Voyez la différence chez les gens

[Extrait de ws1 / 18 p. 27 - Mars 26-Avril 1]

 "Vous serez . . . voyez la distinction entre une personne juste et une personne méchante. Malachie 3:18

Le titre même de cette Tour de guet L'article d'étude est inquiétant une fois que nous commençons à lire son contenu. Sa poussée semble nous amener à nous séparer de tout contact avec des individus jugés indignes en raison de leurs traits. En effet, pourquoi devons-nous examiner la différence entre les personnes? Si nous nous concentrons sur l'amélioration de nos propres qualités chrétiennes, est-ce vraiment important que les autres soient différents? Cela nous affecte-t-il?

Veuillez lire Malachi 3 si vous avez le temps de continuer cette revue, car elle vous aidera à mieux comprendre le contexte des versets utilisés par cet article de WT, afin que vous puissiez discerner le véritable contexte de ce que dit la Bible.

Le paragraphe 2 s'ouvre par:

«Ces derniers jours sont une période de chaos moral. La deuxième lettre de l'apôtre Paul à Timothée décrit les caractéristiques des personnes qui sont aliénées de Dieu, caractéristiques qui deviendront plus prononcées dans les jours à venir. (Lire 2 Timothée 3: 1-5, 13.) »

L'apôtre Paul a écrit sa deuxième lettre à Timothée vers 65 EC Considérez le temps. Ce furent les derniers jours du système de choses juif. Commençant un an plus tard (66 CE), la première invasion romaine est arrivée. En 70 EC, la ville était en ruines, et en 73 EC, toute révolte avait été étouffée.

Revenons maintenant à Malachi 3.

• Malachi 3: 1 est clairement une prophétie selon laquelle Jésus viendrait en tant que Messie, le Messie attendu par Israël.
• Malachi 3: 5 parle de Jéhovah venant juger les Israélites.
• Les versets suivants font état de la demande faite par Dieu à son peuple de lui rendre sa vie pour qu'il ne soit pas détruit.
• Malachi 3: 16-17 parle clairement d'Israël spirituel, «une propriété spéciale», devenant la possession de Jéhovah en remplacement de la nation naturelle méchante d'Israël. Celles-ci recevraient de la compassion (en étant sauvées de la destruction de la nation d'Israël). Tous ces événements se sont produits au cours du premier siècle, depuis le début du ministère de Jésus en 29 CE jusqu'à la destruction des Juifs en tant que nation dans 70 CE et la fuite des premiers chrétiens à Pella.

Par conséquent, le thème de l'Écriture de Malachie 3:18 a eu son accomplissement pendant cette période. La distinction entre une personne juste et une personne méchante a abouti au salut de la première (les chrétiens) et à la destruction de la seconde (les juifs infidèles). Il n'y a donc aucune base sur laquelle revendiquer un accomplissement antitypique moderne. Plus précisément, le paragraphe aurait dû se lire "Ceux derniers jours ont été une période de chaos moral. »

Comment nous nous voyons

Les paragraphes 4 à 7 donnent de bons conseils, fondés sur la Bible, pour éviter des traits tels que le gonflement avec fierté, les yeux hautains et le manque d'humilité.

Comment nous rapportons aux autres

Les paragraphes 8 à 11 contiennent à nouveau de bons conseils basés sur la Bible. Cependant, nous devons examiner la dernière partie du paragraphe 11 où il est écrit «Jésus a également dit que l'amour des uns et des autres serait la qualité qui permettrait d'identifier les vrais chrétiens. (Lire John 13: 34-35.) Un tel amour chrétien serait même étendu à ses ennemis. —Matthew 5: 43-44.

