Bonjour, je m'appelle Eric Wilson.

Dans notre première vidéo, j'ai proposé l'idée d'utiliser les critères que nous, les Témoins de Jéhovah, utilisons pour examiner si d'autres religions sont considérées comme vraies ou fausses sur nous-mêmes. Donc, ces mêmes critères, ces cinq points - six maintenant - que nous allons utiliser pour examiner si nous répondons également aux critères que nous attendons de toutes les autres religions. Cela semble être un test équitable. J'aimerais bien y aller et pourtant, nous voici dans la troisième vidéo qui ne fait toujours pas cela; et la raison est qu'il y a encore des choses sur notre chemin.

Chaque fois que j'apporte ces sujets à des amis, je reçois une litanie d'objections qui sont si cohérentes dans tous les domaines qu'elles me disent que ce ne sont pas vraiment leurs propres pensées, mais des pensées qui ont été implantées au fil des années - et je déteste utilisez le mot - endoctrinement, parce qu'ils sortent presque mot pour mot dans le même ordre. Laisse moi te donner quelques exemples.

Cela pourrait commencer par: "Mais nous sommes la véritable organisation… Nous sommes l'organisation de Jéhovah… Il n'y a pas d'autre organisation… Où irons-nous d'autre?" Il s'ensuit ensuite avec quelque chose comme: 'Ne devrions-nous pas être fidèles à l'organisation? ... Après tout, qui nous a enseigné la vérité? ... et' Si quelque chose ne va pas, eh bien nous devrions simplement attendre Jéhovah ... Nous ne devrions pas courir en avant bien sûr… D'ailleurs, qui bénit l'organisation? N'est-ce pas Jéhovah? N'est-il pas évident que sa bénédiction est sur nous?… Et quand vous y pensez, qui d'autre prêche la bonne nouvelle dans le monde? Personne d'autre ne fait ça.

Cela sort un peu sous cette forme, juste dans un courant de conscience. Et je me rends compte que personne ne s'est vraiment assis et n'y a réfléchi. Alors faisons ça. Ces objections sont-elles valables? Voyons voir. Considérons-les un à la fois.

Maintenant, l'une des premières qui se pose en plus, "C'est la vraie organisation" - qui n'est en réalité qu'une déclaration - est la question: "Où irions-nous autrement?" Habituellement, conformément à cela, les gens citeront ensuite les paroles de Pierre à Jésus. Ils diront: 'Souvenez-vous quand Jésus a dit à la foule qu'ils devaient manger sa chair et boire son sang et qu'ils l'ont tous quitté, et il s'est tourné vers ses propres disciples et il leur a demandé:' Voulez-vous y aller aussi? ' Et qu'a dit Peter?

Et presque sans exception - et j'ai eu cette discussion au fil des ans avec différents - ils diront les mêmes mots que Peter a dit: «Où irons-nous d'autre?» »N'est-ce pas ce qu'il a dit? Eh bien, regardons ce qu'il a réellement dit. Vous le trouverez dans le livre de Jean chapitre 6 verset 68. «Qui», il utilise le mot «qui». Qui irons-nous? Ne pas, irons-nous?

Maintenant, il y a là une grande différence. Vous voyez, peu importe où nous sommes, nous pouvons aller à Jésus. Nous pouvons être tous seuls, nous pouvons être coincés au milieu d'une prison, le seul vrai adorateur là-bas et nous tourner vers Jésus, Il est notre guide, il est notre Seigneur, il est notre Roi, il est notre Maître, il est Tout pour nous. Pas «où». «Où» indique un lieu. Nous devons aller vers un groupe de personnes, nous devons être dans un endroit, nous devons être dans une organisation. Si nous voulons être sauvés, nous devons être dans l'organisation. Sinon, nous ne serons pas sauvés. Non! Le salut vient en se tournant vers Jésus, non par l'appartenance ou l'affiliation à aucun groupe. Rien dans la Bible n'indique que vous devez appartenir à un groupe particulier de personnes pour être sauvé. Vous devez appartenir à Jésus, et c'est effectivement ce que dit la Bible. Jésus appartient à Jéhovah, nous appartenons à Jésus et tout nous appartient.

