Il s'agit de la vidéo numéro cinq de notre série « Saving Humanity ». Jusqu'ici, nous avons démontré qu'il y a deux manières d'envisager la vie et la mort. Il y a « vivant » ou « mort » comme nous le voyons, et, bien sûr, c'est le seul point de vue que les athées ont. Cependant, les gens de foi et de compréhension reconnaîtront que ce qui compte, c'est la façon dont notre Créateur voit la vie et la mort.
Il est donc possible d'être mort, mais aux yeux de Dieu, nous vivons. « Il n'est pas le Dieu des morts [se référant à Abraham, Isaac et Jacob] mais des vivants, car pour lui tous sont vivants. Luc 20:38 BSB Ou nous pouvons être vivants, pourtant Dieu nous considère comme morts. Mais Jésus lui dit : « Suis-moi et permets aux morts d'enterrer les leurs. » Matthieu 8:22 BSB
Lorsque vous tenez compte de l'élément temps, cela commence vraiment à avoir un sens. Pour prendre l'exemple ultime, Jésus-Christ est mort et est resté dans le tombeau pendant trois jours, mais il était vivant pour Dieu, ce qui signifie que ce n'était qu'une question de temps avant qu'il ne soit vivant dans tous les sens du terme. Bien que les hommes l'aient tué, ils ne pouvaient rien faire pour empêcher le Père de ramener son fils à la vie et plus encore, de lui accorder l'immortalité.
Par sa puissance, Dieu a ressuscité le Seigneur d'entre les morts, et il nous ressuscitera aussi. 1 Co 6 :14 et « Mais Dieu l'a ressuscité d'entre les morts, le libérant de l'agonie de la mort, car il était impossible qu'il soit entre ses griffes. » Actes 2:24
Or, rien ne peut tuer le fils de Dieu. Imaginez la même chose pour vous et moi, la vie immortelle.
A celui qui vaincra, J'accorderai le droit de s'asseoir avec Moi sur Mon trône, tout comme J'ai vaincu et je me suis assis avec Mon Père sur Son trône. Apo 3:21 BSB
C'est ce qui nous est proposé maintenant. Cela signifie que même si vous mourez ou êtes tué comme l'a été Jésus, vous entrez simplement dans un état de sommeil jusqu'au moment où vous vous réveillez. Quand vous vous endormez chaque nuit, vous ne mourez pas. Vous continuez à vivre et quand vous vous réveillez le matin, vous continuez à vivre. De la même manière, lorsque vous mourez, vous continuez à vivre et lorsque vous vous réveillez à la résurrection, vous continuez à vivre. C'est parce qu'en tant qu'enfant de Dieu, vous avez déjà reçu la vie éternelle. C'est pourquoi Paul a dit à Timothée de « Combattre le bon combat de la foi. Saisissez la vie éternelle à laquelle vous avez été appelé lorsque vous avez fait votre bonne confession en présence de nombreux témoins. » (1 Timothée 6:12 NIV)
Mais qu'en est-il de ceux qui n'ont pas cette foi, qui, pour une raison quelconque, n'ont pas saisi la vie éternelle ? L'amour de Dieu est manifeste en ce qu'il a prévu une seconde résurrection, une résurrection jusqu'au jugement.
Ne vous étonnez pas de cela, car l'heure vient où tous ceux qui sont dans leurs tombeaux entendront sa voix et sortiront, ceux qui ont fait du bien à la résurrection de la vie, et ceux qui ont fait du mal à la résurrection du jugement. (Jean 5:28,29 BSB)
Dans cette résurrection, les humains sont rétablis à la vie sur terre mais restent dans un état de péché, et sans foi en Christ, sont toujours morts aux yeux de Dieu. Pendant le règne de 1000 ans du Christ, il y aura des dispositions prises pour ces ressuscités par lesquelles ils pourront exercer leur libre arbitre et accepter Dieu comme leur Père par le pouvoir rédempteur de la vie humaine du Christ offerte en leur nom ; ou, ils peuvent le rejeter. Leur choix. Ils peuvent choisir la vie ou la mort.
Tout est tellement binaire. Deux morts, deux vies, deux résurrections et maintenant deux paires d'yeux. Oui, pour comprendre pleinement notre salut, nous avons besoin de voir les choses non pas avec les yeux dans notre tête mais avec les yeux de la foi. En effet, en tant que chrétiens, « nous marchons par la foi, non par la vue ». (2 Corinthiens 5:7)
Sans la vue que procure la foi, nous regarderons le monde et tirerons la mauvaise conclusion. Un exemple de la conclusion que d'innombrables personnes ont tirée peut être démontré à partir de cet extrait d'une interview avec le multi-talentueux Stephen Fry.
