Ce forum est destiné à l'étude de la Bible, libre de l'influence d'un système religieux particulier de croyance. Néanmoins, le pouvoir de l'endoctrinement tel que pratiqué par les différentes dénominations chrétiennes est si omniprésent qu'il ne peut être complètement ignoré, en particulier pour des sujets tels que l'étude de l'eschatologie - un terme donné aux enseignements bibliques impliquant les derniers jours et la bataille finale de Armageddon.

L'eschatologie s'est avérée avoir un grand potentiel pour tromper les chrétiens. L'interprétation des prophéties relatives aux Derniers Jours a été la base par laquelle d'innombrables faux prophètes et faux Christs (faux oints) ont induit le troupeau en erreur. Ceci, malgré l'avertissement ferme et concis de Jésus enregistré par Matthieu.

Alors si quelqu'un vous dit: «Regardez, voici le Christ! ou «Il est là! ne le crois pas. 24Car de faux christs et de faux prophètes se lèveront et accompliront de grands signes et prodiges, de manière à égarer, si possible, même les élus. 25Voyez, je vous l'ai déjà dit. 26Alors, s'ils vous disent: «Regardez, il est dans le désert», ne sortez pas. S'ils disent: «Regardez, il est dans les pièces intérieures», ne le croyez pas. 27Car de même que la foudre vient de l'est et brille jusqu'à l'ouest, ainsi sera la venue du Fils de l'homme. 28Où que se trouve le cadavre, là se rassembleront les vautours. (Mt 24: 23-28 ESV)

Il est particulièrement intéressant que ces versets soient nichés dans ce que beaucoup considèrent comme l'une des prophéties les plus importantes concernant les derniers jours. En effet, beaucoup ont utilisé les paroles de Jésus à la fois avant et après ces versets pour essayer de trouver des signes dans les événements mondiaux qui identifieraient leur période comme les derniers jours, mais ici Jésus nous dit de nous méfier de telles tentatives.

Il est naturel que les humains aient le désir de savoir quand la fin sera. Cependant, des hommes sans scrupules peuvent exploiter et ont exploité ce désir comme un moyen de prendre le contrôle des gens. Jésus a mis en garde contre le fait de dominer le troupeau. (Mt 20: 25-28) Ceux qui l'ont fait reconnaissent le pouvoir de la peur d'influencer et de contrôler les autres. Faites croire aux gens que vous savez quelque chose qui implique non seulement leur survie, mais leur bonheur éternel, et ils vous suivront jusqu'aux extrémités de la terre, craignant que s'ils vous désobéissent, ils en subissent les conséquences. (Actes 20:29; 2Co 11:19, 20)

Puisque les faux prophètes et les faux oints continuent à mal interpréter la Bible pour prétendre qu'ils peuvent mesurer la durée des Derniers Jours et prédire l'imminence du retour du Christ, il nous est utile d'examiner ces enseignements comme un contrepoint à ce que la Bible enseigne réellement. Si nous ne parvenons pas à comprendre la signification des derniers jours, nous nous exposons à être induits en erreur, car, comme Jésus l'a dit, ces hommes «se lèveront et accompliront de grands signes et prodiges afin de tromper, si possible, même Les élus de Dieu. » (Mt 24:24 NIV) L'ignorance nous rend vulnérables.

Au cours des deux cents dernières années, il y a eu de nombreux exemples d'eschatologie mal interprétée conduisant à de fausses prédictions et à la désillusion. Il y en a beaucoup à choisir, mais par souci d'opportunité, je vais me rabattre sur celui que je connais le mieux. Examinons donc brièvement l'enseignement des Témoins de Jéhovah concernant les derniers jours.

La doctrine actuelle de JW soutient que la présence du Christ est différente de sa venue ou de son avènement. Ils croient qu'il a pris la fonction royale dans le ciel en 1914. Ainsi, 1914 devient l'année où les derniers jours ont commencé. Ils croient que les événements enregistrés en Matthieu 24: 4-14 sont des signes que nous sommes dans les derniers jours du monde actuel. Ils croient également que les derniers jours ne durent qu'une seule génération en fonction de leur compréhension de Matthieu 24:34.

«En vérité, je vous le dis, cette génération ne passera pas tant que toutes ces choses ne seront pas arrivées.» (Mt 24:34 BSB)

Pour contourner le fait que 103 ans se sont écoulés depuis 1914, surpassant ainsi tout effort que l'on peut raisonnablement faire jusqu'à la définition de «génération», le Conseil d'administration des Témoins de Jéhovah a conçu une nouvelle doctrine employant le concept de deux générations qui se chevauchent, l'une couvrant le début des Derniers Jours et l'autre, leur fin.