Raisonnant que nous ne devrions pas mettre notre confiance dans les hommes, Paul a dit aux Corinthiens, qui faisaient exactement cette chose, ce qui suit dans 1 Corinthiens 3:21 à 23:

«Alors que personne ne se vante des hommes; car toutes choses vous appartiennent, que ce soit Paul ou Apollos ou Céphas ou le monde ou la vie ou la mort ou les choses maintenant ici ou les choses à venir, toutes choses vous appartiennent; à votre tour, vous appartenez au Christ; Le Christ, à son tour, appartient à Dieu. » (1 Co 3: 21-23)

D'accord, c'est donc le point 1. Mais vous devez quand même être organisé, non? Il faut avoir un travail organisé. C'est ainsi que nous y pensons toujours et cela s'ensuit avec une autre objection qui revient constamment: «Jéhovah a toujours eu une organisation». Bon, eh bien, ce n'est pas tout à fait vrai parce que jusqu'à la formation de la nation d'Israël, il y a 2500 ans, il n'avait ni nation, ni peuple, ni organisation. Il avait des individus comme Abraham, Isaac, Jacob, Noé, Enoch retournant à Abel. Mais il a formé une organisation en 1513 BCE sous Moïse.

Maintenant, je sais qu'il y aura des gens qui diront: «Oh, attendez une minute, attendez une minute. Le mot «organisation» n'apparaît pas dans la Bible, vous ne pouvez donc pas dire qu'il avait une organisation. '

Eh bien, c'est vrai, le mot n'apparaît pas et on peut chipoter à ce sujet; mais je ne veux pas me disputer sur les mots. Alors, prenons pour acquis que nous pouvons dire que l'organisation est synonyme de nation, est synonyme de personnes. Jéhovah a un peuple, il a une nation, il a une organisation, il a une congrégation. Supposons simplement que ce soit le cas, car cela ne change vraiment pas l'argument que nous faisons. D'accord, donc il a toujours eu une organisation depuis que Moïse a été celui qui a introduit l'ancienne alliance à la nation d'Israël - une alliance qu'ils n'ont pas respectée.

D'accord, très bien, d'accord, donc en suivant cette logique, que se passe-t-il lorsque l'organisation va mal? Parce qu'Israël a mal tourné à plusieurs reprises. Tout a commencé très bien, ils ont occupé la Terre Promise et ensuite la Bible dit que, pendant une période de quelques centaines d'années, chaque homme a fait ce qui était juste à ses propres yeux. Cela ne veut pas dire qu'ils ont fait tout ce qu'ils voulaient. Ils étaient sous la loi. Ils devaient obéir à la loi et ils l'ont fait - quand ils étaient fidèles. Mais ils ont fait ce qui était juste à leurs propres yeux. En d'autres termes, il n'y avait personne au-dessus d'eux qui leur disait: «Non, non, tu dois obéir à la loi de cette façon; vous devez obéir à la loi de cette façon.

Par exemple, les pharisiens au jour de Jésus - ils ont dit exactement aux gens comment obéir à la loi. Vous savez, le jour du sabbat, combien de travail pourriez-vous faire? Pourriez-vous tuer une mouche le jour du sabbat? Ils ont fait toutes ces règles, jk mais dans la fondation initiale d'Israël, au cours de ces premiers centaines d'années, les patriarches étaient le chef de famille et chaque famille était fondamentalement autonome.

Que s'est-il passé quand il y avait des conflits entre les familles? Eh bien, ils avaient des juges et l'un des juges était une femme, Deborah. Ainsi, cela montre que le point de vue de Jéhovah sur les femmes n'est peut-être pas ce que nous considérons comme des femmes. (En fait, une femme juge Israël. Une femme juge Israël. C'est une pensée intéressante, quelque chose pour un autre article ou une autre vidéo à une date ultérieure. Mais arrêtons-nous simplement là-dessus.) Que s'est-il passé après cela? Ils en ont eu assez de décider par eux-mêmes, d'appliquer la loi pour eux-mêmes. Alors qu'ont ils fait?

Ils voulaient un roi, ils voulaient qu'un homme règne sur eux et Jéhovah a dit: 'C'est une mauvaise idée.' Il a utilisé Samuel pour leur dire cela et ils ont dit: «Non, non, non! Nous aurons toujours un roi sur nous. Nous voulons un roi.