Stephen Fry est un athée, mais ici, il ne conteste pas l'existence de Dieu, mais considère plutôt que s'il y avait vraiment un Dieu, il devrait être un monstre moral. Il croit que la misère et la souffrance vécues par l'humanité ne sont pas de notre faute. Par conséquent, Dieu doit prendre le blâme. Remarquez, puisqu'il ne croit vraiment pas en Dieu, on ne peut s'empêcher de se demander à qui revient la responsabilité.
Comme je l'ai dit, le point de vue de Stephen Fry n'est pas unique, mais est représentatif d'un nombre important et croissant de personnes dans ce qui devient progressivement un monde post-chrétien. Ce point de vue peut aussi nous influencer, si nous ne sommes pas vigilants. La pensée critique que nous avons utilisée pour échapper à la fausse religion ne doit jamais être éteinte. Malheureusement, beaucoup de ceux qui ont échappé à la fausse religion, ont succombé à la logique superficielle des humanistes et ont perdu toute foi en Dieu. Ainsi, ils sont aveugles à tout ce qu'ils ne peuvent pas voir avec leurs yeux physiques
Ils raisonnent : s'il y avait vraiment un Dieu d'amour, omniscient, tout puissant, il aurait mis fin aux souffrances du monde. Par conséquent, soit il n'existe pas, soit il est, comme l'a dit Fry, stupide et diabolique.
Ceux qui raisonnent de cette façon ont très, très tort, et pour démontrer pourquoi, engageons-nous dans une petite expérience de pensée.
Laissez-nous vous mettre à la place de Dieu. Vous êtes maintenant omniscient, tout-puissant. Vous voyez la souffrance du monde et vous voulez y remédier. Vous commencez avec la maladie, mais pas seulement le cancer des os chez un enfant, mais toutes les maladies. C'est une solution assez facile pour un Dieu tout-puissant. Donnez simplement aux humains un système immunitaire capable de combattre tout virus ou bactérie. Cependant, les organismes étrangers ne sont pas la seule cause de souffrance et de mort. Nous vieillissons tous, nous décrépitons et finissons par mourir de vieillesse, même si nous sommes exempts de maladie. Ainsi, pour mettre fin à la souffrance, vous devrez mettre fin au processus de vieillissement et à la mort. Vous devrez prolonger la vie éternellement pour vraiment mettre fin à la douleur et à la souffrance.
Mais cela entraîne ses propres problèmes, car les hommes sont souvent les architectes des plus grandes souffrances de l'humanité. Les hommes polluent la terre. Les hommes exterminent les animaux et anéantissent d'immenses étendues de végétation, affectant le climat. Les hommes provoquent des guerres et la mort de millions de personnes. Il y a la misère causée par la pauvreté résultant de nos systèmes économiques. Au niveau local, il y a des meurtres et des agressions. Il y a la maltraitance des enfants et les faibles—la maltraitance domestique. Si vous voulez vraiment éliminer la misère, la douleur et la souffrance du monde en tant que Dieu Tout-Puissant, vous devez également éliminer tout cela.
C'est là que les choses se compliquent. Tuez-vous tous ceux qui causent de la douleur et de la souffrance de quelque nature que ce soit ? Ou, si vous ne voulez tuer personne, vous pouvez simplement toucher leur esprit et faire en sorte qu'ils ne puissent rien faire de mal ? De cette façon, personne ne doit mourir. Vous pourriez résoudre tous les problèmes de l'humanité en transformant les gens en robots biologiques, programmés pour ne faire que des choses bonnes et morales.
Il est si facile de jouer le quart-arrière du fauteuil jusqu'à ce qu'ils vous mettent réellement dans le jeu. Je peux vous dire d'après mon étude de la Bible que non seulement Dieu veut mettre fin à la souffrance, mais qu'il s'y est activement engagé depuis le tout début. Cependant, la solution rapide que tant de gens veulent ne sera tout simplement pas la solution dont ils ont besoin. Dieu ne peut pas supprimer notre libre arbitre car nous sommes ses enfants, créés à son image. Un père aimant ne veut pas de robots pour enfants, mais des individus guidés par un sens moral aigu et une sage autodétermination. Atteindre la fin de la souffrance tout en préservant notre libre arbitre nous présente un problème que seul Dieu peut résoudre. Le reste des vidéos de cette série examinera cette solution.