De plus, ils limitent l'application de «cette génération» à ceux qui, selon eux, sont des Témoins de Jéhovah oints d'esprit, actuellement au nombre d'environ 15,000 XNUMX, y compris les membres du Conseil d'administration.

Alors que Jésus a dit que `` personne ne connaît le jour ou l'heure '' de son retour, et que cela viendra sur nous à un moment que nous pensons que ce n'est pas le cas, la doctrine des Témoins soutient que nous pouvons mesurer la durée des derniers jours sur la base du signes que nous voyons dans le monde et ainsi nous pouvons avoir une assez bonne idée à quel point la fin est vraiment proche. (Mt 24, 36, 42, 44)

Est-ce le dessein de Dieu en nous fournissant des signes marquant les derniers jours? L'entendait-il comme une sorte de critère? Sinon, quel est son but?

En réponse partielle, considérons ces paroles d'avertissement de notre Seigneur:

«Une génération méchante et adultère continue de chercher un signe…» (Mt 12, 39)[I]

Les dirigeants juifs de l'époque de Jésus avaient le Seigneur lui-même en leur présence, mais ils en voulaient davantage. Ils voulaient un signe, même s'il y avait des signes tout autour d'eux prouvant que Jésus était le Fils oint de Dieu. Cela ne suffisait pas. Ils voulaient quelque chose de spécial. Les chrétiens à travers les siècles ont imité cette attitude. Non content des paroles de Jésus selon lesquelles il viendrait comme un voleur, ils veulent connaître l'heure de sa venue, alors ils examinent les Écritures en cherchant à décoder une signification cachée qui leur donnera une longueur d'avance sur tout le monde. Cependant, ils ont cherché en vain, comme en témoignent les nombreuses prédictions ratées de diverses dénominations chrétiennes jusqu'à nos jours. (Luc 12: 39-42)

Maintenant que nous avons vu à quoi servent les derniers jours par divers chefs religieux, examinons ce que dit réellement la Bible.

Peter et les derniers jours

À la Pentecôte de 33 EC, lorsque les disciples du Christ reçurent pour la première fois le Saint-Esprit, Pierre fut ému de dire à la foule témoin de cet événement que ce qu'ils voyaient était en accomplissement de ce que le prophète Joël avait écrit.

Alors Pierre se leva avec les onze, éleva la voix et s'adressa à la foule: «Hommes de Judée et tous ceux qui habitent à Jérusalem, que cela vous soit connu, et écoutez attentivement mes paroles. 15Ces hommes ne sont pas ivres comme vous le supposez. Ce n'est que la troisième heure de la journée! 16Non, c'est ce qui a été dit par le prophète Joël:

17'Dans les derniers jours, Dieu dit,
Je répandrai Mon Esprit sur tous les hommes;
vos fils et vos filles prophétiseront,
vos jeunes gens auront des visions,
vos vieillards feront des rêves.
18Même sur mes serviteurs, hommes et femmes,
Je répandrai Mon Esprit en ces jours-là,
et ils prophétiseront.
19Je montrerai des merveilles dans les cieux au-dessus
et des signes sur la terre ci-dessous,
du sang et du feu et des nuages ​​de fumée.
20Le soleil sera transformé en ténèbres,
et la lune au sang,
avant la venue du grand et glorieux jour du Seigneur.
21Et quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. '
(Actes 2: 14-21 BSB)

D'après ses paroles, nous voyons clairement que Pierre considérait que les paroles de Joel avaient été accomplies par ces événements de la Pentecôte. Cela signifie que les derniers jours ont commencé en 33 de notre ère.Néanmoins, alors que le déversement de l'esprit de Dieu sur toutes sortes de chair a commencé cette année-là, il n'y a aucune preuve que le reste de ce que Pierre a dit aux versets 19 et 20 se soit également produit. son jour, ou depuis. De nombreux éléments de la prophétie dont Pierre cite ne se sont pas non plus accomplis jusqu'à ce jour. (Voir Joël 2: 28-3: 21)

Doit-on en conclure que les derniers jours dont il a parlé s'étendent sur deux millénaires?

Avant de tirer des conclusions, lisons ce que Peter a à dire d'autre concernant les derniers jours.