Alors ils ont eu un roi et les choses ont vraiment commencé à mal tourner après ça. Ainsi, nous arrivons à l'un des rois, le roi de la nation des dix tribus, Achab, qui a épousé un étranger, Jézabel; qui l'a incité à adorer Baal. Alors le culte de Baal est devenu endémique en Israël et ici vous avez le pauvre Elie, il veut être fidèle. Maintenant, Il l'a envoyé prêcher au pouvoir du roi et lui dire qu'il fait mal. Sans surprise, les choses n'allaient pas bien. Les gens au pouvoir n'aiment pas qu'on leur dise qu'ils ont tort; surtout quand la personne qui leur dit dit la vérité. La seule façon de gérer cela dans leur esprit est de faire taire le prophète, ce qu'ils cherchaient à faire avec Élie. Et il a dû fuir pour sauver sa vie.

Il s'est donc enfui jusqu'au mont Horeb à la recherche de conseils de Dieu et dans 1 Rois 19:14, nous lisons:

“Il a dit à ce propos:“ J'ai été absolument zélé pour Jéhovah le Dieu des armées; car le peuple d'Israël a abandonné ton alliance, il a détruit tes autels et tué tes épées avec tes prophètes, et je suis le seul qui reste. Maintenant, ils cherchent à m'ôter la vie. »» (1 Rois 19:14)

Eh bien, il semble être un peu à plat, ce qui est compréhensible. Après tout, il n'était qu'un homme avec toutes les faiblesses des hommes.

Nous pouvons comprendre ce que ce serait que d'être seul. Pour avoir ta vie menacée. Penser que tout ce que vous avez est perdu. Pourtant, Jéhovah lui a donné des paroles d'encouragement. Il a dit dans le dix-huitième verset:

«Et il me reste encore 7,000 1 en Israël, tous dont les genoux ne se sont pas pliés vers Baʹal et dont la bouche ne l'a pas embrassé.» »(19 Rois 18:XNUMX)

Cela a dû être un choc pour Elijah et probablement aussi un encouragement. Il n'était pas seul; il y en avait des milliers comme lui! Des milliers de personnes qui ne s'étaient pas inclinées vers Baal, qui n'avait pas adoré le faux dieu. Quelle pensée! Alors Jéhovah lui a donné la force et le courage de revenir en arrière et il l'a fait et cela s'est avéré un succès.

Mais voici la chose intéressante: si Élie voulait adorer et si ces sept mille hommes fidèles voulaient adorer, où adoraient-ils? Pourraient-ils aller en Egypte? Pourraient-ils aller à Babylone? Pourraient-ils aller à Edom ou à l'une des autres nations? Non, tous avaient une fausse adoration. Ils ont dû rester en Israël. C'était le seul endroit où la loi existait - la loi de Moïse et les règlements et le vrai culte. Pourtant, Israël ne pratiquait pas le vrai culte. Ils pratiquaient le culte de Baal. Ces hommes devaient donc trouver un moyen d'adorer Dieu par eux-mêmes, à leur manière. Et souvent en secret parce qu'ils seraient opposés et persécutés et même tués.

Jéhovah a-t-il dit: 'Eh bien, puisque vous êtes les seuls fidèles, je vais faire de vous une organisation. Je vais jeter cette organisation d'Israël et commencer par vous en tant qu'organisation »? Non, il n'a pas fait ça. Pendant 1,500 XNUMX ans, il a continué avec la nation d'Israël comme son organisation, à travers le bien et le mal. Et ce qui s'est passé, c'est que souvent c'était mauvais, souvent c'était apostat. Et pourtant, il y en a toujours eu des fidèles et ce sont ceux que Jéhovah a remarqués et soutenus, alors qu'il soutenait Élie.

Avancez si rapidement de neuf siècles jusqu'au temps du Christ. Ici, Israël est toujours l'organisation de Jéhovah. Il a envoyé son Fils comme une chance, une dernière chance pour eux de se repentir. Et c'est ce qu'il a toujours fait. Vous savez, nous avons dit: "Eh bien, nous devrions attendre Jéhovah et l'idée est alors, eh bien, il va arranger les choses". Mais Jéhovah n'a jamais arrangé les choses parce que cela signifierait interférer avec le libre arbitre. Il n'entre pas dans l'esprit des dirigeants et ne leur fait pas faire la bonne chose. Ce qu'il fait, c'est qu'il leur envoie des gens, des prophètes et il l'a fait tout au long de ces centaines d'années pour essayer de les amener à se repentir. Parfois, ils le font et parfois non.