En cours de route, nous allons rencontrer des choses qui, vues de manière superficielle ou plus précisément vues physiquement sans les yeux de la foi, sembleront être des atrocités indéfendables. Par exemple, nous nous demanderons : « Comment un Dieu d'amour pourrait-il détruire le monde entier de l'humanité, y compris les jeunes enfants, en les noyant dans le déluge du jour de Noé ? Pourquoi un Dieu juste brûlerait-il les villes de Sodome et Gomorrhe sans même leur donner une chance de se repentir ? Pourquoi Dieu a-t-il ordonné le génocide des habitants du pays de Canaan ? Pourquoi Dieu aurait-il tué 70,000 XNUMX de son propre peuple parce que le roi a fait un recensement de la nation ? Comment pouvons-nous considérer le Tout-Puissant comme un Père aimant et juste quand nous apprenons que pour punir David et Bethsabée pour leur péché, il a tué leur nouveau-né innocent ?
Il faut répondre à ces questions si nous voulons bâtir notre foi sur des bases solides. Cependant, posons-nous ces questions sur la base d'une prémisse erronée? Prenons ce qui peut sembler la plus indéfendable de ces questions : la mort de David et de l'enfant de Bethsabée. David et Bethsabée sont également morts beaucoup plus tard, mais ils sont morts. En fait, de sorte que tout le monde de cette génération, et d'ailleurs chaque génération qui a suivi jusqu'à la présente. Alors pourquoi sommes-nous préoccupés par la mort d'un bébé et non par la mort de milliards d'humains ? Est-ce parce que nous avons l'idée que le bébé a été privé de la durée de vie normale à laquelle tout le monde a droit ? Croyons-nous que tout le monde a le droit de mourir de mort naturelle ? D'où tire-t-on l'idée que toute mort humaine peut être considérée comme naturelle ?
Le chien moyen vit entre 12 et 14 ans; Chats, 12 à 18 ; parmi les animaux qui vivent le plus longtemps se trouve la baleine boréale qui vit plus de 200 ans, mais tous les animaux meurent. C'est leur nature. C'est ce que signifie mourir d'une mort naturelle. Un évolutionniste considérera un homme comme un animal de plus avec une durée de vie bien inférieure à un siècle en moyenne, bien que la médecine moderne ait réussi à le pousser un peu vers le haut. Pourtant, il meurt naturellement lorsque l'évolution a obtenu de lui ce qu'elle recherche : la procréation. Après qu'il ne peut plus procréer, l'évolution se fait avec lui.
Cependant, selon la Bible, les humains sont bien plus que des animaux. étant faits à l'image de Dieu et en tant que tels sont considérés comme les enfants de Dieu. En tant qu'enfants de Dieu, nous héritons de la vie éternelle. Ainsi, la durée de vie des humains est actuellement, selon la Bible, tout sauf naturelle. Compte tenu de cela, nous devons conclure que nous mourons parce que nous avons été condamnés à mourir par Dieu à cause du péché originel dont nous avons tous hérité
Car le salaire du péché, c'est la mort, mais le don de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur. Romains 6:23 BSB
Ainsi, plutôt que de nous inquiéter de la mort d'un bébé innocent, nous devrions nous préoccuper de ce que cela signifie que Dieu nous a tous condamnés, des milliards d'entre nous, à mort. Cela semble-t-il juste étant donné qu'aucun de nous n'a choisi de naître pécheur ? J'ose dire que si on leur donnait le choix, la plupart d'entre nous choisiraient volontiers de naître sans inclinations pécheresses.
Un homme, quelqu'un qui a commenté la chaîne YouTube, semblait désireux de trouver à redire à Dieu. Il m'a demandé ce que je pensais de Dieu qui noierait un bébé. (Je suppose qu'il faisait référence au déluge du jour de Noé.) Cela semblait être une question chargée, alors j'ai décidé de tester son agenda. Au lieu de répondre directement, je lui ai demandé s'il croyait que Dieu pouvait ressusciter ceux qui sont morts. Il n'accepterait pas cela comme prémisse. Maintenant, étant donné que cette question suppose que Dieu est le créateur de toute vie, pourquoi rejetterait-il la possibilité que Dieu puisse recréer la vie ? Évidemment, il voulait rejeter tout ce qui permettrait à Dieu d'être exonéré. L'espoir de la résurrection fait exactement cela.