Tout d'abord, vous devez comprendre que dans les derniers jours, les moqueurs viendront, se moquant et suivant leurs propres mauvais désirs. 4«Où est la promesse de sa venue?» ils demanderont. «Depuis que nos pères se sont endormis, tout continue comme depuis le début de la création. (2Pe 3: 3, 4 BSB)

8Bien-aimés, ne laissez pas cette seule chose vous échapper: avec le Seigneur, un jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un jour. 9Le Seigneur ne tarde pas à remplir sa promesse comme certains comprennent la lenteur, mais il est patient avec vous, ne voulant pas que quiconque périsse, mais que tout le monde arrive à la repentance.

10Mais le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Les cieux disparaîtront avec un rugissement, les éléments seront dissous dans le feu et la terre et ses œuvres ne seront pas retrouvées. (2Pe 3: 8-10 BSB)

Ces versets ne font rien pour dissiper la pensée que les derniers jours ont commencé à la Pentecôte et se poursuivent jusqu'à nos jours. Certes, la durée du temps conduit beaucoup à se moquer et à douter que le retour du Christ soit une réalité future. De plus, l'inclusion par Pierre du Psaume 90: 4 est significative. Considérez que ses paroles ont été écrites vers 64 EC, 30 ans seulement après la résurrection de Jésus. Ainsi, la mention de mille ans dans le contexte des Derniers Jours aurait pu paraître incongrue à ses lecteurs immédiats. Cependant, nous pouvons maintenant voir avec le recul à quel point son avertissement était vraiment clairvoyant.

Les autres écrivains chrétiens disent-ils quelque chose pour contredire les paroles de Pierre?

Paul et les derniers jours

Lorsque Paul a écrit à Timothée, il a donné des signes liés aux derniers jours. Il a dit:

Mais comprenez ceci, que dans les derniers jours viendront des moments de difficulté. 2Car les gens seront amoureux de soi, amoureux de l'argent, fiers, arrogants, abusifs, désobéissants envers leurs parents, ingrats, impies, 3sans cœur, impassible, calomnieux, sans maîtrise de soi, brutal, ne pas aimer le bien, 4perfides, téméraires, gonflés de vanité, amoureux du plaisir plutôt que amoureux de Dieu, 5ayant l'apparence de la piété, mais niant sa puissance. Évitez de telles personnes. 6Car parmi eux se trouvent ceux qui s'introduisent dans les foyers et capturent des femmes faibles, accablées de péchés et égarées par diverses passions, 7apprenant toujours et jamais capable d'arriver à une connaissance de la vérité. 8Tout comme Jannes et Jambres se sont opposés à Moïse, ces hommes s'opposent également à la vérité, des hommes corrompus d'esprit et disqualifiés par rapport à la foi. 9Mais ils n'iront pas très loin, car leur folie sera évidente pour tous, comme celle de ces deux hommes.
(2 Timothée 3: 1-9 ESV)

Paul prédit l'environnement dans la congrégation chrétienne, pas dans le monde en général. Les versets 6 à 9 le montrent clairement. Ses paroles sont étrangement similaires à ce qu'il a écrit aux Romains sur les Juifs du passé. (Voir Romains 1: 28-32.) La décadence de la congrégation chrétienne n'était donc pas nouvelle. Le peuple préchrétien de Jéhovah, les Juifs, a suivi le même schéma de comportement. L'histoire nous montre que les attitudes que Paul révèle sont devenues courantes dans les premiers siècles de l'Église et se poursuivent jusqu'à nos jours. Ainsi, l'ajout de Paul à notre connaissance des conditions marquant les Derniers Jours continue de soutenir l'idée d'une période de temps commençant à la Pentecôte de 33 EC et se poursuivant jusqu'à nos jours.

James et les derniers jours

James ne fait qu'une seule mention des derniers jours:

«Votre or et votre argent sont rouillés, et leur rouille sera un témoin contre vous et consumera votre chair. Ce que vous avez emmagasiné sera comme un feu dans les derniers jours. " (Jacq 5: 3)

Ici, Jacques ne parle pas de signes, mais seulement que les derniers jours incluent un temps de jugement. Il paraphrase Ézéchiel 7:19 qui se lit comme suit:

«'Ils jetteront leur argent dans les rues, et leur or leur deviendra odieux. Ni leur argent ni leur or ne pourront les sauver au jour de la fureur de Jéhovah…. (Eze 7:19)

Encore une fois, rien ici n'indique que les Derniers Jours sont autres que ce que Pierre a indiqué.