Finalement, il a envoyé son Fils et au lieu de se repentir, ils l'ont tué. C'était donc la goutte d'eau et à cause de cela Jéhovah a détruit la nation. C'est ainsi qu'il traite une organisation qui ne suit pas sa voie, ses commandes. Il finit par, après leur avoir donné de nombreuses opportunités, les détruit. Il anéantit l'organisation. Et c'est ce qu'il a fait. Il a détruit la nation d'Israël. Ce n'était plus son organisation. L'ancienne alliance n'était plus en vigueur, il a mis dans une nouvelle alliance et il a mis cela avec des individus qui étaient israélites. Alors il a encore pris de la postérité d'Abraham, des hommes fidèles. Mais maintenant, il a fait venir des nations des hommes plus fidèles, d'autres qui n'étaient pas israélites et ils sont devenus israélites au sens spirituel. Alors maintenant, il a une nouvelle organisation.

Alors, qu'est ce qu'il a fait? Il a continué à soutenir cette organisation et à la fin du premier siècle, Jésus a inspiré Jean à écrire des lettres à diverses congrégations, à son organisation. Par exemple, il a critiqué la congrégation d'Ephèse pour son manque d'amour; cela a laissé l'amour qu'ils l'avaient en premier. Puis Pergame, ils acceptaient l'enseignement de Balaam. Souvenez-vous que Balaam a incité les Israélites à l'idolâtrie et à l'immoralité sexuelle. Ils acceptaient cet enseignement. Il y avait aussi une secte de Nicolas qu'ils toléraient. Le sectarisme entre donc dans la congrégation, dans l'organisation. À Thyatire, ils toléraient également l'immoralité sexuelle, l'idolâtrie et l'enseignement d'une femme nommée Jézabel. A Sardes, ils étaient spirituellement morts. À Laodicée et à Philadelphie, ils étaient apathiques. Tous ces péchés étaient des péchés que Jésus ne pouvait tolérer que s'ils étaient corrigés. Il leur a donné un avertissement. C'est encore le même processus. Envoyez un prophète, dans ce cas les écrits de Jean pour les avertir. S'ils répondent… bien… et s'ils ne le font pas, que fait-il? À l'extérieur! Néanmoins, il y avait des individus dans l'organisation à cette époque qui étaient fidèles. Tout comme il y avait des individus à l'époque d'Israël qui étaient fidèles à Dieu.

Lisons ce que Jésus avait à dire à ces personnes.

““ 'Néanmoins, vous avez quelques personnes à Sarʹdis qui n'ont pas souillé leurs vêtements, et ils marcheront avec moi en blancs, car ils en sont dignes. Celui qui vaincra sera donc vêtu de vêtements blancs, et je n'effacerai en aucun cas son nom du livre de vie, mais je reconnais son nom devant mon Père et devant ses anges. Que celui qui a une oreille entende ce que l'esprit dit aux congrégations. »» (Ré 3: 4-6)

Ces mots s'appliqueraient également aux autres fidèles des autres congrégations. Les individus sont sauvés, pas les groupes! Il ne vous sauve pas parce que vous avez une carte de membre dans une organisation. Il vous sauve parce que vous êtes fidèle à lui et à son Père.

D'accord, nous reconnaissons donc que l'organisation était maintenant la congrégation chrétienne. C'était au premier siècle. Et nous reconnaissons que lui, Jéhovah, a toujours eu une organisation. Droite?

D'accord, alors quelle était son organisation au IVe siècle? Au VIe siècle? Au Xe siècle?

Il a toujours eu une organisation. Il y avait une Église catholique et une Église orthodoxe grecque. Finalement, d'autres églises se sont formées et la Réforme protestante s'est produite. Mais pendant tout ce temps, Jéhovah a toujours eu une organisation. Et pourtant, en tant que témoins, nous affirmons que c'était l'église apostate. Christianisme apostate.

