[Extrait de ws6 / 17 p. 4 - Juillet 31-Août 6]

«Le dieu de tous les réconfort. . . nous réconforte dans tous nos essais. ”- 2Co 1: 3, 4

(Occurrences: Jéhovah = 23; Jésus = 2)

Nous y revoilà, marginalisant Jésus. Le titre et le texte du thème font penser au lecteur que tout réconfort vient de Jéhovah, mais s'ils citaient consciencieusement toute la pensée de Paul exprimée dans les premiers versets de la deuxième lettre aux Corinthiens - peut-être même en faire le «Lire l'Écriture» pour le paragraphe 1 - le troupeau aurait une meilleure image du rôle de Jésus dans le réconfort.

"Puissiez-vous avoir la bonté et la paix imméritées de la part de Dieu notre Père et le Seigneur Jésus Christ. 3 Loué soit le Dieu et le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de la miséricorde et le Dieu de tout le confort, 4 qui nous réconforte dans toutes nos épreuves afin que nous puissions réconforter les autres dans tous les types d'épreuves avec le réconfort que nous recevons de Dieu. 5 Car, tout comme les souffrances pour le Christ abondent en nous, de sorte que le réconfort que nous recevons par le Christ abonde également. ”(2Co 1: 2-5)

En d'autres termes, retirez Jésus de l'image et nous n'obtenons aucun réconfort de Dieu. Pas de Jésus, pas de réconfort. C'est si simple. Malgré cette réalité, aucune référence au rôle vital de notre Seigneur dans le réconfort des opprimés n'est faite dans cet article.

Jésus a dit: «. . Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous rafraîchirai. 29 Prenez mon joug sur vous et apprenez de moi, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez un rafraîchissement pour vos âmes. 30 Car mon joug est bienveillant et ma charge est légère. ”” (Mt 11: 28-30)

C'était une «nouvelle vérité» si vous voulez, ou mieux dit, une nouvelle réalité qui transcendait le réconfort fourni aux serviteurs de Dieu à l'époque préchrétienne des Israélites. Cet article utilise-t-il les exemples abondants de la vie de Jésus pour montrer à ses disciples - car c'est ce que les Témoins prétendent encore être, n'est-ce pas- qu'il est maintenant le moyen par lequel nous pouvons gagner du confort et du rafraîchissement pour nos âmes? Même pas un peu! Non, tous les exemples remontent à l'époque avant que Christ ne vienne sur terre pour nous libérer du péché. Ils remontent bien avant le déluge pour un exemple du réconfort de Dieu. C'est suffisant. Rien de mal à puiser dans les temps avant Jésus pour des exemples de Dieu réconfortant ses serviteurs, mais un peu d'équilibre s'il vous plaît! Donnons à l'homme son dû. (Romains 5:15; 1 Timothée 2: 5)

Malheureusement, ce n'est pas le cas. Dans cet article, Jéhovah est mentionné 23 fois, tandis que Jésus ne recueille que deux mentions adjectivales: «La promesse de Jésus» (par. 9) et «Le jour de Jésus» (par. 12). Un résultat extrêmement médiocre, même pour La tour de guet.

Le reste du numéro traite des difficultés des couples mariés. Bien entendu, certaines de ces difficultés sont le résultat d’attentes déçues, nées des faux enseignements et de la «fin de la campagne» de l’Organisation. Combien de couples auraient eu des enfants s'ils n'avaient pas été prêts à croire que la fin était «imminente»? Combien de couples âgés aujourd'hui n'ont pas d'enfants pour s'occuper d'eux dans leur vieillesse à cause de leur confiance erronée dans les interprétations prophétiques du Conseil d'administration des Témoins de Jéhovah? Combien de familles ont pris de mauvaises décisions financières, voire dépenser toutes leurs économies, pendant l'euphorie du fiasco de 1975? Combien d'enfants de cette époque ont été privés parce que leurs parents, pensant que la fin n'était que dans quelques années, les ont déracinés avant de terminer l'école, partant pour servir là où le «besoin était plus grand», gaspillant l'argent qui aurait pu être utilisé pour fournir leur progéniture avec une éducation menant à un emploi rémunéré. Tout cela a été fait dans une vaine tentative de gagner la faveur de Dieu avant qu'Armageddon ne frappe?

Le Conseil d'administration reconnaît-il un rôle quelconque dans les «tribulations de la chair» qu'elles ont causées? Leurs «ajustements» répétés (en fait, des applications erronées) à l'interprétation de «cette génération» (Matthieu 24:34) ont amené de nombreux couples à retarder le fait d'avoir des enfants jusqu'à ce qu'il soit trop tard, ou à prendre d'autres décisions mal informées qui changeront leur vie. .

Le Conseil d'administration a-t-il appris de ses erreurs passées? Oh oui, ils ont appris de leurs erreurs. Ils ont appris de leurs erreurs et les répètent exactement. Après avoir abandonné (au milieu des années 1990) l'idée même de calculer la durée des derniers jours en utilisant une génération comme mesure, ils l'ont ressuscitée une fois de plus en 2010, étirant la crédulité jusqu'au point de rupture pour de nombreux JW. Le dernier «ajustement» de leur application de Matthieu 24:34 leur a permis de créer une super-génération composée de deux générations disparates mais se chevauchant. D'après leurs calculs, cette nouvelle super-génération signifie que la fin viendra avant que les membres actuels du Conseil d'administration ne soient vieux et décrépits. (Voir Ils le font encore.) Compte tenu de leur âge, nous parlons de 8 à 10 ans - 15 sommets.

Bien sûr, ce n'est pas la seule façon dont ils ont contribué à la «tribulation dans la chair» pour les couples mariés et leurs enfants. Leur dénonciation continue de l'enseignement supérieur a privé de nombreux emplois rémunérés et leur a assuré une vie de difficultés économiques en travaillant dans des emplois dégradants et fastidieux.

Certains diront que Jéhovah a toujours pourvu, et oui, il pourvoit. Mais pourvoit-il parce qu'il soutient l'interdiction de l'enseignement supérieur, ou malgré cela. Nous sommes tous libres de choisir notre propre parcours. Si vous voulez étudier pour devenir avocat ou médecin, c'est très bien. Si vous voulez vivre votre vie de laveur de vitres ou de concierge de nuit, plus de puissance pour vous. Mais personne ne devrait essayer de vous imposer ses règles et ses normes. Personne ne devrait vous culpabiliser en prenant une décision que vous n'auriez pas prise de votre plein gré. Ce serait décidément «aller au-delà de ce qui est écrit». (1Co 4: 6)

Tout témoin réfléchi ferait bien de réfléchir aux paroles suivantes de notre Seigneur Jésus pour voir si peut-être, peut-être même, elles continuent de s'appliquer à ce jour.

«Ils ligotent de lourdes charges et les mettent sur les épaules des hommes, mais eux-mêmes ne veulent pas les bouger du doigt.» (Mt 23: 4)

Meleti Vivlon

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