Au fil des ans, j'ai été membre de quelques congrégations et j'ai visité de nombreuses autres. Très peu ont été heureux, la plupart ont été déchirés par des problèmes d'un genre ou d'un autre, y compris les cliques, les commérages, les calomnies et les abus de pouvoir de la part des anciens. Ces derniers utilisaient souvent la plate-forme pour lancer des tirades contre les membres de la congrégation qui leur avaient résisté. J'ai vu, et je continue de voir, l'amour, mais généralement sur une base individuelle, il est rare que cela se produise à l'échelle de la congrégation. Certes, je n'ai pas été témoin de cet amour sur une base assez large pour prétendre que l'Organisation dans son ensemble est la véritable congrégation chrétienne choisie par Dieu en raison de l'amour de ses membres les uns pour les autres. (Certes, c'est la perception d'un homme. Peut-être que votre expérience est différente.)

Maintenant, qu'en est-il de l'amour étendu à ses ennemis?

• Est-ce que fuir un adolescent parce qu'il a cessé d'assister aux réunions peut-il être considéré comme un acte d'amour? L'adolescent devient-il pire que ses ennemis, digne de moins d'amour?
• Est-ce que le fait de fuir une victime d'abus sexuel sur un enfant peut être considéré comme aimant et semblable à Christ, car elle ne peut plus supporter de voir son agresseur face à face à chaque réunion?
• Est-ce que le refus d'une mère récemment endeuillée par son propre fils et sa belle-fille, simplement parce qu'elle n'assiste plus aux réunions, est chrétien?

Depuis quand la non-participation aux réunions rend-elle une personne pire qu'un ennemi? Ce qui est particulièrement triste à propos de ces pratiques au sein de l'Organisation des Témoins de Jéhovah, c'est qu'elles sont pas rare ni isolé. Ils sont devenus la norme.

Qu'en est-il du traitement de ceux qui remettent en question les enseignements de l'organisation?

• Même s'ils sont considérés comme des ennemis (à tort) plutôt que comme un désir de vérité, est-ce l'amour du Christ de les appelermalade mentalouapostats”Quand ils n'ont quitté ni Jésus ni Jéhovah?
• Est-ce l'amour du Christ de les exclure parce qu'ils n'obéiront pas aux hommes de l'Organisation plutôt qu'à Dieu? (Actes 5:29)
• Si nous estimons vraiment que de telles erreurs sont commises, le cours du véritable amour chrétien ne nous pousserait-il pas à les raisonner à partir des Écritures, mais plutôt à parvenir à un jugement instantané?
• Est-ce l'amour ou la peur qui amène tant de gens à couper la communication avec ceux-là?

On nous rappelle alors l'exemple de Jésus.

"Jésus a montré un grand amour pour les autres. Il allait de ville en ville, annonçant aux gens la bonne nouvelle du Royaume de Dieu. Il a guéri les aveugles, les boiteux, les lépreux et les sourds (Luke 7: 22) “. (par. 12)

Comment l'organisation correspond-elle à cet exemple?

Est-ce vraiment annoncer aux gens la bonne nouvelle concernant le Royaume de Dieu? Il nous dit que nous ne pouvons être que des amis de Dieu lorsque Galates 3: 26-29 déclare: «Tu es TOUTE, En fait, fils de Dieu par votre foi en Christ Jésus. "

Bien que nous ne puissions pas guérir les aveugles, les boiteux et les sourds comme Jésus l’a fait, nous pouvons imiter son esprit en faisant tout ce qui est en notre pouvoir pour soulager la souffrance des autres par le biais d’œuvres charitables; Cependant, l’Organisation décourage tous ces efforts en faveur de notre soutien à ses programmes de construction de salles et de service sur le terrain à la JW.

Le paragraphe 13 contient encore une autre expérience invérifiable dans une tentative de renforcer le message qu'ils veulent transmettre. S'il est vrai que l'atmosphère dans les grandes conventions est enivrante, ceux qui assistent à des conventions similaires d'autres confessions religieuses diront la même chose. Ce n'est pas la façon dont nous semblons aimer quand nous sommes tous de bonne humeur qui compte. Jésus lui-même a reconnu ceci:

. . Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense avez-vous? Les collecteurs d'impôts ne font-ils pas la même chose? 47 Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les peuples des nations ne font-ils pas la même chose? (Matthew 5: 46, 47)