Eh bien, Israël, son organisation, est allé apostat plusieurs fois. Il y avait toujours des individus fidèles en Israël et ils devaient rester en Israël. Ils ne pouvaient pas aller dans d'autres pays. Et les chrétiens? Un chrétien de l'Église catholique qui n'aimait pas l'idée du feu de l'enfer et du tourment éternel, qui était en désaccord avec l'immortalité de l'âme en tant que doctrine du paganisme, qui disait que la trinité était un faux enseignement; que ferait cet individu? Quitter la congrégation chrétienne? Partir et devenir musulman? Un hindou? Non, il devait rester chrétien. Il devait adorer Jéhovah Dieu. Il devait reconnaître le Christ comme son Seigneur et Maître. Donc, il devait rester dans l'organisation, qui était le christianisme. Tout comme Israël l'avait été, c'était maintenant le <b>cadre formel de Gestion de Crise</b>

Alors maintenant, nous avançons rapidement au dix-neuvième siècle et vous avez beaucoup de gens qui recommencent à défier les Églises. Ils forment des groupes d'étude biblique. L'Association des étudiants de la Bible fait partie de plusieurs groupes d'étude biblique du monde entier qui se sont réunis. Ils conservent toujours leur individualité, car ils n'étaient sous personne sauf Jésus-Christ. Ils le reconnaissent comme leur Seigneur.

Russell était l'un de ceux qui ont commencé à publier des livres et des magazines ...La Tour de Garde par exemple - que les Étudiants de la Bible ont commencé à suivre. D'accord. Alors Jéhovah a regardé en bas et a dit: 'Hmm, d'accord, vous faites ce qu'il faut, alors je vais faire de vous mon organisation, tout comme j'ai fait des 7000 hommes qui n'ont pas plié les genoux à Baal en Israël organisation?' Non. Parce qu'il ne l'a pas fait à l'époque, il ne l'a pas fait maintenant. Pourquoi ferait-il ça? Il a une organisation: le christianisme. Au sein de cette organisation, il y a de faux adorateurs et de vrais adorateurs, mais il y a une organisation.

Ainsi, lorsque nous pensons aux Témoins de Jéhovah, nous aimons penser: «Non, nous sommes la seule véritable organisation». Eh bien, quelle serait la base de cette hypothèse? Que nous enseignons la vérité? Bon, eh bien, même Elie et les 7000, ils ont été reconnus par Dieu comme de vrais adorateurs et pourtant il ne les a pas transformés en sa propre organisation. Ainsi, même si nous n'enseignons que la vérité, il ne semble pas y avoir de fondement biblique pour dire que nous sommes la seule véritable organisation.

Mais disons simplement qu'il y en a. Disons qu'il y a une base pour cela. D'accord, très bien. Et rien ne nous empêche d'examiner les Écritures pour nous assurer que nous sommes la véritable organisation, que nos enseignements sont vrais parce que s'ils ne le sont pas, quoi? Alors nous ne sommes pas la vraie organisation selon notre propre définition.

D'accord, alors qu'en est-il des autres objections, que nous devrions être loyaux? Nous entendons souvent cela ces jours-ci - la loyauté. Toute une Convention sur la loyauté. Ils peuvent changer le libellé de Michée 6: 8 de «aimer la bonté» à «aimer la loyauté», ce qui n'était pas la façon dont il est écrit en hébreu. Pourquoi? Parce que nous parlons de loyauté envers l'organe directeur, de loyauté envers l'organisation. Eh bien, dans le cas d'Élie, l'organe directeur de son époque était le roi et le roi a été nommé par Dieu, parce que c'était une succession de rois et Jéhovah a nommé le premier roi, il a nommé le deuxième roi. Puis à travers la lignée de David sont venus les autres rois. Et ainsi vous pourriez argumenter, tout à fait scripturairement, qu'ils ont été nommés par Dieu. Qu'ils aient fait du bien ou du mal, ils ont été nommés par Dieu. Élie était-il fidèle au roi? S'il l'avait été, alors il aurait adoré Baal. Il ne pouvait pas faire cela parce que sa loyauté aurait été divisée.

