 sera le début des temps de troubles tels qu'ils ne l'étaient pas depuis qu'il y avait une nation - non, et il ne le sera jamais après.

 

Le paragraphe 7 précise: “Si de telles interprétations semblent exagérées, vous pouvez comprendre le dilemme. Les humains ne peuvent pas savoir quels récits bibliques sont des ombres de choses à venir et qui ne le sont pas. Le cours le plus clair est le suivant: là où les Écritures enseignent qu’un individu, un événement ou un objet est typique de quelque chose d’autre, nous l’acceptons comme tel. Autrement, nous devrions être réticents à confier une application antitypique à une personne ou à un compte donné s'il n'y a pas de base scripturale spécifique pour le faire. ”

Mon défi à tous les témoins actuels et au Conseil d'administration est le suivant:

S'il vous plaît répondre à la question 'Où les Écritures enseignent-elles que«Le rêve de Daniel 4 et Nebucadnetsar de l'époque 7 a»une application antitypique '?

Ne pas suivre les propres conseils de la Watchtower 'nous devrions être réticents à confier une application antitypique à une personne ou à un compte en particulier s'il n'existe aucune base scripturaire spécifique pour le faire ».

Pourquoi Jéhovah utiliserait-il une punition infligée à un roi païen arrogant (Nebucadnetsar) pour qu'il soit l'antitype de la règle du royaume de Dieu suspendue?

De plus, s'il l'a fait, pourquoi Jésus a-t-il dit 'vous ne savez pas quel jour votre Seigneur vient'(Matthew 24: 42) comme Jésus connaissait les prophéties de Daniel?

L’interprétation des temps 7 ne vous semble-t-elle pas exagérée sur cette base?

Nous devons connaître la réponse à ces questions car, comme le montre Galates 1: 9, nous serions maudits d’aller au-delà de la bonne nouvelle déjà annoncée.

Le même auteur que cité ci-dessus avec des exemples de 3 comme types et antitypes a également donné cette raison à ce sujet: «L'interprétation de Daniel du rêve ne concerne que son accomplissement sur Nebucadnetsar; mais le fait que le rêve, l'interprétation et l'accomplissement soient tous si soigneusement liés ici est la preuve d'un objet dans sa narration. Et sa remarquable aptitude à illustrer le dessein divin de soumettre toute la race à la domination du mal pour son châtiment et sa correction, afin que Dieu puisse la restaurer et l'établir en justice et dans la vie éternelle, nous garantit de l'accepter type prévu. »

Remarquez donc que, selon notre auteur de mystère, la Bible n'enseigne pas que Daniel 4 est un type \ antitype, mais parce que l'auteur pensait que c'était une illustration appropriée et que les mathématiques correspondaient à sa chronologie, il doit en être ainsi.

Alors, qui est notre écrivain mystère qui a trouvé autant de types et d'antitypes dans la Bible, et même dans la Grande Pyramide de Gizeh? Ce n'est autre que CTRussell, le fondateur des Témoins de Jéhovah. Son successeur à la présidence de la Watchtower Bible and Tract Society, JF Rutherford n'était pas meilleur, mais l'espace ne permet pas un examen similaire. Nous devons nous poser une dernière question: pourquoi le type et l'anti-type de Daniel 4 n'ont-ils pas été abandonnés à la lumière de cet article, ne prenant que les types et les antitypes mentionnés dans les écritures? Se pourrait-il que si cela était abandonné, alors toute la base de leur prétention à être «l'esclave fidèle et discret désigné», n'est ni discrète ni vraie?

Supprimer la vidéo Rafter

Le scénario présenté dans cette vidéo dépeint un frère qui ne donne que des lectures de la Bible, ce qu’il faisait depuis sa jeunesse. Il remarque également chaque semaine la présence d'un certain couple sur la plate-forme et que les anciens ne remarquent que leurs propres favoris pour les soi-disant «privilèges».

Si toutes ces choses sont vraies, est-il vraiment fier et critique pour le remarquer et le contrarier? Si les propos qu'il a tenus étaient exagérés et qu'il cherchait à en tirer le prix, il y aurait peut-être lieu de le dire, mais si ces événements sont vraiment vrais, alors non, il n'est pas fier et critique.

C'est un choix intéressant d'événements qui bouleversent le frère. Pouvez-vous vous identifier comme ayant remarqué ce comportement ou souffert de la même manière? Je le peux certainement grâce à mes expériences personnelles dans ma propre congrégation et mon propre circuit. Le frère était-il vraiment dépeint comme un hypocrite? Pas à moins d’être un orateur pauvre et d’avoir reçu une assistance répétée pour s’améliorer. Pas à moins qu'il refuse d'être interviewé ou de participer à des manifestations sur la plate-forme. Pas à moins qu'il soit aussi un favori des aînés ou qu'il fasse lui-même du favoritisme. Dans Matthew 7: 1-5, Jesus conseillait de juger et de critiquer, et non de se fâcher à cause d’injustices.

Se concentrer sur nous-mêmes plutôt que sur les autres comme recommandé est un bon conseil, mais affirmer que «la meilleure façon de changer la congrégation est de vous changer vous-même» est hautement idéaliste. À moins que les autres n'appliquent le même conseil, alors que vous pourriez devenir un meilleur chrétien, vous souffririez toujours des mêmes événements bouleversants pour les années à venir. Ne serait-il pas préférable d'ajouter: «Alors, les anciens font-ils preuve de favoritisme? Utilisez-vous les mêmes frères pour les interviews tout le temps? Aidez-vous les frères à améliorer leurs capacités d'expression orale et d'enseignement? Ensuite, ils peuvent aider à partager la charge d'enseigner la congrégation. Ensuite, vous aiderez vos frères et sœurs à ne pas devenir bouleversés, déçus et découragés.

Page PDF 460, B209, (Vol. 2 p209) Études 1916-1918 dans les Écritures, par CTRussell, WBTS.

PDF Page 468, B212, (Vol 2 p 212) 1916-1918 Studies in the Scriptures, par CTRussell, WBTS.

Page PDF 874, C342, (Vol 3 p342) Études 1916-1918 dans les Écritures, par CTRussell, WBTS

Page PDF 367, B95, (Vol. 2 p95) Études 1916-1918 dans les Écritures, par CTRussell, WBTS.

Tadua

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