Dans notre prochaine vidéo, nous aborderons bon nombre des soi-disant « atrocités » que Dieu a commises et apprendrons qu’elles sont tout sauf cela. Pour l'instant, cependant, nous devons établir une prémisse fondamentale qui change tout le paysage. Dieu n'est pas un homme avec les limitations d'un humain. Il n'a pas de telles limitations. Son pouvoir lui permet de corriger tout mal, de réparer tout dommage. Pour illustrer, si vous êtes athée et êtes condamné à la prison à vie sans possibilité de libération conditionnelle, mais que vous avez le choix de l'exécution par injection létale, que choisiriez-vous ? Je pense qu'il est sûr de dire que la plupart préféreraient vivre, même dans ces circonstances. Mais prenez ce scénario et mettez-le entre les mains d'un enfant de Dieu. Je ne peux parler que pour moi, mais si j'avais la possibilité de choisir entre passer le reste de ma vie dans une boîte en ciment entourée de certains des pires éléments de la société humaine, ou arriver immédiatement dans le royaume de Dieu, eh bien, ce serait t être un choix difficile du tout. Je vois immédiatement, parce que je considère que la mort est simplement un état inconscient semblable au sommeil. L'intervalle entre ma mort et mon réveil, qu'il s'agisse d'un jour ou de mille ans, serait pour moi instantané. Dans cette situation, le seul point de vue qui compte est le mien. Entrée instantanée dans le royaume de Dieu contre une vie en prison, commençons cette exécution rapidement.
Car pour moi, vivre c'est Christ, et mourir est un gain. 22Mais si je continue à vivre dans le corps, cela signifiera pour moi un travail fructueux. Alors que dois-je choisir ? Je ne sais pas. 23Je suis déchiré entre les deux. Je désire partir et être avec Christ, ce qui est bien mieux en effet. 24Mais il vous est plus nécessaire que je reste dans le corps. (Philippiens 1:21-24 BSB)
Nous devons regarder tout ce que les gens indiquent dans un effort pour trouver à redire à Dieu – pour l'accuser d'atrocités, de génocide et de la mort d'innocents – et le voir avec les yeux de la foi. Les évolutionnistes et les athées se moquent de cela. Pour eux, toute l'idée du salut humain est folie, car ils ne peuvent pas voir avec les yeux de la foi
Où est le sage ? Où est le professeur de droit ? Où est le philosophe de cet âge ? Dieu n'a-t-il pas rendu folle la sagesse du monde ? Car puisque dans la sagesse de Dieu le monde par sa sagesse ne l'a pas connu, Dieu a été content par la folie de ce qui a été prêché pour sauver ceux qui croient. Les Juifs exigent des signes et les Grecs recherchent la sagesse, mais nous prêchons Christ crucifié : une pierre d'achoppement pour les Juifs et une folie pour les Gentils, mais pour ceux que Dieu a appelés, Juifs et Grecs, Christ la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu. Car la folie de Dieu est plus sage que la sagesse humaine, et la faiblesse de Dieu est plus forte que la force humaine. (1 Corinthiens 1:20-25 NIV)
Certains pourraient encore se disputer, mais pourquoi tuer le bébé ? Bien sûr, Dieu peut ressusciter un bébé dans le Nouveau Monde et l'enfant ne saura jamais la différence. Il aura perdu la vie à l'époque de David, mais vivra à la place à l'époque du Grand David, Jésus-Christ, dans un monde bien meilleur que l'ancien Israël n'aurait jamais pu l'être. Je suis né au milieu du siècle dernier, et je ne regrette pas d'avoir raté le 18th siècle ou le 17th siècle. En fait, compte tenu de ce que je sais de ces siècles, je suis assez heureux d'être né quand et où j'étais. Pourtant, la question se pose : pourquoi Jéhovah Dieu a-t-il tué l'enfant ?
La réponse à cette question est plus profonde que vous ne le pensez au départ. En fait, nous devons aller au premier livre de la Bible pour poser les bases, non seulement pour répondre à cette question, mais pour tous les autres concernant les actes de Dieu à l'égard de l'humanité à travers les siècles. Nous commencerons par Genèse 3:15 et avancerons. Nous en ferons le sujet de notre prochaine vidéo de cette série.
Merci d'avoir regardé. Votre soutien continu m'aide à continuer à faire ces vidéos.