Suis-je fidèle au roi? Ou suis-je fidèle à Jéhovah? Nous ne pouvons donc être fidèles à aucune organisation que si cette organisation est totalement en accord avec Jéhovah. Et si c'est le cas, alors nous pourrions simplement dire que nous sommes fidèles à Jéhovah et laisser cela. Donc, nous commençons à nous laisser emporter, si nous commençons à penser: 'Oh, non, je dois être fidèle aux hommes. Mais qui nous a appris la vérité?

C'est l'argument que vous connaissez. «Je n'ai pas appris la vérité par moi-même. Je l'ai appris de l'organisation. D'accord, donc si vous l'avez appris de l'organisation, vous devez maintenant être fidèle à l'organisation. C'est essentiellement le raisonnement que nous disons. Eh bien, un catholique pourrait utiliser le même raisonnement ou un méthodiste ou un baptiste ou un mormon. «J'ai appris de mon église, je dois donc leur être fidèle.

Mais vous diriez: "Non, non, c'est différent."

Eh bien, en quoi est-ce différent?

«Eh bien, c'est différent parce qu'ils enseignent de fausses choses.

Nous sommes maintenant de retour à la case départ. C'est tout l'intérêt de cette série de vidéos: nous assurer que nous enseignons de vraies choses. Et si c'est le cas, très bien. L'argument pourrait tenir la route. Mais si ce n'est pas le cas, l'argument se retourne contre nous.

«Et les bonnes nouvelles?

C'est une autre chose qui revient tout le temps. C'est la même histoire: «Oui, nous sommes les seuls à prêcher la bonne nouvelle dans le monde». Cela ne tient pas compte du fait qu'un tiers du monde prétend être chrétien. Comment sont-ils devenus chrétiens? Qui leur a appris la bonne nouvelle au fil des siècles pour qu'un tiers du monde, plus de 2 milliards de personnes, soient chrétiens?

«Ouais, mais ce sont de faux chrétiens», dites-vous. «On leur a appris une fausse bonne nouvelle.

D'accord, pourquoi?

"Parce qu'ils ont appris la bonne nouvelle sur la base de faux enseignements."

Nous sommes de retour à la case départ. Si notre bonne nouvelle est basée sur de vrais enseignements, nous pouvons prétendre être les seuls à prêcher la bonne nouvelle, mais si nous enseignons des mensonges, alors en quoi sommes-nous différents?

Et c'est une question très sérieuse parce que les conséquences de l'enseignement de la bonne nouvelle basée sur le mensonge sont très, très graves. Regardons Galates 1: 6-9.

«Je suis étonné que vous vous détourniez si rapidement de Celui qui vous a appelé avec la bonté imméritée du Christ vers une autre sorte de bonne nouvelle. Non pas qu'il y ait une autre bonne nouvelle; mais il y en a qui vous causent des ennuis et qui veulent fausser la bonne nouvelle du Christ. Cependant, même si nous ou un ange du ciel vous déclarions comme une bonne nouvelle quelque chose au-delà de la bonne nouvelle que nous vous avons annoncée, qu'il soit maudit. Comme nous l'avons déjà dit, je le répète maintenant: quiconque vous déclare comme une bonne nouvelle quelque chose au-delà de ce que vous avez accepté, qu'il soit maudit. »(Ga 1: 6-9)

Alors, nous revenons à attendre Jéhovah. D'accord, prenons une minute ici et faisons juste une petite recherche sur l'attente de Jéhovah - et en passant, je devrais mentionner que cela est toujours lié à mon autre application erronée préférée: "Nous ne devrions pas courir en avant."

D'accord, courir en avant signifie que nous arrivons avec nos propres doctrines, mais si nous essayons de trouver les vrais enseignements de Christ, alors si quoi que ce soit, nous courons en arrière. Nous retournons au Christ, revenons à la vérité originelle, sans aller de l'avant avec nos propres pensées.

Et «attendre Jéhovah»? Eh bien, dans la Bible. . . Eh bien, allons simplement à la bibliothèque de la Watchtower et voyons comment elle est utilisée dans la Bible. Maintenant, ce que j'ai fait ici, c'est d'utiliser les mots «attendre» et «attendre» séparés par la barre verticale, ce qui nous donnera chaque occurrence où l'un ou l'autre de ces deux mots existe dans la phrase avec le nom «Jéhovah». Il y a 47 occurrences au total et pour gagner du temps, je ne vais pas les parcourir toutes parce que certaines d'entre elles sont pertinentes, d'autres pas. Par exemple, la toute première occurrence de Genesis est pertinente. Il dit: «J'attendrai le salut de toi, ô Jéhovah.» Ainsi, lorsque nous disons «attendez Jéhovah», nous pouvons utiliser cela dans le contexte d'attendre qu'il nous sauve.

