2017, novembre 6 - novembre 12, Notre vie et notre ministère chrétiens

Des trésors de la Parole de Dieu et de la recherche de trésors spirituels - 'Recherchez Jéhovah et continuez à vivre'

Amos 5: 4-6 - Nous devons apprendre à connaître Jéhovah et à faire sa volonté. (w04 11 / 15 24 par. 20)

Comme le dit la référence, «Il n'a pas dû être facile pour quiconque vivant en Israël en ces jours-là de rester fidèle à Jéhovah. Il est difficile de nager à contre-courant… Pourtant, l'amour pour Dieu et le désir de lui plaire ont motivé certains Israélites à pratiquer le vrai culte ». De même, il n'est pas facile pour un Témoin de Jéhovah aujourd'hui de nager à contre-courant lorsqu'il s'est rendu compte que ce que nous aimions en tant que «vérité» présentait de graves défauts dans des domaines doctrinaux importants.

Et si on en venait aussi à se rendre compte que malgréattendant que Jéhovah corrige'comme on nous exhorte à le faire, aucune correction de ce genre ne vient? Ce n'est pas parce que Jéhovah et Jésus-Christ ne veulent pas que nous «adorions avec esprit et vérité», mais si nous supprimons la doctrine erronée selon laquelle les derniers jours et le règne de Jésus ont commencé en 1914, alors sur quelle base “Gardiens de la doctrine”[I] maintenir leur autorité revendiquée? (Jean 4: 23,24)

Pour ceux qui ont un amour pour Dieu et un amour pour ce qui est juste, juste et bon et désirent l'adorer en vérité (autant que l'homme puisse le discerner), beaucoup ont de plus en plus de mal à accepter les impératifs de l'Organisation . En effet, alors que nous recherchons Jéhovah, obéissant à l'exhortation d'Amos 5, "cherche-moi [Jéhovah] et continue à vivre », il devient de plus en plus difficile de gérer la contradiction entre les Écritures et ce que l’Organisation nous enseigne. De plus, rechercher Jéhovah signifie que nous devons nous habituer à étudier la Bible elle-même - pour nous-mêmes, pas seulement en lisant et en acceptant le matériel préparé que nous sommes nourris à la cuillère. Nous avons besoin d'une connaissance précise que nous n'obtiendrons qu'en examinant la Parole de Dieu directement pour nous-mêmes. (Jean 17: 3)

À l'époque israélite, les Israélites devaient défendre individuellement ce qui est juste (1 Kings 19: 18). À un moment donné, 7,000 n'avait pas plié le genou devant Baal, alors que tout autour d'eux, y compris le roi et la plupart des princes et du peuple, s'était tourné vers le culte de Baal. Nous aussi, si nous aimons Dieu et la justice, devons individuellement défendre ce qui est juste. Comment nous faisons cela, chacun doit déterminer lui-même, car chacun a des circonstances différentes. Ce qui est vital, c’est que, dans nos cœurs, nous continuons à haïr ce qui est mauvais, à haïr l’injustice et à ne pas nous permettre de faire des compromis afin d’enseigner des mensonges ou de soutenir l’administration de l’injustice, que ce soit par la dérogation illégale ou par d’autres moyens.

Amos 5: 14, 15 - Nous devons accepter les normes de Jéhovah concernant le bien et le mal et apprendre à les aimer (jd90-91 par. 16-17)

Cette référence pose la question valide, “Sommes-nous disposés à accepter les normes de Jéhovah de bien et de mal?” Il continue correctement avec "Ces normes élevées nous sont révélées dans la Bible"; et c'est sûrement là que ça devrait s'arrêter. Pourquoi ces normes élevées nécessitent-elles davantage d'explications? "Par la maturité, expérimentez les chrétiens qui constituent l'esclave fidèle et discret"? Suggèrent-ils que nous sommes des chrétiens immatures et inexpérimentés? Ou suggèrent-ils que Jéhovah et Jésus-Christ n'ont pas veillé à ce que ces normes soient suffisamment expliquées dans la Bible pour que nous puissions les lire et les comprendre par nous-mêmes?