Je me demande vraiment ces jours-ci si "l'ère post-chrétienne" dans laquelle nous vivons aujourd'hui avec un athéisme si endémique avec l'évolution qui suit peut être décrite comme une anarchie ou une grande rébellion contre Dieu, parce qu'elle est mondiale, ils ne veulent pas admettre la responsabilité à Dieu et ne veulent pas abandonner leur méchanceté, agissant comme s'ils étaient eux-mêmes des dieux responsables de leur destin et de leurs droits sous l'illusion de croire au mensonge de l'athéisme et de l'évolution et leurs méchantes œuvres trompeuses sur l'amour de la vérité. Ainsi accomplissant 2 Thess 2:3-4,9-12″car cela ne viendra pas avant... Lire la suite »
«Mais, cela est cohérent avec le ton général des Chroniques, qui a été écrit beaucoup plus tard que Samuel et Kings. Les Chroniques ont une vision plus optimiste et positive d'Israël, puisqu'il a été écrit vers 460 avant JC au profit des Juifs revenus de l'exil babylonien. C'est tout à fait exact, et cette affirmation à elle seule nous aide à comprendre pourquoi il semble y avoir tant de divergences entre les comptes. Les Chroniques ont été écrites beaucoup plus tard, ET les Juifs venaient de sortir d'exil (ils ne se sentaient donc probablement pas au mieux). En fait, Chronicles était l'un des... Lire la suite »
Votre article demande : « Pouvons-nous blâmer Dieu pour notre douleur, notre misère et notre souffrance ? Bien sûr on peut. Les gens le font tout le temps, et ce depuis des siècles. La vraie question est de savoir si ce blâme est en aucune façon justifié. Les gens qui ont foi en Dieu et en la Bible diront généralement que puisque Dieu est juste et parfait, il ne peut être blâmé pour quoi que ce soit. La Bible elle-même aborde cette question dans Job 40 :2 : « Devrait-il y avoir une dispute entre un juge de fautes et le Tout-Puissant ? Que le réprimande de Dieu lui-même y réponde. La position biblique à ce sujet est... Lire la suite »
Ce serait une explication juste, à laquelle je n'avais pas pensé auparavant, et la plus probable, du moins à ce stade. Encore quelques inconnues. David les considérait, comme discuté, comme des « brebis innocentes ».
Si le dialogue (l'explication) que vous avez donné est correct, et encore une fois, semble certainement plausible – il faut se demander « pourquoi » ceux-ci ont été considérés comme « innocents » par David… et considérés comme des « moutons ? » L'explication semblerait contredire ces deux choses. Mais jusqu'à présent… c'est l'explication la plus appropriée que j'aie encore entendue… n'ayant jamais approfondi ce récit particulier.
Beaucoup à considérer.
Je crois que les pensées exprimées par « Just Wondering » sont parfaitement valables et ont probablement laissé perplexes la plupart des chrétiens pendant des siècles. Cependant, je défie que quiconque, malgré son expérience biblique et sa puissante capacité de raisonnement, explique légitimement et avec succès le cas impliquant les 70,000 70,000 tués. Il y a tout simplement trop de détails absents du texte biblique, pour conclure catégoriquement et définitivement quelque chose de substantiellement définitif sur la destruction de ces XNUMX XNUMX « brebis innocentes ». La seule chose que je puisse affirmer à ce sujet, aussi élémentaire que cela puisse paraître, c'est…. Jah ne sait pas ce que c'est que d'être nous… (Si nous... Lire la suite »
Oh mon. Deux votes positifs pour un commentaire disant à Dieu que ce qu'il a fait est « inexcusable » ? Tout d'abord, Dieu n'a PAS besoin de savoir ce qui se passe s'il se sent être un humain pour distinguer le bien du mal, le bien du mal. Deuxièmement; Il ne sait tout simplement pas ce que c'est que d'être nous…..humains humbles et imparfaits Vous pensez que oui ? Je n'y aurais jamais pensé ! Ok, tout sarcasme mis à part ; bien sûr, Dieu ne sait pas ce que c'est que d'être un humain humble et imparfait. Il ne pouvait pas. C'est littéralement impossible pour Lui. Être soumis aux limitations d'un être charnel... Lire la suite »
Vous avez fait beaucoup de réflexion honnête - voici une réponse courte : Jéhovah, parce que Tout-Puissant, porte absolument l'entière responsabilité morale de toutes les souffrances et le mal qui se produisent ici sur terre, et Il le possède et en a payé la pleine pénalité avec la vie de la représentation exacte de son être même, c'est pourquoi il nous incombe d'accepter Jésus comme ses excuses réconciliatrices, qui nous sont offertes pour le chagrin causé par le fait qu'il laisse entrer le mal dans notre monde, et parce que c'est notre acceptation croyante qui justifie Lui. Travail 2:3c; Rm 8:20 ; La 3:33 ;... Lire la suite »
Je ne suis pas d'accord. La faute est la nôtre. Dieu avait le choix de ne jamais nous permettre de vivre, ou de nous permettre de vivre malgré la souffrance. Je préfère ce dernier, car il nous donne une chance de vivre et aussi l'opportunité de sanctifier le nom de Dieu.