Cependant, l'occurrence suivante est dans Nombres où Moïse a dit: «Attendez là, et laissez-moi entendre ce que Jéhovah peut commander à votre sujet.» Ce n'est donc pas pertinent pour notre discussion. Ils n'attendent pas Jéhovah, mais les deux mots apparaissent dans la phrase. Donc, pour gagner le temps de passer en revue chaque événement et de lire chacun maintenant, je vais extraire ceux qui sont pertinents, qui se rapportent à l'attente de Jéhovah dans un certain sens. Cependant, je vous recommande de faire cette recherche vous-même à votre propre rythme pour être sûr que tout ce que vous entendez est exact selon ce que la Bible enseigne. Donc, ce que j'ai fait ici, c'est de coller les Écritures qui sont pertinentes pour notre discussion pour votre examen. Et nous avons déjà lu la Genèse, 'En attendant le salut de Jéhovah.' Le prochain est les Psaumes. C'est tout à fait dans la même veine, l'attendre pour le salut, tout comme Psaume 33:18, où il parle d'attendre son amour fidèle, tandis que son amour fidèle se réfère à sa tenue de promesses. Comme il nous aime, il tient ses promesses envers nous. Le suivant est aussi la même idée, son amour fidèle, Psaume 33:22. Donc, encore une fois, nous parlons de salut dans ce même sens.

«Gardez le silence pour Jéhovah», dit Psaume 37: 7, «et attendez-le avec impatience et ne soyez pas contrarié par l'homme qui réussit à exécuter ses projets. Donc, dans ce cas, si quelqu'un nous trompe, nous abuse ou profite de nous de quelque manière que ce soit, nous attendons que Jéhovah règle le problème. Le prochain parle de: «Qu'Israël continue d'attendre Jéhovah car Jéhovah est fidèle dans son amour et il a un grand pouvoir à racheter. Donc la rédemption, il parle encore du salut. Et le suivant parle d'amour loyal, le suivant parle de salut. Alors vraiment, tout, quand nous parlions d'attendre Jéhovah, tout se rapporte à l'attente de lui pour notre salut.

Donc, s'il nous arrive d'être dans une religion qui enseigne le mensonge, l'idée n'est pas que nous allons essayer de réparer cette religion, ce n'est pas l'idée. L'idée est que nous restons fidèles à Jéhovah, fidèles à lui. Ce qui signifie que nous adhérons à la vérité comme Élie l'a fait. Et nous ne nous écartons pas de la vérité, même si ceux qui nous entourent le font. Mais d'un autre côté, nous ne nous précipitons pas pour essayer de régler les choses nous-mêmes. Nous attendons qu'il nous sauve.

Est-ce que tout cela vous fait peur? De toute évidence, nous suggérons, mais nous ne l'avons pas encore prouvé, que certains de nos enseignements sont faux. Maintenant, si cela s'avère être le cas, nous revenons à la question: où irons-nous d'autre? Eh bien, nous avons déjà dit que nous n'allons nulle part ailleurs, nous allons chez quelqu'un d'autre. Mais qu'est ce que ça veut dire?

Vous voyez, en tant que Témoin de Jéhovah, et je parle de ma propre expérience, nous avons toujours pensé que nous étions sur le même bateau. L'organisation est comme un bateau qui se dirige vers le paradis; il navigue vers le paradis. Tous les autres navires, toutes les autres religions - certains d'entre eux sont de gros navires, d'autres sont de petits voiliers mais toutes les autres religions - ils vont dans la direction opposée. Ils vont vers la cascade. Ils ne le savent pas, non? Donc, si soudain je me rends compte que mon navire est basé sur une fausse doctrine, alors je navigue avec les autres. Je vais vers la cascade. Où est-ce que je vais? Vous voyez, je dois être sur un bateau. Comment arriver au paradis si je ne suis pas sur un bateau? Je ne sais pas nager pendant tout le trajet.