Amos 2: 12 - Comment pouvons-nous appliquer la leçon de ce verset? (w07 10 / 1 14 par. 6)

Les nazirites étaient généralement nommés par Jéhovah, de même que les prophètes. Les Israélites avaient la possibilité de faire un vœu naziréen, mais ils devaient suivre les lois données par Jéhovah aux naziréens nommés par lui. Par conséquent "donner du vin aux naziriens ”essayait délibérément de faire en sorte que les naziriens ne se plient pas aux règles de Jéhovah. La même chose était vraie avec les prophètes. Commandant les prophètes (comme Jérémie) «Vous ne devez pas prophétiser», était de contrecarrer les instructions qu'ils avaient reçues de Jéhovah Dieu. C'était donc une action très sérieuse de faire l'une ou l'autre de ces choses, car l'Israélite agirait effectivement comme Nimrod «en opposition à Jéhovah». (Genesis 10: 9)

Compte tenu de ce qui précède, applique ce verset à une demande «Ne pas décourager les pionniers, les surveillants itinérants, les missionnaires ou les membres de la famille Bethel qui travaillent dur en les exhortant à renoncer à leurs services à plein temps pour un mode de vie dit« normal »», une application comparative raisonnable? Les pionniers, les surveillants itinérants, les missionnaires et les membres de la famille Béthel sont-ils choisis par Jéhovah Dieu et personnellement dirigés par lui sur ce qu'ils doivent faire? Encourager un pionnier en mauvaise santé à devenir un bon éditeur à la place, afin que sa santé puisse s'améliorer ou au moins être mieux gérée, équivaudrait-il à contrecarrer un commandement de Dieu? La Bible parle-t-elle des pionniers? Jéhovah a-t-il besoin d'un quota d'heures? Le service sacrifié au nom de ses frères et sœurs est louable, mais n'est-ce pas un pont trop éloigné pour affirmer que Jéhovah vous a nommé pionnier ou béthelite?

Aussi, pourquoi prétend-on que Jéhovah a procédé à la nomination? Tous les apôtres, y compris Paul, ont été nommés par Jésus.[Ii]

Améliorer nos compétences au sein du ministère - Faire une nouvelle visite

Encore une fois, "Vivre en Chrétien " semble seulement se rapporter à la prédication plutôt que d'améliorer notre comportement semblable à celui du Christ.

Les questions laissées sans réponse par l'article sont:

• Comment pouvons-nous être amicaux et respectueux?
• Comment pouvons-nous nous détendre?
• Quelles salutations chaleureuses pourrions-nous utiliser?
• Pourquoi une étude biblique dans 4^th placez-vous à la suite de notre question précédente (qui peut avoir impliqué ou non une Écriture), une publication Watchtower et une vidéo de la Watchtower?
• Comment construisons-nous une relation avec quelqu'un?

 Règles du Royaume (chapitre 21 para 1-7)

Avez-vous été renforcé par la foi en consultant le livre des Règles du Royaume de Dieu avec ses revendications, ou est-ce le contraire?

Quelle est la volonté de l'armée de prédicateurs qui fait du porte à porte pour le compte de l'Organisation? Combien de témoins connaissez-vous, si on leur donnait le choix, préféreraient-ils arrêter de faire du porte à porte et utiliser plutôt d'autres formes de prédication et de témoignage? N'est-il pas susceptible d'être la majorité?

À quel point l'Organisation est-elle débarrassée des faux enseignements? Considérez juste quelques-uns:

• La doctrine de la présence invisible de 1914 basée sur un antitype non trouvé dans les Ecritures.
• Le rendez-vous 1919 de l'esclave fidèle, également basé sur un antitype non trouvé dans les Ecritures.
• L'enseignement qu'il n'y avait pas d'esclave fidèle nommé jusqu'à 1919.
• Le vœu de dédicace qui viole Mt 5: 33-37.
• L'enseignement fabriqué de générations qui se chevauchent?
• L'enseignement des autres brebis ne sont pas les enfants de Dieu.

Quelle est la pureté morale de l’Organisation…

• Quand le divorce est aussi ou plus commun que dans le monde entier?
• Quand les pédophiles sont-ils protégés efficacement tout en évitant leurs victimes?
• Lorsqu'un membre est exclu de son appartenance à un groupe politique, alors que l'Organisation maintient une adhésion secrète depuis un an 10 aux Nations Unies?

Christ est en effet assez puissant pour régner "au milieu de ses ennemis » devrait-il choisir de le faire, mais ce sont les soi-disant «Royaume accomplissements " (par. 1) une preuve qu'il a statué depuis 1914 sur les Témoins de Jéhovah? De nombreux groupes ont vu leur nombre augmenter encore plus au cours de cette même période. Le dernier rapport sur l'année de service qui montre que dans le premier et le deuxième monde, les chiffres diminuent, est intéressant. Comment cela peut-il être considéré comme un accomplissement d'Esaïe 60:22, un verset que le Conseil d'administration a continuellement appliqué aux résultats du travail de prédication des JW.