Permettre aux créatures faites à son image d'expérimenter et de vivre les conséquences de leur éthique « alternative » semble utile à tous ; il semble qu'il y ait deux types de personnes dans le monde, ceux qui croient Dieu au mot, et ceux qui ont besoin de voir des « alternatives » démontrées, même si cela leur causera de la souffrance ainsi qu'à ceux qui croient. Serait-il juste de soumettre ceux qui ont décidé de croire la parole de Dieu, à subir les mauvaises conséquences de ceux qui doutent de son avertissement et veulent suivre leur propre chemin ? Obéissance délibérée et volontaire à une personne généreuse et aimante... Lire la suite »
Je vous prie de croire que j'aime votre zèle et votre passion pour la vérité. Je suis sûr qu'Eric ne serait pas miné et le reste d'entre nous aimerait sentir et voir à quel point vous aimez Jéhovah et son fils Christ Jésus. Je suis baptisé depuis le début des années 70 je suis ce qu'on appelle PIMO… Physiquement et mentalement sorti depuis 2015 et quand j'en ai vu... Lire la suite »
Je veux juste te dire que j'ai toujours aimé ce que tu as écrit même si certains d'entre eux sont longs mais néanmoins cela a beaucoup de sens. J'aime vraiment les articles brefs et précis… les écritures qui font réfléchir les Témoins de Jéhovah sans leur donner de longues explications comme notre Seigneur Jésus-Christ utiliserait l'expression (que pensez-vous). À titre d'exemple de ce que je dis… Le Saint-Esprit n'agit-il que sur l'instance dirigeante ? Comme dirait le Seigneur Jésus-Christ, qu'en pensez-vous ? N'a-t-il pas "dit... Lire la suite »
Cher James Mansoor, je sais ce que j'écrirais maintenant. Cela commencerait comme ceci : vous a-t-on déjà offert votre dessert préféré ? Le mien était le gâteau renversé à l'ananas de ma mère. Imaginez être si excité pour ce gâteau. Je ne peux pas attendre cette première bouchée! Alors vous coupez le gâteau et à votre grand désarroi, vous trouvez à l'intérieur il y a des vers. Vers vivants et rampants. Et vous ne pouvez pas en croire vos yeux ! Parce que tu vois, ma maman est la meilleure boulangère du monde !! Elle peut cuire n'importe quoi ! Elle ne laisserait jamais cela arriver. Comment est-ce possible?... Lire la suite »
Salut les amis, je m'appelle Kari. Je viens de quitter ma congrégation. Ma question est, si nous sommes censés répandre la bonne nouvelle, qu'est-ce qui nous empêchera d'utiliser les mêmes moyens que les témoins utilisent actuellement, c'est-à-dire; rédaction de lettres et appels téléphoniques à nos communautés locales. Est-ce que quelqu'un fait cela et si oui, pourriez-vous s'il vous plaît prendre le temps d'en parler avec moi. Et s'il nous est recommandé dans son ensemble de ne pas le faire, puis-je comprendre pourquoi nous ne le ferions pas. Je n'ai envoyé jusqu'à présent qu'un bref... Lire la suite »
Vous avez peut-être remarqué que la "bonne nouvelle" du WT concerne le royaume qui règne sur le monde depuis 1914 depuis le ciel et qui est "sur le point de prendre le contrôle total de la terre entière" - ce n'est pas la bonne nouvelle de la Bible, parce qu'il nous dit que le royaume entrant qui prendra bientôt le contrôle du monde vient de Satan, lorsqu'il donne à la bête 666 « l'autorité sur chaque nation ». Ré 13:2,7 En outre, le WT enseigne que seul le royaume de Dieu peut unir l'humanité sous son règne, et que par conséquent, lorsque nous faisons l'expérience de cette unité du monde, il doit... Lire la suite »
Je suis d'accord avec Just Wondering. Wytz, allez-vous reconsidérer vos points de vue et les corriger ou les supprimer vous-même ?
Ce n'est pas le forum pour « discussion sur les vaccins ». Soit dit en passant, notre système immunitaire donné par Dieu est imparfait en raison du péché d'Adam, nous ne pouvons donc pas combattre un nouveau virus.