Et puis cela m'a soudainement frappé, nous avons besoin de foi en Jésus-Christ. Et ce que cette foi nous permet de faire, c'est qu'elle nous permet, elle nous permet, elle nous donne le pouvoir de marcher sur l'eau. Nous pouvons marcher sur l'eau. C'est ce que Jésus a fait. Il marchait littéralement sur l'eau - par la foi. Et il l'a fait, non pas dans une démonstration de puissance voyante, mais pour faire valoir un point très, très important. Avec la foi, nous pouvons déplacer des montagnes; avec foi, nous pouvons marcher sur l'eau. Nous n'avons besoin de personne d'autre ni de rien d'autre, parce que nous avons le Christ. Il peut nous y emmener.

Et si nous revenons au récit d'Élie, nous pouvons voir à quel point cette pensée est merveilleuse, à quel point notre Père est attentionné et à quel point il s'intéresse à nous au niveau individuel. En 1 Rois 19: 4, nous lisons:

«Il a fait une journée de voyage dans le désert et est venu s'asseoir sous un balai, et il a demandé sa mort. Il a dit: «C'est assez! Maintenant, ô Jéhovah, ôte ma vie, car je ne suis pas meilleur que mes ancêtres. ”» (1 R 19, 4)

Maintenant, ce qui est étonnant à ce sujet, c'est que c'est en réponse à la menace de Jezebel contre sa vie. Et pourtant, cet homme avait déjà accompli un certain nombre de miracles. Il a empêché la pluie de tomber, il a vaincu les prêtres de Baal dans un combat entre Jéhovah et Baal, dans lequel l'autel de Jéhovah a été consumé par le feu du ciel. Avec tout cela derrière lui, vous pourriez penser: «Comment cet homme a-t-il pu devenir soudainement si misérable? Tellement effrayé?

Cela montre simplement que nous sommes tous humains et peu importe à quel point nous faisons bien un jour, le lendemain, nous pourrions être une personne totalement différente. Jéhovah reconnaît nos échecs. Il reconnaît nos lacunes. Il comprend que nous ne sommes que poussière et il nous aime néanmoins. Et cela se manifeste par ce qui se passe ensuite. Jéhovah envoie-t-il un ange pour châtier Élie? Le réprimande-t-il? Est-ce qu'il l'appelle un faible? Non, bien au contraire. Il est dit au verset 5:

«Puis il s'est allongé et s'est endormi sous le genêt. Mais soudain, un ange l'a touché et lui a dit: «Lève-toi et mange.» Quand il a regardé, il y avait à sa tête un pain rond sur des pierres chauffées et une cruche d'eau. Il mangea et but et se recoucha. Plus tard, l'ange de Jéhovah est revenu une seconde fois et l'a touché et lui a dit: "Lève-toi et mange, car le voyage sera trop pour toi." »(1 R 19, 5-7)

La Bible révèle qu'avec la force de cette nourriture, il a continué pendant quarante jours et quarante nuits. Ce n'était donc pas une simple nourriture. Il y avait là quelque chose de spécial. Mais ce qui est intéressant, c'est que l'ange l'a touché deux fois. Que ce soit ce faisant, il a infusé à Elie un pouvoir spécial pour continuer ou si c'était simplement un acte de véritable compassion pour un homme affaibli, nous ne pouvons pas le savoir. Mais ce que nous apprend ce récit, c'est que Jéhovah prend soin de ses fidèles sur une base individuelle. Il ne nous aime pas collectivement, il nous aime individuellement, tout comme un père aime chaque enfant à sa manière. Ainsi, Jéhovah nous aime et nous soutiendra même lorsque nous en serons au point de vouloir mourir.

Alors, voilà! Nous allons maintenant passer à notre quatrième vidéo. Nous allons enfin passer aux punaises en laiton, comme on dit. Commençons par quelque chose qui a attiré mon attention. En 2010, les publications sont sorties avec une nouvelle compréhension de la génération. Et c'était pour moi le premier clou dans le cercueil, pour ainsi dire. Regardons ça. Nous laisserons cela pour notre prochaine vidéo. Merci beaucoup d'avoir regardé. Je suis Eric Wilson, au revoir pour le moment.

Meleti Vivlon

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