Proclamer la paix

«Le jour de Jéhovah» (en fait, «le jour du Seigneur») mentionné dans 1 Thessaloniciens 5: 2,3 ressemble étroitement à ce que l'on sait de la destruction de la nation juive entre 67 et 70 EC. (voir aussi Zacharie 14: 1-3, Malachie 4: 1,2,5) Il est intéressant de noter que des pièces de monnaie ont été frappées par les Juifs célébrant la défaite de Cestius Gallas et sa retraite de Judée, avec des inscriptions telles que `` Liberté de Sion »et« Jérusalem la Sainte ». Ils croyaient être enfin libérés du joug romain. Cependant, cette liberté retrouvée n'a pas duré longtemps. La destruction est venue rapidement pour les Juifs rebelles lorsque Vespasien et Titus sont revenus et ont désolé la première Galilée, puis la Judée et enfin Jérusalem dans les trois ans et demi suivants. Cependant, «le jour de Jéhovah», la destruction annoncée de la nation juive rebelle par les Romains n'était pas la même chose que le futur «jour du Seigneur» lorsque la présence de Jésus serait. (2 Thessaloniciens 2: 1,2,3-12) (Voir aussi Matthieu 7: 21,22; Matthieu 24:42; 1 Corinthiens 1: 8; 1 Corinthiens 5: 5, 2 Corinthiens 1:14; 2 Timothée 4: 8; Révélation 1:10).

Le paragraphe 5-7 traite de l'attaque contre la fausse religion. Une fois de plus, nous avons un accomplissement de la prophétie de Jésus, uniquement au premier siècle, minimisé pour impliquer un accomplissement secondaire supplémentaire. Il n'y a pas d'exigence scripturaire évidente pour un double accomplissement. (Ceci est encore un autre exemple du double standard de l'Organisation. Ils condamnent les antitypes qui ne se trouvent pas dans les Écritures, tout en continuant à les utiliser quand cela convient à l'ordre du jour doctrinal.) Lorsque la fausse religion est attaquée par les éléments politiques de ce monde, il n'y a pas soutien à l'affirmation selon laquelle «la seule vraie religion survivra ”. En effet, les textes cités à l'appui de cette affirmation - le psaume 96: 5 - n'impliquent rien de la sorte.

En fait, plus sérieusement, ils contredisent directement les paroles de Jésus dans Matthieu 24: 21,22 où Jésus dit: «Il y aura alors une grande tribulation telle qu’elle ne s’est pas produite depuis le début du monde jusqu’à présent, non, ni se reproduira.»(Gras ajouté). Les versets précédents (Matthieu 24: 15-20) précisant que ce serait au moment de l'accomplissement de la prophétie de Daniel, après que la chose dégoûtante ait été vue debout dans le lieu saint. Au premier siècle, cela était compris par les premiers chrétiens comme étant les normes païennes romaines dans la région du Temple. Josèphe écrit que 1,100,000 97,000 550,000 Juifs ont été tués pendant le siège de Jérusalem et ses conséquences immédiates. Les 1,500 XNUMX encore en vie ont été réduits en esclavage, la plupart d'entre eux mourant dans les cinq années suivantes. Les érudits modernes jettent un doute sur ce chiffre car ils ont intérêt à le minimiser, mais même si nous le réduisons de moitié à XNUMX XNUMX, nous nous retrouvons toujours avec le plus grand massacre dans la période la plus courte de l'histoire. Le seul autre massacre plus important (l'extermination des Juifs par Hitler pendant la Seconde Guerre mondiale) s'est déroulé sur une période beaucoup plus longue (des années plutôt que des mois). Les paroles de Jésus vont cependant au-delà des chiffres. Les Juifs, en tant que nation et temple avec une forme de culte qui avait survécu pendant XNUMX ans, ont cessé d'exister. La déclaration doit donc se lire “Les paroles de Jésus se sont accomplies" et ne sauraient continuer comme ils le font «À petite échelle. »

Plutôt que la survie d'une seule vraie dénomination religieuse, les paraboles de Jésus parlent toutes de récolter des individus d'un groupe - de «ramasser les mauvaises herbes… puis aller à ramasser le blé» (Matthieu 13:30), de ramasser «les bons (poisson)… mais «jeter» le (poisson) inadapté »(Matthieu 13:48), séparer« les brebis des chèvres »(Matthieu 25:32).

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[I] Geoffrey Jackson: témoignage devant le haut-commissariat royal australien. Jour de transcription 155 (14 / 08 / 2015) page 5.

[Ii] Un autre cas de remplacement très discutable de «Seigneur», par «Jéhovah». Le texte grec dit qu'ils étaient «au ministère » (leitourgounton) [au service de l'Etat ou du Royaume] “au Seigneur » (Kyrio). Comme ils prêchaient et enseignaient la bonne nouvelle à propos du Christ, le contexte indique que le Seigneur mentionné ici était Jésus et non Jéhovah Dieu.

Tadua

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