Daniel et les derniers jours

Bien que Daniel n'utilise jamais l'expression «derniers jours», une phrase similaire - «les derniers jours» - apparaît deux fois dans son livre. D'abord à Daniel 2:28 où il se rapporte à la destruction des royaumes de l'homme qui seront détruits à la fin des derniers jours. La deuxième référence se trouve à Daniel 10:14 qui se lit comme suit:

«Et est venu vous faire comprendre ce qui arrivera à votre peuple dans les derniers jours. Car la vision est pour les jours à venir. (Daniel 10:14)

En lisant de ce point à la fin du livre de Daniel, nous pouvons voir que certains des événements décrits précèdent la venue du Christ au premier siècle. Ainsi plutôt que ceci étant une référence aux derniers jours du système de choses actuel qui se termine à Armageddon, il semblerait que - comme le dit Daniel 10:14 - tout cela se réfère aux derniers jours du système de choses juif qui s'est conclu en le premier siècle.

Jésus et les derniers jours

Ceux qui chercheraient un signe dans une vaine tentative de prédire la venue de notre Seigneur Jésus rechigneront probablement à cela. Certains soutiendront qu'il y a deux périodes de temps définies dans la Bible comme les derniers jours. Ils soutiendraient que les paroles de Pierre dans le chapitre 2 des Actes se réfèrent à la fin du système de choses juif, mais qu'une seconde période de temps - une seconde «derniers jours» - se produit avant la venue de Christ. Cela les oblige à imposer un accomplissement secondaire aux paroles de Pierre qui n'est pas soutenu dans les Écritures. Cela leur demande également d'expliquer comment ces paroles ont été accomplies avant 70 EC, lorsque Jérusalem a été détruite:

«Je provoquerai des prodiges dans les cieux en haut et des signes sur la terre en bas, du sang, du feu et de la vapeur de fumée, avant que le jour du Seigneur vienne, le grand et magnifique jour. (Actes 2:19, 20)

Mais leur défi ne s'arrête pas là. Ils doivent également expliquer comment dans le second accomplissement des Derniers Jours, les paroles des Actes 2: 17-19 s'accomplissent. De nos jours, où sont les filles prophétisantes, les visions des jeunes gens, les rêves des vieillards et les dons de l'esprit qui se sont répandus au premier siècle?

Ces partisans d'un double accomplissement pointeront cependant vers les récits parallèles des paroles de Jésus trouvés en Matthieu 24, Marc 13 et Luc 21. Ceux-ci sont souvent mentionnés par ces religieux comme la «prophétie de Jésus sur les signes». des derniers jours. "

Est-ce un surnom précis? Jésus nous a-t-il donné un moyen de mesurer la durée des derniers jours? Utilise-t-il même l'expression «Derniers jours» dans l'un de ces trois récits? Étonnamment, pour beaucoup, la réponse est non!

Pas un signe, mais un avertissement!

Certains diront encore: «Mais Jésus ne nous dit-il pas que le début des derniers jours sera marqué par les guerres, les pestes, les famines et les tremblements de terre?» La réponse est non à deux niveaux. Premièrement, il n'utilise pas le terme «derniers jours» ni aucun terme connexe. Deuxièmement, il ne dit pas que les guerres, les pestes, les famines et les tremblements de terre sont des signes du début des derniers jours. Il dit plutôt que ceux-ci viennent avant tout signe.

«Ces choses doivent arriver, mais la fin est encore à venir.» (Mt 24: 6 BSB)

«Ne paniquez pas. Oui, ces choses doivent avoir lieu, mais la fin ne suivra pas immédiatement. » (Marc 13: 7 Interlinéaire)

"ne sois pas effrayé. Ces choses doivent arriver en premier, mais la fin ne viendra pas tout de suite. » (Luc 21: 9 NIV)

La pire peste de tous les temps, quelle que soit la norme, était la peste noire des 14th Siècle. Il a suivi la guerre de Cent Ans. Il y avait aussi des famines pendant cette période et des tremblements de terre aussi, car ils se produisent régulièrement dans le cadre du mouvement naturel des plaques tectoniques. Les gens pensaient que la fin du monde était arrivée. Chaque fois qu'il y a une peste ou un tremblement de terre, certains humains superstitieux veulent croire que c'est une punition de Dieu, ou une sorte de signe. Jésus nous dit de ne pas être dupé par de telles choses. En fait, il préfigure sa réponse prophétique à la question en trois parties posée par les disciples par l'avertissement: «Attention, personne ne vous trompe…». (Mt 24: 3, 4)