Aux conventions, nous «aimons ceux qui nous aiment». Ce n'est pas extraordinaire, même si cet article voudrait nous le faire croire. Nous devons aimer nos ennemis, comme le fait le Père. (Matthieu 5: 43-48) Nous devons aimer l'impossible pour être comme le Christ. Souvent, notre plus gros test vient quand nous devons aimer nos frères qui nous offensent, ou qui «disent mensongèrement toutes sortes de choses méchantes à notre sujet», parce qu'ils craignent la vérité que nous disons. (Mt 5, 11)

Loups et agneaux

Nous sommes ensuite traités avec une autre propagande subtile pour ne rien avoir à faire avec des non-témoins lorsque l'article dit:

"Les autres qualités démontrées par les gens au cours des derniers jours fournissent aux chrétiens une raison supplémentaire de garder leurs distances avec de telles personnes.”(Par. 14)

Le message transmis est «restez à l'écart de ces gens du monde». En d'autres termes, nous sommes encouragés à regrouper tout le monde dans le même groupe; peindre avec le même pinceau quiconque n'est pas Témoin de Jéhovah. Mais à l'intérieur de la congrégation, soi-disant, nous sommes en sécurité.

Personnellement, je connais des aînés dont le trait le plus important n’est pas l’humilité, mais ce que Paul appelle «sans maîtrise de soi, féroce,…têtu'.  La preuve de cela peut être vue lorsque vous refusez d'obéir à la direction du corps des anciens. Avec quelle rapidité ils qualifient cela de «conduite lâche» et menacent d'expulser de la congrégation ceux qu'ils considèrent comme rebelles.

Je suis sûr que la plupart des lecteurs doivent se mêler à des hommes comme celui-ci au sein de la congrégation, alors pourquoi faire une exception pour les non-témoins? Les juifs ultra-orthodoxes détourneront leurs yeux d'un Gentil. Les Tsiganes ont leur propre terme pour les Tsiganes non Roms, «Gorgas». Le message de ces groupes et d'autres similaires est: «N'ayez rien à voir avec ceux qui ne sont pas de notre espèce». Les gens normaux les considéreraient comme extrêmes. L'organisation est-elle différente?

Quel a été l'exemple de Jésus? Il a passé du temps avec les collecteurs d'impôts et les pécheurs à essayer de les aider à être différents plutôt que de les fuir (Matthieu 11: 18-19).

Le paragraphe 16 souligne comment l'apprentissage de la Bible a changé la vie des gens. Aussi merveilleux soit-il, toutes les religions peuvent citer des exemples comme celui-ci. C'est la Bible qui améliore la vie des gens. Ce n'est pas un marqueur d'identification de la vraie religion, c'est ce que l'article tente d'impliquer.

De ceux-ci se détournent

Le paragraphe 17 nous dit “Nous qui servons Dieu devons veiller à ne pas nous laisser influencer par les attitudes injustes des autres. Nous avons judicieusement tenu compte du conseil inspiré qui nous a incité à nous détourner de ceux décrits dans 2 Timothy 3: 2-5. ” Cependant, est-ce vraiment ce que nous dit 2 Timothy 3: 2-5?

Cochez la traduction interlinéaire grecque pour 2 Timothy 3: 5, y compris le Traduction Interlinéaire Royaume. Est-ce qu'il dit que nous avons besoin “Se détourner de ces gens »? Non, ça dit plutôt “ces se détourner de ". Quel est le "celles-ci" se référant à? Paul avait décrit les traits que les gens auraient. Ce sont les traits appelés "celles-ci". Oui, nous devrions nous détourner de la pratique de tels traits. Ceux qui pratiquent ces traits sont ceux que nous devrions aider à changer, pas à nous en détourner (ou à tourner le dos).

Comme le dit à juste titre la dernière partie du paragraphe, «Mais nous pouvons éviter d’être entraînés dans leurs pensées et d’imiter leurs caractéristiques. Nous faisons cela en renforçant notre spiritualité par une étude biblique ».

En conclusion, plutôt que de chercher des différences avec d’autres personnes, aidons-les à développer des qualités divines et à éliminer toute différence.