Assez simple en fait….
Wytz Tout ce que je peux vous dire, c'est de suivre le Christ Jésus comme le leader apprend de sa méthode d'enseignement, par exemple lorsqu'on lui a montré une pièce de monnaie et qu'on lui a demandé de s'impliquer dans une manœuvre politique… Quelle a été sa réponse ? Rendre à César ce qui appartient à César, et à Dieu ce qui appartient à Dieu.… Il n'est pas venu se mêler des affaires politiques ou commerciales du monde, il avait un travail à faire et il nous a demandé de rester dans son enseignement si nous sommes vraiment ses disciples. 2Timothée 2:4 Aucun homme ne sert... Lire la suite »
Je pense que votre point sur les vaccins n'est rien de plus qu'un exemple de ce qu'ils considèrent comme «évidemment vrai» parce qu'ils le disent (?) Alors qu'en réalité, ils n'ont aucun droit de dire quoi que ce soit. Je comprends. Quand j'ai demandé si je déclarais de bonnes nouvelles, je ne faisais pas référence à leurs bonnes nouvelles. Le simple fait de me demander m'a donné le conseil de ralentir et d'apprendre. Super conseil. Je me suis toujours senti responsable envers Jésus et je veux assumer mes responsabilités. Mais apprendre en ce moment est ma responsabilité. Personnellement, je ne vois rien de coercitif ou d'avilissant dans votre message.... Lire la suite »
Salut Wytz.
Votre avant-dernier paragraphe est plutôt hors sujet. Néanmoins, voir la Déclaration de Rome du 28 septembre, « Crimes contre l'humanité ». Frankie (frankiel@azet.sk).
J'ai eu le même désir. On a été éduqué ainsi : partager ce que l'on considère comme la « vérité ». Avant d'être excommuniée, j'ai parlé avec 2 ou 3 frères de certains points. Ils ne m'ont rien dit personnellement mais sont allés se plaindre aux anciens ce qui m'a été reproché par ces mêmes anciens. Après mon excommunication, j'ai envoyé à tous les anciens de ma congrégation une longue lettre (17 pages) avec les points de divergences avec à l'appui tous les versets bibliques. J'ai envoyé aux anciens et à quelques amis intimes durant plusieurs mois des messages sur leurs études... Lire la suite »
Kari, En tant que troisième génération, ex-aîné (11 ans) et PIMO actuel essayant de trouver le meilleur moyen de « s'effacer », je crois que l'endoctrinement JW est si fortement ancré dans l'esprit de la grande majorité (j'étais auparavant dans cette majorité) que même leur montrer toutes les écritures qui réfutent la plupart des enseignements GB ne fera rien sauf qu'ils vous appelleront comme apostat. Il suffit de regarder/lire le libellé de la « nourriture spirituelle » qu'ils génèrent dernièrement ; tout se résume à ce que dit le GB. Ils se sont mis au « siège de... Lire la suite »
Oui, il m'est en tout cas impossible de NE PAS voir la vérité des « autres brebis » quand on lit ces chapitres dans leur contexte. Le vrai problème est qu'il est presque impossible d'évoquer la possibilité que le GB se trompe sur quoi que ce soit, en particulier ces questions doctrinales de base, sans être accusé de "manquer de foi", "d'être spirituellement faible", "d'écouter des mensonges apostats" ou " Pensez-vous en savoir plus que le GB ?!?”. Bien que je ne sois pas sûr de la signification exacte du « lieu » final (ciel/terre/combinaison) des fidèles disciples de Jésus, nous devrions pouvoir discuter de la... Lire la suite »
Le récit parallèle (parabole et non prophétie) trouvé dans Luc 12 rend l'application claire lorsqu'elle est prise dans son contexte avec toutes les autres paraboles similaires concernant le fait d'être un « esclave fidèle ». Les Minas, les Talents, les Vierges aux lampes, le Blé et les Mauvaises herbes ont tous à voir avec la façon dont nous vivons TOUS selon notre foi/baptême/esprit ; TOUS seront récompensés ou punis en fonction de l'attitude et des actions concernant ce que Jésus nous a donné à TOUS.
Les Écritures ne montrent pas une application étroite (seulement 8 hommes) mais un fonctionnement plus large et plus inclusif des responsabilités spirituelles.