Néanmoins, les partisans inconditionnels des «signes annonciateurs de la fin» indiqueront Matthieu 24:34 comme preuve qu'il nous a donné un bâton de mesure: «cette génération». Jésus a-t-il contredit ses propres paroles trouvées en Actes 1: 7? Là, il a dit aux disciples: "Ce n'est pas à vous de connaître les heures ou les dates que le Père a fixées de sa propre autorité." Nous savons que notre Seigneur n'a jamais dit de mensonge. Alors il ne se contredirait pas. Par conséquent, la génération qui verrait «toutes ces choses» doit se référer à autre chose que la venue de Christ; quelque chose qu'ils étaient autorisés à savoir? La signification de la génération de Matthieu 24:34 a été discutée en détail ici. Pour résumer ces articles, nous pouvons dire que «toutes ces choses» s'applique à ce qu'il a dit dans le temple. Ce sont ces déclarations de malheur qui ont suscité la question des disciples en premier lieu. De toute évidence, par la formulation de leur question, ils pensaient que la destruction du temple et la venue du Christ étaient des événements simultanés, et Jésus ne pouvait pas les désabuser de cette notion sans révéler une vérité qu'il n'était pas encore autorisé à communiquer.

Jésus a parlé de guerres, de pestes, de tremblements de terre, de famine, de persécution, de faux prophètes, de faux christs et de la prédication de la bonne nouvelle. Toutes ces choses se sont produites au cours des 2,000 dernières années, donc rien de tout cela ne fait quoi que ce soit pour saper la compréhension que les Derniers Jours ont commencé en 33 EC et se poursuivent jusqu'à nos jours. Matthieu 24: 29-31 énumère les signes qui présageront l'arrivée du Christ, mais nous ne les avons pas encore vus.

Des derniers jours de deux millénaires

Nous pourrions avoir des difficultés avec le concept d'une période de 2,000 XNUMX ans ou plus. Mais n'est-ce pas le résultat de la pensée humaine? Cela ne découle-t-il pas de l'espoir ou de la croyance que nous pouvons deviner les heures et les dates que le Père a placées sous son autorité exclusive, ou comme le disent les TNO, «sous sa juridiction»? Ces derniers ne rentrent-ils pas dans la catégorie de ceux que Jésus condamne comme toujours «à la recherche d'un signe»?

Jéhovah a donné à l'humanité un temps limité pour pratiquer l'autodétermination. Cela a été un échec colossal et a entraîné des souffrances et une tragédie horribles. Bien que cette période puisse nous sembler longue, pour Dieu, elle ne dure que six jours. Et s'il désigne le dernier tiers de cette période, les deux derniers jours, comme les «derniers jours». Une fois que Christ mourut et fut ressuscité, alors Satan put être jugé et les enfants de Dieu rassemblés, et l'horloge marquant les derniers jours du Royaume de l'homme commença à tourner.

Nous sommes dans les derniers jours - depuis le début de la congrégation chrétienne - et nous attendons patiemment et avec impatience l'arrivée de Jésus, qui viendra soudainement comme un voleur dans la nuit.

_________________________________________________

[I]  Alors que Jésus faisait référence aux Juifs de son temps, et en particulier aux chefs religieux juifs, les Témoins de Jéhovah réfléchis pourraient voir des parallèles inconfortables dans ces mots. Pour commencer, on leur apprend que seuls les Témoins de Jéhovah oints de l'esprit, qui comprennent tous les membres de leur Conseil d'administration, constituent la génération dont Jésus a parlé dans Matthieu 24:34. Quant à l’application du terme «adultère» à cette génération moderne, il est récemment apparu que ceux qui prétendent faire partie de l’épouse du Christ ont commis - selon leur propre critère de mesure - un adultère spirituel en s’affiliant aux Nations. Quant à l'aspect «recherche d'un signe» des paroles de Jésus, le début de cette «génération ointe de l'esprit» est fixé dans le temps en fonction de leur interprétation des signes survenant sur et après 1914. Ignorant l'avertissement de Jésus, ils continuent à chercher signe jusqu'à ce jour comme un moyen d'établir l'heure de sa venue.

 

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    17
    0
    J'adorerais vos pensées, veuillez commenter.x