Rudy
Rudytokarz,
Merci pour votre réponse très réfléchie. Je traverse la vie sans jamais avoir peur de l'homme ou de la bête d'ailleurs. Mais ce que j'entends ici, c'est que parfois le silence est plus puissant. Je détesterais être celui qui trébuche davantage sur une sœur simplement parce que j'ai ressenti le besoin de prouver une chose. Et c'est le travail de Jésus de concilier toutes les questions de toute façon. J'ai toujours été connu comme accessible. Si l'un d'entre eux veut savoir, je dirai alors ma vérité. Merci de m'avoir aidé à voir ça. Agape' Amour à toi frère.
Salut Kari. Just Wondering a laissé de très bons conseils. Pour cela, je recommanderais d'énumérer les principaux problèmes et de les rechercher en profondeur, un à la fois. Il y en a assez sur Internet pour aider à découvrir la vérité, et il n'y a qu'un nombre limité de sujets. Oui, c'est beaucoup de travail, mais si vous le mettez par écrit sur votre ordinateur, vous pouvez continuer à y revenir jusqu'à ce que vous soyez non seulement convaincu de ce que vous avez trouvé, mais que vous puissiez vous en souvenir en cas de besoin. . 1914, fuyant sont deux des... Lire la suite »
Votre raisonnement, JW, est excellent. J'ai aimé lire ça. Je me demande si Paul a pensé à cela lorsqu'il a dit que toutes les écritures sont inspirées de Dieu et utiles pour remettre les choses au clair. Comme vous le dites, nous avons besoin d'explications pour mettre les choses au clair, et elles ne sont pas données à cette occasion. Il y a clairement quelque chose que nous ne savons pas.
Tout cela ressemble un peu à l'affirmation du gouvernement selon laquelle « des leçons seront tirées », mais quelle leçon exactement si l'explication manque ?
Merci encore.
Vous soulevez d'excellentes questions. Comme je l'ai dit à la fin de la vidéo, j'aborderai cette question et d'autres questions similaires dans les vidéos de cette série.
Eric, c'est un sujet tellement important. Je me suis souvent interrogé sur le déluge quand tout le monde a été tué, y compris les enfants. Mais rien qu'en lisant cet article, cela m'a donné beaucoup de choses à penser. Et je vois déjà les choses un peu différemment. J'attends avec impatience votre prochain article. Merci.
Cher Just Wondering, nous savons exactement pourquoi le fils de David est mort. Regardons les versets 2 Samuel 12:14-15 dans leur contexte. „13 David dit à Nathan : « J'ai péché contre l'Éternel. » Nathan répondit : « Le Seigneur a ôté ton péché. Vous n'allez pas mourir. 14 Mais parce qu'en faisant cela vous avez fait preuve d'un mépris total pour le Seigneur, le fils qui vous est né mourra. 15 Après que Nathan fut rentré chez lui, le Seigneur frappa l'enfant que la femme d'Urie avait mis au monde à David, et il tomba malade. (2 Samuel 12:13-15, NIV). Le verset 14 parle de... Lire la suite »
À cela, nous pourrions ajouter tous ceux qui ont perdu la vie en punition du recensement de David comme enregistré en 2 Samuel 24. Seule la résurrection résout ce qui s'est passé là-bas, mais il y avait en effet beaucoup de douleur pour les familles qui ont perdu leurs proches.
Oui cher Léonard, car « Je forme la lumière et crée les ténèbres : je fais la paix et crée démoniaque: Moi, l'Éternel, je fais toutes ces choses. (Esaïe 45:7, KJV). En ce qui concerne Esaïe 55:8-9 et 1 Jean 4:8. Agape, Frankie.
Très clair, Éric. Si nous rejetons la résurrection, nous rejetons la réponse. Simple. Tout comme nous ne pouvons pas critiquer quelqu'un pour ne pas faire un travail comme nous pensons qu'il devrait être fait, s'il a une meilleure solution à long terme.
Il est vrai que la permission du mal par Dieu une question douloureuse et que nous sommes, à notre niveau, le temps long. Je ne doute pas que Dieu ait toutes les bonnes raisons pour avoir permis le mal. Je sais qu'il n'est absolument pas responsable. Les hommes peuvent faire autrement. C'est à leur portée de faire le bien. Néanmoins, nous ne sommes que des hommes et je pense que Dieu ne nous en voudra pas si nous restons dans l'incompréhension et la douleur devant la permission du mal. Notre cœur, notre sensibilité ne peuvent la comprendre et l'accepter... Lire la suite »
Excellent frère Wilson !
Hier encore, je me demandais quand nous aurions de nouveau de vos nouvelles.